統(tǒng)編版小學(xué)語文教材單元導(dǎo)語的使用策略摭談

束會(huì)琴

聚焦統(tǒng)編版小學(xué)《語文》教材，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：在每個(gè)單元伊始，都會(huì)有一句言簡(jiǎn)意賅的導(dǎo)語。這些導(dǎo)語或是名言警句，或是好詞佳句。盡管這些導(dǎo)語只有寥寥幾句，但是，卻能夠在瞬間點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)本單元知識(shí)的濃厚興趣。當(dāng)然，這只是單元導(dǎo)語最基本的作用。然而，絕大部分語文教師并沒有清晰地認(rèn)識(shí)到單元導(dǎo)語的各種作用，以致這些教師在教學(xué)本單元內(nèi)容時(shí)很少引領(lǐng)學(xué)生去研讀單元導(dǎo)語。殊不知，如果教師能夠花費(fèi)一點(diǎn)兒時(shí)間引領(lǐng)學(xué)生研讀導(dǎo)語，那么，導(dǎo)語就能夠在提升本單元教學(xué)效益方面發(fā)揮巨大的作用。下面筆者將在理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上，深入探究單元導(dǎo)語在提升課堂教學(xué)效益方面的重要作用。

一、用單元導(dǎo)語，指引語言訓(xùn)練方向

語言訓(xùn)練是小學(xué)語文教學(xué)的主要內(nèi)容之一。而為了提升語言訓(xùn)練的實(shí)效性，統(tǒng)編版小學(xué)《語文》教材在每個(gè)單元中會(huì)圍繞某一主題，有的放矢地對(duì)學(xué)生開展語言訓(xùn)練。對(duì)于教師而言，倘若對(duì)于某個(gè)單元語言訓(xùn)練的方向把握不準(zhǔn)，那么該單元語言訓(xùn)練的效果自然也會(huì)不盡如人意。因此，教師必須要想方設(shè)法把握單元語言訓(xùn)練方向。事實(shí)上，單元導(dǎo)語就是指引單元語言訓(xùn)練方向的一個(gè)指南。有鑒于此，教師在備課時(shí)，必須要深入研讀單元導(dǎo)語，從單元導(dǎo)語中抽絲剝繭出語言訓(xùn)練內(nèi)容，明確語言訓(xùn)練方向，并循著單元語言訓(xùn)練方向，從整體上精心設(shè)計(jì)單元教學(xué)內(nèi)容。

比如說，統(tǒng)編版小學(xué)《語文》四年級(jí)上冊(cè)第一單元的單元導(dǎo)語是“江流天地外，山色有無中?！咎啤客蹙S”。如果教師不指引學(xué)生去研讀這句導(dǎo)語的話，那么，鮮有學(xué)生會(huì)去注意這一段導(dǎo)語。而通過教師引領(lǐng)學(xué)生研讀這句導(dǎo)語，學(xué)生就會(huì)明白：本單元將重點(diǎn)描寫山水美景。正因?yàn)槿绱?，本單元語言訓(xùn)練的重點(diǎn)就是讓學(xué)生積累一些描寫山水美景的好詞佳句以及掌握一些生動(dòng)形象地描寫山水美景的寫作方法等。

可見，以單元導(dǎo)語為向?qū)?，教師就能?zhǔn)確把握語言訓(xùn)練方向，切實(shí)提升單元語言訓(xùn)練的實(shí)效，進(jìn)而提升小學(xué)語文教學(xué)的效果。

二、用單元導(dǎo)語，指引生活教育方向

教育家陶行知說：“生活即教育?！倍磐f：“教育即生活?！鄙罴唇逃埠?，教育即生活也罷，其核心思想都是指教育與生活之間有著不可割舍的關(guān)系。語文教學(xué)作為教育的一部分，自然也與生活有著不可分割的聯(lián)系。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師要恰如其分地將語文教學(xué)與生活教育緊密地結(jié)合起來。

為了更好地將語文教學(xué)與生活教育緊密地結(jié)合起來，教師必須要明確生活教育的方向。而單元導(dǎo)語，正是指引該單元生活教育方向的一種向?qū)?。既然如此，教師就要深入研讀單元導(dǎo)語，透過單元導(dǎo)語，準(zhǔn)確無誤地尋找某個(gè)單元生活教育的方向， 據(jù)此更好地將語文教學(xué)與生活教育緊密地結(jié)合起來。

“處處留心皆學(xué)問”是統(tǒng)編版小學(xué)《語文》四年級(jí)上冊(cè)第三單元的導(dǎo)語。不僅如此，對(duì)于這句導(dǎo)語，教材還進(jìn)一步做了解釋：體會(huì)文中準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá)，感受作者連續(xù)細(xì)致的觀察;進(jìn)行連續(xù)觀察，學(xué)寫觀察日記?；蛟S透過“處處留心皆學(xué)問”這句單元導(dǎo)語，大部分學(xué)生都無法理解語文學(xué)習(xí)與實(shí)際生活之間的聯(lián)系。但是，聚焦于后面的詳細(xì)解釋，學(xué)生就會(huì)清晰地知曉“準(zhǔn)確生動(dòng)地表達(dá)與連續(xù)細(xì)致地觀察”之間的關(guān)系以及“連續(xù)觀察”與“觀察日記”之間的關(guān)系等。而這也就在不知不覺之中指引學(xué)生將語文學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密地銜接了起來。從這個(gè)角度來看，單元導(dǎo)語不僅有助于引領(lǐng)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，還有助于學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)各種知識(shí)，即學(xué)生的語文學(xué)習(xí)過程就會(huì)變成“從生活中來，到生活中去”。

三、用單元導(dǎo)語，指引美文薦讀方向

與以往教材不同的是，統(tǒng)編版小學(xué)語文教材構(gòu)建了一種“三位一體”的教學(xué)體系。何謂“三位一體”的教學(xué)體系？說到底，就是將教讀、自讀與薦讀（課外閱讀）恰如其分地結(jié)合起來。對(duì)于大部分語文教師而言，既能夠做精教讀，也能夠做好自讀，但是，卻始終做不好薦讀。殊不知，統(tǒng)編版小學(xué)語文教材的編排理念之一就是要讓學(xué)生以教讀課文為起點(diǎn)，以自讀課文為推手，“似懂非懂”“連滾帶爬”地進(jìn)行大量的課外閱讀。憑借大量的課外閱讀，逐步拓展學(xué)生的閱讀視野，著力發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

如果僅僅想讓學(xué)生通過閱讀教材中為數(shù)不多的幾篇文章來提升閱讀能力、發(fā)展核心素養(yǎng)等，顯然是不可能的。正因?yàn)槿绱?，每一位小學(xué)語文教師都必須要高度重視且努力做好薦讀， 即課外閱讀。毫無疑問，教師做好薦讀之前提是要明確美文薦讀的方向。而單元導(dǎo)語正是教師指引美文薦讀方向的指南。例如，統(tǒng)編版小學(xué)《語文》四年級(jí)上冊(cè)的單元導(dǎo)語是“神話，永久的魅力，人類童年時(shí)代飛騰的幻想?！蓖ㄟ^引領(lǐng)學(xué)生研讀這一句言簡(jiǎn)意賅的導(dǎo)語，學(xué)生就會(huì)明白：這個(gè)單元的課文都是一些神話故事，如《盤古開天地》《精衛(wèi)填?！贰镀樟_米修斯》《女媧補(bǔ)天》等。事實(shí)上，教材中的這些神話故事只是一個(gè)“引子”，讓學(xué)生閱讀這些神話故事之目的，在于激發(fā)學(xué)生對(duì)神話故事的濃厚興趣以及讓學(xué)生熟練掌握一些閱讀神話故事的方法，如通過了解神話故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，準(zhǔn)確把握文章的主要內(nèi)容以及感受神話中神奇的想象以及鮮明的人物形象等。作為教師，要讓學(xué)生在熟練掌握閱讀神話故事方法的基礎(chǔ)上，以濃厚的閱讀興趣為推手，去閱讀更多的神話故事，如《吳剛伐桂》《嫦娥奔月》《西游記》等。

由此可見，研讀導(dǎo)語既能夠讓教師明確單元教學(xué)主題，也能夠讓教師明確薦讀方向。課外閱讀的方向明確了，學(xué)生課外閱讀的實(shí)效性自然也會(huì)逐步提升。

總而言之，單元導(dǎo)語既好比是一個(gè)單元內(nèi)容的“縮影”，也好比是一個(gè)單元的“向?qū)А?。因此，每一位小學(xué)語文教師都必須要聚焦導(dǎo)語，尋找語言訓(xùn)練的方向、生活教育的方向以及美文薦讀的方向，進(jìn)而更好地從單元整體上開展語言訓(xùn)練，實(shí)施生活教育以及做好課外閱讀等。語言訓(xùn)練扎實(shí)了，生活教育真實(shí)了，課外閱讀厚實(shí)了，那么，小學(xué)語文課堂教學(xué)的效果以及小學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)自然也就會(huì)得到實(shí)實(shí)在在地提升。