李德勇
農(nóng)歷正月十五是我國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)。由于正月十五是新的一年中第一個月圓之夜,在古代,人們通常把夜稱為“宵”,所以叫“元宵節(jié)”。如今過元宵節(jié)除了吃湯圓,有些地方還會舉辦觀燈、舞龍、舞獅子、踩高蹺、跑旱船、猜燈謎等文體娛樂活動。那么,在古代,我們的先輩是怎么過元宵節(jié)的呢?
元宵節(jié)的由來
元宵節(jié),早在西漢時期就有了。漢武帝是信奉神仙的皇帝,據(jù)說“泰一”是天神之中的尊貴者,其地位在五帝之上。貴為“天子”的漢武帝面對當時人們心目中如此尊貴的泰一神,豈能不大大祭祀一番,以此向天下人昭告自己的尊貴和權(quán)威?祭祀泰一神的活動在正月十五這一天最隆重。那時,人們普遍迷信,從黃昏開始,通宵達旦祭祀,從此形成了正月十五張燈結(jié)彩的習(xí)俗。東漢明帝時期,皇帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法,就下令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令上族庶民都掛燈。從此以后,這種佛教節(jié)日禮儀逐漸形成盛大的節(jié)日掛燈祭祀活動。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間、由中原到全國的發(fā)展過程。
元宵節(jié)的活動
隋唐:夜游觀燈
隋代開國皇帝隋文帝是一位勤政、提倡節(jié)儉治國的帝王,他采納柳彧的建議,對元宵節(jié)期間民間大鬧燈火的活動嚴加禁止。據(jù)《隋書·柳彧傳》記載:柳彧上疏隋文帝,詳細敘述當時京城和各州縣,每逢正月十五日夜,人們“充街塞陌,聚戲朋游。鳴鼓聒天,燎炬照地,人戴獸面,男為女服,倡優(yōu)雜技,詭狀異形。以穢嫚為歡娛,用鄙褻為笑樂,內(nèi)外共觀,不曾相避”,有的家庭“盡室并莩,無問貴賤,男女混雜,緇素不分”。這既傷風(fēng)敗俗又耗費人力財力,造成極大浪費,柳彧請隋文帝下詔禁絕這些節(jié)日習(xí)俗,隋文帝采納了柳彧的建議,雷厲風(fēng)行地禁止元宵節(jié)張燈結(jié)彩及娛樂活動。
隋煬帝與隋文帝正好相反,他不但恢復(fù)了元宵節(jié)的游樂活動,而且在元宵節(jié)帶頭鋪張奢侈。據(jù)《資治通鑒·隋紀》記載:“帝以諸蕃酋長畢集洛陽,丁丑,于端門街盛陳百戲,戲場周圍五千步,執(zhí)絲竹者萬八千人,聲聞數(shù)十里,自昏達旦,燈火光燭天地;終月而罷,所費巨萬?!边@說的是大業(yè)六年正月,因西域少數(shù)民族首領(lǐng)云集洛陽城,隋煬帝借機調(diào)集民間藝人進城,于正月十五日在洛陽皇城端門外端門街,舉行盛大的百戲會演而開元宵節(jié)行樂之端。隋煬帝這位浪蕩天子樂陶陶地帶著他的成群妃嬪登樓看戲賞燈。
在唐代,都城長安也施行過宵禁制度,但在元宵節(jié)期間的前后幾日內(nèi)是特許弛禁的,黎民百姓紛紛興高采烈地走上街頭掛燈、觀燈。這熱鬧的場面在張祜的《正月十五夜燈》一詩中描繪得十分形象:“千門開鎖萬燈明,正月中旬動帝京。”
宋代:元宵節(jié)也是狂歡節(jié)
宋代從官府到民間都十分重視元宵節(jié),因此設(shè)有專門的“燈市”。在燈市上,有一種叫“萬眼羅”的燈,點燃蠟燭后,放射出萬道燈光,另外還有福州的“白玉燈”、新安的“無骨燈”等形形色色的花燈。此外,宋代燈市上值得稱道的還有類似皮影戲的五彩羊皮燈、絲燈、走馬燈等,頗受人們喜愛:燈市的流光溢彩,再加上歌舞、煙火、“打燈謎”和雜技等娛樂節(jié)目,從燈火初上開始,簫鼓齊奏,歌伎舞女紛紛獻藝,元宵節(jié)的歡樂氣氛達到高潮。豪商富賈、紈绔子弟紛紛豪爽埋單,這歌舞歡愉的場景一直持續(xù)到更深四鼓方止。
熱鬧非凡的元宵節(jié),同時也是男女青年談情說愛的好時機。歐陽修的《生查子·元夕》一詞就描寫了元宵節(jié)一位女子岀門與男友約會卻找不到男友的相思之情:“去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖?!绷硗?,辛棄疾在《青玉案·元夕》一詞中也寫道:“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香處。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!边@同樣也是描寫了元宵節(jié)的夜晚,有情人約會的場面。除此之外,在宋代,元宵節(jié)還有“求子”的習(xí)俗,原因之一就是花燈的“燈”與“丁”諧音,即子嗣。
明代:舞獅子、放煙火
到了明代,元宵節(jié)的法定放假時間從正月初八到十八,共十天?!洞竺鲿洹酚涊d:“永樂七年詔令元宵節(jié)自正月十一日起給百官賜假十日,以歡度佳節(jié)?!蓖瑫r,明代的元宵節(jié)又增添了舞獅子等娛樂項目。明代散文家張岱在《陶庵夢憶》中詳細記載了當時人們在元宵節(jié)期間舞獅子、放煙火、吹拉彈唱,元宵節(jié)其實成了各種文體娛樂活動集中免費表演的盛大狂歡節(jié)。
清代:放彩燈、“走百病”
清代的元宵節(jié),民間的娛樂活動項目比明代增添了大量新內(nèi)容。除了舞獅子、舞龍,還有踩高蹺、鬧社火、跑旱船、打腰鼓、扭秧歌等。每日社火不斷,鑼鼓喧天,熱鬧非凡?!肚寮武洝访鑼憻艄?jié)的詩中就有:“看殘燭火鬧元宵,劃出旱船忙打招。不放月華侵下界,煙竿火塔又是橋?!?/p>
清代元宵節(jié)的放假時間與明代相比雖然有所減少,但其熱鬧程度一點不比明代差。據(jù)清代富察敦崇的《燕京歲時記》記載:“自十三以至十七均謂之燈節(jié),惟十五日謂之正燈耳?!币簿褪钦f,清代放燈的時間只有五夜,只有正月十五夜才算正節(jié)放燈?!懊恐翢艄?jié),內(nèi)廷筵宴,放煙火,市肆張燈。而六街之燈以東四牌樓及地安門為最盛?!备魇礁鳂拥牟薀簦嘤眉喗?、玻璃、明角等做成,上面繪有花鳥蟲魚及古今人物故事。在清代令人眼花繚亂的花燈中,最值得一提的是冰燈。
在清代,元宵節(jié)的夜晚,人們通常還會相約外出行走,一人持香前導(dǎo),大伙相隨,稱為“走百病”,這是一種消災(zāi)祈求健康的活動。
如今,快節(jié)奏的生活方式,多元化的文娛活動,使得人們很少看到諸如放花燈、舞龍、舞獅子、踩高蹺、劃旱船之類我國古人過元宵節(jié)的熱鬧場景。在物質(zhì)和科技條件尚且簡陋的條件下,先輩的聰明才智以及他們對節(jié)日的愉悅表達,值得我們發(fā)揚和傳承。