淺析基于龍文化的小學(xué)校園文化建設(shè)

嚴(yán)藝華

關(guān)鍵詞：龍文化;小學(xué)校園;文化;建設(shè)

引言：鑒于龍文化的覆蓋面甚廣，而且龍文化大多來(lái)源于生活，因此龍文化具有一定的地域性，而且龍文化資源是十分有限的。因此，在對(duì)提升小學(xué)校園特色文化建設(shè)的實(shí)踐的過(guò)程之中，作為教師，需要把握本校學(xué)生的所在年級(jí)以及對(duì)小學(xué)校園文化的理解情況，這樣就能夠?qū)埼幕c小學(xué)校園特色文化建設(shè)緊密聯(lián)系在一起，這樣就能夠把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并在教學(xué)的過(guò)程之中，適時(shí)引入符合學(xué)生三觀的龍文化，能夠極大提升龍文化的社會(huì)影響力，而且能夠?yàn)榻窈笮W(xué)校園特色文化建設(shè)提供建設(shè)性的意見(jiàn)以及建議。

一、龍文化的演變過(guò)程分析

（一）有助于提升學(xué)習(xí)積極性

龍文化具備具體形象、貼近生活的顯著特征，那么在小學(xué)校園文化建設(shè)的過(guò)程之中，教師可以舉出龍文化的案例，讓學(xué)生們能夠從具體的案例中感受到龍文化是無(wú)處不在的，而在課程開(kāi)始的時(shí)候，教師需要以一種較為吸引的教學(xué)模式，教師有效的利用龍文化，具體比如教師可以讓學(xué)生們從龍文化的案例中，產(chǎn)生對(duì)龍文化的認(rèn)識(shí)與感悟，也就是說(shuō)案例的列舉，有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

（二）有助于創(chuàng)新學(xué)習(xí)的模式

以培養(yǎng)“社會(huì)政治的高素質(zhì)人才”作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的任務(wù)與目標(biāo)，具體以民俗村為例，民俗村作為社會(huì)實(shí)踐課程的主要場(chǎng)所以及舉辦地，能夠讓學(xué)生們體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐挠凭玫奈幕瘹v史，并在體驗(yàn)之后能夠讓學(xué)生們深有體會(huì)，那么我們能夠看出創(chuàng)新學(xué)習(xí)的模式，就是當(dāng)前龍文化促進(jìn)小學(xué)校園特色文化建設(shè)的主要方式，教師可以通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)形式的創(chuàng)新，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的課程之中，以感觸加體驗(yàn)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮龍文化走進(jìn)小學(xué)校園的意義。我們能夠看出今后的教育教學(xué)主要是從龍文化的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合的模式進(jìn)行開(kāi)展。本篇文章旨在為龍文化以及小學(xué)校園特色文化建設(shè)的實(shí)踐與研究提供借鑒[1]。

二、基于龍文化的小學(xué)校園文化建設(shè)的對(duì)策

（一）落實(shí)規(guī)劃，加強(qiáng)管理

學(xué)校需要落實(shí)規(guī)劃，加強(qiáng)管理，教師可以豐富學(xué)生們對(duì)龍文化的認(rèn)知與情感的體驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生家長(zhǎng)參觀豐富學(xué)生對(duì)龍文化的認(rèn)知與情感體驗(yàn)，作為教師，這是教師職責(zé)的一部分，帶領(lǐng)學(xué)生們欣賞龍文化，就能夠讓學(xué)生們感受這些湖光山色，這一類(lèi)的教學(xué)可以說(shuō)，其優(yōu)勢(shì)在于充滿(mǎn)畫(huà)面和情感，比如，以“騰飛的祖國(guó)”為例進(jìn)行說(shuō)明，教師可以讓學(xué)生們通過(guò)對(duì)神舟飛船的發(fā)射，能夠感受我國(guó)航空航天事業(yè)的發(fā)展以及進(jìn)步，這樣更能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，并豐富學(xué)生對(duì)龍文化的認(rèn)知與情感等的體驗(yàn)，我們能夠看出這一則新聞能夠讓學(xué)生們模擬體驗(yàn)，讓學(xué)生們感受到祖國(guó)的偉大，那么這就是一種對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn)，因此，從這一角度上來(lái)說(shuō)，帶領(lǐng)學(xué)生家長(zhǎng)參觀豐富學(xué)生對(duì)龍文化的認(rèn)知與情感體驗(yàn)，是將龍文化與小學(xué)校園文化充分結(jié)合的渠道之一[2]。

（二）加強(qiáng)投入，改善設(shè)施

政府加強(qiáng)投入，改善設(shè)施，需要加大地方資金的投入力度，形成長(zhǎng)效機(jī)制課堂上，教師需要緊密結(jié)合當(dāng)下的龍文化，秉持著教書(shū)育人的歷史職責(zé)，重視學(xué)生家長(zhǎng)的意見(jiàn)，因?yàn)閷W(xué)生家長(zhǎng)的意見(jiàn)在的政治教育的過(guò)程中起著十分重要的作用，因?yàn)楦改傅挠^點(diǎn)與看法對(duì)孩子的影響可以說(shuō)從孩子一出生就開(kāi)始了。在教師對(duì)龍文化進(jìn)行介紹的時(shí)候，學(xué)生們就能夠?qū)埼幕兄灰粯拥恼J(rèn)識(shí)與體會(huì)，并為學(xué)生們提供對(duì)應(yīng)的設(shè)備以及資源，以供學(xué)生們深入理解當(dāng)?shù)氐奈幕?，并從不同的角度?duì)龍文化進(jìn)行理解。

（三）強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，完善機(jī)構(gòu)

學(xué)校需要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，完善機(jī)構(gòu)，教師需要結(jié)合龍文化，提升學(xué)生的道德能力，并突出小學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)的目標(biāo)與原則，并在課堂上向?qū)W生們展示龍文化的特色，這就要求教師需要從課程教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，挖掘時(shí)政資料的內(nèi)涵，選擇恰當(dāng)?shù)凝埼幕?。從網(wǎng)上下載地方政府的年度工作報(bào)告，組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)大眾熱議的龍文化相關(guān)話題，將其在上課的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行案例交流會(huì)，就能夠促使學(xué)生能夠深入了解家鄉(xiāng)文化，陶冶情操，提升學(xué)生的道德能力。由此可見(jiàn)，小學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)體現(xiàn)鄉(xiāng)土特色就是龍文化與小學(xué)校園文化結(jié)合的重要形式之一。

（四）增加課堂教學(xué)和課外教育

學(xué)校增加課堂教學(xué)和課外教育，教師需要為學(xué)生們提供豐富的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，并鼓勵(lì)學(xué)生們積極參與到這些龍文化的活動(dòng)之中，具體包括走訪當(dāng)?shù)卦?jīng)參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的老兵，對(duì)其進(jìn)行詢(xún)問(wèn)，就可以通過(guò)真人真事，了解更多關(guān)于人民群眾與龍文化的故事，從而深化自己對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的認(rèn)同。另外政府需要為龍文化資源的開(kāi)發(fā)提供設(shè)備以及人才等方面的支撐，為今后形成龍文化與小學(xué)校園文化結(jié)合長(zhǎng)效機(jī)制作出貢獻(xiàn)[3]。由此可見(jiàn)，加大投入，形成長(zhǎng)效機(jī)制，是將龍文化與小學(xué)校園文化充分結(jié)合的渠道之一。

（五）校園內(nèi)要設(shè)置醒目項(xiàng)目文化標(biāo)志

學(xué)校的規(guī)模越大，其中蘊(yùn)含的校園文化設(shè)施種類(lèi)也日趨豐富，獨(dú)特的校園建筑群體，往往能夠讓學(xué)生們印象深刻，而學(xué)校需要在校園內(nèi)設(shè)置醒目項(xiàng)目文化標(biāo)志，這樣能夠讓學(xué)生們重新認(rèn)識(shí)龍文化，學(xué)生就能夠?qū)π@文化產(chǎn)生深刻的印象。

結(jié)束語(yǔ)

教師要從課堂教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，深刻挖掘龍文化的深刻意義，本文立足于龍文化的演變過(guò)程分析，進(jìn)一步論述基于龍文化的小學(xué)校園文化建設(shè)的對(duì)策，具體從以下的五個(gè)方面進(jìn)行論述，分別為落實(shí)規(guī)劃，加強(qiáng)管理、加強(qiáng)投入，改善設(shè)施

、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，完善機(jī)構(gòu)、增加課堂教學(xué)和課外教育、校園內(nèi)要設(shè)置醒目項(xiàng)目文化標(biāo)志，以此實(shí)現(xiàn)基于龍文化以及小學(xué)校園文化建設(shè)的層次化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張蕊. 龍文化精神孕育百年老校新發(fā)展——上海市閔行區(qū)浦江第一小學(xué)龍文化育人體系的實(shí)踐探索[J]. 現(xiàn)代教學(xué)， 2020（12）：0003-0003.

[2]劉甫晟. 龍文化的異化及校園文化的同質(zhì)性改造研究——以貴州高校舞龍課程為例[J]. 2021（2018-6）：226-227.

[3]周義龍. 基于通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育融合的旅游專(zhuān)業(yè)大學(xué)生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力提升研究[J]. 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐， 2020（9）：0003-0003.