高職院校中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與德育教育協(xié)同育人路徑探究

蘇 敏 杞萬(wàn)村

（1. 上海旅游高等?？茖W(xué)校 2. 上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)，上海 201400）

習(xí)近平同志在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上指出，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”，并同時(shí)強(qiáng)調(diào)，要努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一系列重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，對(duì)于指導(dǎo)新形勢(shì)下落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，尤其是文化自信，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和重要的時(shí)代價(jià)值。

德育教育作為青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的條件和保證，關(guān)系著民族素質(zhì)的提高以及國(guó)家的未來(lái)。而在應(yīng)試教育下，德育卻長(zhǎng)期被學(xué)校、家庭忽視，這種德育“欠賬”在不同教育層次都有體現(xiàn)，而以高職院校尤為明顯。

近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高等教育也迎來(lái)了前所未有的繁榮，高職教育的規(guī)模不斷擴(kuò)大。但作為當(dāng)代大學(xué)生群體的重要組成部分，高職學(xué)生卻存在著理論知識(shí)相對(duì)薄弱，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，自制力不強(qiáng)，長(zhǎng)期養(yǎng)成的不良生活習(xí)慣等客觀問題。這些制約著高職教育發(fā)展的問題，其根源在于學(xué)生成長(zhǎng)過程中德育工作的長(zhǎng)期不足。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的寶貴財(cái)富，在涵養(yǎng)人的品質(zhì)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培育社會(huì)人格方面有著至關(guān)重要的作用。本文擬通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與德育教育協(xié)同育人的路徑研究，探討高職學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化、增長(zhǎng)知識(shí)的過程中涵養(yǎng)道德品質(zhì)、健全自身人格的可能性和具體措施。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與德育教育協(xié)同育人的可行性

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年文化的結(jié)晶，是當(dāng)代中國(guó)最深厚的文化軟實(shí)力。中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與德育教育二者在內(nèi)容上具有相似性，目的上具有一致性，在具體實(shí)施的過程中，形式、方法可以相互借鑒，具有相輔相成的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與德育教育協(xié)同育人，就是通過將中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于修身養(yǎng)性、涵養(yǎng)人格的部分融入高職學(xué)生教育的全過程，以培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，完善人格，塑造價(jià)值觀，加強(qiáng)思想引領(lǐng)作用。擷取中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華，將傳統(tǒng)文化教育作為德育教育的有效載體。

（一）兩者內(nèi)容具有相似性

德育教育是德、智、體、美、勞的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是基礎(chǔ)性的教育，與智育、體育、美育相互聯(lián)系，彼此滲透，密切協(xié)調(diào)，涵蓋對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康等方面的教育，目的是培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)、健全人格，對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才和學(xué)校工作具有重要的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。

中國(guó)傳統(tǒng)文化主要由儒、釋、道三家組成，不僅思想深邃圓融，而且內(nèi)容廣博。儒家文化強(qiáng)調(diào)的“溫良謙恭讓”“仁義禮智信”，是中國(guó)人處世的基本準(zhǔn)則，是歷久彌新的智慧，在任何時(shí)代都有借鑒價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含強(qiáng)烈的民族精神，我們有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有“位卑未敢忘憂國(guó)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，也有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣和“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神。在“培養(yǎng)什么樣的人”“怎么培養(yǎng)人”的問題上，我們完全可以從這些中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所包含的德育理念、德育內(nèi)容中找到答案。

（二）兩者目的具有一致性

思想政治教育是德育的一個(gè)重要方面，旨在培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而政治教育是“為黨育人，為國(guó)育才”，培養(yǎng)學(xué)生形成堅(jiān)定的政治理想信念。學(xué)校德育工作是黨把握高職院校意識(shí)形態(tài)工作的重要手段，是“培養(yǎng)什么樣的人”這個(gè)問題的主要體現(xiàn)，其根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。對(duì)本民族文化的尊崇和熱愛，是愛國(guó)主義情懷的根基和應(yīng)有表現(xiàn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范是歷代先賢智慧的積累，是中華文明歷經(jīng)五千年而不斷絕的保證，經(jīng)受住了歷史的實(shí)踐檢驗(yàn)，理論體系完備，是人類文明的共同遺產(chǎn)。文化是民族的靈魂，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化就是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳承民族的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文化自覺、文化自信，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感。熱愛并積極學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是愛國(guó)主義情懷應(yīng)有的內(nèi)涵，不僅有利于培養(yǎng)高職學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，堅(jiān)定理想信念，而且有利于優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

（三）兩者相輔相成

德育教育因其以人為培養(yǎng)對(duì)象的特殊性，側(cè)重理論教育。高職學(xué)生由于其學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱，對(duì)于單一、枯燥的說(shuō)服教育比較容易厭倦，產(chǎn)生拒斥心理。而中國(guó)傳統(tǒng)文化在儒釋道三家文化基礎(chǔ)上派生出豐富多彩的藝術(shù)形式，如繪畫、雕塑、書法、篆刻、戲劇、傳統(tǒng)節(jié)日等，內(nèi)容豐富，形式多樣。這些傳統(tǒng)文化形式雖然歷史悠久，但對(duì)現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)卻新穎、有趣，是新的“時(shí)尚”，漢服的流行即是很好的證明。用直觀的藝術(shù)形式的感化與熏陶，直抵人心，讓人印象深刻，從而提升個(gè)人修養(yǎng)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化代表著中華民族的行為準(zhǔn)則和思維方式。德育培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德修養(yǎng)和思想品質(zhì)。將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入學(xué)校德育教育過程中，通過寓教于樂，在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，使德育教育直抵學(xué)生心靈深處，提升學(xué)生的思想道德水平，強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)情懷。

二、傳統(tǒng)文化融入高職院校德育教育協(xié)同育人的意義

（一）傳統(tǒng)文化提升德育教育育人實(shí)效

在高職院校德育教育中融入傳統(tǒng)文化中的積極因素，既可以讓德育教育變得有趣，又能擴(kuò)展德育教育的教學(xué)資源和內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)強(qiáng)調(diào)修身，有豐富的德育教育資源。這些德育資源從歷史中提取，極具趣味性和啟發(fā)性，使原本枯燥的德育說(shuō)教充滿趣味和吸引力，也更容易被對(duì)象理解接受。在專業(yè)教學(xué)和校園活動(dòng)中，傳統(tǒng)文化教育將扮演“黏合劑”的角色，將專業(yè)素養(yǎng)和德育教育有效結(jié)合，進(jìn)一步拓展高職院校的德育途徑，“溶鹽于湯”，強(qiáng)化德育教育的育人效果，強(qiáng)化德育教育的文化傳承功能，激發(fā)德育對(duì)象的民族文化自豪感。

（二）傳統(tǒng)文化促進(jìn)德育對(duì)象人格健全發(fā)展

促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生人格健全發(fā)展，是德育教育的一個(gè)重要目的。大學(xué)期間是人格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，需要正確的價(jià)值觀念引導(dǎo)。中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其儒家文化，十分重視對(duì)人格的塑造，《大學(xué)》《中庸》等儒家經(jīng)典更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)修身的重要性。將這些積極的文化因素融入德育教育中，將極大地改善大學(xué)生德育教育現(xiàn)狀，優(yōu)化育人效果。幫助大學(xué)生樹立文化自信，自覺抵制西方不良文化的侵蝕和消極影響。傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生德育教育體系，還可以鞏固大學(xué)生的歷史文化知識(shí)，提高綜合素養(yǎng)，夯實(shí)人格發(fā)育基礎(chǔ)，為大學(xué)生的人格發(fā)展注入“中國(guó)心”，樹立做仁人君子、愛家報(bào)國(guó)的偉大志向。

（三）傳統(tǒng)文化幫助大學(xué)生樹立“工匠精神”

高職院校多以培養(yǎng)合格的技術(shù)人員為主，這是高職教育的一大特色?，F(xiàn)代化的社會(huì)生產(chǎn)協(xié)作，要求從業(yè)者不僅要具備熟練的技巧，更要具備愛崗敬業(yè)的精神。培養(yǎng)高職院校學(xué)生仔細(xì)刻苦、鉆研求真的“工匠精神”，是高職院校重要的教育目標(biāo)。而以建筑、家具、篆刻、玉雕等傳統(tǒng)技藝為代表的傳統(tǒng)文化，凝聚了古代匠人的智慧結(jié)晶，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代工匠敬業(yè)愛業(yè)、精益求精的工匠精神。高職學(xué)生在參觀學(xué)習(xí)這類傳統(tǒng)文化時(shí)，會(huì)被那些巧奪天工的技藝所震撼，在樹立文化自信的同時(shí)，也會(huì)被潛移默化地感染?！肮そ尘瘛睅椭呗氃盒W(xué)生養(yǎng)成專業(yè)精神，端正職業(yè)態(tài)度，以更自覺的意識(shí)和使命感去鍛煉技藝，從而更好地提升自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與德育教育協(xié)同育人的有效路徑

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與德育教育相互滲透、相互影響，教育工作者通過合理引導(dǎo)與嘗試，積極探索出一條中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與德育教育協(xié)同育人的路徑，在幫助高職學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，讓學(xué)生接受德育教育，樹立崇高的理想信念，養(yǎng)成良好的人格品質(zhì)。

（一）深入學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，豐富德育教育內(nèi)容

中國(guó)文明是四大文明中唯一從未斷絕的文明，博大精深，代表著中華民族的智慧。從內(nèi)容上看，在深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，有儒家“和而不同”“己所不欲，勿施于人”的人際關(guān)系教導(dǎo)，有道家關(guān)于人生的哲學(xué)思考，有釋家關(guān)愛眾生的普世情懷，也有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大愛國(guó)情懷。這些豐富多樣的內(nèi)容，如果以合適的方式講述，對(duì)價(jià)值觀還在形成期的青年學(xué)生來(lái)說(shuō)是很有吸引力的。從表現(xiàn)形式上看，中國(guó)傳統(tǒng)文化中極具民族特色的藝術(shù)形式，包括戲曲、剪紙、印染、書法、傳拓等，其獨(dú)特性與新穎性對(duì)高職學(xué)生的吸引力尤為強(qiáng)烈。

中國(guó)傳統(tǒng)文化以其豐富的內(nèi)容、多樣的形式，彌補(bǔ)了德育教育側(cè)重理論、形式單一的不足。通過將中國(guó)傳統(tǒng)文化與德育教育相結(jié)合，開設(shè)戲曲、剪紙等藝術(shù)課程學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生自己組建跟傳統(tǒng)文化有關(guān)的興趣小組和社團(tuán)，并大力支持學(xué)生參加傳統(tǒng)文化類競(jìng)賽比賽?；蛟诟呗殞W(xué)生中開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使高職學(xué)生在學(xué)習(xí)感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，感受先賢的愛國(guó)情懷與豁達(dá)的人生態(tài)度，以間接的方式接受德育教育，達(dá)到文化育人的效果。

（二）利用中國(guó)傳統(tǒng)文化資源，豐富德育形式

中國(guó)傳統(tǒng)文化在五千年的歷史積淀過程中，留下了豐富多彩的表現(xiàn)形式。高職院校在開展德育教育工作過程中，要充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，通過實(shí)地走訪、參觀學(xué)習(xí)等形式，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中切實(shí)感受，讓思想和知識(shí)潛移默化，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的形式影響學(xué)生。

首先，把握好中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念日等非物質(zhì)文化，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，有針對(duì)性地面向高職學(xué)生開展德育教育，使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日背后的故事以及重大歷史事件中的英雄人物、英雄事跡，努力講好中國(guó)故事。如最近由上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)呼吁設(shè)立的“中華母親節(jié)”，擬以孟子誕生日作為紀(jì)念母親的節(jié)日，區(qū)別于國(guó)際母親節(jié)，賦予“母親節(jié)”特殊的中國(guó)內(nèi)涵和民族意義?！爸腥A母親節(jié)”紀(jì)念活動(dòng)已持續(xù)了十年，取得了廣泛的關(guān)注和豐富的成就。廣大學(xué)子在參與“中華母親節(jié)”活動(dòng)中，即了解了傳統(tǒng)文化對(duì)“母親”文化的重視和定義，又懂得了敬老孝親的道理，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)有較為深入的理解，同時(shí)通過耳濡目染的方式向?qū)W生滲透德育教育，是非常好的用傳統(tǒng)文化進(jìn)行德育培養(yǎng)的典范。

其次，充分利用博物館、文化館等傳統(tǒng)文化聚集平臺(tái)，組織高職學(xué)生實(shí)地參觀學(xué)習(xí)。通過對(duì)多種平臺(tái)的切實(shí)參與，積極宣傳當(dāng)?shù)靥厣幕?，開拓視野，提高高職學(xué)生的“主人翁”和“擔(dān)當(dāng)者”意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)文化的多樣性，在感受傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)接受德育教育，使高職學(xué)生提高珍惜當(dāng)下美好生活的意識(shí)，培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷，堅(jiān)定道路自信。

（三）打造新媒體平臺(tái)，拓展二者融合路徑

隨著智能手機(jī)的普及和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，QQ、微信、抖音等新媒體逐漸成為當(dāng)代青年學(xué)生對(duì)外交流與獲取信息的重要渠道。因此，做好數(shù)字時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)德育，將傳統(tǒng)文化德育內(nèi)容與新媒體技術(shù)有效結(jié)合，積極探索創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式和新媒體傳播模式，對(duì)于新時(shí)代以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的德育教育至關(guān)重要。

以踐行傳統(tǒng)生活為主題的短視頻博主李子柒，在國(guó)內(nèi)外短視頻直播平臺(tái)取得了廣泛的影響力，是很好的利用新媒體平臺(tái)把傳統(tǒng)文化融入德育、美育過程的典范。影響所及，掀起了“李子柒”現(xiàn)象，一時(shí)間國(guó)內(nèi)外模仿者眾多，如“阿木爺爺”“越南李子柒”，“河南李子柒麥小登”等視頻主播，粉絲量達(dá)數(shù)百萬(wàn)甚至千萬(wàn)，以致形成了一股“傳統(tǒng)文化風(fēng)”。這些以傳統(tǒng)文化為主題的視頻，在海內(nèi)外的播放次數(shù)動(dòng)輒以億計(jì)，讓國(guó)內(nèi)外觀眾在得到視覺享受的同時(shí)，感受中國(guó)審美、中國(guó)品味、中國(guó)態(tài)度、中國(guó)價(jià)值，感受人與人、人與自然和諧相處的中國(guó)文化態(tài)度與價(jià)值觀?！袄钭悠狻眰儾粌H傳播弘揚(yáng)了中國(guó)文化，而且廣受國(guó)內(nèi)外青年群體的喜愛，充分說(shuō)明了新興媒體結(jié)合傳統(tǒng)文化在德育、美育方面的成功和巨大能量。

學(xué)?？梢酝ㄟ^搭建新媒體平臺(tái)，為中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與德育教育協(xié)同育人提供載體，充分利用網(wǎng)絡(luò)空間的優(yōu)勢(shì)，積極調(diào)動(dòng)廣大高職學(xué)生的積極性與主動(dòng)性。通過采用高職學(xué)生喜聞樂見的方式，定期推出相關(guān)內(nèi)容，在高職學(xué)生中傳播，以直觀的方式幫助學(xué)生了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與德育教育提供新路徑。

四、結(jié)語(yǔ)

《周易》有言：“關(guān)乎人文，以化成天下?！蔽磥?lái)培養(yǎng)的人才，無(wú)論任何專業(yè)，一定是德、智、體全面發(fā)展的人才，而經(jīng)由傳統(tǒng)文化培育德育人才，更符合中國(guó)社會(huì)對(duì)人才的定義和要求。中國(guó)傳統(tǒng)文化中生動(dòng)的案例以及豐富的內(nèi)容不僅可以豐富德育教育內(nèi)容、培養(yǎng)學(xué)生人格、塑造價(jià)值觀，同時(shí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。由中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀而來(lái)的人文精神是高職院校人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與德育教育協(xié)同育人對(duì)于高職院校的人才培養(yǎng)具有重要意義。