(吉林體育學(xué)院 吉林 長春 130000)
民族傳統(tǒng)體育是一種蘊(yùn)含著帶有東方文化人格魅力的傳承體育,在充滿歷史感的中華文化背景下,經(jīng)過由中華民族的開創(chuàng)者不斷的創(chuàng)造和發(fā)展其本質(zhì),由此給我們展示了以下的兩點(diǎn)特征:
體育的誕生最早起源于原始社會(huì)。民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展更是歷史悠久。而我們的祖先從一開始的學(xué)會(huì)打造和使用工具并開始擁有一種文化,從而變成一個(gè)人類時(shí),它們繼承了猿類祖先“玩”的本能特征,例如,最開始的自覺地去參加游戲活動(dòng),這就是我國少數(shù)民族體育最早呈現(xiàn)出來的模型。隨著歷史不斷地演繹,我們發(fā)現(xiàn)越來越多的民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容的大部分都來自與人們的生產(chǎn)勞動(dòng)、軍事斗爭、巫術(shù)和宗教活動(dòng),并由此展開。
由于歷史不斷的改革和發(fā)展的原因,我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在保存的進(jìn)程中,吸收了歷史中遺留的一部分精華。通過運(yùn)用這些精華,加上在民族體育發(fā)展的過程中自身也在不斷的優(yōu)化,因此民族傳統(tǒng)體育擁有著濃厚的民族文化,這種文化引導(dǎo)著當(dāng)代體育人慢慢的去探索體育的起源和本質(zhì)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和進(jìn)步,人們的生活水平也在不斷提高,于是民族體育在現(xiàn)代也慢慢的發(fā)展起來。
最原始的生產(chǎn)勞動(dòng)和抵抗外來侵略是民族傳統(tǒng)體育最開始出現(xiàn)的形式,在祭祀過程中以原有的宗教儀式進(jìn)行或慶祝樂事等因素為起源。民族傳統(tǒng)體育由最初的萌芽到后面出現(xiàn)大眾的視野中,離不開人們所進(jìn)行的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活、習(xí)俗等,民族體育的發(fā)展與這些內(nèi)容息息相關(guān),密不可分。再通過一系列的繼承、發(fā)展、提高和升華,民族傳統(tǒng)體育逐漸完善了一些在時(shí)間、內(nèi)容、形式等方面的不足,進(jìn)而成為了比較穩(wěn)定的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,而這種民族傳統(tǒng)體育會(huì)被后人代代相傳,一直沿襲下來。民族傳統(tǒng)體育在被后世傳承的過程中,其自身所包含的武術(shù)文化底蘊(yùn)在此過程中變得非常的深厚,這一底蘊(yùn)的繼承我們承接歷史、走向未來的精神支柱在不斷現(xiàn)代化的過程中,保持民族文化資源和文化資源,民族傳統(tǒng)體育在傳承的過程中也會(huì)使得民族內(nèi)的文化進(jìn)行傳承,這更加容易引起情感的共鳴。這些表現(xiàn)都反應(yīng)了民族傳統(tǒng)體育的生命力是非常頑強(qiáng)的。
民族傳統(tǒng)體育作為體育教育學(xué)科的一種補(bǔ)充,民族傳統(tǒng)體育是學(xué)校培養(yǎng)人才保持謙虛、謹(jǐn)慎和道德的載體。更重要的是灌輸感官、思想和精神文化。在當(dāng)今社會(huì)體育發(fā)展的時(shí)態(tài)下,民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)實(shí)生活中不僅僅具有很高的藝術(shù)欣賞的價(jià)值,在日常生活中的健身一大方向上也有著一定的影響力,另外在學(xué)校教育學(xué)生的意義上,特別是作為中學(xué)教育的補(bǔ)充,在一定程度上可以豐富中學(xué)體育的教育形式,從而在學(xué)校的范圍內(nèi)起到了注重培養(yǎng)學(xué)生體育意識(shí),使得學(xué)生能夠自身積極參與在其中,并且對(duì)學(xué)生樹立其終身的體育觀念有著一定的作用。
面對(duì)當(dāng)今社會(huì)讓中學(xué)教育開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué),不僅能夠體現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育將時(shí)代結(jié)合,同時(shí)也彰顯了民族文化符合于新時(shí)期發(fā)展。但民族傳統(tǒng)體育都是民族自身傳承下來的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,它們迥異的風(fēng)格會(huì)使民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)具有鮮明的對(duì)比性、另外技術(shù)差異大也是它們所面對(duì)的問題。但是可以將現(xiàn)如今的各類體育發(fā)展概述為如下三點(diǎn):首先是簡便易教,再者是簡單易學(xué),最后是簡潔易賽,民族體育的一般操作對(duì)于學(xué)生而言較為簡單,只要學(xué)生掌握了初步的技術(shù),懂得基本的要領(lǐng),就可以進(jìn)行與別人的交流對(duì)抗,因此在學(xué)習(xí)中可以將其設(shè)置為游戲的方式來輔以進(jìn)行練習(xí)。
開展民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的時(shí)候,必定需要專業(yè)相關(guān)的人才指導(dǎo),在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的時(shí)候也是一樣,專業(yè)人才的大量化是現(xiàn)如今傳承民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的一大難點(diǎn),而這種人才又必不可少。
而就目前的形式而言,民族體育運(yùn)動(dòng)消失原因,一是后繼無人,當(dāng)今時(shí)代,人人都想著依靠于經(jīng)濟(jì)發(fā)展來實(shí)現(xiàn)自己精神世界的充裕,老師把民族項(xiàng)目帶入到學(xué)生的眼前,但卻不能夠詳細(xì)的注解,一堂課隨便了之,在課堂上為學(xué)生講解一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)方式,講解一些皮毛,這對(duì)于學(xué)生而言學(xué)不到東西的。假設(shè)我們?nèi)绻軌虬褜懽饔迷诿褡鍌鹘y(tǒng)體育當(dāng)中,顯示出比較重要的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,通過書寫的方式,編寫進(jìn)體育教材并且出版,通過教師上課書面的教學(xué),學(xué)生或許能夠更加詳細(xì)的了解到該項(xiàng)目內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)以及注意事項(xiàng),防護(hù)措施,應(yīng)急方案等等,引起學(xué)生的興趣,再加上老師的引導(dǎo),這樣的措施或許會(huì)使得民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入校園得到一定的成效。
一個(gè)自身帶有5000多年的文明歷史古國,民族傳統(tǒng)體育是中華民族文化的重要載體之一,在經(jīng)歷了歷史沉淀的中華文化,加上通過在現(xiàn)在社會(huì)的不斷發(fā)展中,創(chuàng)新是中國的一個(gè)新的方向,是如何展示自身傳統(tǒng)文化一個(gè)新的節(jié)點(diǎn)。因此,通過推動(dòng)中國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,努力使體育成為中國新時(shí)期的健身娛樂文化,將體育與時(shí)代相結(jié)合,做到“健康中國”的標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)人民的幸福感。在國家廣泛推廣的同時(shí),我們必須不斷面向世界,不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,努力做到最好,用創(chuàng)新思維,做“健康中國”,向世界展示中國的新特點(diǎn)。把民族傳統(tǒng)體育推向世界,將國家的傳統(tǒng)體育教學(xué)應(yīng)用于今天的教程中去,使之成為體育文化的一個(gè)新體系。
民傳體育項(xiàng)目進(jìn)入校園并實(shí)施的過程中,由于民傳體育項(xiàng)目其自身的獨(dú)特的文化底蘊(yùn),由此在施教的過程中,其動(dòng)作的技術(shù)特點(diǎn)和靈活性都要格外的關(guān)注,通過仔細(xì)的講解,讓學(xué)生群體在獨(dú)立練習(xí)時(shí)熟練的掌握要領(lǐng),使動(dòng)作規(guī)范。讓民傳體育項(xiàng)目融合到中學(xué)體育中不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到民族體育這優(yōu)秀傳統(tǒng)體育精神,更能讓學(xué)生獲得優(yōu)秀內(nèi)在的文化精神,塑造新時(shí)代青少年內(nèi)在精神動(dòng)力。在接觸民傳體育項(xiàng)目中,學(xué)生在練習(xí)動(dòng)作技術(shù)時(shí)更要注重其動(dòng)作的準(zhǔn)確性,避免自身的身體發(fā)展受到損傷,也能夠使身體素質(zhì)得到提升。
經(jīng)費(fèi)的投入也是相當(dāng)重要的一部分,如果在教學(xué)過程中面臨經(jīng)費(fèi)不足的問題,或許在一定程度上就會(huì)阻礙當(dāng)今體育教育教學(xué)的改革。注重民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在中學(xué)體育教學(xué)的應(yīng)用中經(jīng)費(fèi)的投入,并且,學(xué)校也要重視體育課程質(zhì)量的升華,只有給學(xué)生提供良好的、全面的體育設(shè)施,學(xué)生的運(yùn)動(dòng)需求才能得到更好的滿足。
在中學(xué)體育教學(xué)中,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教學(xué)需要教師具備一定的素質(zhì)和技能,目前,我國大部分體育課的教學(xué)過程中,都是教師占據(jù)著主導(dǎo)地位,學(xué)生是在老師的帶領(lǐng)下去學(xué)習(xí),民族傳統(tǒng)體育教育教學(xué)的效果在一定程度上也受教師教學(xué)能力的影響。為此,中學(xué)體育教師必須要注重轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是尤為重要的一個(gè)方向,此外,學(xué)校要想取得優(yōu)異的教學(xué)成果,聘請(qǐng)專業(yè)的民族傳統(tǒng)體育教師也能帶來一定的幫助。
只有不斷的完善教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的積極性,民族傳統(tǒng)體育才能更加的被學(xué)生所接受,而民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在中學(xué)體育教學(xué)需要注重的一個(gè)方向,在進(jìn)行民族體育教學(xué)中,傳授者可以通過在教學(xué)過程中融入游戲或比賽的方式來提高教學(xué)的趣味性,從而提高學(xué)生的積極性,讓學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到很多知識(shí),同時(shí)也能增強(qiáng)體質(zhì)。民族傳統(tǒng)體育應(yīng)該在中學(xué)生的體育課堂中融入更多的多樣化教學(xué)方法,這樣才能提升教育教學(xué)質(zhì)量。
如果要將民族傳統(tǒng)教育與當(dāng)今教育教學(xué)融合,既要滿足于新課改又要滿足于新時(shí)代,當(dāng)今教育要始終如一發(fā)展學(xué)生的全面素養(yǎng),從德、智、體、美、勞5大方向培養(yǎng)學(xué)生,執(zhí)行全面發(fā)展和培養(yǎng)新時(shí)代需要人才的教育方針,因此,各大中學(xué)為了實(shí)現(xiàn)該方針,唯一能夠使之加快實(shí)現(xiàn)的步伐就是教學(xué)課程的改革,將中學(xué)的體育教學(xué)引進(jìn)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,通過學(xué)校舉辦的一些傳統(tǒng)體育的活動(dòng),讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育有著更多、更廣闊的認(rèn)知和了解,通過開展活動(dòng)更好的了解民族傳統(tǒng)體育對(duì)人體有益的功能。
民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目最常出現(xiàn)的形式在中學(xué)體育教學(xué)過程中有拔河、跳繩等基本運(yùn)動(dòng)形式。民傳項(xiàng)目如果能夠在中學(xué)體育課堂中得以呈現(xiàn),在取得教學(xué)效率的程度上,能夠反應(yīng)學(xué)生的身心健康得到體現(xiàn),從而產(chǎn)生有利的影響,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的推廣離不開學(xué)校、教師、學(xué)生等支持,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自主參與和熱愛,都能夠使得民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在大眾的視野當(dāng)中提高出現(xiàn)率,得到推廣,另外通過民族體育得到傳承,也可以讓中學(xué)體育的場地和設(shè)備的價(jià)值得到充分的利用。為此可以看出,體育教育教學(xué)在中學(xué)中開展,體育場地經(jīng)費(fèi)的投入力度是需要學(xué)校加強(qiáng)關(guān)注的,另外教師對(duì)民族傳統(tǒng)體育相應(yīng)的素質(zhì)也需要逐漸遞增,要以創(chuàng)新的教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的應(yīng)用措施是需要在中學(xué)體育教育教學(xué)以后的道路上不斷的實(shí)驗(yàn)以及總結(jié),摸索出民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的新道路,只有讓民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目確立了發(fā)展的新方向,當(dāng)今的體育教育教學(xué)效果才能夠得到一個(gè)新的切入點(diǎn)。