新時(shí)代“四個(gè)自信”與高校思政課教學(xué)有效融合路徑探析

胡有華

（南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院 基礎(chǔ)教學(xué)部，江蘇 南京 211156）

2016年，在慶祝中國共產(chǎn)黨建黨95周年的“七一”講話中，習(xí)近平同志提出要“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，簡(jiǎn)稱為“四個(gè)自信”。這是對(duì)中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上提出的三個(gè)自信的創(chuàng)造性拓展和完善，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系。在高校思政課中貫穿和強(qiáng)化堅(jiān)定“四個(gè)自信”教育，是高校思政理論課的職責(zé)所在和歷史使命擔(dān)當(dāng)。隨著新課改的逐漸推進(jìn)，我國高校思政理論課教學(xué)方式和方法也有了新的進(jìn)展。高校思政理論課是高校必修課，是大學(xué)教育的基礎(chǔ)，也是精神文明建設(shè)的重要組成部分，能提高青年學(xué)生的思想政治覺悟。從這一教學(xué)目標(biāo)來看，將“四個(gè)自信”教育融入高校思政理論課程，有著絕對(duì)的必要性，可以有效提高高校思政課程的教育教學(xué)效率，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)未來道路的自信心，提升大學(xué)生的民族意識(shí)和自豪感。

一、“四個(gè)自信”的科學(xué)內(nèi)涵

為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。我們要不忘初心，牢記使命，就要始終堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

（一）道路自信

道路自信就是對(duì)發(fā)展方向和未來命運(yùn)的自信，就是中國共產(chǎn)黨和中國人民對(duì)自己已經(jīng)走過的路和將來要走的路充滿信心，這條路就是中國特色社會(huì)主義道路。道路決定命運(yùn)，思想引領(lǐng)航向，信心凝聚力量。中國特色社會(huì)主義道路是科學(xué)社會(huì)主義基本原則與我國基本國情和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，具有強(qiáng)大的自我完善能力。獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和基本國情，注定了我們必然要走一條適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。中國道路的成功，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出盎然的生機(jī)和活力。

（二）理論自信

理論自信，就是要從黨的輝煌歷程中更深刻地領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國、改變世界的，更深刻地領(lǐng)會(huì)馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中發(fā)生的兩次歷史性飛躍、產(chǎn)生的兩大理論成果。中國特色社會(huì)主義理論體系，尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化所取得的最新理論創(chuàng)新成果，也是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)指南。

（三）制度自信

制度自信就是對(duì)中國特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信。中國特色社會(huì)主義制度具有鮮明的中國特色和明顯的制度優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持制度自信就是要相信中國特色社會(huì)主義制度與西方資本主義制度相比較而言具有巨大的優(yōu)越性，相信社會(huì)主義制度能夠保障最廣大人民群眾生存和發(fā)展的自由平等權(quán)利和人身財(cái)產(chǎn)權(quán)利，能夠推動(dòng)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。改革開放四十多年來中國取得的歷史性成就和歷史性變革都已充分證明了這一點(diǎn)。

（四）文化自信

文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華文化具有5000年光輝燦爛的悠久歷史，是世界上唯一沒有中斷的文明。百年來，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，弘揚(yáng)偉大建黨精神，賡續(xù)紅色血脈，構(gòu)筑起了面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的中國特色社會(huì)主義文化。它以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，彰顯了中華文化的突出優(yōu)勢(shì)。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，紅色文化是提升民族自信心的重要資源，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

“四個(gè)自信” 的重要論述，是對(duì)堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定承諾和現(xiàn)實(shí)推進(jìn)?！八膫€(gè)自信”來源于建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐土壤，也深深地植根于上下五千年積累形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！八膫€(gè)自信”是既相對(duì)獨(dú)立又相輔相成的關(guān)系，是辯證統(tǒng)一、不可分割的整體，有機(jī)地統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新征程。

二、“四個(gè)自信”教育融入高校思政課教育教學(xué)的必要性

首先，高校是為國家培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，大學(xué)生是國家寶貴的人才資源。高校肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義、培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)。高校思政理論課是高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要理論支撐，要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)廣大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，厚植愛國主義情懷，對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)充滿信心，培養(yǎng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。

其次，高校思政理論課承載著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的重任，也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道、主陣地。 新中國成立70多年來，中國人民實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，馬克思主義在中國大地上放射出燦爛的光芒。馬克思主義中國化理論成果不斷地將馬克思主義推向新的歷史高度。通過高校思政理論課的教育教學(xué)，我們要幫助大學(xué)生們更深刻地理解“歷史和人民為什么選擇了馬克思主義、為什么選擇了中國共產(chǎn)黨、為什么選擇了社會(huì)主義、為什么選擇了改革開放”。幫助大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，傳承紅色基因，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。把“四個(gè)自信”融入高校思想政治理論課教育教學(xué)中，不但可以豐富高校思政課的教學(xué)內(nèi)容，而且能夠幫助青年學(xué)生增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣和底氣，不負(fù)人民，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切希望，堅(jiān)定樹立為祖國為人民赤誠奉獻(xiàn)、奮斗終生的理想信念。

再次，總體上來說，大學(xué)生群體中絕大部分人理想信念堅(jiān)定，思想政治覺悟高，對(duì)馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)心認(rèn)同程度較高，但是，現(xiàn)在的大學(xué)生由于生活條件優(yōu)越，他們當(dāng)中有一些人有過于突出的自我意識(shí)，甚至有部分同學(xué)帶有一些性格缺陷，比如懶惰、自私、驕躁、叛逆等，他們對(duì)于自身之外的事情漠不關(guān)心，他們看待社會(huì)問題的看法和觀點(diǎn)有時(shí)會(huì)失之偏頗，極端情況下甚至?xí)尸F(xiàn)出歷史虛無主義的傾向，影響愛國的熱情。也有部分學(xué)生缺少進(jìn)取心，因?yàn)樗麄円恢鄙钤诟辉！⒆杂傻男轮袊?，不能體會(huì)美好生活的來之不易，更無法體會(huì)老一輩革命者艱苦奮斗創(chuàng)造精神。還有一小部分學(xué)生，由于西方自由主義思潮的侵蝕和現(xiàn)代不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，出現(xiàn)信念不堅(jiān)定、價(jià)值觀不健康、甚至政治信仰迷茫的情況，所以更有必要對(duì)他們加強(qiáng)思想政治教育和“四個(gè)自信”教育。

三、新時(shí)代“四個(gè)自信”教育與高校思政課教學(xué)有效融合的路徑

高校思政課作為主流意識(shí)形態(tài)宣傳的主陣地，理應(yīng)充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和功能，面對(duì)影響學(xué)生“四個(gè)自信”的一些不良社會(huì)風(fēng)氣和西方自由主義思潮，我們要幫助他們運(yùn)用馬克思主義基本原理對(duì)之進(jìn)行深刻的剖析和批判，把堅(jiān)定“四個(gè)自信”作為加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力建設(shè)的關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生更深刻地領(lǐng)會(huì)“馬克思主義為什么行”“中國共產(chǎn)黨為什么能”“中國特色社會(huì)主義制度為什么好”，引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值有機(jī)地統(tǒng)一起來，有效改善和提升思政課教學(xué)的針對(duì)性和有效性，達(dá)成思政育人、立德樹人的教育教學(xué)目標(biāo)。

（一）提升高校思政教育教學(xué)的全面性

把“四個(gè)自信”教育融入高校教育教學(xué)活動(dòng)中，是高校思政課教師和所有教職管理員工的職責(zé)所在，需要相向而行，共同努力，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)全員、全過程、全方位地滲透教育。所謂全員，是指所有高校教職員工都要參與進(jìn)來。全過程，是指從大學(xué)生入學(xué)報(bào)到第一天開始，一直到畢業(yè)離校走入社會(huì)的整個(gè)大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活全過程。從大學(xué)生入學(xué)開始，學(xué)校便關(guān)注對(duì)大學(xué)生的入學(xué)教育，在日常教學(xué)活動(dòng)中，既要加強(qiáng)思政課程，也要加強(qiáng)課程思政，高度重視對(duì)學(xué)生的思想政治教育，幫助他們堅(jiān)定“四個(gè)自信”。在畢業(yè)離校之際，幫助他們了解就業(yè)形勢(shì)，關(guān)注他們的就業(yè)心理，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)。全方位，是指在整個(gè)大學(xué)生活期間，各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，行政管理環(huán)節(jié)，學(xué)生社團(tuán)環(huán)節(jié)，后勤管理環(huán)節(jié)，都把立德樹人作為學(xué)校建設(shè)的根本任務(wù)，凸顯出“四個(gè)自信”教育的影子，促使其能夠“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”地影響到學(xué)生的思想，把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿到教育教學(xué)的全部過程和所有環(huán)節(jié)。

（二）加強(qiáng)對(duì)高校思政課教師的馬克思主義理論和“四個(gè)自信”的教學(xué)培訓(xùn)

在高校思政課教育教學(xué)中，教師本身的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)直接影響到思政教育教學(xué)的質(zhì)量和實(shí)效性，“四個(gè)自信”教育尤其如此。所以，把“四個(gè)自信”教學(xué)融入思政課堂，首先要求教師必須具備對(duì)馬克思主義理論的堅(jiān)定信仰，主動(dòng)提高自己的理論認(rèn)知水平和業(yè)務(wù)能力，并不斷地對(duì)馬克思主義進(jìn)行深入研究，對(duì)“四個(gè)自信”的科學(xué)內(nèi)涵和馬克思主義中國化的理論成果進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和了解，對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的傳承發(fā)展充滿自信。教師自身的一思一言一行必定會(huì)對(duì)學(xué)生的思想造成較大影響，所以教師必須堅(jiān)定不移地信仰馬克思主義，高校方面也需要關(guān)注對(duì)教師的思想政治素養(yǎng)的培養(yǎng)，尤其是思政課教師，要經(jīng)常對(duì)其進(jìn)行馬克思主義理論培訓(xùn)，促進(jìn)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷完善，使他們能夠用更有親和力的語言將“四個(gè)自信”融會(huì)貫通、潛移默化地傳達(dá)到每個(gè)學(xué)生的頭腦和心靈，用自己豐富的閱歷、學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去激發(fā)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，放飛青春夢(mèng)想，做合格的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

（三）創(chuàng)新高校思想政治理論課教育教學(xué)形式

“四個(gè)自信”是我們黨在新時(shí)代重要的理論拓展和創(chuàng)新，也是中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化不斷豐富、不斷完善的重要基礎(chǔ)，因此，推進(jìn)“四個(gè)自信”教育在高校的深入展開是我國高等教育事業(yè)一項(xiàng)迫切的政治任務(wù)。高校思政課作為深化“四個(gè)自信”教育的主渠道、主陣地，必須與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，提高教育教學(xué)的質(zhì)量和實(shí)效?！八膫€(gè)自信”教育屬于思想政治教育， 是建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵。在當(dāng)今世界，思想文化多元化，信息來源渠道多元化，青年學(xué)生思維活躍，傳統(tǒng)的授課模式側(cè)重于說教和單向傳遞，明顯過于單一化，需要在形式和內(nèi)容方面做出調(diào)整。這就要求高校思政課在教學(xué)方法和教學(xué)手段方面做出改變和調(diào)整，加強(qiáng)教與學(xué)雙方的互動(dòng)環(huán)節(jié)，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)模式。也可以通過合理比例的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和理論授課環(huán)節(jié)相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，動(dòng)員和組織他們參與各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中更真切地感受中國巨大的歷史進(jìn)步，加強(qiáng)他們對(duì)“四個(gè)自信”的內(nèi)心認(rèn)同。教師也要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)工具和教學(xué)手段的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，高度重視全媒體教育平臺(tái)，借助于全新的教學(xué)形式或教學(xué)工具，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到思政課教育教學(xué)中，使“四個(gè)自信”教育更有效地融合到日常教學(xué)活動(dòng)之中。

四、結(jié)語

“四個(gè)自信”即中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，由習(xí)近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出，是對(duì)黨的十八大提出的中國特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的創(chuàng)造性拓展和完善，凸顯了中國特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義有了更加明確而開闊的文化建構(gòu)。2017年10月，中共十九大提出，中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就?！八膫€(gè)自信”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，既相對(duì)獨(dú)立，又相輔相成。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國特色社會(huì)主義制度是根本保障，中國特色社會(huì)主義文化是精神力量，它們有機(jī)統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，開啟全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國夢(mèng)。

總之，在“四個(gè)自信”教育的視域下，“四個(gè)自信”作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論創(chuàng)新產(chǎn)物，對(duì)大學(xué)生思想政治教育具有不可忽視的價(jià)值引領(lǐng)作用。尤其是在應(yīng)對(duì)西方思想不斷侵蝕國內(nèi)青年群體理想信念的嚴(yán)峻形式下，推動(dòng)和深化“四個(gè)自信”教育具有現(xiàn)實(shí)的必要性和緊迫性。高校思政理論課是深化“四個(gè)自信”的主渠道、主陣地，因此，必須要對(duì)原有的高校思政課教學(xué)模式作出改革，為“四個(gè)自信”教育的開展和落實(shí)提供載體和平臺(tái)。