中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生講解員培養(yǎng)的途徑

張 敏 山西工商學(xué)院

為了加強(qiáng)校園文化育人建設(shè)，國(guó)內(nèi)許多高校建設(shè)了博物館、校史館或者文化館，以此來(lái)傳承校園文化、建設(shè)課程思政、提升師生文化素質(zhì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)的融合與發(fā)展有助于提高大學(xué)生的文化自信，有助于更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文章通過(guò)對(duì)山西工商學(xué)院“中華傳統(tǒng)文化教育館”學(xué)生講解員培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化中的育人功能，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生培養(yǎng)中的價(jià)值、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生講解團(tuán)的途徑等方面進(jìn)行思考，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生講解員培養(yǎng)提供一些路徑。

教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石。高校作為為國(guó)家發(fā)展提供動(dòng)力的來(lái)源，肩負(fù)著加強(qiáng)校園文化建設(shè)和將優(yōu)秀的知識(shí)與文化傳承的責(zé)任。山西工商學(xué)院，多年來(lái)始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，始終高度重視大學(xué)生思想政治工作，重視傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視學(xué)校文化的涵養(yǎng)作用。2019年9月，山西工商學(xué)院設(shè)立“中華傳統(tǒng)文化教育館”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“文化館”），占地1500平米，面對(duì)全校師生和社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。該館是弘揚(yáng)和傳承中華美德的重要載體，包含了中華傳統(tǒng)文化中的精髓，通過(guò)參觀使廣大師生及參觀者明確了傳統(tǒng)文化的范疇并能更好地傳播發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中華傳統(tǒng)文化在大學(xué)生培養(yǎng)中的價(jià)值

中華文化包括產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)時(shí)代的傳統(tǒng)文化，同時(shí)包括現(xiàn)代文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史演進(jìn)，在歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)進(jìn)程中不斷前行，蘊(yùn)含著關(guān)于國(guó)家、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等思想精華。作為中華文明道德規(guī)范、文化思想和精神觀念的總和，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂根基。

大學(xué)時(shí)期是培養(yǎng)一個(gè)人的黃金時(shí)期。在此時(shí)期形成的價(jià)值觀，會(huì)影響學(xué)生的一生。在校大學(xué)生正處于青春期，是一個(gè)人的人生觀、民族觀、認(rèn)同感的發(fā)展和形成的關(guān)鍵期。因此，要利用在大學(xué)學(xué)習(xí)的四年時(shí)間，讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)，掌握實(shí)踐優(yōu)秀的道德、價(jià)值觀念，接觸優(yōu)秀的文化和文學(xué)經(jīng)典，這不僅對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，而且能提升大學(xué)生的民族凝聚力和自信心[1]。

講解活動(dòng)課程化，提升活動(dòng)專(zhuān)業(yè)度，知行合一

大學(xué)生講解活動(dòng)依托于學(xué)校校史館、文化館，雖然有基礎(chǔ)設(shè)施的支撐，但是在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)學(xué)生講解禮儀不規(guī)范、講解內(nèi)容淺薄、缺乏理論基礎(chǔ)的情況?；诖爽F(xiàn)象，我?！拔幕^”在培養(yǎng)講解員的過(guò)程中將活動(dòng)課程作為基本保障。

將中華傳統(tǒng)文化課程引進(jìn)文化館

山西工商學(xué)院中華傳統(tǒng)文化教育館共上下兩層，十五個(gè)板塊，囊括了中華傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、宗法、經(jīng)濟(jì)、政治、科技、中醫(yī)、民俗、教育、體育、宗教、軍事、法律、晉風(fēng)晉韻幾方面的內(nèi)容。以此為基礎(chǔ)，開(kāi)設(shè)了中華傳統(tǒng)文化概論、中華經(jīng)典誦讀欣賞、中國(guó)古代政治制度漫談和講解實(shí)務(wù)等課程，前者作為理論基礎(chǔ)，在培養(yǎng)講解員的過(guò)程中起到了立德樹(shù)人、培根鑄魂的作用，深化了學(xué)生的講解內(nèi)涵，使學(xué)生知其然更知其所以然。后者則是理論的外化，通過(guò)講解實(shí)務(wù)這門(mén)課程培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，加強(qiáng)學(xué)生講解員的語(yǔ)言規(guī)范、社交禮儀、接待講解的能力，充分發(fā)揮出理論結(jié)合實(shí)踐的力量，從而提升活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)度[2]。

聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行指導(dǎo)

實(shí)踐活動(dòng)課程具有開(kāi)放性、實(shí)踐性和探索性的特點(diǎn)，更加強(qiáng)調(diào)以中華傳統(tǒng)文化活動(dòng)促進(jìn)學(xué)習(xí)者全面發(fā)展，而教師系統(tǒng)地掌握課程理論，了解中華傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)學(xué)生中的地位和功能，有著扎實(shí)的基本功和科學(xué)的教學(xué)方法。所以，“文化館”中有專(zhuān)業(yè)的教師，研究方向涉及中國(guó)古代歷史學(xué)、有聲語(yǔ)言表達(dá)、文學(xué)等方面，能夠使講解內(nèi)容科學(xué)化、系統(tǒng)化，并且能夠及時(shí)更新教育觀念，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)之間的相互融合[3]。

開(kāi)展以學(xué)生為主體的沙龍活動(dòng)

在培養(yǎng)講解員綜合素質(zhì)方面，除了模塊課程外，還會(huì)開(kāi)展以學(xué)生講解員為主體，以“晉商文化”“山西古建筑文化”“中醫(yī)文化”“山西非遺”等為主題的中華傳統(tǒng)文化系列沙龍活動(dòng)。前期由學(xué)生圍繞主題收集資料、布置場(chǎng)地，營(yíng)造文化氛圍，在沙龍現(xiàn)場(chǎng)大家暢聊經(jīng)史子集、騷客英豪，起到成風(fēng)化人、知行合一的作用。

實(shí)踐教學(xué)體系化，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，寓教于樂(lè)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要教師教給學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)和展示的平臺(tái)。我?！拔幕^”在培養(yǎng)大學(xué)生講解員的過(guò)程中不僅注重實(shí)踐的豐富性、靈活性、延續(xù)性，而且始終以中華傳統(tǒng)文化的推廣和滲透為目的，結(jié)合大學(xué)生日常的生活學(xué)習(xí)，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受和體驗(yàn)[4]。

以賽促教，形成中華傳統(tǒng)文化實(shí)踐成果

2021年5月，“文化館”專(zhuān)職教師與學(xué)生講解員結(jié)合，舉辦了“2021年第三屆中華經(jīng)典誦寫(xiě)?yīng)劥筚悺保黝}為“誦讀古今經(jīng)典，彰顯百年風(fēng)華”，組織了40名大學(xué)生講解員朗誦了梁?jiǎn)⒊慕?jīng)典作品《少年中國(guó)說(shuō)》。通過(guò)誦讀的方式潛移默化地激發(fā)出學(xué)生講解員的少年志氣和愛(ài)國(guó)情懷?！懊涝瘴疑倌曛袊?guó)，與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！”此作品在山西省賽中脫穎而出，順利進(jìn)入國(guó)賽，這也是中華傳統(tǒng)文化教育館實(shí)踐教學(xué)的最直接成果。

開(kāi)展活動(dòng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久的歷史文化的組成部分。包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，內(nèi)容豐富、形式多樣。這些中華民族豐富而多彩的文化生活內(nèi)容為學(xué)生傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)提供充足的養(yǎng)分。在“文化館”內(nèi)會(huì)按照節(jié)日時(shí)間開(kāi)展主題活動(dòng)。例如，中秋節(jié)在“文化館”中開(kāi)展“團(tuán)圓迎中秋，巧手制月餅”的活動(dòng)，學(xué)生講解員邀請(qǐng)參觀者共同賞月、吃月餅。通過(guò)教師講授中秋文化和大家共同制作月餅，加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，傳承了中華民族古老的民俗。

考核評(píng)價(jià)科學(xué)化，加大考核靈活度，內(nèi)涵為主

為了更好地發(fā)揮活動(dòng)課程在講解員的培養(yǎng)中的作用，提高講解員培養(yǎng)質(zhì)量，就加強(qiáng)考核評(píng)價(jià)科學(xué)、靈活方面，我們?cè)谥v解員考核的評(píng)價(jià)方法中注重有效性和內(nèi)涵為主的評(píng)價(jià)形式。同時(shí)，為了全面展現(xiàn)學(xué)生講解員的文化素養(yǎng)和精神風(fēng)貌，推介一批優(yōu)秀的大學(xué)生講解員講解優(yōu)秀作品。為引導(dǎo)和鼓勵(lì)講解員更好地講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，舉辦了“大思政育人基地講解大賽”，一個(gè)月的時(shí)間完成初賽和決賽兩個(gè)階段，從主題內(nèi)容、情感表達(dá)、語(yǔ)音面貌、形象風(fēng)度、創(chuàng)意創(chuàng)新等方面進(jìn)行評(píng)分。最終產(chǎn)生金牌講解員2名，銀牌講解員4名，銅牌講解員6名，優(yōu)秀獎(jiǎng)若干。這種以比賽形式進(jìn)行的活動(dòng)，既能展示出學(xué)生的風(fēng)采、激發(fā)學(xué)生的講解熱情、提升學(xué)生的講解水平，又能使學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是寶貴的民族財(cái)富，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校育人體系中能起到“立德樹(shù)人”“培根鑄魂”的作用。文章從學(xué)生講解員培養(yǎng)的角度將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中的途徑，僅僅是滄海一粟，想要更充分的發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛力與才智，提高大學(xué)生講解員的培養(yǎng)質(zhì)量，為學(xué)生就業(yè)提供基礎(chǔ)，還需更多的、更深入的研究。