毛祚勝 福建明溪朝南北文化傳播有限公司
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度加快,人們的生活也越來(lái)越好,人們對(duì)物質(zhì)的追求變成了對(duì)美好生活的追求。尤其是在藝術(shù)方面,工藝美術(shù)作為中國(guó)藝術(shù)的重要組成部分之一,其對(duì)體現(xiàn)和傳承中國(guó)多元化文化具有非常重要的作用。而工藝美術(shù)中極具代表性的微雕藝術(shù),雕刻作品小巧精致,贏得了無(wú)數(shù)收藏家和雕塑愛(ài)好者的喜愛(ài);也正是由于軟微雕和硬微雕兩種方法的存在,許多不同的軟硬物體都可以作為雕刻材料創(chuàng)造作品,更多的優(yōu)秀微雕作品得以被創(chuàng)作出來(lái)。而微雕藝術(shù)的傳承發(fā)展和推廣離不開(kāi)中國(guó)整個(gè)工藝美術(shù)的傳承者和推廣者的共同努力。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們開(kāi)始注重對(duì)美好生活的追求。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,中國(guó)工藝美術(shù)濃縮了幾千年來(lái)先人們勤勞勇敢的精神和文化智慧,它帶著各種各樣的民族文化融入了藝術(shù)發(fā)展。許多作品都體現(xiàn)了各具特色的民族特征,以及其包含的民俗文化內(nèi)涵。它一方面豐富擴(kuò)展了人們對(duì)文化的認(rèn)知,另一方面又大大滿足了中國(guó)人民對(duì)美好生活的追求。于是我們應(yīng)該開(kāi)始思考,如何在我國(guó)不斷發(fā)展和文化融合的背景下,對(duì)中國(guó)工藝美術(shù)進(jìn)行傳承,同時(shí)讓其符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的審美要求,這是每一位研究傳統(tǒng)藝術(shù)的工作者都要思考的問(wèn)題,要對(duì)工藝美術(shù)推陳出新,革故鼎新,以開(kāi)創(chuàng)工藝美術(shù)的發(fā)展高峰。工藝美術(shù)中極具代表性的就是微雕藝術(shù),微雕藝術(shù)同樣肩負(fù)著發(fā)展創(chuàng)新傳承的重要責(zé)任。筆者將在文中分別從微雕藝術(shù)的研究、創(chuàng)作、傳承等三個(gè)角度來(lái)講述微雕藝術(shù)的發(fā)展前景,以及如何做好微雕藝術(shù)的推廣和傳承。
微雕藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分,但是至今為止,它都還未形成一個(gè)完整的藝術(shù)運(yùn)作體系。雖然微雕愛(ài)好者和研究者在日益增多,但仍然只占少數(shù),他們雖有些獨(dú)特的創(chuàng)作技巧,但卻沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定的保護(hù)環(huán)境。所以,針對(duì)此種現(xiàn)象的出現(xiàn),我們可以把微雕研究人員和藝術(shù)學(xué)界聯(lián)合起來(lái),成立一些類似研究會(huì)的藝術(shù)組織,便于進(jìn)行藝術(shù)交流,在藝術(shù)交流的過(guò)程中對(duì)微雕技藝進(jìn)行分析,通過(guò)整合不同的傳統(tǒng)文化特點(diǎn),為微雕藝術(shù)的傳承提供安全的發(fā)展環(huán)境。
如今,微雕藝術(shù)的發(fā)展逐漸開(kāi)始得到政府的關(guān)注與重視。微雕藝術(shù)的發(fā)展主要體現(xiàn)在微雕工作室的建立和輔助藝術(shù)的資金投入方面。但是政府這些行為的效果還不夠明顯,保護(hù)力度仍然不夠。微雕工藝十分精巧復(fù)雜,需要對(duì)微雕工作人員進(jìn)行專業(yè)的手工培訓(xùn)。如果可行的話,政府可以將微雕藝術(shù)加入職業(yè)技術(shù)教育或高等教育體系中,在學(xué)校開(kāi)設(shè)微雕藝術(shù)的選修課程,讓學(xué)生去學(xué)習(xí)微雕藝術(shù),對(duì)于動(dòng)手能力較強(qiáng)的學(xué)生,學(xué)??梢陨蠄?bào)政府,政府可以給予扶助資金,培養(yǎng)微雕藝術(shù)專業(yè)人才。
微雕藝術(shù)是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)其進(jìn)行保護(hù)與傳承,與宣傳力度緊密相關(guān)。向大家普及微雕工藝,讓大家深入了解微雕藝人并對(duì)作品進(jìn)行研究分析,以激發(fā)大家對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的興趣,提高大家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí),加大對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)的宣傳,從而促進(jìn)微雕工藝更好地傳承和發(fā)展。
俗話說(shuō)“玉不琢,不成器”,再好的玉,也不能不經(jīng)過(guò)藝術(shù)的雕琢就被稱為藝術(shù)品,也就不可能代代相傳。與其他藝術(shù)一樣,玉雕藝術(shù)是以玉為媒介,在雕刻過(guò)程中傾注了個(gè)人情感、倫理、道德、歷史和文化,以玉為媒介生產(chǎn)玉器。一個(gè)好的作品必須有歷史基礎(chǔ)和地域文化內(nèi)涵,它應(yīng)給人以想象的空間,感化人的靈魂,震撼人的心靈,提升人的情趣。藝術(shù)作品要能給人們帶來(lái)輕松愉快、友好溫暖、幽默等意想不到的心理感受和情感體驗(yàn),就比如說(shuō)一首好歌會(huì)在江北、江南流行,一句能引起共鳴的話會(huì)成為流行語(yǔ),這就是藝術(shù)的魅力。雕刻作品也是一樣的,那些能吸引所有人的作品將是令人難忘的。只有培養(yǎng)出更高素質(zhì)的人才,才能提高整體藝術(shù)水平。能夠凈化和升華人們心靈的作品將會(huì)被人們搶著收藏,藝術(shù)作品的商業(yè)價(jià)值會(huì)直接影響其傳承和發(fā)展。什么樣的藝術(shù)品能在市場(chǎng)上流通良好,什么方面的藝術(shù)從業(yè)者就會(huì)增多,相對(duì)損失的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)降低,這是市場(chǎng)規(guī)律。因此,在開(kāi)發(fā)這類微雕的過(guò)程中,相關(guān)人員可以借鑒一些奢侈品的營(yíng)銷路線,以傳統(tǒng)的終端和高超的技術(shù)為賣點(diǎn),進(jìn)一步開(kāi)拓市場(chǎng)。此外,傳統(tǒng)工匠還應(yīng)創(chuàng)造新的品牌意識(shí),建立形象識(shí)別系統(tǒng),打造相應(yīng)的品牌個(gè)性,以便能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得一定優(yōu)勢(shì)。
在各種新技術(shù)的引導(dǎo)下,微雕技術(shù)發(fā)展迅速,微雕藝術(shù)的完善程度逐步提高。在科學(xué)和社會(huì)技術(shù)快速發(fā)展的背景下,微雕市場(chǎng)的發(fā)展可以借鑒更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),例如,可以使用計(jì)算機(jī)化設(shè)計(jì)取代以前的手動(dòng)操作,用機(jī)器研磨代替手動(dòng)研磨,在不影響手動(dòng)微雕特性的情況下大大提高微雕切割水平;為了進(jìn)一步優(yōu)化制造微雕的整個(gè)過(guò)程,為了將更多的能量轉(zhuǎn)移到制造微雕的過(guò)程中,另一個(gè)科學(xué)合理的使用方法是離子束誘導(dǎo)微切口。離子束雕刻技術(shù)可以利用電磁場(chǎng)來(lái)加速和濃縮離子,從而影響硅和其他材料的表面,離子束雕刻是目前加工半導(dǎo)體微結(jié)構(gòu)的重要技術(shù)工具,與以前的手工微雕刻相比,離子束雕刻在技術(shù)應(yīng)用上又邁出了一步。遺憾的是,離子束雕刻技術(shù)效率低下,難以在實(shí)際生產(chǎn)中大規(guī)模應(yīng)用。日本科學(xué)家松井慎二改進(jìn)了離子束的雕刻技術(shù),并提出了離子束化學(xué)和氣相沉積技術(shù)。該技術(shù)必須在芳烴的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中進(jìn)行,通常高能鎵離子束用于照射材料表面,以誘導(dǎo)化學(xué)氣體在材料表面特定位置連續(xù)沉積。使用FIB-CVD技術(shù)的一般雕刻過(guò)程如下:當(dāng)化學(xué)氣氛沉積在在材料表面的特定位置時(shí),首先連接高能鎵離子束并誘導(dǎo)其在基材表面形成基柱;然后將鎵離子束移動(dòng)至不超過(guò)柱直徑的距離,并讓其保持靜止,直到柱頂部沉積厚度為10納米的刻度;通過(guò)重復(fù)上述過(guò)程,沉積材料可疊加在每層先前沉積的結(jié)構(gòu)水平上,最后可以在材料表面構(gòu)建三維納米雕像。
目前市場(chǎng)上大多數(shù)傳統(tǒng)行業(yè)都有濃厚的文化氛圍和獨(dú)特性,情感和文化主要是對(duì)傳統(tǒng)工藝整個(gè)工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的補(bǔ)充,一旦人們對(duì)手工藝文化的認(rèn)同得到加強(qiáng),其市場(chǎng)潛力將是巨大的。微雕藝術(shù)可以有效地融合傳統(tǒng)與時(shí)尚,將經(jīng)典與現(xiàn)代相結(jié)合,準(zhǔn)確找到現(xiàn)代人的審美點(diǎn),從而設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人品味的微型雕塑。例如,結(jié)婚戒指上流行書寫,即可將其與貴金屬首飾有效結(jié)合,擴(kuò)大產(chǎn)品種類,改善以往單一首飾的文化氛圍。此外,在當(dāng)前中國(guó)傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展的背景下,我們可以將微雕與不同行業(yè)相結(jié)合,采用多種合作方式,例如微雕可以與圖書館、餐廳和其他相關(guān)行業(yè)合作,共同打造一個(gè)大型、有趣的城市休閑空間,從而讓更多的人了解和喜歡微雕。
繼承和發(fā)展微雕技術(shù)是我們每個(gè)人的責(zé)任,傳統(tǒng)手工藝的遺產(chǎn)也需要我們每個(gè)人做好宣傳。為此,我們應(yīng)該將傳統(tǒng)手工藝商業(yè)化,以促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展,我們應(yīng)該以自媒體或商業(yè)的形式向世界各國(guó)推廣,讓世界各國(guó)都了解,甚至熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)工藝。傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展和國(guó)家、政府、人民是分不開(kāi)的,政府在提升人民對(duì)微雕工藝的保護(hù)意識(shí)的同時(shí),也要對(duì)相關(guān)部門進(jìn)行政策扶持。微雕工藝的傳承和發(fā)展,屬于對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承工作,我們要重視傳統(tǒng)文化藝術(shù),讓傳統(tǒng)文化在發(fā)展中永不褪色,并逐步走向國(guó)際舞臺(tái)。