段 婧 河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院包裝與印刷工程學(xué)院
新時代大學(xué)生作為國家的建設(shè)者和接班人,是未來科技創(chuàng)新的重要力量。用科學(xué)精神促進(jìn)科技創(chuàng)新,就是要用科學(xué)精神引導(dǎo)學(xué)生。文章通過闡述新時代科學(xué)精神的內(nèi)涵和培育當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)精神的重要性,深入分析新時代大學(xué)生在科學(xué)精神培育中存在的問題及其原因,并針對現(xiàn)實(shí)困境探析培育當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)精神的路徑,為當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)精神培育工作提供有益借鑒。
偉大的時代呼喚偉大的精神?!翱茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力”,弘揚(yáng)科學(xué)精神對我國建設(shè)創(chuàng)新型國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興起著至關(guān)重要的作用。而新時代大學(xué)生肩負(fù)著參與科學(xué)技術(shù)研究的重任,是國家和民族未來的希望。因此用科學(xué)精神促進(jìn)科技創(chuàng)新,探索和培育大學(xué)生的科學(xué)精神就顯得尤為必要。
從歷史維度來看,對科學(xué)精神的探討就像是一部世界科學(xué)史。從文藝復(fù)興后的追求理性,到實(shí)驗(yàn)科學(xué)誕生后的提倡質(zhì)疑精神,再到啟蒙運(yùn)動后期加強(qiáng)人文精神,關(guān)于科學(xué)精神的探討從未停歇。而中國關(guān)于科學(xué)精神的探討始于五四運(yùn)動。經(jīng)過幾代學(xué)者的研究和闡釋,關(guān)于科學(xué)精神的內(nèi)涵逐漸清晰,它的實(shí)質(zhì)是求真務(wù)實(shí)、理性批判。在價值取向上,科學(xué)精神表現(xiàn)為求真、求實(shí)、求新、求善;認(rèn)知方法上,表現(xiàn)為專注、邏輯、理性和質(zhì)疑;行為性格上,表現(xiàn)為好奇、進(jìn)取、敢為和堅(jiān)持。
1.加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)精神培育是創(chuàng)新型國家構(gòu)建的必然選擇
建設(shè)創(chuàng)新型國家,關(guān)鍵在于建設(shè)創(chuàng)新人才隊(duì)伍。大學(xué)生作為未來創(chuàng)新型人才的主力軍,培育其科學(xué)精神已成為培育其創(chuàng)新能力的根本途徑。具備科學(xué)精神,不僅能使其科學(xué)實(shí)踐活動更有成效,還能激勵其在缺少具體科學(xué)知識的情況下,通過正確的態(tài)度和方法,發(fā)揮科學(xué)創(chuàng)造力,從而有效解決新問題。
2.加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)精神培育是高等教育科學(xué)化發(fā)展的必然趨勢
科技創(chuàng)新基礎(chǔ)在教育,而加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)精神培育既是人才培育的現(xiàn)實(shí)需要,也是高等教育朝著科學(xué)化發(fā)展的必然需要。高校需要不斷豐富德育內(nèi)容、改善教學(xué)模式、更新教育觀念,這要求其不僅需要培育學(xué)生的專業(yè)知識和技能,更要幫助他們形成正確的價值判斷、道德標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生把個人理想自覺融入中華民族復(fù)興的偉業(yè)中,因此加強(qiáng)對大學(xué)生科學(xué)精神的培育是重要的教育目標(biāo)。
3.加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)精神培育是大學(xué)生全面發(fā)展的必然需求
培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才的目標(biāo)是高校義不容辭的使命與責(zé)任。加強(qiáng)科學(xué)精神的培養(yǎng),既能幫助新時代大學(xué)生樹立正確的三觀,又能幫助大學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,激勵他們在面對新問題和新挑戰(zhàn)時勇于實(shí)踐、不畏艱難、勇攀高峰,努力成長為全面發(fā)展的時代新人。
1.高校重視科學(xué)知識的講授,忽視科學(xué)方法和科學(xué)精神的培養(yǎng)
重科學(xué)知識傳播而忽視對科學(xué)方法和科學(xué)精神的培育是一直以來高校教育存在的問題。高校和教師往往偏重于知識的講授而忽略對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。對大學(xué)生而言,由于競爭機(jī)制的存在,他們?yōu)榱丝佳?、考證或者拿獎學(xué)金而奔波忙碌,但以此為追求動力的出發(fā)點(diǎn),往往只看重短期功利化的成績,而忽略、甚至放棄了對科學(xué)精神的執(zhí)著追求。
2.高校功利化傾向嚴(yán)重,學(xué)術(shù)精神失范
近些年,功利主義思想在高校漸呈盛行之勢,學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)造假等學(xué)術(shù)精神失范現(xiàn)象屢見不鮮。在這樣的氛圍下,不少大學(xué)生急于求成、急功近利,“平時不努力,臨時抱佛腳”,出現(xiàn)考試作弊、論文抄襲等現(xiàn)象,還有一些學(xué)生則將科學(xué)研究和科技競賽作為其獲取現(xiàn)實(shí)利益的手段,這些都違背了科學(xué)精神的初衷,呈現(xiàn)出急功近利、學(xué)風(fēng)浮躁和學(xué)術(shù)精神失范等傾向。
3.大學(xué)生創(chuàng)新能力和人文精神匱乏,敬業(yè)奉獻(xiàn)精神缺失
長期以來應(yīng)試教育的模式使大學(xué)生養(yǎng)成了慣性思維,他們主動學(xué)習(xí)的意識欠缺,大學(xué)開設(shè)的各類旨在提升人文精神和創(chuàng)新能力的課程,并沒有真正發(fā)揮出應(yīng)有的作用。當(dāng)面對未來的目標(biāo)選擇時,許多大學(xué)生不具備創(chuàng)新能力且缺乏擔(dān)當(dāng)意識,他們往往追求現(xiàn)世安穩(wěn),缺失對社會的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。
1.歷史原因:傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思維模式、教育模式等因素的影響
長久以來,中國傳統(tǒng)文化中“重文輕理”的理念根深蒂固,這使得中國人的傳統(tǒng)思維更加注重價值判斷,而忽視以事實(shí)判斷為依據(jù)的科學(xué)思維方式,從而造成科學(xué)精神的缺失。加之“以考試為中心”灌輸式的傳統(tǒng)教育模式,課堂教學(xué)很大程度上是老師的“一言堂”。這樣的教育模式勢必不利于獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神培育。
2.現(xiàn)實(shí)原因:功利主義、實(shí)用主義的價值取向
一直以來,中國人是用實(shí)用主義的眼光來看待科學(xué),無論是“洋務(wù)運(yùn)動”,還是“新文化”運(yùn)動,科學(xué)一直被當(dāng)作改變現(xiàn)實(shí)困境的“法寶”。而事實(shí)上科學(xué)在技術(shù)上的應(yīng)用只是科學(xué)的工具價值的體現(xiàn),科學(xué)本身有著嚴(yán)肅的理性價值。于是,在當(dāng)下國人對科學(xué)“工具價值”的認(rèn)識下,許多人把從事科學(xué)研究作為獲取名利和報酬的謀生手段,堅(jiān)持真理、批判創(chuàng)新的科學(xué)精神逐漸喪失。
3.內(nèi)在原因:當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力和自我管理能力相對較差
當(dāng)代大學(xué)生是伴隨著中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展成長起來的一代,雖然獲取信息的渠道很多,但許多大學(xué)生往往缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),也缺乏科學(xué)知識的涉獵和社會實(shí)踐的鍛煉。因此,他們的學(xué)習(xí)能力相對較弱,對科學(xué)精神的理解也相對片面,加上享樂主義和個人主義思潮的影響,使得他們面對金錢和外界誘惑時,往往缺乏自我管理和控制的能力,在面對西方思潮的攻擊時,個人的價值選擇很容易受到影響。
科學(xué)精神的培育離不開機(jī)制的建設(shè),不僅需要建立和完善大學(xué)生科學(xué)精神教育的培養(yǎng)機(jī)制和評價機(jī)制,還要完善大學(xué)生科學(xué)精神教育的獎勵機(jī)制和懲罰機(jī)制。要將大學(xué)生的科學(xué)精神培養(yǎng)納入到校規(guī)校紀(jì)、校園文化建設(shè)當(dāng)中,通過建立大學(xué)生誠信檔案、規(guī)范大學(xué)生誠信教育機(jī)制等方式加大對大學(xué)生學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象的監(jiān)督與管理。
對于高校來說,一方面要加強(qiáng)校園文化建設(shè),通過對教學(xué)科研場地、校園景觀等基礎(chǔ)設(shè)施的優(yōu)化,創(chuàng)設(shè)良好的科學(xué)環(huán)境;另一方面,要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的科學(xué)精神教育建設(shè),通過培養(yǎng)或聘任作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、科研成果豐碩的專家學(xué)者擔(dān)任專、兼職教師來營造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,使學(xué)生在教師的引領(lǐng)下崇尚科學(xué)道德、追求科學(xué)精神,把大學(xué)生逐漸培養(yǎng)成能主動求知、求真、勇于創(chuàng)新的社會主義建設(shè)者和接班人。
大學(xué)生是科學(xué)精神教育的主體,而傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”“灌輸式”的教學(xué)方法,打擊了大學(xué)生的主動性和積極性,使學(xué)生成為教師單向傳輸知識的“客體”。因此,培育科學(xué)精神必須要給學(xué)生創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,轉(zhuǎn)變教育觀念、改革教學(xué)模式、改進(jìn)教育方法,回歸到大學(xué)生全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)上去,根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),建立和完善“科學(xué)精神教育體系”,以此為主線開展大學(xué)生科學(xué)精神培育工作,將科學(xué)精神培育融入到教育的各個環(huán)節(jié),真正促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生全面成長成才。
要加大課堂教育和社會實(shí)踐環(huán)節(jié)在科學(xué)精神培育上的力度,切實(shí)將課程思政理念融入到教育教學(xué)全過程。一方面,要深入挖掘課程體系中科學(xué)精神和人文精神的元素,以自然而然的方式融入到正常的課程教學(xué)中,提高教書與育人的融合度,同時,要開設(shè)專門的科學(xué)精神教育的課程,設(shè)置科學(xué)前沿知識、科學(xué)方法論、科學(xué)史等內(nèi)容。另一方面,要增加學(xué)生課外實(shí)踐活動,通過多種方式讓學(xué)生在主動參與、主動體驗(yàn)和親身實(shí)踐中提升科學(xué)精神素養(yǎng)。面對不同的學(xué)生群體和不同的課程特點(diǎn)做到精準(zhǔn)監(jiān)管、有機(jī)融入,真正以潤物細(xì)無聲的方式不斷引導(dǎo)學(xué)生提升科學(xué)素養(yǎng)、堅(jiān)定從事科學(xué)研究的信念,培養(yǎng)其科學(xué)精神、人文精神和綜合素質(zhì)。