學(xué)前教育教學(xué)中如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

周毛吉 甘肅省甘南藏族自治州夏河縣拉卜楞幼兒園 甘肅 夏河 747199

引 言

在歷史的發(fā)展長河中，很多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化被繼承和發(fā)揚(yáng)，并值得后代的人們對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的繼承，我國教育事業(yè)有責(zé)任和義務(wù)通過實(shí)踐教學(xué)來發(fā)展我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化[1-2]，促進(jìn)文化傳承和創(chuàng)新，并應(yīng)用到現(xiàn)代社會(huì)的事業(yè)發(fā)展中，對(duì)人們產(chǎn)生積極的影響和教育，學(xué)校有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想，通過教學(xué)體制改革和思想滲透，實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，積極的開展不同類型的文化活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與到活動(dòng)當(dāng)中，便于滲透和傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化[3]，領(lǐng)略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化精髓，并在具體的生活實(shí)踐當(dāng)中，感受中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力，有助于學(xué)生綜合能力的提高和精神素養(yǎng)的養(yǎng)成，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義精神和情懷[4]。

一、學(xué)前教育教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的價(jià)值

我國悠久的歷史文化遺產(chǎn)需要不斷的繼承和發(fā)揚(yáng)，才能發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用和魅力，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)揚(yáng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)生作為傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀人才培養(yǎng)的接班人，并且并經(jīng)過一代又一代的不懈努力和文化傳承，通過奉獻(xiàn)自己的知識(shí)和勞動(dòng)，有效的促進(jìn)了我國傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展，開展傳統(tǒng)文化思想教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，也是我國當(dāng)前教育事業(yè)不斷發(fā)展的重要教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)。學(xué)前教育階段，學(xué)生處在認(rèn)識(shí)世界的關(guān)鍵時(shí)期，博大精深的中國傳統(tǒng)文化被積極的引入到學(xué)前教育教學(xué)中來，在一定程度上優(yōu)化和補(bǔ)充了學(xué)前教育教學(xué)內(nèi)容，豐富了教學(xué)活動(dòng)，教師通過主動(dòng)的加大傳統(tǒng)文化的教學(xué)和利用，使學(xué)生更加深刻的認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著巨大的文化內(nèi)涵和魅力，同時(shí)教師也明確了傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)前教育教學(xué)的重要作用，并將傳統(tǒng)文化教學(xué)和現(xiàn)代文明教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的融合，形成新的教學(xué)模式，具有一定的時(shí)代教學(xué)特色，眾多的傳統(tǒng)文化資源中，含有很多優(yōu)秀的經(jīng)典作品，加強(qiáng)對(duì)學(xué)前階段學(xué)生的思想啟蒙，可以讓他們感受到文化的魅力，提高欣賞能力和文化鑒賞能力，深切的感受到傳統(tǒng)文化的意義和價(jià)值。

比如春節(jié)是我國傳統(tǒng)文化的最具代表性的文化現(xiàn)象之一。過年是我國傳統(tǒng)文化最具影響力的代名詞。在實(shí)際的教學(xué)中，教師可以通過過年期間每家每戶都需要貼春聯(lián)，寫春聯(lián)等其他優(yōu)秀文化形式，進(jìn)行實(shí)地的觀察和講解，讓學(xué)生明白我國傳統(tǒng)文化形式多種多樣，豐富多彩，貼春聯(lián)和寫對(duì)聯(lián)不僅是代表吉祥，同時(shí)也是一種優(yōu)秀的文化現(xiàn)象的傳承，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往，增加了對(duì)幸福生活的感知和感悟，通過歷史優(yōu)秀文化現(xiàn)象的講解和滲透，使學(xué)生更加深刻地掌握了歷史文化知識(shí)，同時(shí)也提高自身的文化素養(yǎng)和文化水平，在實(shí)際的教學(xué)滲透過程中，要適當(dāng)?shù)囊雴栴}，對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問，包括春節(jié)為什么要吃餃子，為什么要放鞭炮和為什么要貼春聯(lián)呢等等，這些問題的問答形式可以引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思考，和思維的發(fā)散，并且成為傳統(tǒng)思想教育的優(yōu)秀教學(xué)素材，教師通過講解，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的概念和思想記憶更加深刻，并激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，最終實(shí)現(xiàn)愛國思想教育和教學(xué)任務(wù)的共同進(jìn)步和發(fā)展。

二、學(xué)前教育教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的途徑

(一)利用民族文化的多樣性滲透學(xué)前教育教學(xué)

我國有著五千年的歷史文明，這就造就了我國歷史文化的多樣性，內(nèi)容形式豐富多樣，是我國歷史文明的一大特色。我國有56個(gè)民族，不同的民族文化造就了我國豐富多彩的歷史文化，每個(gè)民族都有自己民族的特色文化和精神內(nèi)涵，這些文化內(nèi)容和形式是我國學(xué)前教育教學(xué)中的完美素材，在時(shí)間的長河中，我國不同民族之間進(jìn)行了文化交流和融合，通過文化之間的滲透和創(chuàng)新，最終形成了具有中國特色的民族傳統(tǒng)文化。在學(xué)前教育階段，將優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)前教育教學(xué)中，就是應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)，并將具體的文化教育工作落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐工作中，可以有效的實(shí)現(xiàn)思想教育的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果，有效的利用傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行滲透型教學(xué)，提高學(xué)前教學(xué)內(nèi)容的豐富性和多樣性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有所提高，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生尊重不同民族文化，尊重不同民族之間的風(fēng)俗和習(xí)慣，并選擇自己喜歡的內(nèi)容和感興趣的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。

學(xué)前教育中關(guān)于好看的衣服這篇教學(xué)內(nèi)容，主要是讓學(xué)生了解不同民族的文化和服飾存在一定的特色和特點(diǎn)，體現(xiàn)了民族的文化多樣性和包容性，讓學(xué)生知道中華民族是一個(gè)多民族大家庭，每個(gè)民族都有自己的生活方式和生活特色，包括服裝和生活方式都存在差異，體現(xiàn)了濃厚的民族文化信仰和特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，提高了自己的審美能力，通過觀察不同民族服裝的顏色和特點(diǎn)，反映出不同民族的地域文化特征，也體現(xiàn)了歷史文明的進(jìn)步和發(fā)展，民族服飾和民族元素是歷史演變的痕跡，教師通過介紹不同民族的服裝和服飾，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，從服裝的角度認(rèn)識(shí)到自己是眾多民族當(dāng)中的一員，每個(gè)不同的民族都有自己特色的服裝，通過滲透民族文化的學(xué)習(xí)使學(xué)生增長了自己的見識(shí)，同時(shí)也拓寬了學(xué)生的文化視野，并對(duì)內(nèi)心深處和心靈產(chǎn)生了一定的啟迪和教育，最終實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵和教學(xué)知識(shí)的雙重提升。

(二)積極的開展和參與民間藝術(shù)文化活動(dòng)

民間藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是千百年來，經(jīng)過歲月的長河積累的藝術(shù)精華，它反映著社會(huì)人們的思想活動(dòng)，是一種重要的藝術(shù)形式，在學(xué)前教育工作中積極地開展民間藝術(shù)活動(dòng)，可以有效的豐富學(xué)前教育教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極的參與活動(dòng)中來，并編排藝術(shù)舞蹈，在傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)中不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，接受藝術(shù)的熏陶。對(duì)促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)涵養(yǎng)的形成具有重要的意義，并且在民間藝術(shù)活動(dòng)中，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育和愛國教育，明確民間藝術(shù)和中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)重要性，最終實(shí)現(xiàn)思想內(nèi)涵的提升，也豐富了學(xué)前教育的教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容。比如剪貼畫就是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)形式，通過運(yùn)用不同的顏色彩紙可以裁剪出栩栩如生的藝術(shù)作品，教師可以利用這種藝術(shù)形式開展民間藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生參與藝術(shù)作品的創(chuàng)作中來，利用彩色的彩紙進(jìn)行作品的裁剪和制作，有效地提高了學(xué)生的動(dòng)手能力，同時(shí)也開創(chuàng)了學(xué)生的思維，使學(xué)生在實(shí)踐藝術(shù)活動(dòng)中感受民族文化的魅力。

結(jié) 論

通過以上關(guān)于學(xué)前教育教學(xué)中，有效地融入傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)內(nèi)容介紹，我們知道，學(xué)前教育形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩，可以在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中積極的深入傳統(tǒng)文化教育，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，傳統(tǒng)文化與我們的生活息息相關(guān)，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)前教育中的傳統(tǒng)文化滲透，可以有效的提升學(xué)前教育的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想，感受傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展和愛國情懷的培養(yǎng)。