新時(shí)代背景下紅色旅游的實(shí)踐困境與發(fā)展路徑

姚作舟 貴州師范大學(xué) 貴州 貴陽(yáng) 550001

一、新時(shí)代背景下紅色旅游的內(nèi)涵、價(jià)值

(一)紅色旅游的時(shí)代內(nèi)涵

紅色旅游資源有其獨(dú)特而深遠(yuǎn)的內(nèi)涵，這一內(nèi)涵體現(xiàn)在諸多方面：第一，鮮明的民族性。紅色旅游資源是近代中華民族形成的特有的文化特性；第二，深厚的人民性。革命、建設(shè)與改革開(kāi)放實(shí)踐主體的人民性必然決定指導(dǎo)實(shí)踐意識(shí)主體的人民性，紅色旅游資源是符合人民的思想意識(shí)和價(jià)值觀念，是屬于中國(guó)人民自己的資源形態(tài)。第三，傳承歷史教育、開(kāi)創(chuàng)時(shí)代精神。它所彰顯的內(nèi)容是中國(guó)近代以來(lái)歷史的主旋律，也是紅色旅游資源所體現(xiàn)出來(lái)的歷史發(fā)展的時(shí)代脈絡(luò)。

(二)紅色旅游的當(dāng)代價(jià)值

紅色旅游資源具有深厚的民族性、人民性、先進(jìn)性等內(nèi)涵與主題鮮明、類型諸多等特征，展現(xiàn)了現(xiàn)代先進(jìn)文化的發(fā)展規(guī)律，通過(guò)對(duì)紅色遺址、革命紀(jì)念地等的參觀與學(xué)習(xí)，將這種獨(dú)特的文化價(jià)值傳承下去。把目前正處于快速消失期的紅色文化遺存挖掘、保護(hù)和有效利用起來(lái)，對(duì)于保障我國(guó)的紅色旅游資源可持續(xù)發(fā)展富有戰(zhàn)略意義[1]。

紅色旅游資源是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的重要見(jiàn)證。紅色旅游資源是保證黨永葆先進(jìn)性的重要載體，同時(shí)也蘊(yùn)含著國(guó)民教育的巨大正能量。紅色旅游資源中所凝聚的各種精神財(cái)富，對(duì)全體人民進(jìn)行時(shí)代精神教育起著非常重要的現(xiàn)實(shí)效用。

二、新時(shí)代背景下紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展困境

(一)開(kāi)發(fā)利用率低：產(chǎn)品開(kāi)發(fā)單一、內(nèi)涵挖掘不足

大多紅色旅游資源較為豐富的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)水平都較為薄弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯緩，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不夠豐富，缺乏資金來(lái)投人紅色旅游的發(fā)展，因此導(dǎo)致惡性循環(huán)：基礎(chǔ)設(shè)施較為落后，欠缺發(fā)展的基本硬件。基礎(chǔ)設(shè)施跟不上紅色旅游發(fā)展的需要，景區(qū)的接待能力和服務(wù)項(xiàng)目達(dá)不到游客的要求，極大地制約了紅色旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(二)粗放型發(fā)展：對(duì)紅色資源的濫用、破壞和閑置

首先是濫用當(dāng)?shù)丶t色資源。紅色文化可通過(guò)不同的方式表現(xiàn)出來(lái)，但在開(kāi)發(fā)利用的過(guò)程中，沒(méi)有準(zhǔn)確地把握紅色文化本身的內(nèi)涵，對(duì)待紅色文化絕對(duì)不是抱有一種玩耍歷史的錯(cuò)誤態(tài)度，應(yīng)當(dāng)對(duì)紅色文化良性解讀、剖析，這不是要求將紅色資源奉為神明，而是應(yīng)當(dāng)通過(guò)對(duì)歷史的審視讓我們緬懷過(guò)去的艱苦日子、更好更堅(jiān)定地投入社會(huì)主義建設(shè)中。

其次是破壞這一資源。我國(guó)革命老區(qū)大多都處于經(jīng)濟(jì)落后，交通閉塞的地區(qū)，自我發(fā)展和自我更新能力較弱。為了盡快吸引游客，獲得較大的經(jīng)濟(jì)效益，大多地區(qū)在對(duì)景區(qū)的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，缺乏規(guī)劃，急功近利，不顧環(huán)境的重負(fù)，大肆興建土木，重復(fù)建設(shè)，破壞原有的自然景觀以及革命遺址的原有面貌。另一方面，由于革命老區(qū)地處偏僻，很多紅色資源又散落在民間，當(dāng)?shù)氐娜罕妼?duì)環(huán)境、資源的保護(hù)意識(shí)、觀念比較落后，對(duì)于具有深厚歷史價(jià)值的革命紀(jì)念地遺址、舊址的保護(hù)意識(shí)不夠。

三、紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新期待：

(一)以紅色旅游戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，點(diǎn)面結(jié)合

各地的紅色旅游不是孤立的點(diǎn)，而是整個(gè)紅色旅游產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分。因此，打造當(dāng)?shù)丶t色旅游產(chǎn)業(yè)，必然要和各省、各區(qū)域的總體規(guī)劃相互成就，借助于區(qū)域紅色旅游的良好發(fā)展勢(shì)頭，將自身獨(dú)具特色的點(diǎn)融入宏觀布局中。

(二)紅色產(chǎn)業(yè)與自然景觀旅游相結(jié)合，互相成就

大部分紅色旅游資源豐富的地區(qū)，都具有多種旅游資源的襯托。因此，可以實(shí)現(xiàn)以紅色為引領(lǐng)，帶動(dòng)多種旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，即合理調(diào)配歷史、生態(tài)、民俗、鄉(xiāng)村、城市旅游資源。黔東南區(qū)擁有風(fēng)景宜人的自然風(fēng)光，自然風(fēng)光與紅色產(chǎn)業(yè)的有效結(jié)合，不僅實(shí)現(xiàn)了因地制宜，將當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的吸引點(diǎn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使得游客可以在綠色的自然景觀中感受紅色文化的洗禮，在游覽紅色文化的過(guò)程中也能體驗(yàn)大自然的神奇面貌。黔東南州擁有很多紅色旅游城市缺乏的自然景觀，這是大自然給予當(dāng)?shù)氐亩髻n。

(三)從“文物展覽”向“文化體驗(yàn)”、“精神傳承”

紅色旅游正由傳統(tǒng)的“文物展覽”向“文化體驗(yàn)”、“精神傳承”轉(zhuǎn)化。在實(shí)現(xiàn)紅色文化的發(fā)展過(guò)程中要率先創(chuàng)新和變革，發(fā)揚(yáng)本地特有的紅色資源，使得其更加彰顯時(shí)代精神、與游客有共鳴、具備市場(chǎng)號(hào)召力，這其中可以通過(guò)科技力量的支持和文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新來(lái)豐富展陳內(nèi)容、深化文化感召、改變講解模式，從內(nèi)在和外在的雙重變革中實(shí)現(xiàn)紅色旅游文化傳承的意義。

四、新時(shí)代紅色旅游發(fā)展的路徑選擇

紅色旅游要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須改變觀念，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。

(一)加強(qiáng)政府基礎(chǔ)服務(wù)地位，規(guī)范紅色旅游市場(chǎng)

國(guó)家一直注重紅色資源的地位與價(jià)值，并有限地發(fā)揮了它們瞻仰與教育的作用，一批批重要的革命紀(jì)念地、革命遺址等紅色資源作為革命傳統(tǒng)教育基地得到了有規(guī)劃地開(kāi)發(fā)和利用。政府主導(dǎo)是我國(guó)紅色旅游發(fā)展的特色經(jīng)驗(yàn)。隨著紅色旅游的迅速發(fā)展，革命老區(qū)都在深挖紅色旅游的內(nèi)涵，大力發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)。

然而，各級(jí)政府在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，首先，要因地制宜，從本州的實(shí)際情況和地域特色出發(fā)，邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜疫M(jìn)行科學(xué)切實(shí)的統(tǒng)籌規(guī)劃，讓專業(yè)的人做專業(yè)的事，避免開(kāi)發(fā)過(guò)程中的過(guò)度和盲目，減少投資風(fēng)險(xiǎn)，保持自己的特色，創(chuàng)建獨(dú)特的紅色旅游品牌。其次，由于紅色文化是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，每一件物品都是活生生的歷史，它是獨(dú)一無(wú)二且不可復(fù)制的，因此國(guó)家政府在相關(guān)項(xiàng)目的審批上需要嚴(yán)格審慎對(duì)待，必要的時(shí)候及時(shí)進(jìn)行專家和社會(huì)聽(tīng)證，對(duì)于有損保護(hù)紅色資源的項(xiàng)目必須停止或者進(jìn)行整改。為了充分發(fā)揮紅色旅游聚集的效應(yīng)，游客作為旅游項(xiàng)目的體驗(yàn)者可以更多地融入和參與這些紅色文化，并收獲教育的意義，但是，旅游項(xiàng)目也不能背離這一紅色文化教育的初心，在建設(shè)紅色旅游文化的過(guò)程中，要尊重歷史、還原歷史，遵守紅色旅游市場(chǎng)的基本規(guī)律，開(kāi)展健康的紅色旅游項(xiàng)目，同時(shí)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)相關(guān)領(lǐng)域的立法和執(zhí)法工作，保證紅色旅游產(chǎn)業(yè)的健康有序發(fā)展。

(二)準(zhǔn)確定位，兼顧紅色旅游營(yíng)銷的文化內(nèi)核與展示形式

首先，紅色文化大都是以靜態(tài)的形式呈現(xiàn)，這一固定的模式具有一定的局限性，紅色旅游的深層內(nèi)涵是要了解歷史，領(lǐng)略蘊(yùn)含于紅色文物中的革命精神和愛(ài)國(guó)情操。為此，必須加強(qiáng)紅色旅游景區(qū)導(dǎo)游專業(yè)知識(shí)、歷史知識(shí)、講解技巧等方面的培訓(xùn)，提高講解員和導(dǎo)游的素質(zhì)。應(yīng)當(dāng)重視對(duì)宣傳資料的編纂，不僅要講述鮮活感人抑或驚險(xiǎn)可泣的抗戰(zhàn)故事，更要體現(xiàn)出這些故事中的革命精神內(nèi)涵。

其次，借助現(xiàn)代科技和網(wǎng)絡(luò)媒介發(fā)展來(lái)擴(kuò)大紅色文化的影響力。具體來(lái)說(shuō)，就是利用多媒體設(shè)施來(lái)再現(xiàn)光影中的歷史情境等，動(dòng)態(tài)化的展陳方式活躍了紅色資源的傳播力度，在實(shí)在的內(nèi)容和藝術(shù)性的外殼等方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。紅色旅游的特質(zhì)不僅在于休閑旅游，更是思想感召，其能否富有情緒并給人深刻的教育意義，如通過(guò)放映電影、錄像來(lái)幫助人們了解歷史，利用背景音樂(lè)來(lái)烘托氣氛，使人們產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，增強(qiáng)感染力。同時(shí)，紅色旅游地區(qū)旅游管理部門還應(yīng)當(dāng)建立或者完善紅色旅游網(wǎng)絡(luò)展示數(shù)據(jù)庫(kù)，利用受眾廣泛的微信公眾號(hào)和微博博客微視頻等營(yíng)銷渠道來(lái)有針對(duì)性地推廣黔東南的紅色旅游信息，在潛移默化中使得旅游者產(chǎn)生對(duì)紅色文化的價(jià)值認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)有效的營(yíng)銷。

最后，要加強(qiáng)配套設(shè)施的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)旅游形式的多樣化，改良古板的說(shuō)教方式，盡可能增加一些體驗(yàn)性、參與性的項(xiàng)目，使紅色旅游貼近人們的生活。且盡量在保持紅色旅游原汁原味的基礎(chǔ)上，與本州的生態(tài)旅游結(jié)合起來(lái)，全方位地滿足人民的需求，以此來(lái)擴(kuò)大游客的目標(biāo)群眾，提升游客在紅色景區(qū)的消費(fèi)水平，從而，促進(jìn)景區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。