白謹(jǐn)豪 陜西學(xué)前師范學(xué)院 陜西 西安 710061
伴隨著改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的加快,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平得到了很大提高,與此同時(shí)諸多現(xiàn)實(shí)民生問題正困擾著中國共產(chǎn)黨和中國政府的總體發(fā)展戰(zhàn)略和政策思維。適應(yīng)時(shí)代的呼喚中國共產(chǎn)黨果斷提出了“民生無終點(diǎn)論”思想、“民生現(xiàn)實(shí)論”思想、“民生穩(wěn)健論”思想、法治民生論思想、民生就業(yè)論思想、生態(tài)民生思想、“民生夢”思想和“人類命運(yùn)共同體”民生思想。這些思想的釀生經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程并產(chǎn)生了實(shí)際的民生效果,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
新時(shí)代中國特色社會主義民生思想是中華民族幾千年來民生服務(wù)意識的現(xiàn)代覺醒,有著深厚的歷史文化背景。從遠(yuǎn)處看,商周時(shí)期的地緣民生思想為新時(shí)代中國特色社會主義地緣民生戰(zhàn)略的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ),三代時(shí)期水患治理的民生思想為新時(shí)代中國特色社會主義海洋民生戰(zhàn)略奠定了基礎(chǔ),兩漢復(fù)興論思想為新時(shí)代中國特色社會主義民族復(fù)興論思想打下了基礎(chǔ),宋代腐敗民生論思想為新時(shí)代中國特色社會主義反腐民生戰(zhàn)略奠定了歷史基調(diào),《夢林玄解》的民生關(guān)懷思想為新時(shí)代中國特色社會主義“中國夢”民生思想提供了歷史積淀,縱橫家“合縱連橫”的外交民生思想為新時(shí)代中國特色社會主義外事民生思想打下了歷史根基,道家生態(tài)民生思想為新時(shí)代中國特色社會主義“無為而治”的民生思想奠定了信仰基礎(chǔ)。而從近處看,清代康熙乾隆的民族民生思想、孫中山的民生進(jìn)化論思想、習(xí)仲勛的教育民生思想、晏陽初的鄉(xiāng)村自治思想、馬寅初的人口民生思想都成為新時(shí)代中國特色社會主義民生思想的重要國內(nèi)淵源[1]。而西方傳統(tǒng)文化中的民生幸福論思想,比如亞里士多德的人生理想意識、康帕內(nèi)拉的理想世界圖景、奧克肖特的政治幸福論思想、邊沁的快樂論思想、??碌暮蟋F(xiàn)代人性道德論思想等,都對新時(shí)代中國特色社會主義民生思想的形成和發(fā)展起到了一定的作用。
新時(shí)代中國特色社會主義民生思想具有豐富的內(nèi)容,涵括法治、就業(yè)、生態(tài)、科技創(chuàng)新和跨際民生等多個(gè)方面,是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。在法治民生方面,提出了基于民本意識的“依法治國”民生思想,強(qiáng)調(diào)民生思路推行的合法性和合規(guī)性,指出要依法公正對待群眾訴求,決不能讓不公正的審判傷害人民群眾的感情、損害人民群眾的權(quán)益,要讓人民群眾切實(shí)感受到公平正義就在身邊;在就業(yè)方面,中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)就業(yè)的民本特色,指出沒有社會成員的充分就業(yè)就沒有社會主義優(yōu)越性的合理發(fā)揮、沒有結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾的解決就沒有民眾幸福感的真正提升,并提出了以發(fā)展促就業(yè)、以勤勞促就業(yè)、以創(chuàng)業(yè)促就業(yè)的民生思路;在生態(tài)民生方面,中國共產(chǎn)黨提出了生態(tài)環(huán)境的公共產(chǎn)品屬性,指出要實(shí)行生態(tài)修復(fù)工程、推行草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度、建立市場化的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制;在住房民生方面,提出了“房子是用來住的而不是用來炒”的思想,把房地產(chǎn)市場的民生重要性提高到新的社會高度;在社會保障方面,提出了“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”的民生思想,強(qiáng)調(diào)解決現(xiàn)實(shí)的公平正義問題;在扶貧開發(fā)方面,提出“精準(zhǔn)扶貧”的民生貧困治理思路,指出國家扶貧資金要真正落實(shí)到每一個(gè)貧困家庭之中、聯(lián)合國扶貧開發(fā)資金和扶貧貸款資金要真正惠及邊遠(yuǎn)山區(qū)的貧困農(nóng)民、社會各階層的貧困資助要切實(shí)發(fā)放到落后地區(qū)貧苦農(nóng)民手中、國家普惠金融政策要惠及80%的絕對貧困家庭和50%的相對貧困家庭、爭取到2025年實(shí)現(xiàn)全民徹底脫貧目標(biāo);在科技民生方面,提出了加快科技創(chuàng)新提升中國企業(yè)核心競爭力的民生思想[2]。
關(guān)于推行民生策略的法治民生價(jià)值,習(xí)近平指出法治是最好的民生環(huán)境也是最好的營商環(huán)境,對于牽扯到人民群眾切身利益和生存安全的重大民生問題比如食品衛(wèi)生安全問題、藥品安全問題、生態(tài)環(huán)境污染問題、貧困資助問題、基礎(chǔ)教育問題、房產(chǎn)亂象問題、醫(yī)保套現(xiàn)問題、網(wǎng)絡(luò)非法集資詐騙問題,都應(yīng)該采取“零容忍”的態(tài)度,對于已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的重大民生損害問題要堅(jiān)決予以查處,絕不姑息。
特別是中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代提出的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的跨際民生思想更是一種具有國際主義民生關(guān)懷的意識。針對新時(shí)代人類面臨的不可自決的現(xiàn)實(shí)困境,比如逆全球化思想盛行導(dǎo)致的貿(mào)易保護(hù)主義潮流、全球消費(fèi)性內(nèi)需不足引發(fā)的經(jīng)濟(jì)低迷現(xiàn)象、金融資本過度跨際投機(jī)導(dǎo)致的全球“亞金融危機(jī)”問題、全球科技進(jìn)步導(dǎo)致的農(nóng)產(chǎn)品污染和農(nóng)作物降產(chǎn)問題、世界先進(jìn)科技在服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中引發(fā)的生存性“災(zāi)難”問題、跨域金融科技在服務(wù)于社會需求方面引發(fā)的“微世界”管理失控問題、全球生態(tài)污染持續(xù)侵蝕著民生福祉和民眾生命的問題、碳排放標(biāo)準(zhǔn)國際談判遲遲不能統(tǒng)一的問題、由深層分化引發(fā)的單邊主義盛行的問題、跨級區(qū)域合作遇到的多元化障礙問題等,中國共產(chǎn)黨果斷提出了“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的思想,指出:“唯有對話協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒、綠色低碳才能建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界?!盵4]構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想實(shí)際上是把國內(nèi)民生體恤意識加以跨際移植而釀生的國際民生思想,是具有新時(shí)代國際特色的民生關(guān)懷思路,具有普世的價(jià)值和意義[3]。這一思想所折射的價(jià)值核心是“世界各國必須打造富有活力的增長模式、開放共贏的合作模式、公正合理的治理模式、平衡普惠的發(fā)展模式”,這些模式所映射的核心理念是新時(shí)代中國特色社會主義民生體恤的國際化和世界性,因而必然引起世界各國政要的密切關(guān)注和凝心解讀。
新時(shí)代中國特色社會主義民生思想彰顯著非凡的時(shí)代價(jià)值、產(chǎn)生了實(shí)際的民生效果?!笆郎嫌袃煞N力量:利劍和思想,從長而論利劍總是敗在思想手下”。新時(shí)代中國特色社會主義民生思想的提出引起了社科理論界的巨大反響并將持續(xù)引領(lǐng)著社會主義核心價(jià)值體系的民生導(dǎo)向,從實(shí)際民生效果看新時(shí)代中國特色社會主義民生思想不僅調(diào)動了全國人民勤奮工作的熱情和創(chuàng)新積極性,而且大大緩解了結(jié)構(gòu)性就業(yè)的矛盾,使得協(xié)商參與式勞動關(guān)系得以形成。在精準(zhǔn)脫貧民生思想的指導(dǎo)下,中國每年以減少1000多萬貧困人口的速度實(shí)現(xiàn)了貧困治理模式的轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新,2020年全面建成小康社會。而與此同時(shí),以構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”為目標(biāo)的跨際民生思想不僅使國際貿(mào)易增速提高、企業(yè)和消費(fèi)者信心增強(qiáng),而且導(dǎo)致了2019年的世界經(jīng)濟(jì)增長率達(dá)到3%以上,使得100多個(gè)經(jīng)濟(jì)體實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。天下之偉力來自民心,新時(shí)代中國特色社會主義民生思想是中國共產(chǎn)黨集體民生智慧和民生建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,是獨(dú)具中國民生特色的馬克思主義,是馬克思主義民生思想中國化的最新理論成果,值得全黨及全國人民認(rèn)真研究并深入踐行。