美麗鄉(xiāng)村建設背景下鄉(xiāng)村景觀文化建設探究

蒲澤敏 攀枝花學院藝術學院

鄉(xiāng)村景觀文化是幾千年來世世代代中國人在生產生活中沉淀下來的文化精髓，體現(xiàn)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村居民的共同生活觀念和精神追求，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要精華。加強鄉(xiāng)村傳統(tǒng)景觀文化的建設，能夠傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，增強中華民族的文化認同感。當前，在美麗鄉(xiāng)村建設背景下，鄉(xiāng)村景觀文化的建設存在建設理念滯后、設計規(guī)劃不合理、鄉(xiāng)村居民保護意識差等問題。對此，可以從加強保護力度、提高村民保護意識、大力發(fā)展旅游業(yè)、突出鄉(xiāng)土特點等方面入手，切實提高鄉(xiāng)村景觀文化建設。

鄉(xiāng)村景觀文化是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，是在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活環(huán)境基礎上逐漸形成的景觀文化，是承載鄉(xiāng)村地緣、血緣關系的文化共同體。政府應當加快鄉(xiāng)村景觀文化建設，繼承并發(fā)揚鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，提高村民的文化認同感和社會凝聚力，進而推動鄉(xiāng)村經濟、文化的全面發(fā)展。

當前鄉(xiāng)村文化景觀建設過程中存在的問題

（一）建設理念滯后

當前，城市化進程加快，在長期的快節(jié)奏生活中，人們對喧嘩的街道、污染的空氣怨聲載道。因而，越來越多的人們開始向往農村生活，并在閑暇時間前往農村旅游度假，這在一定程度上促進了鄉(xiāng)村的經濟發(fā)展，改善了鄉(xiāng)村景觀風貌。然而，也正是在經濟發(fā)展因素的驅使下，部分鄉(xiāng)村景觀文化染上了功利化色彩，因過分強調景觀的經濟需求而忽視了其內在的文化價值。在鄉(xiāng)村景觀文化的建設過程中，建設者僅僅是將一些極具城市文化標識的景觀設計堆砌在一起，并不注重其內在的聯(lián)系，這樣不利于鄉(xiāng)村景觀文化的建設和發(fā)展[1]。

（二）設計規(guī)劃不合理

隨著城市化進程不斷加快，越來越多的鄉(xiāng)村建筑隨著城市規(guī)模的擴建而逐漸消失，取而代之的是一幢幢拔地而起的高樓大廈；它們或是消失在風景旅游區(qū)的建設過程中，被一片片翻新的仿古建筑所取代，鄉(xiāng)村景觀文化隨之不斷消退。其中，最主要的原因在于鄉(xiāng)村規(guī)劃、設計者的思想認識存在偏差，對鄉(xiāng)土文化缺乏深刻認識，審美取向偏離主題。這導致鄉(xiāng)村景觀建筑千篇一律，出現(xiàn)同質化現(xiàn)象，同鄉(xiāng)村傳統(tǒng)景觀文化相脫節(jié)，這在一定程度上阻礙了鄉(xiāng)村景觀文化的傳承發(fā)展[2]。其次，鄉(xiāng)村規(guī)劃設計未貼近大眾生活。在美麗鄉(xiāng)村建設過程中，設計者未準確掌握鄉(xiāng)村居民審美取向與生活需求，而僅僅停留在景觀文化的表面?zhèn)鬟_上，不利于展示鄉(xiāng)村景觀文化精髓。與此同時，設計者未能夠精準定位鄉(xiāng)村景觀的功能屬性，只是片面地認為鄉(xiāng)村景觀等同于觀賞性的藝術建筑，忽視了鄉(xiāng)村居民的生活化需求，使得鄉(xiāng)村景觀形式化大于功能化，這不利于景觀文化的建設。

（三）鄉(xiāng)村居民保護意識差

鄉(xiāng)村居民的生活是鄉(xiāng)村景觀文化的重要載體，也是鄉(xiāng)村景觀文化生命力延續(xù)的重要依托。當前，城市經濟的高速發(fā)展使得大量的鄉(xiāng)村青壯勞動力逐漸流向發(fā)達的城市地區(qū)，導致鄉(xiāng)村人口急劇縮減，駐守在鄉(xiāng)村大多為留守兒童和孤寡老人，鄉(xiāng)村生活逐漸冷清，鄉(xiāng)村景觀文化也逐步消退。其次，當前未離開鄉(xiāng)村生活的農民因物質生活的相對匱乏而對傳統(tǒng)文化及民間藝術產生了漠視的態(tài)度，人們對傳統(tǒng)景觀文化缺乏情感的交流和傳承，甚至為了經濟的發(fā)展大肆毀壞傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑，使得鄉(xiāng)村景觀文化不僅沒有得到有效的保護和傳承，還被進一步地破壞[3]。

加強鄉(xiāng)村景觀文化建設的實踐策略

（一）加強保護力度

首先，不同于城市文化的喧囂繁華，鄉(xiāng)村景觀文化的最大特點在于其生態(tài)性。清新的空氣、靜謐的環(huán)境以及古樸的生活氣息讓人最大限度地接近自然、親近自然，感受自然帶來的幽靜安逸。因而，在鄉(xiāng)村景觀文化建設過程中，政府應當最大限度地保存鄉(xiāng)村原有的自然風光，減少工業(yè)化對鄉(xiāng)村自然生態(tài)的破壞，實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。其次，鄉(xiāng)村在長期發(fā)展過程中由于不同的歷史文化與生活習俗，形成了極具差異化的鄉(xiāng)村文化。其中，鄉(xiāng)村的建筑是當?shù)貧v史景觀文化的重要組成部分。例如，當前鄉(xiāng)村特有的居民建筑、宗廟，甚至是一方矮矮的石碑，都是其濃厚鄉(xiāng)土文化的重要載體。因而，在美麗鄉(xiāng)村建設背景下，加強鄉(xiāng)村景觀文化的建設就必須保護現(xiàn)存的鄉(xiāng)村獨具生活文化特色的聚落和建筑，讓其充分閃耀傳統(tǒng)文化生命的光芒[4]。

（二）提高村民保護意識

鄉(xiāng)村景觀文化是在一代又一代鄉(xiāng)村居民生產生活過程逐漸發(fā)展形成的，鄉(xiāng)村居民是鄉(xiāng)村景觀文化的主要創(chuàng)造者和傳承者。而在高速發(fā)展的經濟時代，堅守傳統(tǒng)景觀文化的人越來越少，在一定程度上阻礙了鄉(xiāng)村景觀文化的傳承與發(fā)展。因而，在美麗鄉(xiāng)村建設背景下，在逐步推動鄉(xiāng)村經濟的同時，還要做好精神文化的建設，提高當?shù)鼐用竦奈幕仞B(yǎng)，強化其對傳統(tǒng)景觀文化的保護意識和觀念。首先，通過鄉(xiāng)村旅游業(yè)、特色農產品加工業(yè)等多產業(yè)的發(fā)展，推動鄉(xiāng)村經濟的可持續(xù)發(fā)展，積極引導外出打工的青壯勞動力返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，提高鄉(xiāng)村文化的活力[5]。其次，加大對鄉(xiāng)村居民的教育力度，提高其人文素養(yǎng)，強化其景觀文化的保護意識，引導村民成為一名合格的鄉(xiāng)村文化的傳承人。此外，鄉(xiāng)村景觀建設是文化的物質載體，而景觀文化又同設計者的審美取向、價值觀念息息相關，要想加強景觀文化的建設，鄉(xiāng)村景觀設計者必須加深對鄉(xiāng)土文化的理解。因此，在設計規(guī)劃鄉(xiāng)村景觀過程中設計者可以積極聽取村民的意見建議，提高對鄉(xiāng)村景觀文化的認識，進而加強景觀文化建設[6]。

（三）大力發(fā)展旅游業(yè)

首先，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)是推動鄉(xiāng)村經濟發(fā)展、提高居民人文素養(yǎng)最直接有效的途徑。但其在發(fā)展之際也在一定程度上阻礙了鄉(xiāng)村景觀文化的建設。隨著城市化進程不斷加快，城市的發(fā)展不斷擠壓鄉(xiāng)村景觀文化的發(fā)展空間。與此同時，城市景觀文化在資本的裹挾下也不斷涌入鄉(xiāng)村，對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)景觀文化的發(fā)展造成了嚴重的沖擊。因而，政府應當充分發(fā)揮其統(tǒng)籌協(xié)調的作用，從宏觀角度進行綜合的分析和考量，運用歷史學、社會學、建筑學等多個學科的知識對鄉(xiāng)村景觀的形態(tài)和空間結構進行科學合理的規(guī)劃，加強對鄉(xiāng)村景觀文化的保護，通過鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村物質、精神的全面發(fā)展。

其次，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村景觀文化的感受方式主要是通過視覺的感知來獲得精神上的享受，但其體驗感過于膚淺和簡單，難以為游客留下深刻的文化印象。因而，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，應當不斷創(chuàng)新文化體驗模式，讓游客親身參與文化活動，感知鄉(xiāng)土文化的魅力，從而為游客留下深刻的文化印象。例如，讓游客參與鄉(xiāng)村民俗慶?；顒印⒅谱魇止に嚻返鹊?，通過這些文化活動，將鄉(xiāng)村景觀文化更直觀、形象地展示在游客面前，讓其充分感受鄉(xiāng)村景觀文化的魅力[7]。

（四）突出鄉(xiāng)土特點

鄉(xiāng)村景觀文化極具地域性特征，在美麗鄉(xiāng)村建設背景下，要想加強其景觀文化建設，就必須突出鄉(xiāng)村景觀文化的主要特色——鄉(xiāng)土文化氣息。首先，農耕文化是鄉(xiāng)村景觀文化的重要組成部分，農耕文化越典型、越突出，鄉(xiāng)土氣息越濃厚，因此，在美麗鄉(xiāng)村建設過程中應當加強農耕文明建設。例如，將傳統(tǒng)農耕生活記錄下來，提煉出其中諸如耕種、收獲、犁地等典型景象，進行藝術性設計，使其同工藝品和公共建筑等物質載體緊密聯(lián)系。

其次，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)服飾、飲食與當?shù)氐纳a方式、生活習俗、道德規(guī)范等因素密切聯(lián)系，在一定程度上也可看作是景觀文化的獨特載體。因而，在鄉(xiāng)村景觀文化建設過程中，可以加強對傳統(tǒng)、服飾的傳承發(fā)展，來營造鄉(xiāng)村特有的傳統(tǒng)文化氛圍。例如，可以在繼承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)服飾的基礎上添加時代文化特征或是當下流行元素，讓人們充分感受濃厚的鄉(xiāng)土氣息。此外，在營造鄉(xiāng)土文化的過程中不能一味追求高檔次，也不能過分強調“原汁原味”，而應當在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上引入時代文化特征，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化景觀的特色“現(xiàn)代化”。