民初游戲場報(bào)中的娛樂文化形塑

徐雅容

一、引言

游戲場報(bào)，是致力于為游戲場推廣游戲娛樂文化，并大力引導(dǎo)大眾進(jìn)入游戲場中消費(fèi)的刊物，由滬上小報(bào)文人主筆，大多每日發(fā)行。發(fā)刊之出，游戲場報(bào)以刊載戲目及大量青樓黑幕題材小說為主，以供娛樂大眾。隨著游戲場的快速發(fā)展，游戲場報(bào)協(xié)助舉辦花選、燈會(huì)等娛樂活動(dòng)，快速拉近游戲場和游戲場報(bào)與大眾之間的距離。游戲場報(bào)的內(nèi)容廣涉社會(huì)新聞與趣味知識(shí)，題材多元，使用文字充斥游戲之風(fēng)，輕松戲謔，貼近市民生活，曾在1920年代前后的上海報(bào)界與聲色場中風(fēng)靡一時(shí)。游戲場報(bào)從城市的娛樂生活出發(fā)，展示滬上都市現(xiàn)代性對于媒介和社會(huì)的沖擊，在媒體型態(tài)和運(yùn)營方式上日漸商業(yè)化。報(bào)紙中商業(yè)活動(dòng)、廣告與內(nèi)容，再現(xiàn)了市民社會(huì)與娛樂生活變遷：商業(yè)活動(dòng)在大眾生活中地位趨重，大眾對于娛樂和物質(zhì)生活的需求增加，娛樂空間和品項(xiàng)日益多元，游戲場報(bào)頗有應(yīng)運(yùn)而生的姿態(tài)。而本文，則側(cè)重其中娛樂事務(wù)書寫，望從娛樂事務(wù)的書寫中，透過對于娛樂事務(wù)的書寫，探查游戲場的社會(huì)影響力與小報(bào)文人對現(xiàn)代性的解釋，展現(xiàn)小報(bào)文人們對都市文化的關(guān)懷?；厮萦螒驁鰣?bào)的發(fā)生歷程，正如游戲場一般，創(chuàng)辦兩三年便登峰造極，在滬上媒體輿論界紅極一時(shí)。1915年，上海的第一個(gè)游戲場——新世界游戲場，由黃楚九與經(jīng)潤三合資建立。次年，新世界游戲場業(yè)者委托海上漱石生，成立上海首份游戲場小報(bào)《新世界》。1917年，經(jīng)潤三去世，黃楚九從新世界游戲場撤股，轉(zhuǎn)投大世界游戲場，海上漱石生也轉(zhuǎn)任《大世界報(bào)》的主編。此后，《新世界》由鄭正秋接手，時(shí)常與新世界游戲場一同舉辦商業(yè)活動(dòng)?！缎率澜纭放c《大世界報(bào)》不僅是滬上最早的兩份游戲場報(bào)，生存長達(dá)十余年之久，還一度有不少上海周邊民眾征集過兩報(bào)的過期報(bào)紙。受歡迎程度和發(fā)行時(shí)間來說，此二報(bào)堪謂民初游戲報(bào)的兩大代表性刊物。

娛樂事務(wù)書寫貫穿了兩大游戲場報(bào)，促進(jìn)滬上大眾關(guān)注游戲場報(bào)及其他新興娛樂產(chǎn)業(yè)，并且具備一定的社會(huì)影響力。尤其是從1917年中到1917年底，這一時(shí)期是游戲場報(bào)發(fā)行初期與形成編例的重要時(shí)期，游戲場報(bào)發(fā)行的目的在于讓滬上大眾對游戲場產(chǎn)生興趣，為游戲場消費(fèi)引流。因此，娛樂事務(wù)的書寫成為游戲場報(bào)發(fā)行初期的支撐性內(nèi)容，對游戲場報(bào)日后能夠在滬上立足，游戲場賺的盆滿缽滿，都有一定的促進(jìn)作用。這些內(nèi)容以戲曲、花事和文學(xué)作品為主，文學(xué)性和虛構(gòu)性比較強(qiáng)，以都市娛樂文化為主要素材?；ㄊ?、戲曲為大眾引介娛樂信息，而文化活動(dòng)與文學(xué)作品則為大眾帶來閱讀愉悅，透過社會(huì)類的小說拉近游戲場報(bào)與大眾日常生活的距離感。這些內(nèi)容吸引滬上大眾關(guān)注，也使游戲場報(bào)得以快速躋身暢銷刊物之中，為日后刊物的娛樂活動(dòng)經(jīng)營奠定基礎(chǔ)。隨著類似選拔名妓的「群芳選舉大會(huì)」大受歡迎，游戲場報(bào)逐漸努力提升自身在娛樂界的話語領(lǐng)導(dǎo)力：除承續(xù)早期大量宣傳戲劇的傳統(tǒng)，其特意捧紅名妓名角，制造大量花邊新聞也備受矚目；并開始宣傳時(shí)下流行的新電影、劇目、馬戲、出版物和其他休閑娛樂項(xiàng)目，不只藉此主導(dǎo)娛樂界輿論，也使游戲場報(bào)成為滬上其他娛樂產(chǎn)業(yè)的連接點(diǎn)。

以往的研究中，段懷清在《清末民初報(bào)人——小說家：海上漱石生研究》梳理了海上漱石生在創(chuàng)辦《新世界》之初的編輯風(fēng)格與文人社群信息，提及海上漱石生帶動(dòng)周瘦鵑、平襟亞等人一同參與游戲場報(bào)寫作。本文中對游戲場報(bào)文化活動(dòng)梳理，也就是希望觀察這批小報(bào)文人的寫作風(fēng)格。林雅莉的博士論文「New World, New World Daily and the Culture of Amusement in Early Republican Shanghai」對游戲場和游戲場報(bào)的興起做了細(xì)致分析，不過她的論文主要是側(cè)重分析游戲場報(bào)的國族論述與游戲化語言風(fēng)格。本文可與其對照，不過本文更注重的是娛樂話語在大眾商業(yè)娛樂文化中的傳播技巧，進(jìn)一步展示民初商業(yè)化媒體論述中產(chǎn)生的社會(huì)影響力。林慧真的博士論文《近代上海游藝場之小報(bào)及演藝活動(dòng)研究——以新世界與大世界為核心(1915—1930)》，雖然也是就游戲場小報(bào)展開書寫，但其核心在于游戲場報(bào)對于戲劇傳播的影響力，而本文則注重娛樂文化所指涉的社會(huì)問題，突顯娛樂文化的社會(huì)能動(dòng)性。

二、花事

游戲場的雛形來自于戲臺(tái)，梨園與花事等傳統(tǒng)的娛樂文化活動(dòng)即成為早期游戲場和游戲場報(bào)的焦點(diǎn)。梨園名角和名妓在游戲場中大展身手的場景，在游戲場 報(bào)中幾乎日日可見，貫穿整個(gè)游戲場報(bào)的發(fā)展歷程。隨著游戲場報(bào)日益發(fā)展，這些娛樂事務(wù)的傳播與輿論的制造，促使游戲場報(bào)在滬上娛樂界獲得更有力的話語權(quán)，并成為其他娛樂產(chǎn)業(yè)的連結(jié)點(diǎn)。尤其是在新舊劇交替之際，游戲場報(bào)報(bào)人們運(yùn)用大量筆墨傳播新劇知識(shí)，并藉地方戲劇中的特色，向大眾傳遞與建構(gòu)市民文化和地方意識(shí)。報(bào)人們透過制造娛樂八卦，小報(bào)文人逐漸掌握娛樂界輿論主導(dǎo)權(quán)，這些文人用通俗的語言，為明星、滬上新貴制造花邊新聞，聚焦娛樂圈熱點(diǎn)，豐富社會(huì)輿論面向。除了制造焦點(diǎn)，游戲場報(bào)也是傳播演藝信息的空間，連結(jié)游戲場報(bào)和游戲場與其他滬上娛樂事業(yè)，向大眾呈現(xiàn)妓界與梨園風(fēng)采，明確游戲場小報(bào)在滬上娛樂事業(yè)中的定位。從1917年7月最早所存的《新世界》中來看，這些娛樂八卦和梨園花事的介紹，常與連載小說并置于刊物內(nèi)頁中，成為早期游戲場報(bào)的主要內(nèi)容[1]?！缎率澜纭分?，花事戲曲占據(jù)相當(dāng)?shù)姆萘?，且運(yùn)用了“游戲”的語言風(fēng)格書寫，而《大世界》中內(nèi)容相仿，語氣卻相對嚴(yán)肅?！坝螒蛘Z言”是這一時(shí)期不少小報(bào)文人商業(yè)利益與生活形態(tài)的重心，是花事戲曲主流的語言風(fēng)格，雖然這些文字時(shí)而通俗，時(shí)而怪誕，卻鮮少有腥膻色的字眼。以葉凱蒂的話來說——“以都市娛樂生活和名人為主題的每日一窺”，運(yùn)用比較詼諧的，看似滑稽實(shí)則失笑的語言，表達(dá)小報(bào)文人對于時(shí)事政治的無奈，傳遞厭倦無感的心態(tài)。因此，花事戲曲的“游戲”書寫除了娛樂性，還傳遞更深層次社會(huì)文化意涵。除了語言風(fēng)格別具一格，游戲場報(bào)介紹戲曲的論述內(nèi)容也發(fā)生變化，特別注重順應(yīng)新舊交替的社會(huì)文化氛圍，與上海華洋交匯的城市特質(zhì)。在新劇知識(shí)的傳播中，小報(bào)文人們的論述多突出滬上新劇在形式上和內(nèi)容上的特征，對比滬上戲劇與其他地方戲劇的差異。報(bào)人們透過在游戲場報(bào)上向大眾介紹新劇和建構(gòu)新劇文化，突出上海地方娛樂文化特征，向公眾陳述與其他地區(qū)文化的差異，向讀者形塑上海獨(dú)特的市民文化與地方意識(shí)。報(bào)人們在書寫中，突出上海作為中西文化窗口，擁有著獨(dú)特文化地理位置，因此形成華洋交匯且貫穿古今的文化型態(tài)。除此之外，不少戲劇和花事加入時(shí)事政治內(nèi)容作為題材，報(bào)人們藉此從側(cè)面諷刺社會(huì)黑暗，抒發(fā)對于時(shí)事政治秩序的不滿，警醒世人。

游戲場報(bào)積極參與娛樂信息傳播和組織商業(yè)文化活動(dòng)，促進(jìn)戲劇文化在市民娛樂生活中發(fā)展，并且連結(jié)花界，開拓更加豐富的攝受群體，促使游戲場滬上娛樂文化與輿論的連結(jié)點(diǎn)。花事主持與花事書寫，區(qū)分《新世界》與《大世界》的讀者品味，《新世界》運(yùn)用大量花事記載妓女與恩客們活動(dòng)，主持妓界活動(dòng)，偏重更加世俗化的語匯，貼合小市民的品味。1918年中，《大世界》也曾出現(xiàn)不少花事書寫，出現(xiàn)在“徹花世界”欄目，記錄名妓與恩客們的交往現(xiàn)場，但到了1919年，此類內(nèi)容明顯減少。另外，《大世界》中關(guān)于戲劇的書寫也比較嚴(yán)肅，主要傳播戲曲相關(guān)知識(shí)[2]。“游戲語言”在《大世界》中鮮少可見，但在《新世界》中，“游戲語言”的風(fēng)格則獨(dú)樹一幟?！缎率澜纭窂?917年中鄭正秋擔(dān)任主筆開始，花事、戲曲和文學(xué)作品在內(nèi)容中就占去一定篇幅，編者幾乎每日都會(huì)登出妓女小傳，每日的介紹少則二三人，多則八人。這些小傳每則百余字，當(dāng)紅妓女在妓女小傳中有較多機(jī)會(huì)拋頭露面，報(bào)人們運(yùn)用大量身體書寫，為讀者呈現(xiàn)各有風(fēng)韻的妓女們，這些文字向大眾闡述妓女們離奇的身世，突出妓女們擅長的藝能。除了小傳之外，還有不少文章介紹滬上娼妓行業(yè)的發(fā)展，介紹娼妓行業(yè)緊密相關(guān)的空間，如花煙間和濟(jì)良所，或是高級(jí)妓女私人住宅，諷刺妓界文化沒落，影射政府對個(gè)人和社會(huì)管理能力有限。濟(jì)良所本是收容妓女，促進(jìn)妓女回歸社會(huì)的場所，一度因?yàn)闈?jì)良所，上海高級(jí)妓女銳減，但后來高級(jí)妓女私人妝閣和低端的花煙間興起，商業(yè)文化為性別產(chǎn)業(yè)提供進(jìn)入市民社會(huì)的階梯，不同層面的妓女對應(yīng)不同層次的消費(fèi)者，這些足以見證滬上城市社會(huì)風(fēng)氣奢靡。在鄭正秋的主持下，不僅花事書寫的類型增加，花事在刊物內(nèi)容中所占的比重越來越多，并逐漸介入滬上妓界活動(dòng)，參與捧紅蓮英、冠芳和徐第等滬上名妓，也逐漸成為滬上重要的妓界文化傳播陣地。1917年12月，《新世界》藉主辦“群芳選舉大會(huì)”，迅速在滬上娛樂界占有一席之地。此后，《新世界》在花界事務(wù)的介入傳播上，逐漸鞏固自己的特色，促進(jìn)有錢人向花事活動(dòng)買單，經(jīng)濟(jì)稍遜者也可以透過購買刊物閱讀，了解滬上妓界發(fā)生的新事物，因此《新世界》熱銷滬上。在花事的主持上，《新世界》呈現(xiàn)出與《大世界》全然不同的經(jīng)營風(fēng)格，報(bào)人們主持“新世界群芳選舉大會(huì)”期間，刊登大量妓女小傳，透過書寫花國選舉的場景，為讀者帶來視覺想象。不僅如此，還借用花國之名諷刺帝制與總統(tǒng)無實(shí)權(quán)等亂象，加入不少對時(shí)事的批評，將娛樂話題與公共事務(wù)對話。除了書寫特別，活動(dòng)規(guī)則也很吸引游人，“花國選舉”藉“新世界游戲場”，透過類似選花魁的方式，從數(shù)千妓女中，選出滬上人氣最高的妓女。第一屆“新世界群芳選舉會(huì)”便受到熱捧，“花國選舉”成功給予《新世界》聲名鵲起的機(jī)會(huì)，選票為游戲場業(yè)者帶來高額收入。《新世界》也因此熱銷一時(shí)，根據(jù)1917年12月11日的《新世界》記載，《新世界》這一時(shí)期創(chuàng)下了“三千五百張?jiān)圃啤钡匿N量，《新世界》一舉將“花國選舉”推上滬上娛樂界輿論焦點(diǎn)，產(chǎn)生巨大商業(yè)效益。同時(shí)，像蓮英等民初名妓，獲得更多機(jī)會(huì)在媒體中嶄露頭角，助力民初滬上娛樂界明星文化的發(fā)展。自此《新世界》每年固定時(shí)刻舉辦“群芳選舉大會(huì)”，雖然后期聲勢低落，卻依然難掩“花國選舉”早期風(fēng)光，“花選”依舊是《新世界》中常年的商業(yè)文化活動(dòng)。自第一屆“群芳選舉大會(huì)”后，《新世界》在滬上娛樂界的話語權(quán)提升，將滬上名妓推入大眾視野，花事為大眾提供茶余飯后的話題，《新世界》內(nèi)容通俗化鋪墊轉(zhuǎn)型氛圍，更是開拓讀者基礎(chǔ)?！盎ㄟx”運(yùn)用商業(yè)和傳播技巧，吸引暴發(fā)戶與相對下層的群體關(guān)注，并將游戲場和游戲場報(bào)推向高峰，為吾人勾勒民初市民娛樂文化和情色交易的發(fā)展歷程。

三、 戲曲

大量劇評、劇目介紹和戲劇知識(shí)，促進(jìn)滬上戲劇戲曲在市民文化中的傳播與發(fā)展，也提升《大世界》的格調(diào)。這些文章大量刊登在1918年至1920年的《大世界》中，并開辟專欄“優(yōu)孟世界”，專門刊登戲曲戲劇相關(guān)的文章，運(yùn)用深入淺出的語匯向大眾傳播戲劇知識(shí)，點(diǎn)評戲劇。對比之下，《新世界》主要刊載介紹戲目和著名角色等更容易引起娛樂輿論的內(nèi)容，鮮少以專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撐奈捏w刊載戲劇知識(shí)。其中，不少戲劇知識(shí)由海上漱石生親自撰寫，他常常運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)通俗的文字，向讀者普及戲曲知識(shí)，并針對滬上戲曲發(fā)展情況，結(jié)合戲劇文化發(fā)展脈絡(luò)，進(jìn)行深入淺出的批評[3]。1918年2月22日，海上漱石生發(fā)表《京劇趨重背景之溯源》，從多角度觀察京劇在滬上的發(fā)展，結(jié)合上海城市文化中華洋交匯的背景，分析時(shí)下京劇注重背景布置的現(xiàn)狀。海上漱石生首先敘述西劇對于本土劇的影響過程，強(qiáng)調(diào)“新新舞臺(tái)”等表演粵劇的舞臺(tái)，受到西洋劇影響，特別注重背景；接著，對比中西戲劇表演，海上漱石生分析易幕等細(xì)節(jié)上，華劇所面臨的問題，提出由于華劇換場快，不易操作快速易幕，并承認(rèn)華劇在舞臺(tái)背景上，美感確有不足；最后，倡導(dǎo)華劇需要提高舞臺(tái)背景的質(zhì)量呈現(xiàn)演出。透過分析京劇在上海的發(fā)展，海上漱石生的上海地方意識(shí)鑲嵌其中，外來的西洋戲劇，對市民文化生活產(chǎn)生感官?zèng)_擊，形成新的地方感知。海上漱石生對于戲劇發(fā)展現(xiàn)況的分析并不拘泥于上海，而后幾天，海上漱石生還發(fā)表《論京陜各戲名訛字之多》，針對北方戲劇中戲名與情節(jié)脫離，指出北方戲劇在傳播中存在的問題?！洞笫澜纭芬步o予海上漱石生抒發(fā)觀點(diǎn)的空間，海上漱石生透過對于戲劇界深入觀察，回饋公眾更深度的報(bào)導(dǎo)，同時(shí)也促進(jìn)戲劇文化在上海的發(fā)展，勾勒了民初滬上戲曲文化圖景。除了對于戲劇的評價(jià)外，還有不少文章是對“大世界”劇場表演與名角的評價(jià)。比如1918年元宵時(shí)節(jié)的《元宵夜鳴新社觀劇記》和1920年4月30日《梅花清夢盧鼓話》，前者介紹商務(wù)印書館《情俠》一書改編的新劇《鹿死誰手》，后者則是介紹大世界名角——?jiǎng)⒋湎桑幷邆兿Ｍ高^介紹劇情與名角，吸引觀眾對演員和戲劇產(chǎn)生興趣。另外，在整體空間與觀劇體驗(yàn)的介紹中，《大世界》1918年2月24日和2月25日的“優(yōu)孟世界”欄目中刊登《志大世界大劇場之特色》，續(xù)文開篇以：“地位寬敞，空氣充足，戲臺(tái)之大，舍新舞臺(tái)外無與其匹。”，報(bào)人透過鋪墊劇場空間，強(qiáng)調(diào)劇場觀劇體驗(yàn)舒適，吸引觀眾前往。其次，文中突出戲劇角色“男女合演”，為吾人指引民初戲劇中性別關(guān)系的變化。當(dāng)然，本文亦不忘在演出技巧上著墨，“武生臺(tái)步穩(wěn)健，把子老練，手足輕云，功夫純熟”。《新世界》對于新舊戲劇也有一定討論，雖然刊登戲劇事務(wù)欄目——“戲劇世界”并不是每日出現(xiàn)，但1917年底就《挽近新劇論》等文章針對新劇做討論?！皯騽∈澜纭睓谀恐?，除了介紹在戲劇的劇本和名角外，其他討論上相較《大世界》，篇幅短小一些，數(shù)量也少一些。針對新劇的討論上，保守派的力量相當(dāng)尖銳，甚至有批判者將新劇人與拆白黨人相提并論，視為罪惡之源?？梢姟靶率澜缬螒驁觥彪m大量出演新劇，支持舊劇的言論依舊占有一席之地，新舊戲劇之間的討論針鋒相對。

民國初年，傳統(tǒng)娛樂產(chǎn)業(yè)受社會(huì)動(dòng)蕩和新舊交替影響，呈現(xiàn)世俗化加速趨勢，游戲場報(bào)成為傳統(tǒng)娛樂產(chǎn)業(yè)向公眾視野轉(zhuǎn)移的工具。戲劇和花事在創(chuàng)作內(nèi)容中，大量時(shí)事題材被加入其中，旁敲側(cè)擊地諷刺社會(huì)問題，為公眾帶來欣賞樂趣，也引發(fā)市民階級(jí)對于社會(huì)生活的思考。另外，戲劇的形式也受到西洋戲劇的挑戰(zhàn)，呈現(xiàn)新舊之間更替的局面，這些關(guān)于舞臺(tái)和戲劇內(nèi)容的評述，都為吾人勾勒民初戲劇戲曲文化的發(fā)展歷程。與此同時(shí)，游戲場報(bào)連結(jié)以往深藏私領(lǐng)域被遮蔽的娛樂活動(dòng)，投入公開的話語空間中探討，報(bào)人透過示眾書寫和語言風(fēng)格的變化，體現(xiàn)傳統(tǒng)娛樂文化世俗化的趨勢，形塑游戲場報(bào)媒體現(xiàn)代性的趨勢。另外，隨著游戲場報(bào)在娛樂界的參與程度提升，報(bào)人們對于娛樂輿論的操控能力也日漸增加，報(bào)人開始捧紅大量名妓名角，推動(dòng)傳統(tǒng)娛樂更進(jìn)一步加入流行文化浪潮中，市民透過閱讀游戲場報(bào)，滿足對娛樂事務(wù)的窺探欲，并收獲與時(shí)俱進(jìn)的觀劇信息。在港埠城市濃厚的消費(fèi)文化與新思潮浸潤之下，大量時(shí)事題材被劇作家們注入戲劇中，花事也呈現(xiàn)相同趨勢，報(bào)人們也藉由游戲場報(bào)對于戲劇和花事的書寫，勾勒民初傳統(tǒng)娛樂文化向世俗化轉(zhuǎn)型的趨勢，也豐富民初時(shí)代更迭之下城市社會(huì)的文化圖景。

四、結(jié)語

民初重商主義影響下與相對穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、舶來文化生根等復(fù)雜因素，促使滬上娛樂產(chǎn)業(yè)形成激烈的競爭環(huán)境，游戲場報(bào)對娛樂產(chǎn)業(yè)的宣傳作用繼而突顯。從娛樂事務(wù)的書寫中，不難看出消費(fèi)文學(xué)的快速發(fā)展，更有利筆者歸納消費(fèi)文學(xué)快速吸引大眾關(guān)注的原因：舶來之物更展示了都市摩登地景，更為游戲場塑造娛樂產(chǎn)業(yè)融入摩登之感，為游戲場報(bào)注入消費(fèi)現(xiàn)代性風(fēng)貌，突顯游戲場報(bào)異質(zhì)性輿論空間特征。另外，通俗性也是刊物得以快速發(fā)展的原因，大量社會(huì)指向的小說引導(dǎo)刊物更加貼近大眾日常生活。1917年7月到12月，兩游戲場報(bào)內(nèi)容以戲曲、小說和介紹娛樂活動(dòng)為主，《新世界》在花事上有更多著墨，與此同時(shí)，《大世界》也迅速發(fā)展；《新世界》面對同業(yè)競爭，一方面提升刊物與游戲場之間的連結(jié)技巧，從巧妙的地景和娛樂體驗(yàn)，透過視覺化的方式再現(xiàn)于刊物上；另外《新世界》也舉辦娛樂活動(dòng)，透過各式商業(yè)活動(dòng)推動(dòng)游戲場發(fā)展，引導(dǎo)滬上休閑娛樂發(fā)展，并借媒體空間建構(gòu)消費(fèi)主義，同時(shí)協(xié)助消費(fèi)主義文化在大眾之間傳播。1917年末，《新世界》舉辦花選，透過操縱娛樂活動(dòng)，《新世界》、新世界游戲場和群芳選舉大會(huì)，迅速引起滬上大眾和大報(bào)媒體關(guān)注，并在滬上娛樂輿論占據(jù)一席之地，聲名鵲起。

游戲場報(bào)展現(xiàn)了娛樂輿論與娛樂文化的生產(chǎn)過程，更體現(xiàn)了娛樂輿論、娛樂文學(xué)文化的社會(huì)影響力。游戲場報(bào)向大眾傳遞戲劇戲曲與名妓文化，呈現(xiàn)娛樂文化在新舊更替之間的文化風(fēng)貌，這些書寫展示大眾文化品味與性別秩序。游戲場報(bào)是娛樂界其他新興媒體行業(yè)的連接點(diǎn)，為讀者介紹休閑娛樂項(xiàng)目相關(guān)信息，讀者閑暇時(shí)想看場電影，翻閱游戲場報(bào)便可得到指南。同時(shí)游戲場報(bào)在娛樂界也具備輿論操控能力，他們可以捧紅滬上名妓，為名妓博取大眾關(guān)注。文學(xué)性則體現(xiàn)在其通俗性和娛樂性中，賦予讀者更多閱讀娛樂，報(bào)人們連結(jié)文人社群，凸顯小報(bào)知識(shí)分子八面玲瓏的角色；他們一面以各式文人活動(dòng)展現(xiàn)文人雅趣，提升小報(bào)的品味，一面又刊登許多大眾歡迎的社會(huì)小說，同時(shí)建構(gòu)市民文化，為滬上都市生活秩序?qū)懻?，傳遞“地方感”和地方意識(shí)。