中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想百年回溯及經(jīng)驗啟示

張彩云

文化是民族的精神和靈魂，可以從細(xì)微之處規(guī)范、刻畫人的行為，人類的日常生活始終受文化所蘊含的道德品質(zhì)、價值取向的深刻影響。鄉(xiāng)村文化是村民約定俗成的規(guī)則與道德，包括物態(tài)文化、行為文化、制度文化、觀念文化，是民族文化的縮影，是地方文化的再現(xiàn)。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是包含價值觀、文化認(rèn)知、交往方式以及生產(chǎn)、生活方式等在內(nèi)的文化形態(tài)塑造，是上層建筑的關(guān)鍵實踐樣態(tài)和表現(xiàn)形式，是夯實經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的力量源泉，更是調(diào)解生態(tài)文明的重要標(biāo)識。中國共產(chǎn)黨的鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想是黨和國家歷任領(lǐng)導(dǎo)人運用馬克思主義的方法，長期深入群眾開展調(diào)查研究，對中國鄉(xiāng)村文化建設(shè)所形成的獨創(chuàng)性認(rèn)識，是對鄉(xiāng)村文化建設(shè)發(fā)展實踐中的一系列戰(zhàn)略、措施及其經(jīng)驗的理論概括?？v覽百年來黨的鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想歷史演變足跡，黨的鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想堅定不移地植根于馬克思主義意識形態(tài)和共產(chǎn)主義理想，實踐于中國革命和社會主義建設(shè)的各個環(huán)節(jié)，是紅色文化和社會主義先進(jìn)文化的表達(dá)方式，是鄉(xiāng)村振興的思想綱領(lǐng)和行動指南。馬克思主義的世界觀、文化觀、鄉(xiāng)村建設(shè)觀和方法論是鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想生成與壯大的重大理論源泉和實踐創(chuàng)造。

一、中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想核心要義的發(fā)展演化

農(nóng)民問題是中國共產(chǎn)黨的中心問題，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動和農(nóng)村建設(shè)是中國共產(chǎn)黨的核心工作。務(wù)農(nóng)重本，國之大綱。農(nóng)業(yè)農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中處于突出位置，沒有鄉(xiāng)村的全面振興，就談不上國家的全面振興。農(nóng)村要發(fā)展，文化要先行。鄉(xiāng)村文化要素是綜合競爭力的核心要素。在中國共產(chǎn)黨百年的鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想發(fā)展歷程中，始終將黨的指導(dǎo)思想和行動指南確立為鄉(xiāng)村文化的主導(dǎo)價值與主導(dǎo)理論，根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需求，適時調(diào)整、豐富和發(fā)展鄉(xiāng)村文化建設(shè)的思想核心內(nèi)涵，形成了一脈相承的中國特色的鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想。

(一)新民主主義革命時期：1921年7月至1949年10月的鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想

從1921年到1927年，即中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時期到新民主主義革命時期，這一時期農(nóng)村文化建設(shè)思想的中心是“為什么人”的問題。中國共產(chǎn)黨的誕生，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)帶來了前所未有的契機(jī)，鄉(xiāng)村文化的繁榮成為新民主主義革命勝利的重大推動力量。中國共產(chǎn)黨文化政策探索的主要問題是文化政策主體性建設(shè)和文化政策理論來源問題，配合戰(zhàn)爭，運用大眾化、通俗化、民族化的形式開展革命文化宣傳活動。這一時期中國共產(chǎn)黨的鄉(xiāng)村文化政策是如何確立馬克思主義的指導(dǎo)地位，批判地繼承優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，提高人民群眾的文化知識水平，進(jìn)行思想改造并灌輸黨的方針政策和科學(xué)文化知識。1924年7月至1926年5月期間，我們黨相繼舉辦六屆農(nóng)民運動講習(xí)班，以期農(nóng)民文化水平的進(jìn)一步提升。

從1927年到1937年的十年間，即土地革命時期，這一時期農(nóng)村革命文化逐漸成熟，塑造農(nóng)民革命意識彰顯成效。毛澤東認(rèn)為鄉(xiāng)村文化建設(shè)對鞏固農(nóng)村革命根據(jù)地具有重要作用。在毛澤東的鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想中,對革命斗爭環(huán)境中的“土生土長”的民辦教育非常重視，認(rèn)為民辦教育是正規(guī)教育的重要補(bǔ)充，是提高民族覺悟和實現(xiàn)個性解放的重要途徑，尤其在文盲掃除，民眾號召和新社會的建設(shè)中作用巨大。1932年8月1日湘贛省蘇維埃第二次代表大會關(guān)于文化教育問題之決議認(rèn)為：文化教育工作是鞏固蘇維埃政權(quán)社會基礎(chǔ)的一項重要工作。

(二)社會主義革命和建設(shè)時期：1949年10月至1978年12月的鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想

在1949年到1956年的新中國成立初期，這一階段鄉(xiāng)村文化建設(shè)的思想精髓是提高農(nóng)民思想道德水平和科學(xué)技術(shù)水平，創(chuàng)辦農(nóng)村俱樂部和圖書室，加強(qiáng)文化設(shè)施和管理，開展全國性的農(nóng)民掃盲活動，提高農(nóng)民的科技水平，發(fā)揮知識分子在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的作用。鄉(xiāng)村文化建設(shè)的目的是文化更好地宣傳毛澤東思想，更好地為“備戰(zhàn)、備荒、為人民”的中心任務(wù)服務(wù)[1]。在積極認(rèn)真開展思想政治教育的同時，千萬不能忘記識字教育和生產(chǎn)常識教育，這樣既可提高農(nóng)民的政策覺悟，又可提高農(nóng)民的文化水平，調(diào)動廣大民眾積極投身新中國社會建設(shè)事業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，為進(jìn)一步開展農(nóng)業(yè)的社會主義改造提供智力支撐。1955年6月2日，國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)民業(yè)余文化教育的指示曾鮮明強(qiáng)調(diào)，對文盲進(jìn)行識字教育是當(dāng)前農(nóng)民文化教育的著力點和重點。開展與農(nóng)事季節(jié)相互協(xié)調(diào)的農(nóng)民業(yè)余文化教育活動，適當(dāng)調(diào)整務(wù)農(nóng)和文化學(xué)習(xí)的時間，農(nóng)事空閑時一定要組織文化學(xué)習(xí)，也要確保文化學(xué)習(xí)不影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在進(jìn)行文化教育的同時，政治教育也一點不能馬虎。農(nóng)民業(yè)余文化教育，務(wù)必秉持“以民教民”的原則。

從1956年到1978年，這一時期鄉(xiāng)村文化建設(shè)在社會主義農(nóng)村建設(shè)總體布局中的戰(zhàn)略地位進(jìn)一步明確，農(nóng)村文化建設(shè)的重點是進(jìn)行社會主義教育運動。毛澤東通過文化與政治、文化與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系論述了文化建設(shè)在社會主義農(nóng)村建設(shè)中的重要影響，并提出要批判地、充分地利用中國的文化遺產(chǎn)。1958年10月26日，鄧小平視察四川省郫縣德元公社和成都郊區(qū)金牛公社時指出：民居和地方特色小吃，都是文化，應(yīng)該保留并得到發(fā)展[2]。1959年1月27日，中共中央關(guān)于農(nóng)村春節(jié)期間各項工作的通知曾要求，應(yīng)該以生產(chǎn)隊為單位，組織群眾性的慶祝大會，利用戲劇歌唱、小調(diào)、說快板等等形式，進(jìn)行宣傳活動。還可以舉行圖表、統(tǒng)計和實物標(biāo)本的展覽，組織群眾參觀。利用多種多樣的為群眾所喜愛的方式，生動活潑地宣傳豐收勝利，介紹生產(chǎn)經(jīng)驗，以激勵大家繼續(xù)鼓足干勁，力爭上游。

(三)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期：1978年12月至2012年11月的鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想

加強(qiáng)精神文明建設(shè)是鄧小平鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想的核心意涵，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)以精神文明建設(shè)引領(lǐng)和撬動鄉(xiāng)村文化建設(shè)，不斷提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)。在鄧小平看來，兩個文明是內(nèi)在統(tǒng)一的兩個方面，互相依存，互相促進(jìn)，缺一不可，任何一個方面都不能偏廢；他每每提到物質(zhì)文明建設(shè)，必然會提及精神文明建設(shè)。

江澤民鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想的核心是以科學(xué)的理論武裝農(nóng)民頭腦，以崇高的理想提升農(nóng)民的精神境界，平衡好物質(zhì)文明和精神文明兩個文明的邏輯關(guān)系，建設(shè)好新農(nóng)村。1996年6月4日，江澤民在《加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ) 深化農(nóng)村改革 推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會全面發(fā)展》的論述中曾強(qiáng)調(diào)，農(nóng)村工作務(wù)必堅持兩手抓、兩手都要硬的方針，大力加大精神文明建設(shè)這一根本性任務(wù)，積極推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會各項事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；加強(qiáng)對農(nóng)民的思想政治教育，用愛國主義、集體主義和社會主義思想占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地。

胡錦濤的鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想的核心是構(gòu)建和諧鄉(xiāng)村。2006年2月14日，胡錦濤在關(guān)于《建設(shè)社會主義新農(nóng)村 不斷開創(chuàng)“三農(nóng)”工作新局面》的論述中曾強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，著力造就新型有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型在地農(nóng)民，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村供給思想保證，精神支持。提升村民的整體素質(zhì)，從根本上保障社會主義新農(nóng)村的建設(shè)。

(四)中國特色社會主義新時代：2012年11月至今的鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想

習(xí)近平鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想是紅色文化和先進(jìn)文化的表現(xiàn)形式，是來自實踐的思想結(jié)晶，是鄉(xiāng)村振興的思想綱領(lǐng)和行動指南，為做好新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供了重要指引和根本遵循。鄉(xiāng)土文化基因是鄉(xiāng)村文化思想形成的基底。習(xí)近平的鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想涵蓋以下幾個方面：一是主張以社會主義核心價值觀總攬鄉(xiāng)村文化建設(shè)。習(xí)近平勾勒了鄉(xiāng)村文化的發(fā)展脈絡(luò)，反復(fù)叮囑：青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，社會主義核心價值觀要從少年兒童開始逐步培養(yǎng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化公共政策價值導(dǎo)向，將社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)，借力鄉(xiāng)村文化建設(shè)形塑淳樸民風(fēng)，凝聚誠實守信的力量。加快搭建鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)平臺，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)蓬勃發(fā)展。鄉(xiāng)村文化振興了，億萬農(nóng)民的社會道德水平才能穩(wěn)步提升，城鄉(xiāng)才能實現(xiàn)一體化發(fā)展，鄉(xiāng)土文化才能更好地傳承發(fā)展。鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動力徹頭徹尾激活了，鄉(xiāng)村就可全面振興了。二是強(qiáng)調(diào)社會主義先進(jìn)文化是鄉(xiāng)村振興的力量源泉和精神支撐，要以先進(jìn)文化總攬鄉(xiāng)村文化的前行航向，尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，為鄉(xiāng)村文化的繁榮創(chuàng)造必要條件。習(xí)近平在黨的十九大報告中指出：社會主義的先進(jìn)文化，熔鑄于革命文化，植根于偉大實踐。習(xí)近平主張以鄉(xiāng)村先進(jìn)文化為主導(dǎo)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，鞏固鄉(xiāng)村文化建設(shè)陣地，以鄉(xiāng)風(fēng)文化建設(shè)為著力點，培養(yǎng)農(nóng)民有益于健康的文明生活方式。2020年3月，習(xí)近平在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會上鮮明指出：統(tǒng)籌鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，建立長短結(jié)合、標(biāo)本兼治的體制機(jī)制，借助歷史文化的傳承，為鄉(xiāng)村振興提供動力源，使村民的相互交流、守望相助漸漸融入鄉(xiāng)村新的文化之中。通過文化惠民工程的實施，確保文化民生的落實，以滿足村民對多元文化的實際需求。

二、中國共產(chǎn)黨百年鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想的主要經(jīng)驗和深刻啟迪

鄉(xiāng)村文化形成于先輩們千百年來的繁衍生息，凝聚了人與自然協(xié)調(diào)互動的智慧，是生存與發(fā)展的樸素學(xué)問，是獨具魅力的地方性知識，內(nèi)涵豐富、千姿百態(tài)，傳承和發(fā)展其中的積極因子是事物良性發(fā)展的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展必不可少的因素，對喚醒鄉(xiāng)村文化自覺和樹立中華民族文化自信等意義重大而深遠(yuǎn)。鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得的非凡成就，仰賴的是一百年黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民累積的堅實物質(zhì)基礎(chǔ)，仰仗的是黨帶領(lǐng)億萬農(nóng)民鍛造的鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新精神，憑借的是黨對鄉(xiāng)村文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和實踐邏輯的全局把握。

(一)中國共產(chǎn)黨自始至終不斷賦予鄉(xiāng)村文化建設(shè)新的內(nèi)涵精髓

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然環(huán)節(jié)，是滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神文化需求的行之有效路徑，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個文明協(xié)調(diào)發(fā)展的精神動力，是提高鄉(xiāng)村社會文明程度的軟件基礎(chǔ)。中共中央、國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見，強(qiáng)調(diào)繁榮農(nóng)村文化事業(yè)，構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系。2017年10月24日，習(xí)近平著眼于加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、提升億萬農(nóng)民獲得感和幸福感、鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，將鄉(xiāng)村振興提升到戰(zhàn)略高度寫入黨章，同科教興國戰(zhàn)略等戰(zhàn)略相提并論。堅定鄉(xiāng)村文化建設(shè)的自信，堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，圍繞聚民心、育新人、興文化的歷史使命，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。立足鄉(xiāng)村文明，吸取城市文明及外來文化優(yōu)秀成果，不斷賦予鄉(xiāng)村文化建設(shè)新的時代內(nèi)涵，為鄉(xiāng)村文化自信提供有效載體。把鄉(xiāng)村文化建設(shè)擺在了更加突出的位置，傳承弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化了五十六個民族優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)和傳承。

(二)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為鄉(xiāng)村文化建設(shè)實現(xiàn)質(zhì)的飛躍創(chuàng)造了政治條件

百年來，中國共產(chǎn)黨不斷探索適合中國國情的改革和建設(shè)道路，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，鄉(xiāng)村文化的根基進(jìn)一步涵養(yǎng)，最終形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想又是這些偉大思想核心之核心，是貫穿于馬克思主義中國化重要理論成果的魂靈。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想的指引下，中國共產(chǎn)黨根據(jù)各個歷史時期不同的社會形勢與發(fā)展?fàn)顩r，以鄉(xiāng)村為依托，培養(yǎng)和提升了廣大農(nóng)民的知識涵養(yǎng)和文化自覺，充實了農(nóng)民精神文化生活，強(qiáng)化了文化設(shè)施、系統(tǒng)教育、科學(xué)技術(shù)等全方位的鄉(xiāng)村文化形態(tài)及陣地建設(shè)，為鄉(xiāng)村振興積累了智力支持和精神動力。鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得的成績，是中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想引領(lǐng)下的偉大創(chuàng)舉，是理論指導(dǎo)實踐的崇高典范。

(三)中國共產(chǎn)黨始終堅持系統(tǒng)思維觀念

中國共產(chǎn)黨矢志不渝加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局和整體性推進(jìn)，堅持全國一盤棋，充分調(diào)動中央、地方和各層面的積極性，實現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化建設(shè)與鄉(xiāng)村建設(shè)統(tǒng)籌推進(jìn)的良好局面。作為上層建筑的一部分，鄉(xiāng)村文化建設(shè)進(jìn)程受制于國家政治經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程，鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想是由意識形態(tài)和社會生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的，鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想的演變與馬克思主義鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想內(nèi)涵的豐富以及社會生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì)緊密相連。科學(xué)的鄉(xiāng)村文化發(fā)展規(guī)劃擬定離不開農(nóng)民文化自覺意識的提高和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。黨的鄉(xiāng)村文化建設(shè)思想在組織農(nóng)民建立和鞏固政權(quán)、建設(shè)美麗富饒的新中國中源起和發(fā)展，在不斷深化改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)中充實和豐富，在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、實現(xiàn)兩個百年奮斗目標(biāo)中成熟和完善。鄉(xiāng)村文化建設(shè)在不同的歷史時期有不同的工作任務(wù)和重心。建國前的鄉(xiāng)村文化建設(shè)立足于中國傳統(tǒng)文化對鄉(xiāng)村社會的改造。這一時期中國共產(chǎn)黨在動員群眾加強(qiáng)根據(jù)地建設(shè)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的同時，將農(nóng)村文化改造提到治國理政的議事日程；建國后，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人堅持以中國化的馬克思主義理論為指引，對農(nóng)村、農(nóng)民的思想政治工作內(nèi)涵、方式、路徑和農(nóng)民的道德素養(yǎng)及文化素質(zhì)的提升都進(jìn)行了艱難的大膽探索；改革開放后，鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)涵更加新穎，發(fā)展目標(biāo)更加明確，我們黨運用系統(tǒng)思維方式，從堅持“以人為本”到“人與自然和諧共生”，文化賦能鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，發(fā)揮鄉(xiāng)村文化撬動城鄉(xiāng)融合的杠桿作用，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化高度自信和繁榮發(fā)展，激發(fā)農(nóng)民歸屬感和認(rèn)同感，并借助城鄉(xiāng)文化互動的實現(xiàn)路徑進(jìn)行了長期實踐和理論探索，千方百計將鄉(xiāng)村文化向著社會教育資源和經(jīng)濟(jì)資源的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)化，通過傳承鄉(xiāng)村文化，推進(jìn)鄉(xiāng)村的有序治理。