黃玉鳳
在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“文藝是鑄造靈魂的工程,承擔(dān)著以文化人、以文育人的職責(zé)?!保?]高校文藝工作承載著特殊的歷史使命與時(shí)代擔(dān)當(dāng),具有豐富的教育內(nèi)涵,是傳播馬克思主義的重要陣地,在鑄魂育人方面具有先天優(yōu)勢(shì)。高校文藝活動(dòng)是文藝育人的重要載體,通過(guò)審美感知和情感體驗(yàn)可以“潤(rùn)物無(wú)聲”、直抵心靈,達(dá)到感染群眾、凝聚人心、達(dá)成共識(shí)、強(qiáng)化認(rèn)同的效果,是新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的有力抓手,是貫徹落實(shí)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)機(jī)制改革總體方案》,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人重要手段。
2020年國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào),高校應(yīng)堅(jiān)持將美育作為立德樹(shù)人的重要載體,以美育人、以美化人、以美培元[2]。作為美育實(shí)踐的重要載體,內(nèi)容豐富、形式多樣的高校文藝活動(dòng),深受大學(xué)生們的喜愛(ài)。欣賞優(yōu)秀的文藝作品不僅有利于豐富大學(xué)生的課余生活,而且有助于提升他們感受美、理解美和鑒賞美的能力。此外,參與組織、編創(chuàng)與表演的大學(xué)生,通過(guò)通過(guò)參與藝術(shù)創(chuàng)作有助于培養(yǎng)鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力[3]。
在文藝作品創(chuàng)作中,深入挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化以及校園文化中豐富的育人內(nèi)涵,是愛(ài)國(guó)愛(ài)校教育的沉浸式體驗(yàn),是一種堅(jiān)持文化自信的具體思路和行為。例如,通過(guò)民樂(lè)、民族舞、茶藝、武術(shù)等表演,生動(dòng)展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與活力,加深大學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化內(nèi)涵的理解和傳承;通過(guò)詩(shī)朗誦、情景劇、歌舞等形式再現(xiàn)革命先輩們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的艱苦卓越的斗爭(zhēng),有助于增進(jìn)大學(xué)生對(duì)革命文化的理解和認(rèn)同。
高校大型文藝活動(dòng)通過(guò)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、思想道德規(guī)范和日常行為準(zhǔn)則等融入到文藝作品中,有助于使學(xué)生在創(chuàng)作、演繹、觀看的過(guò)程中不斷自我教育、自我調(diào)節(jié),進(jìn)而養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和規(guī)范的文明行為。例如,校園原創(chuàng)文藝作品,通過(guò)挖掘、編創(chuàng)、表演、觀看本校教師在教學(xué)、科研、技術(shù)推廣和科技脫貧取得的成績(jī),以及青年大學(xué)生參軍報(bào)國(guó)、投身支教、獻(xiàn)身科研、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、扎根基層的先進(jìn)事跡,有助于培養(yǎng)大學(xué)生勇于奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。此外,通過(guò)文藝活動(dòng)的組織和開(kāi)展,也有利于提高大學(xué)生的人際交往能力和組織協(xié)調(diào)能力。
高校大型文藝活動(dòng)活動(dòng)大多呈現(xiàn)出健康、積極、向上的風(fēng)貌,在引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣、弘揚(yáng)社會(huì)美德、實(shí)現(xiàn)以文育人等方面取得了突出成績(jī)[4]。但高校文藝活動(dòng)在實(shí)踐發(fā)展過(guò)程中仍存在一些不盡人意之處,主要體現(xiàn)在:
一是部分高校未能充分認(rèn)識(shí)到文藝活動(dòng)的育人功能。隨著當(dāng)前教育評(píng)價(jià)機(jī)制地改革,各大高校對(duì)美育也更加重視,但是由于受到辦學(xué)歷史、學(xué)科結(jié)構(gòu)等因素影響,高校在文藝活動(dòng)的資金、師資、硬件設(shè)備等方面地投入仍存在不足,不能很好地保障大型文藝活動(dòng)地開(kāi)展。此外,多數(shù)高校文藝活動(dòng)僅在每年的重大節(jié)日,既缺乏統(tǒng)籌安排,也缺少激勵(lì)機(jī)制,降低了師生參與的積極性。
二是高校文藝活動(dòng)創(chuàng)作指導(dǎo)教師力量單薄。高校開(kāi)展文藝活動(dòng)以學(xué)生自發(fā)組織為主,多依托藝術(shù)團(tuán)和文藝類社團(tuán)。指導(dǎo)老師多為校團(tuán)委老師,數(shù)量不足且疲于大量事務(wù)性工作,在各種文藝活動(dòng)中僅發(fā)揮審批把關(guān)功能。
三是高校文藝活動(dòng)脫離生活與媚俗傾向并存。在內(nèi)容上,部分高校文藝活動(dòng)脫離學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際;在形式上,部分文藝創(chuàng)作照抄網(wǎng)絡(luò)作品,缺乏創(chuàng)新,不能彰顯自身校園特色。文藝活動(dòng)不接地氣,學(xué)生參與和互動(dòng)程度不足,就難以走進(jìn)大學(xué)生的內(nèi)心世界。加之受開(kāi)放多元的文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響,校內(nèi)文藝社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展也出現(xiàn)了商業(yè)化、娛樂(lè)化的傾向[5]。
高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)文藝育人的重要性,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性特征特點(diǎn),將馬克思主義文藝?yán)碚撆c習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到文藝作品創(chuàng)作中,牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)價(jià)值引領(lǐng),宣傳和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,以大愛(ài)之心育莘莘學(xué)子,以大美之藝?yán)L傳世之作,努力培養(yǎng)心靈美、形象美、語(yǔ)言美、行為美的新時(shí)代青少年。此外,高校在開(kāi)展文藝創(chuàng)作時(shí)應(yīng)注重總結(jié)校史、院系史、學(xué)科史背后的故事,遴選最具代表性的學(xué)科人物、團(tuán)隊(duì)以及校園精神典型,不斷融入到文藝創(chuàng)作過(guò)程中,強(qiáng)化廣大學(xué)生對(duì)大學(xué)精神文化的認(rèn)同[6]。高校文藝創(chuàng)作中,還應(yīng)積極發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì),聯(lián)動(dòng)周邊的文藝文化資源,引進(jìn)高雅藝術(shù)形式,激活文藝工作的社會(huì)活力。
一方面,針對(duì)校級(jí)層面的大型文藝活動(dòng),建立符合校園實(shí)際和特色的文藝活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制和保障體系,從組織領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)保障、硬件建設(shè)、人員配備、評(píng)價(jià)激勵(lì)等方面促進(jìn)文藝活動(dòng)的組織和開(kāi)展。明確長(zhǎng)期目標(biāo)和近期任務(wù),給出時(shí)間表、任務(wù)圖,壓實(shí)牽頭部門(mén)和協(xié)作單位的職責(zé),齊抓共管,逐層推進(jìn)落實(shí)。另一方面,加強(qiáng)對(duì)校團(tuán)委文藝指導(dǎo)教師、學(xué)生輔導(dǎo)員的品德、技藝和能力地培訓(xùn),提高策劃、組織和編排文藝節(jié)目的能力。挖掘有文藝特長(zhǎng)的專業(yè)教師和聘請(qǐng)校外有豐富經(jīng)驗(yàn)的文藝活動(dòng)導(dǎo)演、指導(dǎo)教師參與活動(dòng),進(jìn)一步提升師資力量。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的思想教育和技藝培訓(xùn),不斷提高他們的舞臺(tái)表演水平和綜合素養(yǎng)。通過(guò)教師工作量統(tǒng)計(jì)、學(xué)生綜合測(cè)評(píng)加分以及宣傳典型等方法,吸引更多的師生參與到校園文藝活動(dòng)中,為繁榮和發(fā)展高校文藝活動(dòng)貢獻(xiàn)智慧和力量。
習(xí)近平指出:“做好美育工作,要堅(jiān)持立德樹(shù)人,扎根時(shí)代生活,遵循美育特點(diǎn),弘揚(yáng)中華美育精神,讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)?!币环矫?,高校文藝工作應(yīng)根據(jù)青年學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),通過(guò)實(shí)踐教學(xué)、藝術(shù)考察和社會(huì)活動(dòng)等渠道引導(dǎo)學(xué)生走出校園、扎根人民、豐富情感、增進(jìn)共鳴,不斷創(chuàng)新和拓展群眾文藝創(chuàng)作題材。另一方面,高校文藝活動(dòng)要始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心,結(jié)合大學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),選擇他們喜歡的主題和形式。在內(nèi)容上,不斷挖掘大學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、生活空間、成長(zhǎng)過(guò)程中美的元素,創(chuàng)作符合大學(xué)生年齡和群體特點(diǎn)的文藝作品。在形式上,積極吸納各種藝術(shù)元素,創(chuàng)新表演形式。同時(shí),運(yùn)用新媒體技術(shù),制作貼合大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際的舞美視頻背景,不但有利于烘托渲染節(jié)目效果,也有利于突破時(shí)空的限制,提高大學(xué)生的參與度和“視覺(jué)”增值,為大學(xué)生創(chuàng)造力地發(fā)揮提供更寬闊的平臺(tái)和載體。
高校文藝活動(dòng)一般安排在重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),因此普及“互聯(lián)網(wǎng)+”文藝,可以成為高校開(kāi)展文藝育德的重要延伸路徑。第一,充分發(fā)掘文藝作品中的教育內(nèi)涵,篩選文藝精品,通過(guò)兩微一端、抖音、快手等傳播廣、受眾多的網(wǎng)絡(luò)自媒體平臺(tái),及時(shí)分享給學(xué)生,拓寬文藝傳播路徑,使文藝活動(dòng)的影響力更持久,覆蓋面更寬廣。第二,及時(shí)了解學(xué)生對(duì)文藝育德的態(tài)度及滿意度,邀請(qǐng)校內(nèi)外指導(dǎo)教師對(duì)文藝精品進(jìn)行線上點(diǎn)評(píng),把握輿論方向,矯正錯(cuò)誤思想,形成正確共識(shí)[7]。第三,培養(yǎng)大學(xué)生自媒體團(tuán)隊(duì),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生從受眾對(duì)象到創(chuàng)作、宣傳主體的轉(zhuǎn)變。把好平臺(tái)文藝節(jié)目審批關(guān),積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的作用,引導(dǎo)學(xué)生成為美的創(chuàng)造者和宣傳者。第四,利用暑期送文藝下鄉(xiāng)、藝術(shù)團(tuán)深入中小學(xué)開(kāi)展文藝活動(dòng)指導(dǎo)等形式,實(shí)現(xiàn)高校文藝工作的文化擔(dān)當(dāng)和公共關(guān)懷,使學(xué)生在文藝服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中進(jìn)一步增強(qiáng)為人民服務(wù)的思想[8]。