五里春秋泛文化藝術(shù)中心

繆斯

Atelier Alter Architects 時(shí)境建筑

1 鳥(niǎo)瞰圖

1 庭院的變形

被北京壯麗的西山景觀所包圍的五里春秋泛文化藝術(shù)中心，試圖創(chuàng)造一個(gè)建筑、景觀、室內(nèi)三位一體的空間，建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)試圖讓觀者身臨其境地體驗(yàn)被景觀環(huán)繞的感受。一條連續(xù)的坡道由室外向室內(nèi)盤旋上升，遠(yuǎn)處的景觀被動(dòng)態(tài)地引入建筑中，景觀的“第一自然”和室內(nèi)的“第二自然”無(wú)縫地聯(lián)系在一起。由于室內(nèi)外空間都緊密圍繞著景觀而展開(kāi)，這個(gè)盤旋而升的坡道在某種程度上具有了一種朝拜自然的儀式感。

項(xiàng)目地段是三角形的，建筑通過(guò)一系列曲線墻堆疊在一起，回應(yīng)了基地的輪廓。區(qū)別于傳統(tǒng)四方形的圍合空間，我們將墻體堆疊在不同的層面上，從而創(chuàng)立了一系列大小尺度各異、有著不同斷面關(guān)系的異形庭院。

庭院被三種層次的墻體開(kāi)放性定義：第一道墻體由地面生長(zhǎng)到頂面；第二道墻體則懸浮在空中，垂直于第一道墻體而轉(zhuǎn)向北側(cè)；第三道體是從第二道墻體的末端開(kāi)始生成，并在新的方位上懸停、放大；第四到第六道墻體不斷地以中心旋轉(zhuǎn)、升起、落下，仿佛在與西山的山谷空間共舞。由于墻體是開(kāi)放或懸掛于空中的，它們所構(gòu)成的空間都是可穿透的，這樣的建筑元素可以同時(shí)限定出不同的庭院空間。庭院不再有固定的邊界，它被賦予了多重定義，庭院背后的數(shù)學(xué)模型是笛卡爾正交到投影幾何學(xué)的變體，這種新的庭院組成邏輯與立體主義建筑不謀而合。

與此同時(shí)，庭院的邊界被擴(kuò)大了，可以從室外過(guò)渡到室內(nèi)，甚至存在于室內(nèi)外之間的某處。建筑元素的自由對(duì)話形成了“立體主義庭院”的概念。

庭院的剖面被重新劃定為一種“非密斯”、非直線正交的體系，其線條更具有流線性。庭院的層疊關(guān)系誕生于平面和剖面，空間順序從線性發(fā)展到非線性，當(dāng)漫步在庭院中，你同樣穿梭于開(kāi)放或圍合的模糊空間中。

2 西北向鳥(niǎo)瞰圖

3 從庭院看向建筑主入口

業(yè)主：遠(yuǎn)洋地產(chǎn)

項(xiàng)目地址：北京市石景山區(qū)

建筑設(shè)計(jì)：Atelier Alter Architects 時(shí)境建筑

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：張繼元、卜驍駿、蔣萍、黃瑋、李振偉、顏然、鄭來(lái)榮、王玨馬磊磊、黃博、秦川、劉連華、曹純彪、吳疆、林唯聰

建筑面積：2 880m2

建成時(shí)間：2018

圖片版權(quán)：Highlite Images(亮點(diǎn)影像)、Atelier Alter Architects 時(shí)境建筑

4 總平面圖

5 東立面

6 庭院

7 一層平面圖

8 一層夾層平面圖

9 二層平面圖

10 建筑軸線

2 對(duì)自然的朝拜

Leon Battista Alberti曾說(shuō)：“……城市像是一些大的房子，房子……像是一些小的城市?！奔易畛醯男螒B(tài)是人圍繞著火種，是生活中宗教儀式感的體現(xiàn)。城市中的圖書(shū)館、禮堂、宗教建筑、文化建筑等都是家的衍生，無(wú)論是基督教、伊斯蘭教或是佛教，這些宗教建筑都有一個(gè)圍繞“中心”的動(dòng)向環(huán)形路徑。五里春秋作為居住綜合體的社區(qū)中心，為日常生活的儀式感提供了相應(yīng)的精神場(chǎng)所。

形狀特異的項(xiàng)目場(chǎng)地促使我們將環(huán)形路徑帶回自然景觀中，從而形成了圍繞中心火種的現(xiàn)代生活空間對(duì)話。人在空間中行走，自然景觀不再是靜態(tài)的框景，而是與視線形成動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)換關(guān)系。

在狹長(zhǎng)的地段上我們?cè)O(shè)置了兩個(gè)軸線，一個(gè)指向八大處，一個(gè)指向香山。建筑景觀和沿街立面順應(yīng)這兩條軸線展開(kāi)，而垂直于這兩條軸線的方向是北京的石景山城區(qū)。沿著軸線行進(jìn)的方向，在建筑內(nèi)依次安排了規(guī)劃展示區(qū)、文化茶吧、吧臺(tái)、兒童室和滑冰場(chǎng)。其中文化茶吧區(qū)是一段圍繞吧臺(tái)的坡道，跨過(guò)兒童室和溜冰場(chǎng)，盤旋上升到二層的VIP室和樣板間體驗(yàn)室。在這里，流線扭轉(zhuǎn)成90°與建筑主軸線方向一致，在坡道和通往VIP的通道上，可以俯瞰整個(gè)冰場(chǎng)的活動(dòng)。此處的空間是貫通的，從VIP室走向室外，可以繼續(xù)盤旋上升到項(xiàng)目的最上層屋頂露臺(tái)，飽覽西山景色，“峽谷”廊道直指香山的山峰。這條連續(xù)的路徑在屋頂向下折疊，可以從另一條連貫的路徑下到一層的前廳，回到整條流線的起點(diǎn)?？臻g在這條路徑上被不斷地放大、壓縮，回應(yīng)著北京城中軸線的空間節(jié)奏。不斷轉(zhuǎn)換的景觀隨路徑的改變而變換尺度，這一流線邏輯順應(yīng)了空間的哲學(xué)，象征著從自身出發(fā)不斷探尋外界景觀所代表的生活真諦。

當(dāng)一面墻佇立在那，我們總會(huì)萌發(fā)出將它摧毀的想法，我們的項(xiàng)目就是從這樣的情感矛盾中誕生的。墻與墻之間的暗涌使原本的墻體變形，允許我們?cè)谄渲凶杂纱┬?，肆意流淌的空間帶領(lǐng)我們的眼睛和思想跨越自身的界限。

11 主入口

12 室內(nèi)真冰滑冰場(chǎng)

13 室內(nèi)功能圖

14 室內(nèi)流線圖

15 建筑夾層休息區(qū)

16 天花垂片細(xì)節(jié)

17 剖透視

室內(nèi)空間以數(shù)字化的方式描繪了自然，“西山秋葉”的標(biāo)志性印象以天花板上粼粼的木質(zhì)垂片加以呈現(xiàn)，其顏色由溫暖的黃色漸變成白色，暗示著從入口到滑冰場(chǎng)的過(guò)渡。在更大的尺度上，天花板層疊遞進(jìn)的曲線構(gòu)成了“倒置西山”的形態(tài)。垂片系統(tǒng)在聲控中同樣發(fā)揮著巨大的影響，其作為空間的吸聲構(gòu)件起到分散吸聲、增強(qiáng)隔聲的作用。該項(xiàng)目幾乎不使用油漆和表面層壓材料，從而實(shí)現(xiàn)了揮發(fā)性有機(jī)化合物的零排放。

第一自然和第二自然在空間中并列出現(xiàn)，同時(shí)緊密地結(jié)合在一起。環(huán)?；炷疗鰤K被切成薄片，拼成具有自然形態(tài)的曲線，當(dāng)光線灑落，砌塊可以形成或山丘或瀑布的形態(tài)，展現(xiàn)了自然的凝固與抽象。同時(shí)，這些混凝土砌塊還被用于景觀地面、建筑墻體和室內(nèi)墻體，統(tǒng)一的色調(diào)為項(xiàng)目帶來(lái)了歷史的莊嚴(yán)感。

受場(chǎng)地、預(yù)算、進(jìn)度和施工能力的制約，項(xiàng)目的實(shí)施面臨巨大的挑戰(zhàn)。在整個(gè)項(xiàng)目的推進(jìn)過(guò)程中，首先碰到的問(wèn)題是地段的形狀，由于地塊是一個(gè)非常不規(guī)則的狹長(zhǎng)三角形，周邊是不可操作的現(xiàn)狀建筑和市政設(shè)施，施工過(guò)程中經(jīng)常會(huì)碰到大型設(shè)備和構(gòu)件無(wú)法進(jìn)場(chǎng)組裝的問(wèn)題。為此，項(xiàng)目組在設(shè)計(jì)中將設(shè)備構(gòu)件進(jìn)行優(yōu)化，采用較小的構(gòu)件現(xiàn)場(chǎng)組裝，改善設(shè)備的進(jìn)場(chǎng)問(wèn)題。此外，項(xiàng)目采用的混凝土磚使用了特殊的白色混凝土配方，該混凝土原料在設(shè)計(jì)初期可以在北方采購(gòu)，但是由于國(guó)家政策的調(diào)整，在建設(shè)周期內(nèi)無(wú)法在附近城市獲得可以就近加工使用的成品原料，經(jīng)過(guò)建筑師的溝通協(xié)調(diào)，最終在南方城市找到該種產(chǎn)品，解決了材料供應(yīng)短缺的問(wèn)題。與此同時(shí)，整個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)還碰到了項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的前后比重分配問(wèn)題，由于整個(gè)項(xiàng)目的結(jié)構(gòu)造價(jià)比普通建筑多出50%，在預(yù)算封頂?shù)那闆r下，建筑師決定騰挪室內(nèi)硬裝、軟裝等預(yù)算到建安費(fèi)用上，維持預(yù)算平衡。非常感謝業(yè)主的支持，幫助我們克服一個(gè)個(gè)困難，最終使建筑的內(nèi)外環(huán)境達(dá)到和諧統(tǒng)一。