鐘鼓樓大修秘事

編者按

2020年是北京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)成立70周年。一場(chǎng)以傳承京味兒文化、品味京派藝術(shù)、尋找北京記憶為使命的互聯(lián)網(wǎng)大型征文活動(dòng)“我的京彩時(shí)刻”，于2020年歲末在今日頭條舉行，吸引超過(guò)兩億人次網(wǎng)友參與。

“我的京彩時(shí)刻”由北京市文聯(lián)指導(dǎo)，由《北京紀(jì)事》雜志社、《北京文學(xué)》月刊社、《東方少年》雜志社、北京作家協(xié)會(huì)、老舍文學(xué)院、北京電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)、北京電影家協(xié)會(huì)等單位，聯(lián)合頭條文化、頭條國(guó)風(fēng)、頭條歷史主辦;由蔡明、王潮歌、大張偉、關(guān)曉彤、李蘭迪、潘粵明、徐則臣、石一楓、莊羽、喬葉、蘇岑等多門類藝術(shù)工作從業(yè)者擔(dān)任“京彩推介人“，邀請(qǐng)網(wǎng)友在線分享北京文化。

本期特選登征文“優(yōu)秀獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品、北京鐘鼓樓第一任所長(zhǎng)鄭毅先生撰寫(xiě)的一段鐘鼓樓大修“秘事”。

鐘樓和鼓樓，在我國(guó)城鎮(zhèn)建設(shè)史上，曾一度風(fēng)靡全國(guó)，成為城鎮(zhèn)規(guī)劃中的特色建筑。雖歷經(jīng)滄桑，但至今仍有不少城鎮(zhèn)的鐘鼓樓完整地保留下來(lái)，成為古老城鎮(zhèn)發(fā)展史的見(jiàn)證。目前，在全國(guó)城鎮(zhèn)現(xiàn)存的鐘樓和鼓樓中，形體最大、保存最完整、且有原配報(bào)時(shí)大鐘和定更鼓的，就數(shù)北京鐘樓和鼓樓了。

北京鐘鼓樓的歷史沿革

北京鐘鼓樓始建于元代至元九年（1272年），是元、明、清三代的報(bào)時(shí)中心，距今已有740余年的歷史。據(jù)著名史地專家侯仁之先生主持編制的《北京歷史地圖集》載：當(dāng)時(shí)，鐘鼓樓處于元大都的中心位置?，F(xiàn)存的北京鼓樓，始建于明永樂(lè)十八年（1420年）。鐘樓始建于清乾隆十年（1745），兩年后竣工。

明代的北京鐘鼓樓，是兩座單體的墩臺(tái)式建筑，位于北京中軸線的最北端。鼓樓初名“齊政樓”（取齊金、木、水、火、土、日、月七政之意），于明永樂(lè)十八年（1420年）在重建宮室的同時(shí)建成，建成后曾多次重修或局部修繕。原來(lái)的鼓樓上，放置著定更主鼓一面，是用特大整張牛皮蒙制而成的。目前鼓面上有多處刀痕，右上側(cè)鼓幫上寫(xiě)有外文字母，均系光緒二十六年（1900年）八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)留下的痕跡。鼓樓另有小鼓24面，代表著24節(jié)氣，原鼓早已遺失。為了再現(xiàn)古代報(bào)時(shí)的情景，2003年政府又重新復(fù)制了主鼓一面、小鼓24面。

鐘樓應(yīng)當(dāng)是與鼓樓同時(shí)建成，歷史上曾屢次被雷火燒毀。直至清乾隆十年，為了防雷擊起火，新建的鐘樓變?yōu)槿u石結(jié)構(gòu)。鐘樓上懸掛一口報(bào)時(shí)大鐘。先鑄的一口是鐵質(zhì)的，后鑄的一口是銅質(zhì)的。兩口大鐘均為明永樂(lè)年間鑄造。明朝的鐘樓建成后，曾一度懸掛在樓上，后因鐵鐘聲音不夠洪亮，傳聲不遠(yuǎn)，被銅鐘置換下來(lái)。

隨著清朝的衰亡、民國(guó)的建立和鐘表的傳入，鐘鼓樓逐漸失去了為古都報(bào)時(shí)的功能，但“擊鼓定更，撞鐘報(bào)時(shí)”的方法，一直延續(xù)到1924年清朝最后一個(gè)皇帝溥儀離開(kāi)紫禁城后，才徹底廢止。

民國(guó)十四年（1925年），政府在鼓樓設(shè)立文化場(chǎng)所，將樓下各甬洞辟為圖書(shū)館、講演廳、博物部;樓上則改“齊政樓”為“明恥樓”，展示1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)屠殺人民和搶劫財(cái)物的圖片、實(shí)物和模型，供人參觀，以示不忘國(guó)恥。此后，鼓樓一直充當(dāng)著文化場(chǎng)所的角色。在改革開(kāi)放時(shí)，其為“北京市東城區(qū)文化館”駐地。

鐘鼓樓的“鎮(zhèn)物”究竟是何

1983年，北京市政府決定修繕鐘鼓樓，將其建成北京中軸線北端的一個(gè)旅游景點(diǎn)，至此，東城區(qū)文化館從鼓樓遷出。隨即“北京市鐘鼓樓修繕辦公室”成立。我作為北京市鐘鼓樓修繕辦公室的副主任，常駐鐘鼓樓修繕現(xiàn)場(chǎng)，見(jiàn)證了自新中國(guó)成立以后鐘鼓樓首次修繕的始末，也見(jiàn)證了鐘鼓樓的“鎮(zhèn)物”揭曉的一刻。

1984年1月初，鼓樓開(kāi)始修繕。當(dāng)時(shí)的鼓樓腳手架全部用杉篙搭成。從底層五排架木，逐漸收縮到40米高的鼓樓三層檐下，共用杉篙1.5萬(wàn)根。腳手架搭到頂層后，在北京市文物局監(jiān)管人員的監(jiān)督下，維修人員拆開(kāi)鼓樓正脊中央脊筒，取出“鎮(zhèn)物”。 “鎮(zhèn)物”即驅(qū)災(zāi)辟邪、保平安之物，其在我國(guó)高大的古代建筑頂層正脊中央脊筒中常有發(fā)現(xiàn)。根據(jù)古代建筑的時(shí)代和等級(jí)的不同，所存放“鎮(zhèn)物”的品類也不盡相同。

打開(kāi)金屬盒，謎底終于揭曉了，原來(lái)鼓樓的“鎮(zhèn)物”為《金剛經(jīng)》一卷。

1986年1月，鐘樓開(kāi)始搭腳手架，主要任務(wù)是剔補(bǔ)墻面和挑頂大修。3月29日下午3時(shí)，當(dāng)腳手架達(dá)到頂層時(shí)，在北京市東城區(qū)文物事業(yè)管理所負(fù)責(zé)人董海的監(jiān)督下，由工作人員從鐘樓正脊中央脊筒取出“鎮(zhèn)物”。

“鎮(zhèn)物”裝在一個(gè)310毫米x 245毫米x 55毫米的木制盒內(nèi)（木盒已部分糟朽）。木盒里還套裝一個(gè)鋁鋅合金盒，盒內(nèi)裝有寶石5塊、金錢24枚（正面有“天下太平”字樣，背面刻著滿文，外圓內(nèi)方）;另有金、銀、銅、鐵、錫小元寶5錠，以及五色絲線、絹和五谷雜糧;還有五條緞帶，上書(shū)“九天應(yīng)元雷聲普化天尊玉樞寶經(jīng)”字樣，盒內(nèi)四周放有木炭，以作防潮之用。

1986年11月11日上午10時(shí)，鐘樓正脊進(jìn)行復(fù)位，我們按原來(lái)尺寸，另制一個(gè)銅皮盒。我和幾位同事將《鐘樓修繕?lè)桨浮贰缎蘅樇o(jì)略》裝進(jìn)銅皮盒，置于鐘樓正脊中央脊筒中。

恢復(fù)民國(guó)扶手

鐘鼓樓修繕過(guò)程中，時(shí)常遇到很難處理的問(wèn)題，但最終都得到了完滿的解決。在鼓樓修繕過(guò)程中，北京市人民政府分管鼓樓修繕工程的副市長(zhǎng)白介夫，經(jīng)常到鼓樓工地現(xiàn)場(chǎng)，視察工程進(jìn)度，了解需要解決的問(wèn)題。因?yàn)榈枪臉侵炼拥呐_(tái)階比一般臺(tái)階高，而且陡峭。白介夫副市長(zhǎng)十分關(guān)心鼓樓開(kāi)放后，老人登樓參觀的安全問(wèn)題，建議最好能安裝一個(gè)“電葫蘆（即電梯）”，能上下接送老年游客。經(jīng)專家論證，這個(gè)建議十分必要，但在鼓樓內(nèi)外加裝電梯，對(duì)鼓樓的結(jié)構(gòu)或外部景觀都會(huì)造成損壞。

如何保證游客登樓的安全呢？我作為接收單位并籌備鼓樓開(kāi)放的負(fù)責(zé)人，日思夜想。有一天，在我登上鼓樓臺(tái)階，準(zhǔn)備查看鼓樓二層修繕進(jìn)度時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，第五層臺(tái)階整體通白如玉，唯獨(dú)臺(tái)階中央，有一個(gè)直徑約6厘米，用泥土糊住的圓點(diǎn)。摳開(kāi)泥土，原來(lái)是一個(gè)人工開(kāi)鑿的圓眼。

于是，我拾級(jí)而上，發(fā)現(xiàn)每隔一個(gè)臺(tái)階便有一個(gè)圓眼，直到最上層臺(tái)階。我眼前一亮，聯(lián)想到這個(gè)圓眼很可能是1925年鼓樓改稱“明恥樓”，在二層陳列“八國(guó)聯(lián)軍侵華罪行圖片展”時(shí)，為參觀者上下樓的安全，加設(shè)扶手而開(kāi)鑿。為了證實(shí)我的想法，便找施工技術(shù)人員一起到現(xiàn)場(chǎng)查看，他們認(rèn)為我的看法是正確的，并確定了恢復(fù)這道扶手的可行性和施工方案。當(dāng)白介夫副市長(zhǎng)看到這道扶手，并了解到它的來(lái)歷后說(shuō)：“增加這道扶手很好，它不僅能使游客上下分流，保證安全，還可以作為鼓樓修繕史上的一段佳話，記錄下來(lái)，講給游客聽(tīng)。”

1984年7月7日，正當(dāng)鼓樓正脊“封脊”時(shí)，北京市消防總隊(duì)防火處王處長(zhǎng)、北京市建筑設(shè)計(jì)院工程師王世旭等，檢測(cè)了鐘樓和鼓樓的避雷針設(shè)施。經(jīng)檢測(cè)，鐘鼓樓的避雷針是1957年安裝的。至今雖未發(fā)生雷擊事故，但是鼓樓形體高大，二層又是木結(jié)構(gòu)為主的樓閣式建筑，一旦發(fā)生火災(zāi)，常備消防設(shè)施難以撲救，建議借助鼓樓的施工腳手架，安裝自動(dòng)化消防設(shè)備。10月18日，北京市財(cái)政局安淑榮同志到鼓樓考察安裝設(shè)備所需費(fèi)用，按照北京市建筑設(shè)計(jì)院工程師郝風(fēng)德的設(shè)計(jì)方案，經(jīng)反復(fù)核實(shí)，北京市財(cái)政局于11月3日撥款到位。

鼓樓的自動(dòng)化消防設(shè)施，自1984年11月開(kāi)始安裝。經(jīng)過(guò)對(duì)鼓樓二層內(nèi)外管線、煙感探測(cè)器、開(kāi)放式自動(dòng)消防噴頭、封閉式自動(dòng)噴淋噴頭、上下水、蓄水池、配電柜等設(shè)備的施工與安裝，歷時(shí)五年，于1989年經(jīng)北京市消防局驗(yàn)收合格，為鼓樓突發(fā)火災(zāi)能及時(shí)撲救，減少損失，提供了有力保證。同時(shí)也是北京在高大古代建筑上安裝自動(dòng)化消防設(shè)備的首次嘗試。

關(guān)于鐘鼓樓地區(qū)規(guī)劃問(wèn)題，副市長(zhǎng)白介夫在聽(tīng)取了方案意見(jiàn)后認(rèn)為，“在鐘鼓樓內(nèi)少建辦公用房，多建為旅游服務(wù)的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)。充分利用鐘鼓樓之間的小廣場(chǎng)，建一些北京風(fēng)味小吃攤點(diǎn)，方便游客。”從1985年3月至1988年5月，張開(kāi)濟(jì)、張博、趙冬日、侯仁之等古建專家多次來(lái)鼓樓實(shí)地考察和研討。最終綜合各方面及專家的意見(jiàn)，經(jīng)北京市規(guī)劃局批準(zhǔn)，規(guī)劃設(shè)計(jì)方案最終出爐。

1987年5月1日，鼓樓旅游品服務(wù)部在鼓樓一層券洞正式營(yíng)業(yè)。次日，鼓樓二層大廳正式開(kāi)放，接待游客。1996年，國(guó)務(wù)院將北京鐘鼓樓列入第四批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

鐘鼓樓在古代如何報(bào)時(shí)

鼓樓上，有計(jì)時(shí)的銅壺滴漏、時(shí)辰香，有報(bào)時(shí)的定更鼓;鐘樓上，有報(bào)時(shí)的銅鐘。那么，古代是如何為古都北京報(bào)時(shí)的呢？據(jù)《大清會(huì)典》卷七十九記載：鐘鼓樓專司更籌，清朝時(shí)隸屬鑾儀衛(wèi)（負(fù)責(zé)皇帝出行儀仗和皇帝保衛(wèi)工作，總管為正一品武官）管轄?！吧裎溟T外鐘鼓樓，設(shè)更鼓晨鐘，每夜派校尉承值”。

古代把每夜劃為五更（更，是計(jì)時(shí)單位，每更等于一個(gè)時(shí)辰，也就是現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)），即：黃昏戌時(shí)（19時(shí)-21時(shí)）曰定更，又曰起更;人定亥時(shí)（21時(shí)-23時(shí)）曰二更;夜半子時(shí)（23時(shí)-晨1時(shí)）曰三更;雞鳴丑時(shí)（晨1時(shí)-3時(shí)）曰四更;平旦寅時(shí)（晨3時(shí)-5時(shí)）曰亮更，即天明之意。定更及亮更，皆先擊鼓后撞鐘;其二至四更，則只撞鐘不擊鼓。傳說(shuō)，鼓之擊法是“緊十八，慢十八，不緊不慢又十八”，如此反復(fù)兩遍，共計(jì)108響。

老北京有句諺語(yǔ)，叫“九門八典一口鐘”，說(shuō)的就是北京內(nèi)城的九個(gè)城門啟閉，都要聽(tīng)鐘樓的鐘聲?；食呛妥辖堑母蛞惨?tīng)鐘樓的鐘聲。另外，大臣上早朝，三更起床，四更到午門外朝房等候（左文右武），五更上朝，也按左文右武，進(jìn)入午門上早朝。

鐘樓撞鐘與鼓相同。每晚戌時(shí)（21時(shí)）定更，又叫起更，司鼓校尉以“對(duì)燈”為號(hào)，鐘聲響，城門關(guān)，交通斷，叫“凈街”。這時(shí)，皇宮乃至京城大街小巷的更夫，手持銅鑼、梆子和護(hù)身用的器具，開(kāi)始上夜，以報(bào)時(shí)和守衛(wèi)京城的安全。

對(duì)當(dāng)時(shí)鐘樓撞鐘報(bào)時(shí)，乾隆皇帝在《御制重建鐘樓碑記》上，有過(guò)非常生動(dòng)形象的描述：“當(dāng)午夜嚴(yán)更，九衢啟曙，景鐘發(fā)聲，與宮壺之刻漏，周廬之鈴柝，疾徐相應(yīng)。清宵氣肅，輕飆遠(yuǎn)揚(yáng)，都城內(nèi)外十有余里，莫不聳聽(tīng)。”

擊鼓撞鐘為何定為108響呢？原來(lái)古人以108代表一年。明朝郎瑛《七修類稿》卷四中解釋：“扣108者，一歲之意也。蓋年有12月，24節(jié)氣，72候（古代以五日為一候，積六候?yàn)樵?，故一年?2候），合為108，象征著一年輪回，天長(zhǎng)地久……”寺廟里僧人做佛事用的念珠，大臣上朝用的朝珠，都是108顆，其數(shù)也因此而得。

1924年遜帝溥儀搬離紫禁城后，鐘樓的大鐘從此銷聲。1990年1月26日除夕，經(jīng)政府決定，沉睡66年的報(bào)時(shí)大鐘再次被敲響，撞鐘12響之后，鐘樓映襯在五顏六色的煙花之中，從此開(kāi)啟了春節(jié)除夕敲鐘為市民祝福的慣例。

金爐圣母娘娘廟與鐘樓銅鐘

關(guān)于鐘鼓樓，流傳了很多傳說(shuō)，有幾個(gè)故事很是精彩。其中一個(gè)傳說(shuō)講述的是明初鑄鐘娘娘的故事。當(dāng)時(shí)燕王朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之役”，攻占南京，奪取皇位，定年號(hào)為“永樂(lè)”。幾年后，永樂(lè)皇帝決定將國(guó)都遷往北京。官員們?cè)诒本┡d建宮殿之時(shí)，還在皇宮北面，建起了兩座雄偉壯麗的報(bào)時(shí)樓——鐘樓和鼓樓。

國(guó)都遷到北京后，皇帝認(rèn)為鐘樓的鐘聲沉悶嘶啞，有損大明國(guó)威，遂下令限期三個(gè)月重鑄造一口銅鐘。

可是一連兩個(gè)月過(guò)去了，大鐘久鑄未成?；实埤堫伌笈?，限令一個(gè)月之內(nèi)必須鑄成。如若再鑄不成，監(jiān)鑄官員及全體工匠一律處斬。

負(fù)責(zé)鑄鐘的領(lǐng)頭工匠姓華名嚴(yán)，是當(dāng)時(shí)全國(guó)有名的鑄鐘匠?？勺源騺?lái)到京城鑄鐘，卻屢鑄不成。聰明伶俐的女兒華仙看到爹爹愁眉緊鎖，心里很是著急，便跟隨父親前往鑄鐘廠鑄鐘。

然而，當(dāng)天大鐘依然沒(méi)有鑄成，眼看最后一爐銅水耗費(fèi)掉了，工匠們的一只腳也已經(jīng)邁進(jìn)了鬼門關(guān)。此時(shí)，華仙對(duì)父親說(shuō)，“爹爹，您忘了鑄龍泉寶劍的故事啦？這鑄鐘一準(zhǔn)也缺少‘靈性吧！”還沒(méi)等華師傅反應(yīng)過(guò)來(lái)，她又用手指著天空說(shuō)：“爹爹，您看那天上是什么？”華師傅抬頭一看，天上正飄來(lái)一朵五色彩云。就在這時(shí)，華仙急步?jīng)_向熔爐，華師傅大喊一聲：“不好！”趕緊伸手去攔，但為時(shí)已晚，華仙已經(jīng)跳入熔爐中，華師傅只抓到一只繡花小鞋。霎時(shí)，爐火翻騰，銅水滾滾。華師傅忍痛發(fā)出口號(hào)：“澆鑄！”工匠們一齊努力，大鐘果然澆鑄成功。

當(dāng)把大鐘吊裝起來(lái)以后，華師傅眼含熱淚呼喚著：“女兒啊，小仙！爹爹在喊你，你快回答！”當(dāng)他親自領(lǐng)槌撞擊大鐘的時(shí)候，大鐘發(fā)出了清晰、洪亮、圓潤(rùn)的聲音。那聲音像是女兒在叫：“鞋——鞋——鞋！”華師傅恍然大悟，急忙從懷里掏出女兒唯一的遺物，含淚訴說(shuō)：“孩兒?。?duì)不起你，讓你光著一只腳走了。放心吧，爹爹一定會(huì)托人，做一雙更漂亮的繡花鞋送給你?！?/p>

鐵鐘被新鑄成的銅鐘置換下來(lái)。銅鐘懸掛在巍峨壯觀的鐘樓之上。當(dāng)清晰、洪亮、圓潤(rùn)的報(bào)時(shí)鐘聲在京都上空回蕩時(shí)，皇帝龍顏大悅。當(dāng)他聞聽(tīng)華仙姑娘為鑄鐘獻(xiàn)身時(shí)，便下旨為華仙建廟。于是在鑄鐘廠附近便建起了一座娘娘廟，稱“金爐圣母娘娘廟”，此廟就在今舊鼓樓大街路西小黑虎胡同內(nèi)。

另外還有一個(gè)傳說(shuō)，發(fā)生在1949年，北平剛剛解放那年的夏季。起晌后，幾位老漢正在茶棚下，品茶聊天。正當(dāng)太陽(yáng)快要落山時(shí)，忽然一個(gè)老漢發(fā)現(xiàn)，一縷縷青煙從鼓樓頂層冒了出來(lái)。但只見(jiàn)煙不見(jiàn)火光。

一連幾天都是如此，人們對(duì)這種現(xiàn)象迷惑不解。有人說(shuō)：“這不是煙，是仙氣，只有在黃昏時(shí)才出現(xiàn)。”有人說(shuō)：“鑄鐘娘娘顯靈了，要她那只沒(méi)帶走的繡花鞋呢！”突然有人冒出了一句：“鼓樓冒煙兒，八路要顛兒！”一時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，人心惶惶不安。

此事引起了北平市軍管會(huì)的高度重視，他們派出建筑工人查看，發(fā)現(xiàn)鼓樓瓦面塌陷，形成一個(gè)2平方米左右的水洼，蚊子的幼蟲(chóng)在此滋生，成蟲(chóng)后，在水洼的上空群起亂飛，在夕陽(yáng)的照耀下，如同煙霧上升。當(dāng)建筑工人把鼓樓的瓦面修復(fù)后，此現(xiàn)象再?zèng)]有出現(xiàn)過(guò)。

說(shuō)到這兒，也要提一句，老北京的城門每天啟閉有時(shí)，均以鐘樓的鐘聲為準(zhǔn)。每晚“定更”時(shí)關(guān)閉，至晨“亮更”時(shí)開(kāi)啟。北京內(nèi)城的九座城門中，有八座門以打典（一種響器，扁形，中間束腰，一端有圓孔。 敲擊時(shí)，聲音清脆）為號(hào)，只有一座門敲鐘，這個(gè)門就是崇文門。因此也就留下了“九門八典一口鐘”的俗語(yǔ)。

崇文門為什么敲鐘，不打典呢？原來(lái)，在老北京曾流傳著這樣一個(gè)故事。相傳，在很久以前，劉伯溫修完北京城以后，發(fā)現(xiàn)有九只龍作怪，到處發(fā)大水，他先后抓著了八只龍，但最后一只龍?jiān)趺匆沧ゲ坏健?/p>

最后，有人報(bào)信說(shuō)那條惡龍已經(jīng)到了崇文門，把城墻都快拱倒了。劉伯溫趕快前往天界，找到托塔天王李靖，希望能夠借用他的“鎮(zhèn)妖神塔”。托塔天王李靖想，寶塔是我手中鎮(zhèn)妖之神物，怎能借予外人？就托詞說(shuō)，這寶塔是龐然大物，一般人根本拿不動(dòng)。沒(méi)想到劉伯溫口中念念有詞，不一會(huì)兒，高大的寶塔變成了錐形之物，托塔天王李靖看他法術(shù)高超，便把寶塔借給了他。劉伯溫帶著寶塔下到地界，將惡龍抓住，放置于寶塔之中。隨后又施法將寶塔變小，埋在崇文門東邊的城墻里。可是，那條惡龍還被鐵鏈子鎖著呢，它便問(wèn)：“什么時(shí)候把我放了呢？”劉伯溫說(shuō)：“等崇文門打典的時(shí)候就把你放出來(lái)。”但惡龍萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，從此以后，崇文門就改成敲鐘，永遠(yuǎn)也不再打典了。這條惡龍便再無(wú)出來(lái)禍害的機(jī)會(huì)。

故事雖然是故事，但有時(shí)候也不是一點(diǎn)根據(jù)都沒(méi)有。據(jù)說(shuō)在拆城墻的時(shí)候，就在崇文門東邊，城墻的第二個(gè)垛口下，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)九級(jí)浮屠八角飛檐小鐵塔。而且，崇文門確實(shí)有過(guò)一段不打典只敲鐘的歷史。當(dāng)時(shí)在內(nèi)城九門中，唯獨(dú)崇文門與其他八座城門的啟閉時(shí)間不同，因?yàn)樗潜O(jiān)管收稅的城門。明清兩代，京師稅務(wù)衙門就設(shè)在崇文門外路東。所以，這個(gè)城門的啟閉號(hào)令也與其他八個(gè)城門不同，只敲鐘，不打典，這才形成了“九門八典一口鐘”這句俗語(yǔ)。

鐘樓和鼓樓是元、明、清三代的報(bào)時(shí)中心。遙想那時(shí)的黃昏和黎明，隨著鐘樓報(bào)時(shí)大鐘的聲響，全城的打典聲、更鼓聲、鈴柝（打更用的梆子）聲，響遍大街小巷，匯聚成悅耳動(dòng)聽(tīng)的交響曲，為古城的風(fēng)韻增添了一抹靚麗的色彩。

編輯? 劉穎