撰文_蔣瞰
2020年的10月1日,顯得與眾不同。同為國(guó)慶節(jié)和中秋節(jié),對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),都是大節(jié)。也因?yàn)檫@一年的春節(jié)被新冠疫情籠罩,雙節(jié)儼然被過(guò)成了春節(jié)。普陀山上游客不算多,一來(lái)是中秋的節(jié)日氣氛讓很多人選擇和家人駐守家中,出了門的因?yàn)槁范抡刍氐囊膊簧伲芏嗟胤揭廊粚?duì)疫情保守管理,出省出市需要報(bào)備。
我在傍晚五點(diǎn)半的時(shí)候踱步向伴山庵走去。褪去日光的后山布滿了秋日陰涼,黃葉從綠樹(shù)中跳脫出來(lái),釋放著秋天的信號(hào)。普陀山上最讓我歡喜的大概就是伴山庵了。說(shuō)起庵,不得不提出注意的是,古時(shí)僅指小草屋,故有“結(jié)草為庵”的約定俗成,舊時(shí)文人也把書(shū)房稱為“庵”,因此,并非對(duì)應(yīng)“尼姑”。
這個(gè)在半山上的伴山庵舊名伴云庵,土地改革后,僧俗同住,我的朋友——干家四姐妹就是出生并成長(zhǎng)于此。1979年后,伴山庵倒真的是成了女眾寺院?,F(xiàn)在伴山庵天王殿的匾額上就是余秋雨先生題寫(xiě)的“伴山有月”。看到過(guò)一個(gè)說(shuō)法,月屬太陰之象,伴山有月,即伴山有尼也。今天這樣的月圓之日,是應(yīng)該來(lái)伴山庵呀。
庵中十來(lái)位尼眾在院子里忙著布置,正殿香爐后,“伴山有月”匾額下,月餅、水果、齋飯、鮮花、香火被一一擺放出好看的造型,樓上尼眾的寮房燈光開(kāi)啟,窗簾拉上,從外面看,就像點(diǎn)了一盞盞橘暖的夜燈。也才發(fā)現(xiàn),夏天一過(guò),夜來(lái)得極快,根本是不由分說(shuō)的。當(dāng)家?guī)煾秆?qǐng)朋友去客堂喝茶。席間有從青島前來(lái)寄宿在伴山庵的母女,也有當(dāng)?shù)貛煾傅呐f識(shí),尤為殊勝的是喝到了1963年的普洱。雖是生普,茶湯呈琥珀色,茶色湛亮,要在嘴里繞一圈再吞進(jìn)喉嚨才覺(jué)圓滿。女孩不喝,盡管喝了幾口也覺(jué)味道不差。大伙兒就隨她去。很多愛(ài)好和習(xí)性,都源自不知覺(jué)。
過(guò)六點(diǎn)半,儀式開(kāi)始,尼眾換上統(tǒng)一海青。先唱香贊(爐香贊),再頌?zāi)蠠o(wú)月光遍照菩薩三遍,然后念14 遍藥師灌頂真言,最后唱供月贊和回向,四位女尼使用簡(jiǎn)單的樂(lè)器,為唱誦營(yíng)造了清幽的背景樂(lè)。客人們分兩列站在尼眾身后,再由人指引,一一上香祭拜。后來(lái)在公共場(chǎng)所看到居士們的念誦,就沒(méi)那么有好聽(tīng),不知道因?yàn)橛玫氖瞧胀ㄔ掃€是沒(méi)了音律的緣故。
其實(shí),由于四合院的形制大小限制,伴山庵的院子里此刻是看不到月亮的。卻應(yīng)了蘇軾在《記承天寺夜游》里描繪的場(chǎng)景:“庭下如積水空明……何夜無(wú)月?!钡『⒆硬贿@么想,他們身穿漢服,扮演李白和孟浩然,四處尋找月亮,對(duì)他們來(lái)說(shuō),這是今晚的意義。
繼續(xù)回師父客堂,吃素月餅,喝好茶,一年到頭,沒(méi)幾個(gè)日子是可以飯后繼續(xù)動(dòng)嘴的。這也是成年人的自我約束,因?yàn)橛屑s束才有放縱,但除夕和中秋例外,嫦娥奔月的故事需要茶點(diǎn)的陪襯才好聽(tīng)。在普陀山,很多寺院庵堂都會(huì)舉行供月儀式,時(shí)間長(zhǎng)短規(guī)模大小由各自決定。小庵院相對(duì)自由,沒(méi)那么多規(guī)矩,主客團(tuán)圓,哪怕萍水相逢。下山的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)整個(gè)山頭漆黑一片,在更廣闊的天上,月亮就掛在茂密的枝杈間,又大又圓。
《紅樓夢(mèng)》第一回里就有中秋這個(gè)場(chǎng)景,賈雨村在和甄士隱賞月時(shí)吟誦出“天上一輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看”的詩(shī)句,字面意思非常符合找了一晚月亮的我們,只是我們遠(yuǎn)沒(méi)有賈雨村的躊躇雄心,有的只是萬(wàn)般柔情,猶如月光的柔和,不禁心生歡喜。
蘇軾是個(gè)寫(xiě)月亮的高手,不過(guò),相比朗朗上口的“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,《行香子·述懷》更符合山中的意境?!扒逡篃o(wú)塵,月色如銀。酒斟時(shí)、須滿十分。浮名浮利,虛苦勞神。嘆隙中駒,石中火,夢(mèng)中身。雖抱文章,開(kāi)口誰(shuí)親。且陶陶、樂(lè)盡天真。幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。對(duì)一張琴,一壺酒,一溪云?!?/p>
那是潔白的白月光,和城里的黃色月亮不同,等走到千步金沙時(shí),發(fā)現(xiàn)大海被它照得波光粼粼萬(wàn)般分明。朝望海亭走去,那是千步沙的北面起始處,每次經(jīng)過(guò),站在羼提庵的角度,總是最美。想到中秋日三白攜蕓娘登亭賞月,晚暮炊煙四起之際,二人還可以極目四望,見(jiàn)西山,水連天,和我們現(xiàn)在差不多,閑暇清淡,一片疏闊。如果物欲不高,也能過(guò)得如詩(shī)如畫(huà)。都說(shuō)十五的月亮十六圓,現(xiàn)在看來(lái)更像是一句營(yíng)銷吧?就像“來(lái)普陀山還愿要連著三年”,其實(shí)是為了讓人多抬頭看看浩瀚星辰吧?
此刻我們沉默又小心地走下每一個(gè)臺(tái)階,再回頭時(shí),看見(jiàn)滿天星辰從頭頂略過(guò),山上是夜晚最好?!耙鞒少p月之詩(shī),只愁月墮?!表斨自鹿?,就能歡歡喜喜白頭偕老吧。