運(yùn)用正確黨史觀學(xué)好百年黨史

■ 王敬榮

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕，也是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。百年黨史積累了彌足珍貴的精神財(cái)富，是9100多萬(wàn)黨員最好的教科書(shū)。如何學(xué)好這本教科書(shū)？習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上首次提出了“樹(shù)立正確黨史觀”，抓住了學(xué)好黨史這門(mén)必修課的關(guān)鍵，為黨員干部學(xué)習(xí)黨史提供了立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的根本遵循，對(duì)于更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)具有重要意義。

一、用大歷史觀學(xué)習(xí)黨史

所謂大歷史觀，一方面是指中國(guó)歷史的長(zhǎng)時(shí)段，另一方面是指世界歷史的寬視野。大歷史觀是以唯物史觀為基礎(chǔ)，尊重歷史的客觀性，一切從歷史事實(shí)出發(fā)，尊重歷史的客觀規(guī)律；堅(jiān)持歷史發(fā)展的階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一；堅(jiān)持一般規(guī)律和特殊規(guī)律的統(tǒng)一以及一般性和偶然性的統(tǒng)一。大歷史觀要求我們要從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律。

中國(guó)有五千年歷史，歷史資源豐富，文化底蘊(yùn)深厚，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史具有深刻的影響。學(xué)習(xí)黨史就要走進(jìn)歷史，將黨的歷史置于近現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展的歷史乃至中華民族5000 年發(fā)展的歷史中加以考察，將黨的歷史置于國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)環(huán)境中加以分析，對(duì)黨的整個(gè)歷史進(jìn)行系統(tǒng)地、客觀地、全面地研究，才能在艱難的歷史進(jìn)程中深悟到百年黨史的真諦。馬克思認(rèn)為：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！泵珴蓶|指出，“研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的材料研究一下”“只從1921年起還不能完全說(shuō)明問(wèn)題，恐怕要有前面這部分的材料說(shuō)明共產(chǎn)黨的前身”，因?yàn)椤安徽f(shuō)明以前的辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)，對(duì)于共產(chǎn)黨的成立和以后的歷史，也就不能說(shuō)得清楚”，表明中國(guó)共產(chǎn)黨的建立是近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是承繼時(shí)代的使命而產(chǎn)生的，中國(guó)共產(chǎn)黨將反帝反封建反對(duì)官僚資本主義作為革命的任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記闡釋黨史的鮮明特點(diǎn)是大歷史觀，把百年黨史放到5000 多年中華文明史、500多年世界社會(huì)主義發(fā)展史、180 多年中國(guó)近現(xiàn)代史中，闡釋中國(guó)選擇共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、選擇走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性，增強(qiáng)歷史自覺(jué)，認(rèn)清歷史大勢(shì)，抓住和用好各種歷史機(jī)遇，始終掌握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。因此，用大歷史觀的寬闊視野把握歷史的全貌，實(shí)事求是地講清楚歷史的本然和所以然，有助于學(xué)深悟透黨史，而不是局限于黨史本身，就事論事，忽略了黨史厚重深邃的精髓。

把黨史置于人類文明史和世界文明發(fā)展史中研究學(xué)習(xí)，也是大歷史觀的重要體現(xiàn)。從黨的發(fā)展歷程看，中國(guó)革命和建設(shè)不是孤立的，而是深受世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的影響。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展與世界的發(fā)展是緊密相連的，而且也深刻改變和影響著國(guó)際社會(huì)的發(fā)展和秩序。毛澤東指出：研究黨史要用“古今中外法”，全面地研究黨史。習(xí)近平總書(shū)記指出：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得的偉大勝利，使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會(huì)主義在21 世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界那些希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?！?/p>

大歷史觀視域下的黨史學(xué)習(xí)，要以馬克思主義中國(guó)化、人民中心觀和實(shí)事求是的思想路線為主導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記在闡釋馬克思主義指導(dǎo)思想時(shí)指出：“這使我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的精神，無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革，不斷堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤。”人民群眾是真正的英雄，是歷史的創(chuàng)造者。人民是黨的力量源泉和執(zhí)政根基。“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！睔v史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就是要深入實(shí)際了解事物的本來(lái)面目，從千絲萬(wàn)縷的現(xiàn)象中，發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實(shí)踐中按照客觀規(guī)律辦事。習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)持實(shí)事求是，就是要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情”，堅(jiān)決糾正不切實(shí)際、因循守舊的做法。

二、準(zhǔn)確把握黨史的主題主線、主流本質(zhì)

歷史細(xì)節(jié)浩如煙海，歷史脈絡(luò)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，必須用正確的歷史觀去思考，才能把握歷史的本來(lái)面目和基本脈絡(luò)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程艱辛而曲折，經(jīng)歷了反帝反封建的新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義。每個(gè)歷史階段由于革命和建設(shè)的任務(wù)不同，呈現(xiàn)出不同的歷史形態(tài)。但是黨的宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)等始終如一，這是黨史的主流本質(zhì)、主題主線。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們的事業(yè)越是向縱深發(fā)展，就越要不斷增強(qiáng)辯證思維能力，學(xué)會(huì)區(qū)分本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流。

1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，中華民族備受欺凌，由此一批仁人志士開(kāi)始了救國(guó)救民的探索。從林則徐、魏源到洪秀全，從康有為、梁?jiǎn)⒊綄O中山，他們?yōu)槊褡鍙?fù)興而苦斗，但均以失敗告終。1921 年7 月，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，肩負(fù)起了反帝反封建的重任。黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28 年浴血奮戰(zhàn)，于1949 年10 月建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，使中國(guó)人民從此站立起來(lái)，中國(guó)歷史開(kāi)始了新的紀(jì)元。隨后，黨繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了社會(huì)主義革命和建設(shè)。改革開(kāi)放后，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義，使生產(chǎn)力獲得大發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，使中國(guó)人民富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家繁榮，人民共同富裕的宏愿。近代歷史表明，每每在關(guān)乎中華民族前途和命運(yùn)的重要關(guān)頭，黨都能把握好正確的前進(jìn)方向，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，站在時(shí)代潮流的前沿。黨作為全國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)中華民族完成近代中國(guó)兩大歷史任務(wù)，不僅是歷史的選擇，也是人民的選擇。

實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福兩大歷史任務(wù)就是中國(guó)共產(chǎn)黨輝煌歷史的主題主線，昭示了百年黨史是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗的歷史；是黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，創(chuàng)立、形成、豐富和發(fā)展毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史；是黨不斷經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)考驗(yàn)、發(fā)展壯大的歷史。百年奮斗歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨矢志踐行初心使命，篳路藍(lán)縷開(kāi)創(chuàng)千秋基業(yè)，創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)。這是百年黨史的主流本質(zhì)。

準(zhǔn)確地把握黨史的主流，還要正確認(rèn)識(shí)和處理好改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)時(shí)期的關(guān)系，科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史規(guī)律。百年黨史是一脈相承的有機(jī)整體。改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期既互相聯(lián)系又有重大區(qū)別，但是本質(zhì)上都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，不能生硬地將兩者割裂開(kāi)，更不能使兩者對(duì)立。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，同時(shí)也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起的社會(huì)主義制度并進(jìn)行了多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的。因而改革開(kāi)放前后兩個(gè)時(shí)期不能相互否定，要全面科學(xué)地把握不同歷史時(shí)期的時(shí)代條件、發(fā)展水平、社會(huì)認(rèn)知，分清主流和支流。

學(xué)習(xí)百年黨史，就要以史為鏡、以史明志，從黨的艱辛歷程、輝煌成就、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨之偉力，明晰歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯；深刻領(lǐng)悟堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性，堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信；深刻領(lǐng)悟馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論的真理性，增強(qiáng)自覺(jué)貫徹落實(shí)黨的創(chuàng)新理論的堅(jiān)定性；深刻領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性，堅(jiān)定不移繼續(xù)走下去，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激發(fā)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動(dòng)力。

三、全面地、歷史地、辯證地看待和評(píng)價(jià)黨史重要人物

歷史是由人創(chuàng)造出來(lái)的，要研究歷史，就不能不研究人，研究那些創(chuàng)造歷史有所作為、發(fā)生重大影響的歷史人物。在中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)建至壯大為世界上最大政黨的百年歲月中，重要的黨史人物做出了重要貢獻(xiàn)，載入史冊(cè)。

唯物史觀認(rèn)為，歷史上所發(fā)生過(guò)的所有事件以及歷史人物的功過(guò)是非均是在特定的條件下出現(xiàn)的，不能隨意地用現(xiàn)在的邏輯觀點(diǎn)判斷當(dāng)時(shí)的孰是孰非，而是要時(shí)刻銘記歷史是時(shí)代的產(chǎn)物，任何逾越歷史條件所進(jìn)行的評(píng)價(jià)都是不正確的。毛澤東指出：要“弄清楚所研究問(wèn)題發(fā)生的一定時(shí)間和一定空間”。因此，他評(píng)價(jià)人物“能夠以大局為重，而不是感情用事，能夠一分為二地評(píng)價(jià)，而不能絕對(duì)化”。習(xí)近平總書(shū)記非常重視對(duì)黨史重要人物的評(píng)價(jià)，指出：“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下分析，不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單地歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人。”這個(gè)論述高屋建瓴，實(shí)事求是地闡明了個(gè)人與時(shí)代和歷史的辯證關(guān)系，為黨史研究和學(xué)習(xí)提供了重要遵循，即評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)得失要全面而不要片面看待分析，要辯證地而不是機(jī)械地看待分析。這也展現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨光明磊落、坦蕩正直的胸懷，以及黨的自我革新的勇氣和魄力，顯示出百年政黨的歷史擔(dān)當(dāng)。實(shí)事求是地評(píng)價(jià)歷史人物，為更好地研究黨史人物提供了科學(xué)的方法。

四、堅(jiān)決抵制和反對(duì)歷史虛無(wú)主義

“滅人之國(guó)，必先去其史?！绷?xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“我們不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄?！币鞄悯r明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，更好正本清源、固本培元。

在黨的百年奮斗歷程中，歷史虛無(wú)主義論調(diào)從未停止過(guò)攻擊和抹黑，只不過(guò)不同的歷史階段，有不同的表現(xiàn)。其慣用伎倆，無(wú)非是用我們黨史中的枝節(jié)片斷和表面現(xiàn)象，來(lái)否定黨史的主題主線、主流本質(zhì)，看似揭示了所謂歷史真相，實(shí)則掩蓋了歷史真實(shí)，是一種唯心主義和形而上學(xué)的思維方式。現(xiàn)今的表現(xiàn)是，將黨史事件同現(xiàn)實(shí)問(wèn)題刻意勾連、惡意炒作，或?qū)Ⅻh史庸俗化、娛樂(lè)化，熱衷傳播八卦軼聞，對(duì)非法境外出版物津津樂(lè)道，或以庸俗、低俗、媚俗的手段來(lái)涂抹歷史人物與事件，丑化黨的領(lǐng)袖和英模人物。其目的就是要把黨的艱苦奮斗精神、為人民服務(wù)精神、愛(ài)國(guó)主義精神等搞垮，把紅色傳統(tǒng)涂黑，把紅色基因改性，切斷共產(chǎn)黨人的精神血脈?，F(xiàn)今，國(guó)際上反華勢(shì)力極力詆毀中國(guó)的抗疫成就，污蔑中國(guó)“人權(quán)”，無(wú)視新中國(guó)70 多年取得的偉大成就和中國(guó)人民的幸福生活。其本質(zhì)就是否定馬克思主義理論指導(dǎo)地位，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定中國(guó)的社會(huì)主義革命和建設(shè)，特別是否定中國(guó)特色社會(huì)主義。

反對(duì)歷史虛無(wú)主義是一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù)，任重道遠(yuǎn)。廣大黨員干部要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。加強(qiáng)全社會(huì)愛(ài)國(guó)主義教育，特別是對(duì)青少年的教育，宣傳革命烈士、英雄人物、先進(jìn)模范的光輝事跡，以革命的、先進(jìn)的思想哺育其成長(zhǎng)，使其形成正確的世界觀和價(jià)值觀；加強(qiáng)百年黨史和革命史研究，挖掘出更多寶貴的黨史資料，推出更多更高質(zhì)量的研究成果，向世人展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)斗力和為民族獨(dú)立、人民幸福一往無(wú)前的革命精神；繼續(xù)改革開(kāi)放，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義繼續(xù)前進(jìn)，把中國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，以輝煌的偉大成就回?fù)魵v史虛無(wú)主義的詆毀和污蔑。