小小校徽 悠悠文脈

翟幸福

2020年歲尾，筆者意外、驚奇地收獲一枚滄桑、精致的“密縣藥廟完小”?；?。這枚?；盏脑O(shè)計(jì)和制作堪稱(chēng)精美，能保存至今實(shí)屬不易。因?yàn)槭枪P者的母校遺存的緣故，偶爾得之，心情興奮不已。撫今追昔，睹物思賢，萬(wàn)為感念。

這內(nèi)心的喜悅和激動(dòng)，源于對(duì)難忘的小學(xué)生活的美好回憶，更多的是以教育人的執(zhí)著情懷，從探尋母校走過(guò)的歷程中，感慨祖國(guó)巨變，唏噓教育的不易。

“密縣藥廟完小”是一所典型的鄉(xiāng)村小學(xué)，位于河南省新密市（原密縣）來(lái)集鎮(zhèn)李堂村，如今為“來(lái)集鎮(zhèn)李堂小學(xué)”?；照略钟?、收藏者是新密市平陌鎮(zhèn)某山村的一位老教師，這是當(dāng)年在藥廟完小讀書(shū)時(shí)佩戴的?；铡?953年9月，他7歲進(jìn)入藥廟小學(xué)讀書(shū)，學(xué)校距家60多華里。入學(xué)第一天，學(xué)校給他佩戴了這枚銅質(zhì)的“密縣藥廟完小”?；?，至今已有68年了。他如是說(shuō)：“?；崭S我大半輩子，一直當(dāng)寶貝珍藏著，是我的歲月回憶。”

徽者，旌旗之屬也。?；占仁且凰鶎W(xué)校的“名片”，更是文化圖騰。清光緒二十七年（1901），“藥廟義塾”創(chuàng)建，這是平民啟蒙教育在李堂村這塊古老土地上的發(fā)端;清光緒三十年（1904），“藥廟學(xué)堂”誕生，成為近代普及教育在李堂熱土的萌芽。

洧水湯湯，藥廟巍巍;書(shū)聲瑯瑯，文脈悠悠。一所學(xué)校，實(shí)際上就是一個(gè)鄉(xiāng)村的希望。而這枚?；?，濃縮、凝聚著這所學(xué)校的文化底色，展現(xiàn)、見(jiàn)證的是鄉(xiāng)村優(yōu)質(zhì)教育的內(nèi)涵魅力。

品 相

“密縣薬廟完小”?；眨瑯?gòu)圖穩(wěn)定，造型優(yōu)美，工藝精湛，精美沉實(shí)，含義深廣，透溢出濃烈的新中國(guó)時(shí)代氣息，對(duì)研究新密市小學(xué)教育史提供了最好的實(shí)物。

這枚紅銅胎琺瑯徽章制作于1951年，距今已有70年的歷史，完好如初地保存至今，彌足珍貴。校徽呈倒置之等腰三角形形狀。正面上邊長(zhǎng)45毫米，兩邊高20毫米，底角平展5毫米（疑似為安全考量而磨平尖銳），厚2毫米。背面非光亮平面，有不規(guī)則麻點(diǎn)（疑似制作過(guò)程中高溫?zé)g紅銅中的雜質(zhì)形成）。上部是別針，下方陰刻“9”數(shù)字序號(hào)。

白底，藍(lán)邊，文鼎黑粗繁體藍(lán)字，文字分上下兩行從右至左橫排。上行：在“密”與“縣”之間，有一顆鮮艷的紅色五星。下行：“薬廟完小”四個(gè)字等距排列，“廟”字左“丿”的藍(lán)色涂料明顯因擦碰而缺失。

圖案設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了，整體以簡(jiǎn)潔的藍(lán)色和白色構(gòu)成。白色代表神圣純潔、樸實(shí)無(wú)私;藍(lán)色代表沉穩(wěn)冷靜、真實(shí)永恒;熠熠五星分外顯眼，象征著吉祥喜悅、激情活力，且為新中國(guó)國(guó)旗之主要組成部分，寓意學(xué)校因人民政權(quán)接管而新生。

品 質(zhì)

琺瑯徽章又叫景泰藍(lán)徽章，用琺瑯入色的方法制作，常見(jiàn)于制作軍隊(duì)、國(guó)家機(jī)關(guān)、學(xué)校證章及特別有紀(jì)念意義又要長(zhǎng)久保存的證章、紀(jì)念幣、勛章等，為徽章工藝中的高檔徽章。自清末引入我國(guó)之后，逐漸形成勛章、獎(jiǎng)?wù)?、紀(jì)念章和證章等多種系列。

采用紅銅為材料，用琺瑯?lè)郏ㄏ穸股骋粯拥模?，?50℃以上的高溫中灼燒而成。具有以下特點(diǎn)：1.入色的地方與金屬線條近乎平齊;2.入琺瑯?lè)?，顏色暗沉，永不褪?3.堅(jiān)硬且脆，尖物不能刺傷;4.耐高溫，需經(jīng)850℃以上高溫?zé)?，顏色才能溶解入色。其制作流程：制圖—刻模—壓沖—上色—磨石—拋光—焊配件—電鍍—品檢—成品。

溯 源

民國(guó)初期開(kāi)始，校園徽章逐漸被許多學(xué)校采用并發(fā)展到頂峰。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史變遷，不少早期學(xué)校的校徽已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河之中，有的甚至已經(jīng)成為文物級(jí)別了。

校徽就是學(xué)?；照碌暮?jiǎn)稱(chēng)，中國(guó)教育史上，校徽出現(xiàn)不到百年，往往蘊(yùn)含著不同的特殊意義，是一所學(xué)校的象征與標(biāo)志，不僅反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌、學(xué)校的文化氣息、文化內(nèi)核和精神風(fēng)氣，也體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展中的理想與價(jià)值。其主要的功用是分辨人員、留存紀(jì)念和通過(guò)圖案、文字介紹學(xué)校的性質(zhì)，同時(shí)在佩戴?；盏臅r(shí)候也給佩戴者在無(wú)形中增加紀(jì)律的約束，成為師生的行為規(guī)范。佩戴?；?，既是師生形象的一部分，也體現(xiàn)了對(duì)母校的歸屬之情。在老一代知識(shí)分子心目中，佩戴?；沼幸环N無(wú)盡的自豪和榮耀感。

?；找话惴譃榇髮W(xué)校徽（也稱(chēng)為高校?；眨⒏咧行；?、初中?；铡⑿W(xué)?；盏?。形狀分為長(zhǎng)條形、橢圓形、圓形、盾形等。北京大學(xué)沿用了100多年的經(jīng)典校徽是魯迅先生在1917年設(shè)計(jì)出來(lái)的。造型為中國(guó)傳統(tǒng)的瓦當(dāng)形象，簡(jiǎn)潔的輪廓給人現(xiàn)代的感覺(jué)，并構(gòu)成了“三人成眾”的意象，象征著三人行，必有我?guī)煛Ｍ瑫r(shí)，“北大”二字還有“脊梁”的象征意義。魯迅用“北大”兩個(gè)字做成了一具形象的脊梁骨，借此希望北京大學(xué)畢業(yè)生成為國(guó)家民主與進(jìn)步的脊梁。

民國(guó)時(shí)期的中小學(xué)?；沾蠖嗖捎玫谷切螤?，三個(gè)角分別寄托或隱含著“智、仁、勇”的寓意，突出的是智與仁，體現(xiàn)了兩千多年來(lái)傳統(tǒng)儒家教育思想。

“智、仁、勇”出自《禮記·中庸》，子曰：“知、仁、勇三者（知：〈古〉又同智），天下之達(dá)德也，所以行之者一也?！薄爸恰敝钢腔?，是認(rèn)識(shí)、理解事物和運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題的能力?！独献印罚骸皭?ài)民治國(guó)能無(wú)知乎”;唐代韓愈《謝自然詩(shī)》：“人生處萬(wàn)類(lèi)，知識(shí)最為貴。”“仁”是心地純正，同情、愛(ài)護(hù)和幫助人的思想感情。《莊子·天地》“愛(ài)人利物之謂仁”;《孟子·離婁下》“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”;唐代韓愈《原道》中曰“博愛(ài)之謂仁”?！坝隆敝赣赂?，不怕危險(xiǎn)和困難，有力氣有膽量，當(dāng)然還要有強(qiáng)壯的體魄。

北宋蘇軾對(duì)“智、仁、勇”的釋義非常明了：“仁者之勇，智貴乎早決，勇貴乎必為?！薄洞罟f(shuō)項(xiàng)羽辭》說(shuō)：道德高尚的人勇猛精進(jìn)，智重在決斷，勇重在一定做到。這也就是《論語(yǔ)·子罕》篇中所說(shuō)的“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”。

鑒于“智、仁、勇”本質(zhì)的成分，作為培養(yǎng)新一代的教育機(jī)構(gòu)，運(yùn)用三角定理，圖示三者之間各自的功能和聯(lián)系，構(gòu)思實(shí)在巧妙。三條直線所圍成的三邊形，有著相互穩(wěn)定平衡之意。師者、學(xué)者把三角形?；张宕髟谛厍?，時(shí)時(shí)望之，把“知、仁、勇”的處世為人之道銘記于心，從而規(guī)范言行。采用“校徽誨人”的形式，可謂用心良苦。一枚普通的倒三角形?；?，竟然蘊(yùn)含著古圣先賢教育哲學(xué)的含義，確實(shí)令今人體味、沉思。

新中國(guó)成立后，教育思想發(fā)生了巨大變化，強(qiáng)調(diào)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，在制作校徽時(shí)既繼承了民國(guó)時(shí)期的倒三角形?；?，又把寄托或隱含的寓意變化為上面兩個(gè)角分別代表“德”“智”，下面一個(gè)角為“體”，突出的是德與智，既繼承文化傳統(tǒng)，又賦予新意。藥廟完小的先賢們，以此教育學(xué)子要忠于祖國(guó)，忠于人民，立志為新中國(guó)而努力學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)出澎湃激情和教育智慧，以及傳承精致品牌教育的崇高辦學(xué)理念。

小小校徽，意象多元，意蘊(yùn)深刻，學(xué)校的品質(zhì)、靈魂超然而出，校名、形制、圖案、顏色等外在諸多元素中，無(wú)不清晰地記載著這所鄉(xiāng)村小學(xué)發(fā)展之路中的一段真實(shí)歷史。

校 史

“學(xué)?！币辉~源于民國(guó)時(shí)期。辛亥革命后，教育部公布新學(xué)制，“學(xué)堂”一律改稱(chēng)“學(xué)?！辈⒁恢毖赜弥两?。

豫西一隅，蕞爾小村，歷史上地方貧瘠，民力維艱。藥王廟義塾—藥廟學(xué)堂—藥廟初等小學(xué)—藥廟高等小學(xué)—藥廟國(guó)民小學(xué)—藥廟中心國(guó)民小學(xué)—藥廟完全小學(xué)—李堂小學(xué)，校名數(shù)易，風(fēng)雨兼程，傳承至今。曾有過(guò)原開(kāi)封地區(qū)“小寶塔學(xué)?！钡臉s耀，至今為新密市歷史上連續(xù)辦學(xué)時(shí)間最長(zhǎng)的鄉(xiāng)村小學(xué)之一。在“藥廟完小”辦學(xué)階段，學(xué)者飚集景附，人文蔚起，積淀了悠久的辦學(xué)歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，為歷史厚重的李堂村的文脈薪火相傳貢獻(xiàn)卓越，繼而打造成百年名校，乃智慧之淵藪，夢(mèng)想之承載，堪稱(chēng)近代中國(guó)小學(xué)教育史的縮影。

世紀(jì)風(fēng)雨，百年滄桑，在歷史的長(zhǎng)河中僅僅是短暫的一瞬，于一所學(xué)校卻是說(shuō)不完的輾轉(zhuǎn)歷程和青春故事，對(duì)于校友更是一段刻骨銘心的歷程和美好回憶。充滿(mǎn)艱辛而又輝煌燦爛的辦學(xué)經(jīng)歷，是一座艱苦創(chuàng)業(yè)、追求卓越品質(zhì)的精神豐碑。在時(shí)代變化中誨人不倦，使瑯瑯書(shū)聲始終在李堂村回蕩，并以名校之軀傲立新密市教育之林。哺育、激勵(lì)、影響了一代又一代“李堂人”，為國(guó)家、社會(huì)培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的社會(huì)基礎(chǔ)人才和拔尖人才。

校徽雖不能開(kāi)口向今人訴說(shuō)，但可以確定的是，“藥廟完小”及其身前事后，是李堂村人啟蒙求知，進(jìn)而走出村莊的大門(mén)和階梯。

歲月流轉(zhuǎn)，世事滄桑中薪火相傳;校名頻改，步履鏗鏘里春華秋實(shí)。新中國(guó)成立之初，百?gòu)U待興，一座鄉(xiāng)村小學(xué)何以能制作出如此精美且寓意深刻的?；眨壳也徽搮^(qū)區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)，即便在縣城乃至都市名校也恐力所不逮。概因她的前身、民國(guó)時(shí)期的“藥廟中心國(guó)民學(xué)校”就已具成熟、完備的教育架構(gòu)，并也制作的有民國(guó)時(shí)代特征的?；?，這在當(dāng)時(shí)是縣城或者鄉(xiāng)村地域中心才能夠擁有的殊榮。政權(quán)更替后，能夠較快地制作出如此精美的?；?，且徽型繼承，寓意上則賦予新政權(quán)、新時(shí)代的特征，充分彰顯了這所學(xué)校的底蘊(yùn)與實(shí)力。

李堂村的小學(xué)教育，歷經(jīng)百年風(fēng)雨砥礪，“藥廟完小”作為其歷史進(jìn)程中最為重要的高光階段，滋蘭樹(shù)蕙，桃李芬芳。傳道、授業(yè)、解惑，淺微中蘊(yùn)含深遠(yuǎn);困難、變故、曲折，平實(shí)里閃爍絢爛，軟硬實(shí)力兼?zhèn)?，才使得我們今天能夠?jiàn)識(shí)到這枚珍貴的?；铡?/p>

小小?；?，飽經(jīng)滄桑，見(jiàn)微知著，凝結(jié)著一代又一代鄉(xiāng)村教育者的智慧與心血，承載了一茬又一茬李堂村學(xué)子的童年與熱血。小小?；?，情懷博大，千般期許，記錄歷史又被歷史所記錄，沉淀歲月也被歲月所沉淀，鐫刻精神并成為精神永恒的象征。