淺談2019上海城市空間藝術(shù)季中作品的象征含義

宋春雨

關(guān)鍵詞：2019上海城市空間藝術(shù)季;不確定性之美;象征;建筑

一、引言：

藝術(shù)介入城市公共空間成為城市更新的新話題，2019年上海城市空間藝術(shù)季（SUSAS）在這方面做了大膽和成功的實(shí)驗(yàn)。策展人從廣闊的國(guó)際視野，挑選了不同的藝術(shù)家們的藝術(shù)作品。這次合作展出作品的場(chǎng)地不拘泥于美術(shù)館性質(zhì)的空間，而是在毛麻倉(cāng)庫(kù)、船塢、小白樓及楊浦濱江南段5.5公里濱水公共空間。這些建筑和空間重新規(guī)劃和設(shè)計(jì)使時(shí)空在這里交織，人們感受到時(shí)間的沉淀，以及藝術(shù)激活城市廢舊空間帶來(lái)的巨大能量和改變。2019上海城市空間藝術(shù)季是一場(chǎng)“流動(dòng)的展場(chǎng)”，在總長(zhǎng)5.5公里的楊浦濱江，在 6 座百年工業(yè)遺跡和全新的人行步道中，蘊(yùn)藏著超過(guò)30個(gè)國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家及機(jī)構(gòu)的近 100 件藝術(shù)作品，其中有 13 件是永久藝術(shù)作品，多家國(guó)內(nèi)優(yōu)質(zhì)建筑設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)一同完成了多座歷史保護(hù)建筑的修復(fù)、再設(shè)計(jì)，讓這些走過(guò)百年歷史的建筑得以用新的姿態(tài)坐看黃浦江畔。

二、象征的涵義

象征是指一種用具體事物來(lái)表示某種抽象概念或思想感情的思維方式，它是人類表達(dá)文化和藝術(shù)的重要手段。建筑中的象征，即通過(guò)建筑的特定空間形式或外部形象來(lái)表達(dá)某種深層次的思想涵義，表現(xiàn)出特定環(huán)境中的自然及社會(huì)文化特征，進(jìn)而在設(shè)計(jì)者與觀賞使用者之間形成一種普遍的精神認(rèn)同。

三、展品的象征表達(dá)

（一）“上海十六景”藝術(shù)作品的象征表達(dá)舉例

在百年歷史的毛麻倉(cāng)庫(kù)二樓由十六位當(dāng)代藝術(shù)家的藝術(shù)作品裝置成的“上海十六景”。進(jìn)入建筑空間本身，就是對(duì)上海這座城市的時(shí)間維度的縱深的一種探索，十六種視點(diǎn)提示著上海的多元風(fēng)景和豐富內(nèi)涵。

藝術(shù)家湯杰創(chuàng)作的“中心說(shuō)”作品由金屬橢圓片懸掛排列構(gòu)成的裝置感應(yīng)到人靠近時(shí)，中間的圓片將水平旋轉(zhuǎn)帶動(dòng)整個(gè)雙錐題的運(yùn)動(dòng)。這個(gè)過(guò)程就象征著上海這座城市向周圍世界發(fā)出信號(hào)、傳遞能量與動(dòng)力的過(guò)程，將抽象的文化現(xiàn)象以具象的方式呈現(xiàn)。而作品與觀者的互動(dòng)性提示著，人的行為時(shí)能量與動(dòng)力傳遞的重要一環(huán)。

藝術(shù)家何宇翔創(chuàng)作的“Study：亞洲男孩”，這一雕塑生動(dòng)捕捉了一位小男孩打開(kāi)可口可樂(lè)易拉罐的瞬間，在表達(dá)西方文化進(jìn)入東方所衍生的猶豫與好奇的同時(shí)，也傳達(dá)了“開(kāi)啟”這一動(dòng)作所生發(fā)的主動(dòng)性的、蓄勢(shì)待發(fā)的力量。

藝術(shù)家袁松創(chuàng)作的“風(fēng)景組合---上海大世界”，藝術(shù)家把始建于1917年的娛樂(lè)場(chǎng)所“上海大世界”重新開(kāi)業(yè)后，曾經(jīng)的娛樂(lè)項(xiàng)目也被現(xiàn)代的技術(shù)和材料重新包裝，藝術(shù)家使用如今現(xiàn)實(shí)生活中可以象征“大世界”歷史印象的材料創(chuàng)作的“風(fēng)景組合”，看似荒誕，卻是藝術(shù)家對(duì)消費(fèi)時(shí)代中人們?nèi)粘虪顟B(tài)的感受--真實(shí)與幻想、矛盾與共存，發(fā)展上升，把不確定性的美表現(xiàn)得極具活力。

藝術(shù)家劉詩(shī)園創(chuàng)造的“雨匆匆，打錯(cuò)門”，以“界”字為關(guān)鍵詞，用珠鏈制作了四塊懸掛在空中的方形空間。珠鏈正下方的瓷磚，是藝術(shù)家對(duì)上海法租界里的法式建筑以及梧桐樹(shù)下的老房子的感受的視覺(jué)表達(dá)。像一個(gè)詩(shī)意的場(chǎng)景。象征著另一種時(shí)空的相遇。然而凡是雨水必沾染灰塵。藝術(shù)家試圖通過(guò)錯(cuò)開(kāi)珠鏈，撥開(kāi)華美事物的表面，認(rèn)識(shí)其背后的真實(shí)。瓷磚圖案中的一條白色的絲帶，仿佛要將人們從陰差陽(yáng)錯(cuò)的“打錯(cuò)門”，引向?qū)Φ牡胤健?/p>

“移動(dòng)”作品中藝術(shù)家聚焦生活在上海的異鄉(xiāng)人，燈箱以流水狀懸掛在空間星，每一只燈箱里疊合6張不同的水墨，流動(dòng)的筆觸相疊，構(gòu)成一個(gè)瞬間的移動(dòng)。每一組燈箱面，就像是一個(gè)動(dòng)的歷史。你的靠近，喚起一段瞬間移動(dòng)的歷史，象征你的走動(dòng)也成為這星的記憶，無(wú)論是永居還是短暫的停留。

“等待命名的景觀”作品中藝術(shù)家邱加試圖將上海的“景”，還原到“位置”這一屬性，最終成為一個(gè)意義的照合體的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活中提取切片的物質(zhì)信息，如在上海被限制、淘汰、廢棄的舊式木制家具，在一種對(duì)抗的邏輯中，將之打散、重置、組合并在空間中重新放置，使“物”本身成為位置。

“相遇上?！弊髌分兴囆g(shù)家將巨大的紳士禮貌擺設(shè)在場(chǎng)地中間，象征上海的文明精神與上海相遇，與上海人的相遇，與美好時(shí)代的相遇，構(gòu)成了藝術(shù)家心中的上海風(fēng)景。

（二）規(guī)劃建筑板塊的象征表達(dá)

在規(guī)劃建筑板塊，策展人做了“再生---水之魔力”主題。包含了“流水的心動(dòng)：黃浦江遇見(jiàn)悉尼”、“大氣謙和”、“善惡之水”及“天真無(wú)邪”。濱水空間為人類創(chuàng)造了美好的生活。但水起到的作用并非“水到渠成”。如果水由任何魔力則取決與“美”和“好”在人類生活中不可分割。蘇格拉底式的“好”與孔夫子的“仁”不謀而合，皆為人類追求美輪美奐的生活賦予了道德的分量。水因其豐富的象征性及頑強(qiáng)的轉(zhuǎn)化能量，成為人類美好生活創(chuàng)造的源泉與犀利的工具。人類營(yíng)造濱水空間的歷史表明：“美好生活”。因?yàn)樗拇嬖谂c作用，既非單純享樂(lè)主義式的幸福生活，亦非現(xiàn)代人所謂生活方式的選擇。

水之魔力通過(guò)“三城記”--上海的一江一河、威尼斯和悉尼--得以顯現(xiàn);濱水的故事與未來(lái)揭示水如何改變?nèi)说纳罴俺鞘锌臻g。“水之魔力”其實(shí)即是人與生活的魔力;通過(guò)文化與地域的邂逅，以敘事（規(guī)劃建筑案例）展現(xiàn)濱水空間給城市與人的生活帶來(lái)再生。建筑的建造活動(dòng)、使用變遷背后都蘊(yùn)藏著設(shè)計(jì)者、使用者、建造者的故事。歷史與建筑、建筑與人、人與事交匯編織而成的“時(shí)光之流水”永遠(yuǎn)熠熠生輝。黃浦江與悉尼灣為上海與悉尼這兩座杰出的港口城市創(chuàng)造了引以為傲的發(fā)展成就與濱水空間，她們象征的是“善惡之水”，帶來(lái)了懲罰與災(zāi)害，如寵物般被馴化并為居民提供庇護(hù);她們象征的是“天真無(wú)邪”，承載著似水的游戲年華;她們象征的是“大氣謙和”，推動(dòng)著城市奔涌向前。

結(jié)語(yǔ)：

上海城市空間藝術(shù)季以城市公共空間的品質(zhì)提升為長(zhǎng)期固定主題，以上海近年來(lái)的城市建設(shè)及城市有機(jī)更新為線索，以各類城市公共空間和人文環(huán)境為載體，采用時(shí)代技術(shù)和公共藝術(shù)的表現(xiàn)方式，展示國(guó)內(nèi)外城市公共空間建設(shè)領(lǐng)域的新理念、新實(shí)踐、新成果，探討和交流不斷提升城市空間品質(zhì)的方式方法。本文對(duì)2019上海城市空間藝術(shù)季的作品，進(jìn)行從展出作品的設(shè)計(jì)特征、基本元素、象征載體及表現(xiàn)手法方面入手，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代審美理念來(lái)探索當(dāng)前藝術(shù)作品的象征手法及設(shè)計(jì)元素。

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