創(chuàng)新元素在初中《道德與法治》教學(xué)中的融入

尤坤

摘要：在初中教育當(dāng)中，立德樹(shù)人是最為重要的教育根本。對(duì)此在初中階段必須注重對(duì)學(xué)生《道德與法治》的教學(xué)，通過(guò)《道德與法治》教學(xué)達(dá)到立德樹(shù)人的目的，對(duì)此本文將會(huì)根據(jù)相關(guān)理論研究且結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)探究，闡述創(chuàng)新元素在《道德與法治》教學(xué)當(dāng)中的作用，提出相關(guān)措施。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新元素;道德與法治;教學(xué)策略

引言

在初中教學(xué)當(dāng)中，道德與法治的教學(xué)能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和法治觀念。在教會(huì)學(xué)生為人處世的同時(shí)，還能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。因此道德與法治的教育是非常有必要的，但就目前而言，在教學(xué)當(dāng)中還存在著一些不足，對(duì)此教師應(yīng)對(duì)道德與法治的教學(xué)策略展開(kāi)優(yōu)化，確保道德與法治的教學(xué)質(zhì)量及效率。

一、借助媒體教學(xué)手段，將抽象的理論情景化

在道德與法治的教學(xué)當(dāng)中，擁有著非常多的抽象概念，因此導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法透徹的了解到其中的理論道理，為了提高道德與法治的教學(xué)效率，必須對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行明確，在信息技術(shù)的支持下，采用各種多媒體教育設(shè)備對(duì)學(xué)生展開(kāi)教學(xué)，將理論知識(shí)情景化，可以讓學(xué)生更為透徹的掌握知識(shí)要點(diǎn)。

例如，在人教版教材《道德與法治》七年級(jí)上冊(cè)中有一堂課，其內(nèi)容為“和朋友在一起”，在這堂課當(dāng)中將會(huì)充分向?qū)W生介紹友情的力量，在講授過(guò)程中，教師可以利用多媒體設(shè)備播放高山流水遇知音的故事，學(xué)生在了解伯牙與鐘子期之間的友情故事的同時(shí)，還能更好的了解到友誼?？梢钥闯?，利用多媒體教學(xué)的方法可以將理論知識(shí)直觀的展現(xiàn)出來(lái)，有益于學(xué)生更為透徹的理解，提升對(duì)于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)效率。

二、聯(lián)系多姿多彩生活，將教條的知識(shí)生活化

從表面來(lái)看初中道德與法治教學(xué)看似死板、單一、毫無(wú)靈活性、且與生活格格不入，但其實(shí)內(nèi)在含義卻與學(xué)生的生活有著密切的關(guān)聯(lián)，可以說(shuō)道德與法治的教學(xué)是來(lái)源于生活的。對(duì)此初中教師在講授道德與法治的時(shí)候，應(yīng)提前了解教材內(nèi)容，對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)做出分析總結(jié)，將知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生們的生活聯(lián)系到一起，以方便學(xué)生更好的掌握，以至于將教材當(dāng)中的教條內(nèi)容進(jìn)行生活化調(diào)整[1]。

例如，在人教版八年級(jí)道德與法治教材當(dāng)中，有關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)改變世界”的課程，教師在講授這節(jié)課時(shí)，可以將生活中用到的網(wǎng)絡(luò)的地方舉例說(shuō)明。如：網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)交流等等，雖然網(wǎng)絡(luò)是無(wú)法肉眼察覺(jué)的，但是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)已經(jīng)改變了人們的生活方式。隨后可以讓學(xué)生說(shuō)出自己在日常生活中用到網(wǎng)絡(luò)的地方，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)內(nèi)容生活化的目的，在于生活結(jié)合起來(lái)之后，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解將會(huì)更加透徹，因此可以看出教學(xué)內(nèi)容生活化能夠有效提高課堂的教學(xué)效率。

三、豐富教學(xué)活動(dòng)，實(shí)行趣味化教學(xué)

研究證明，當(dāng)一個(gè)人在面對(duì)感興趣的事務(wù)時(shí)，其記憶力、想象力、創(chuàng)造力以及理解能力都會(huì)比平常狀態(tài)有所提升。因此可以看出，教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，可以通過(guò)豐富的教學(xué)活動(dòng)，來(lái)提高學(xué)生對(duì)于課程的喜愛(ài)程度，從而使學(xué)生保持一個(gè)良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通過(guò)趣味性教學(xué)來(lái)激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓其更為主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，只要學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有所好奇，感興趣，那么其將會(huì)積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)效力也將明顯得到提升[2]。

例如，在講授人教版七年級(jí)道德與法治教材當(dāng)中，有一節(jié)課為“交友的只會(huì)，讓友誼之樹(shù)常青”，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以設(shè)計(jì)幾個(gè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，如讓學(xué)生自主閱讀課本上的內(nèi)容，在閱讀完成后，讓學(xué)生之間進(jìn)行溝通討論，如自己想要交什么樣的朋友？為什么？讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行思考。在交流過(guò)后，學(xué)生能夠明白交友是平等的，雙方之間要互相尊重，保持真誠(chéng)的態(tài)度。而第二個(gè)活動(dòng)，則可以讓學(xué)生在閱讀過(guò)后，互相之間討論關(guān)于朋友之間發(fā)生矛盾，出現(xiàn)分歧，爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候該如何解決？的問(wèn)題。通過(guò)該問(wèn)題的引導(dǎo)，讓學(xué)生簡(jiǎn)單表達(dá)出自身的想法，在該活動(dòng)當(dāng)中，學(xué)生將會(huì)更為主動(dòng)的進(jìn)行思考，大大提高了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)積極性。由此可見(jiàn)，在道德與法治的教學(xué)當(dāng)中，利用豐富的教學(xué)活動(dòng)，能夠?qū)W(xué)習(xí)過(guò)程變得更加有趣，讓學(xué)生處于興奮狀態(tài)，保持高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

四、樹(shù)立正確的學(xué)生觀， 理解和尊重個(gè)性差異

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是教學(xué)的主體。對(duì)此，在新課改當(dāng)中，重點(diǎn)關(guān)注了學(xué)生主觀能動(dòng)性。初中階段的學(xué)生已經(jīng)擁有了一定的認(rèn)知能力和道德經(jīng)驗(yàn)，因此在道德與法治教學(xué)當(dāng)中，擁有著自己的觀點(diǎn)。但由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)水平有限，所以在學(xué)習(xí)過(guò)程中還充滿著疑惑，因此教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，提出相應(yīng)的教學(xué)問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，在尊重每位學(xué)生的觀點(diǎn)之后，學(xué)生的需求將會(huì)得到有效的滿足，以至于在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠發(fā)揮出自己的能力。在以學(xué)生的知識(shí)水平和道德經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)教學(xué)之后，將會(huì)更好了解到學(xué)生的困惑，在了解學(xué)生困惑后使用具有針對(duì)性的教學(xué)措施，可以幫助學(xué)生擊破困惑。以此來(lái)加強(qiáng)學(xué)生在道德與法治課程當(dāng)中的積極性及喜愛(ài)程度[3]。

例如，在初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中，有一節(jié)課為“成長(zhǎng)的禮物”，教師在講授過(guò)程中，應(yīng)為學(xué)生設(shè)立相應(yīng)的情景，由于學(xué)生才進(jìn)入初中階段不久，因此在多個(gè)方面還沒(méi)有制定自己的目標(biāo)，因此在教師的引導(dǎo)之后，學(xué)生可以樹(shù)立起積極健康的目標(biāo)，以此來(lái)達(dá)到道德與法治教學(xué)的真正目的。

五、營(yíng)造良好的課堂氣氛，開(kāi)展平等民主的對(duì)話

為了保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，教師應(yīng)為學(xué)生構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生能夠在課堂當(dāng)中更為熱烈、積極的進(jìn)行討論。同時(shí)教師還應(yīng)進(jìn)行傾聽(tīng)，并對(duì)學(xué)生展開(kāi)評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)等，激發(fā)出學(xué)生的自信心，而當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，也應(yīng)及時(shí)指正，批評(píng)。在這種亦師亦友的狀態(tài)下，學(xué)生與教師之間的關(guān)系將會(huì)更加融洽，大大降低了學(xué)生對(duì)于教師的畏懼感。

例如，在初中道德與法治的課程中，有一節(jié)課是關(guān)于“中學(xué)序曲”的，在這節(jié)課中，教師應(yīng)活躍起課堂氛圍，為學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的活動(dòng)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生不同的詞語(yǔ)來(lái)描繪出自己的對(duì)于初中階段的感受，如迷茫、緊張、期待等詞語(yǔ)，隨后讓學(xué)生展開(kāi)討論，表明自己為什么用這個(gè)詞來(lái)進(jìn)行描繪。在討論過(guò)程中，一些用緊張、迷茫詞語(yǔ)形容的學(xué)生，將會(huì)說(shuō)明自己的想法。教師在傾聽(tīng)之后，對(duì)學(xué)生展開(kāi)引導(dǎo)，使其擁有克服困難的精神。通過(guò)正確的引導(dǎo)，學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀將會(huì)得到有效的提升。

結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)前文可以看出，初中階段的道德與法治教學(xué)，還存在著許多的不足，因此教師必須從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等多個(gè)方面做出優(yōu)化調(diào)整，通過(guò)對(duì)多媒體教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用來(lái)構(gòu)建教學(xué)情境，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，如此一來(lái)，學(xué)生將會(huì)更加透徹的理解理論知識(shí)。設(shè)置豐富的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)出學(xué)生對(duì)道德與法治的好奇心，使其在高積極性的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，以此來(lái)提高道德與法治學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]李群.初中道德與法治有效教學(xué)策略探究[U].華夏教師，2019（36）：26.

[2]秦洋.提高道德與法治課堂效率教學(xué)策略的研究[J].華夏教師，2019（36）：65.

[3]車俊龍.淺談如何推進(jìn)初中道德與法治教學(xué)[D].才智，2018（34）：175.