中國裝飾色彩在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

袁利霞

關(guān)鍵詞：中國裝飾色彩;室內(nèi)裝飾設(shè)計;應(yīng)用

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，中國裝飾色彩的創(chuàng)新應(yīng)用正是當(dāng)下最受歡迎的主題和設(shè)計形式，我們必須不斷尋找、研究、發(fā)現(xiàn)和解決問題。人們對藝術(shù)的需求已經(jīng)從基本的物質(zhì)層面上升到了精神層面，室內(nèi)裝飾設(shè)計不僅要滿足人們物質(zhì)生活的需要，更應(yīng)該成為現(xiàn)代人生活的一部分。人們對中國裝飾色彩的研究既形成了具象材質(zhì)與抽象情感的巧妙組合，也展示了地域文化特色。因此，探討中國裝飾色彩在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用，在設(shè)計領(lǐng)域具有理論價值和學(xué)術(shù)價值[1-2]。

1 中國裝飾色彩概述

中國裝飾色彩以其特殊的民族色彩和地域特色屬性讓人們產(chǎn)生了歸屬感和認(rèn)同感。中國裝飾色彩是中華文明裝飾文化的獨(dú)特表達(dá)，包括具體的物質(zhì)材料和抽象的視覺符號，并以此作為語言向使用者傳遞信息、抒發(fā)情感。中國的裝飾色彩特征通過中國特有的“五色”觀的產(chǎn)生與發(fā)展體現(xiàn)了鮮明的民族審美特點(diǎn)，墨彩中的筆墨趣味就是中華民族上千年文化沉淀的形象符號，也是華夏民族審美文明賴以傳承與發(fā)展的內(nèi)在精華[3]。中國的裝飾色彩來自使用者的日常生活，其最終目標(biāo)是改善人們的生活環(huán)境。室內(nèi)美化又名室內(nèi)裝飾，為符合使用者日常生活的需求而有機(jī)組合，形成舒適、美觀的室內(nèi)生活環(huán)境。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域，中國裝飾色彩應(yīng)用就是將現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中加入民族或地域色彩，將東方或西方、現(xiàn)代或古典風(fēng)格的室內(nèi)裝飾設(shè)計呈現(xiàn)出新的形態(tài)。

2 中國裝飾色彩在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用意義

2.1 傳承中國文化特色

在我國室內(nèi)裝飾設(shè)計領(lǐng)域，越來越多的現(xiàn)代人喜歡具有民族色彩特色和個性的室內(nèi)居住環(huán)境，但卻不失現(xiàn)代人的審美意識和心理要求。要實(shí)現(xiàn)和諧美，就需要尋求歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。為迎合市場需求，設(shè)計師應(yīng)對傳統(tǒng)裝飾色彩的創(chuàng)新發(fā)展和實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行深層次的探究，這有助于中國裝飾文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計朝更廣闊的方向發(fā)展。具有東方魅力的經(jīng)典色彩裝飾在融合了新型材質(zhì)和制作工藝后必然能在當(dāng)下獲得更為寬廣的發(fā)展空間。因此，在中國現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中，運(yùn)用中國裝飾色彩可以彰顯其獨(dú)特的東方韻味。室內(nèi)裝飾風(fēng)格上的民族特色，即民族精神和人文底蘊(yùn)也在隨著時代的進(jìn)步不斷變化，使中國室內(nèi)裝飾設(shè)計更富有歷史感和民族韻味，起到傳承中國文化特色的意義。

2.2 豐富室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格

受到西方現(xiàn)代設(shè)計理念的影響，中國的室內(nèi)裝飾，如中國的家居，也表現(xiàn)出豐富的美感。中國裝飾色彩的應(yīng)用創(chuàng)造了安心、舒適的個性化室內(nèi)空間，在符合使用者實(shí)用需求和審美需求的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)中國裝飾文化的精神核心與人文情懷。將中國裝飾色彩和當(dāng)下流行裝飾載體相結(jié)合正是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計的融合體現(xiàn)，在室內(nèi)裝飾設(shè)計中起到豐富室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的作用。

3 中國裝飾色彩在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用思路

中國裝飾色彩美學(xué)理論以青、紅、黃、白、黑“五色論”作為哲學(xué)基礎(chǔ)。該理論最早在《禮記· 禮云》中出現(xiàn)記載，并與五行學(xué)說有著千絲萬縷的聯(lián)系。古人把裝飾色分為兩種：分別為正色和中間色。正色有五個顏色，是單一的色彩。中間色由兩種及以上的正色混合而成。人們依據(jù)五行學(xué)說，將五色運(yùn)用在衣食住行的裝飾色彩上。時至今日，東方裝飾色彩的神奇風(fēng)采也能在現(xiàn)代中國室內(nèi)裝飾中設(shè)計領(lǐng)略一二。

3.1 青色在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

青色在中國傳統(tǒng)文化中代表自然。在五行學(xué)說中，它是東方、春季和植物的象征，具備堅毅、祈望、端莊、安寧、幸運(yùn)的象征意義。它是室內(nèi)裝飾和陳列品中最具代表性的藍(lán)色，也是世界上唯一的中國符號語言。因此， 青花瓷又稱“ 青花藍(lán)”?？梢哉f，“青花藍(lán)”是現(xiàn)代社會中國藍(lán)色的最好載體。圖1 為室內(nèi)設(shè)計的青“花藍(lán)”，民間中國的容顏，也是藍(lán)天和大海的容顏，是中華的“基準(zhǔn)色”與活力源泉[4]。

3.2 紅色在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

紅色在中國文化中具有熱情、幸福、吉祥、美麗和健康的積極意義，被中華民族認(rèn)證為中國的“國色”，故此紅色又被人們稱呼為“中國紅”。“中國紅”因獨(dú)具有濃郁的民族文化特點(diǎn)，成為中國裝飾文化的重要組成部分?！爸袊t”向世界展示了中華民族和諧幸福的大國情懷與積極向上的民族文化精神。如圖2 所示，“中國紅”不僅可以作為室內(nèi)裝飾的展示，還有著幸運(yùn)的美好寓意。 紅色在中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用已成為主流，它不僅有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，也為使用者帶來溫暖和靈感，減少使用者心中的壓抑感。紅色雖然為我國的象征色，但是將其應(yīng)用于室內(nèi)裝飾設(shè)計中，會刺激人的神經(jīng)系統(tǒng)，腎上腺迅速上升，血液循環(huán)也會相應(yīng)加快。因此，有些人不適合選擇紅色裝飾室內(nèi)空間，如：失眠、神經(jīng)衰弱、心血管疾病患者[5]。

3.3 黃色在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

黃色在五行學(xué)說中作為一種尊貴的顏色被大眾所接受，黃色代表“土地”，同時也是權(quán)力、地位、神圣、智慧的象征，歷代皇帝都使用黃色，故而黃色又代表著“帝王之色”。中華民族的“軒轅黃帝”，中華文明的發(fā)祥地“黃土高原”，中國的母親河“黃河”，中國的偉大“黃土地”和中國人的黃色臉充分都證明了黃色與中國歷史文學(xué)的關(guān)系轉(zhuǎn)型之間有無數(shù)的關(guān)聯(lián)。黃色在中國的裝飾文化中被賦予祥瑞、尊貴的意向，其中老北京獨(dú)有的“玻璃黃”便是北京奇特的自然景觀以及絢爛的歷史人文的城市色彩代表。如圖3 所示，玻璃黃漸變色沙發(fā)背景墻、米色地板等的色彩搭配，都巧妙地在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中將加入中式裝飾色彩，在保證了使用者居住環(huán)境的舒適度的同時，讓室內(nèi)整體色彩也保持了和諧統(tǒng)一。既能展現(xiàn)出舒適、內(nèi)斂、莊重的中華傳統(tǒng)風(fēng)格，也能體現(xiàn)家的溫馨之美。

3.4 白色在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

白色是一種中性色，在光譜中通常被認(rèn)為是“無色”。在五行學(xué)說中，與“金”相對應(yīng)，具有典雅、純潔、明快的象征意義。在設(shè)計領(lǐng)域，白色是“簡約”的代名詞，中國藝術(shù)空白是經(jīng)典的創(chuàng)作。白色在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在光和材料上，光的明暗使白色空間更具立體感，純白色調(diào)的新中式風(fēng)格成為現(xiàn)代年輕家居的新潮流，在室內(nèi)裝飾設(shè)計中穿插一些現(xiàn)代感的造型，可以增加整體的空間感和協(xié)調(diào)感，給人一種和諧感。圖4 為室內(nèi)裝飾設(shè)計的“純凈白”。

3.5 黑色在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

黑色在道教中是一種備受推崇的顏色，也是最高貴的顏色。黑色與五行中的水和北相對應(yīng)，象征高貴、神圣和穩(wěn)定。黑色是天空的顏色，是與光和白相對應(yīng)的理想顏色。道教的第一種顏色是黑色，中國色彩美學(xué)受道家思想的影響形成了獨(dú)具中國特色的黑色審美文化。黑色是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中運(yùn)用廣泛，且是最為經(jīng)典的色彩。如圖5 所示，黑白配色的房間在環(huán)境中營造出溫馨奔放的感覺，也給人一種沉穩(wěn)的感覺。黑白的合理搭配給人一種高雅、大氣的心理印象。

4 結(jié)論

中國裝飾色彩在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的表現(xiàn)是中華民族獨(dú)有的民族性與區(qū)域性裝飾文化底蘊(yùn)的表達(dá)。具有中國特色色彩的室內(nèi)設(shè)計在以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的中國裝飾色彩文化上不斷發(fā)展與開拓[6]。本文尊重中國裝飾色彩的自然性和中國裝飾文化的精髓。在人類改變室內(nèi)裝飾本質(zhì)的活動中，通過對中國裝飾色彩應(yīng)用，更為深刻的表達(dá)出中國裝飾色彩的文化內(nèi)涵，也為我國室內(nèi)裝飾設(shè)計提供新的設(shè)計思路。