“凡爾賽文學(xué)”遭奚落是對扭曲價值觀的糾偏

封壽炎

“富即正義”“顏即正義”，在“凡爾賽文學(xué)”中，對于美貌、財富、地位、權(quán)勢、愛情有著近乎病態(tài)的推崇和張揚，這一點一如既往地遭到人們的口誅筆伐。然而，在不經(jīng)意之間，網(wǎng)絡(luò)情緒其實已經(jīng)發(fā)生了顯著的變化，這一點尤其引人尋味。

時下，“凡爾賽文學(xué)”已經(jīng)很難引發(fā)人們的艷羨，甚至也已經(jīng)無力激發(fā)人們的怒火。它所遭遇的，是一場后現(xiàn)代主義式的解構(gòu)風(fēng)潮，成為一個被人玩壞的“公共?！?，成了一個笑話。

很多人一眼就能看出來，凡爾賽文學(xué)只是一場不著四六的囈語。其段位，其實與“皇上頓頓吃白饃，皇后娘娘挑水都用金扁擔(dān)”相差無幾，本身就暴露了他們離那種“上流生活”有著多么遙遠(yuǎn)的距離。事實也是如此。打開租房軟件，在北上廣深等一線城市，一套普通一居室的月租金就高達五六千元。在搖搖晃晃的公共汽車?yán)?，在擁擠得喘不過氣來的地鐵車廂里，多少年輕人每天光在路上就要耗費兩三個鐘頭。寫字樓里的燈火徹夜不熄，通宵加班的白領(lǐng)，在晨光初露的時分，匆匆忙忙洗把臉就拖著行李箱趕往機場。

沒錯，跟這種現(xiàn)實生活相比，凡爾賽文學(xué)唯美浪漫、純粹無瑕、金光閃閃。然而，它已經(jīng)越來越難點燃年輕人的熱血，甚至越來越激不起他們心中哪怕一點點波瀾。在他們的自我認(rèn)知里，自己不是，也永遠(yuǎn)不會是什么白馬王子和白雪公主。一句“我是打工人”，就足以解構(gòu)所有烏托邦式的蠱惑。流自己的汗，掙自己的飯，過自己的生活，這沒有什么不堪。甚至，只有這種實實在在的耕耘和收獲，才能帶來真正的充實感、安全感和幸福。與之相比，“凡爾賽文學(xué)”式的烏托邦鏡像，甚至還不如遠(yuǎn)在天邊的一抹彩虹——彩虹盡管虛幻，卻不失美麗。那些烏托邦鏡像不但虛幻，還充滿著危險的蠱惑。

人要有夢想，甚至可以有一點幻想——萬一它真的實現(xiàn)了呢？把夢想和幻想投射于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，借助“凡爾賽文學(xué)”來營造一個理想中的自我“人設(shè)”，為心靈留存一方玫瑰色的烏托邦空間，只要能分得清現(xiàn)實和虛幻，似乎也無傷大雅。但是，我們的雙腳永遠(yuǎn)都不能離開腳下的土地。直面真實的人生，接受現(xiàn)實的生活，然后付出辛勞和汗水，才能澆灌出真實的幸福之花。相反，如果沉溺于虛幻的凡爾賽文學(xué)不可自拔，錯把烏托邦當(dāng)成愿景，面臨懸崖尚且凌空高蹈，那么，那條充滿蠱惑的“通往天堂之路”，是不會把人引領(lǐng)到天堂的。

（摘自《光明日報》2020年11月17日）

【適用話題】價值觀；夢想與現(xiàn)實；直面真實人生；輿論走向