文·李心潔(國(guó)家二級(jí)心理咨詢師)
從去年到現(xiàn)在,娛樂(lè)圈很多明星的“人設(shè)”紛紛崩塌,如羅志祥“多人運(yùn)動(dòng)”被女友控訴,吳亦凡涉嫌性侵被抓……而他們?nèi)嗽O(shè)崩塌的背后都與“性”有關(guān)。
學(xué)術(shù)界的“性”不只是“性欲”,也是性命、性情、性的生生不息,是人類最本能的欲望。比起用肉眼看,心理咨詢有一套更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐袛鄻?biāo)準(zhǔn):判斷一個(gè)人的性發(fā)展是否偏離常規(guī),要通過(guò)觀察他的性對(duì)象(如審美偏好)和性目標(biāo)(如繁衍后代)是否在正常范圍內(nèi)。
某些人對(duì)性對(duì)象、性行為的不良偏好,俗稱“性癖”。比如一些表面上看起來(lái)儀表堂堂的男士,卻癡迷足部,這是“戀足癖”;有人癡迷女性的衣物和鞋子,這是“戀物癖”……性對(duì)象千奇百怪,不受控制。所以,有的男性對(duì)某類對(duì)象特別執(zhí)著,不是因?yàn)樗麄兲貏e喜歡這類人,而是因?yàn)闊o(wú)法喜歡上除此之外的人。就像北京大學(xué)的學(xué)生吳謝宇,他是所有人眼里的“暖男”、乖孩子,可他卻殺死了自己的母親,而且在逃亡路上不斷嫖娼,向?qū)Ψ角蠡椋驗(yàn)樗麑?duì)其很執(zhí)著、癡迷。性對(duì)象偏離常規(guī),不會(huì)自己回歸正常,除非我們找到根源,再花費(fèi)漫長(zhǎng)的時(shí)間和精力去修正它。
性發(fā)展是否偏離常規(guī)的另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是性目標(biāo)。
正常情況下,我們渴望與相愛(ài)之人做相愛(ài)之事,但有些人的性目標(biāo)并不符合邏輯。我有一位來(lái)訪者,他是典型的“乖小孩”:成績(jī)優(yōu)秀、名校畢業(yè)、工作得體、孝順父母。但在兩性關(guān)系中,他喜歡偷窺他人的性活動(dòng),結(jié)交女友并發(fā)生親密關(guān)系后,他喜歡偷窺女友洗澡,性目標(biāo)偏離常態(tài)。
無(wú)論男女都渴望牽手愛(ài)人,但對(duì)性對(duì)象和性目標(biāo)偏離常態(tài)的部分人群而言,親密關(guān)系是很大的挑戰(zhàn)。他們扮演乖小孩,把好的一面呈現(xiàn)在人前,但內(nèi)心“壞”的部分投射在“性”上,認(rèn)為性很臟、很壞。
克萊因?qū)W派有一種理論,認(rèn)為嬰幼兒心理的發(fā)展會(huì)經(jīng)歷一個(gè)分裂期,在這個(gè)時(shí)期,孩子覺(jué)得外界要么是好的,要么是壞的。如果沒(méi)度過(guò)這個(gè)時(shí)期,孩子即使長(zhǎng)大成人,在人際關(guān)系里也是不通透的。比如自我四分五裂的人,分不清“喜歡”和“不喜歡”的真實(shí)界限。他們潛意識(shí)里覺(jué)得對(duì)方要么喜歡自己,要么不喜歡自己;“性”要么全好,要么全壞。而這些強(qiáng)烈的愛(ài)與恨來(lái)自被驚嚇的童年記憶。
弗洛伊德講過(guò)一個(gè)夢(mèng):一位男性夢(mèng)見(jiàn)保姆和司機(jī)躺在一張床上。他認(rèn)為這不可能發(fā)生,于是把夢(mèng)告訴哥哥,沒(méi)想到哥哥肯定了夢(mèng)的真實(shí)性,并說(shuō)保姆和司機(jī)經(jīng)常當(dāng)著他們的面卿卿我我。毫無(wú)疑問(wèn),幼小的他被保姆和司機(jī)嚇到了,不知道該如何理解這份驚嚇,而且這份驚嚇感一直到成年都沒(méi)有消失。
嬰幼兒很脆弱,容易因驚嚇陷入混亂。如果驚嚇和“性”有關(guān),性發(fā)展就會(huì)偏離正常。一位來(lái)訪者就有過(guò)相似經(jīng)歷,他小時(shí)候經(jīng)常被媽媽關(guān)在房里,最喜歡做的事就是透過(guò)門(mén)縫看媽媽的腳。因?yàn)椤氨魂P(guān)在房里”嚇到他了,但看媽媽的腳能給他帶來(lái)安撫。長(zhǎng)大之后他很喜歡收集跑鞋,成了一個(gè)“足控”。
精神分析有一種說(shuō)法:小時(shí)候承受過(guò)度驚嚇的孩子,會(huì)“以毒攻毒”地陷入兩種極端,要么很惡劣,要么很乖巧。小時(shí)候承受太多驚嚇,內(nèi)心的“天使”和“惡魔”會(huì)共處一體。如果媽媽愿意安撫孩子,孩子有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)整合,不安撫的話,孩子就會(huì)極端分裂。比如弒母的吳謝宇,在母親面前極端得好——成績(jī)優(yōu)異、溫柔待人,在母親看不到的地方極端得壞——弒母、嫖娼。他很好地詮釋了,如果一個(gè)人內(nèi)心極端分裂,那么他不像一個(gè)正常人。
弗洛伊德在《性學(xué)三論》中做了一個(gè)假設(shè):即使少男少女終于到了談戀愛(ài)的年齡,有機(jī)會(huì)發(fā)生性關(guān)系,他們會(huì)帶著一種不安的心態(tài)質(zhì)問(wèn)自己“我滿足嗎”“這是我想要的嗎”,這份不安對(duì)親密關(guān)系的影響是持續(xù)終生的。對(duì)女性來(lái)說(shuō),性偏離常態(tài)會(huì)帶來(lái)束縛。她們屈從于外界對(duì)性沖動(dòng)的壓制,對(duì)性欲感到誠(chéng)惶誠(chéng)恐,以至于婚后無(wú)法擁有和睦的性關(guān)系,可能會(huì)導(dǎo)致性冷淡或性饑渴、出軌、患上精神病。對(duì)男性來(lái)說(shuō),性偏離常態(tài)會(huì)帶來(lái)壓力。他們同樣屈從于壓制,但作為兩性關(guān)系中的既得利益者,社會(huì)對(duì)男性出軌相對(duì)女性包容的態(tài)度給了他們更多追求理想性生活的機(jī)會(huì),甚至在違法的邊緣尋找刺激。
維系親密關(guān)系的前提是男女都有經(jīng)營(yíng)幸福的能力,這就像橋梁,讓一對(duì)陌生男女走近彼此的內(nèi)心。而對(duì)偏離常軌的人來(lái)說(shuō),橋梁是斷裂的,童年受到的驚嚇,讓他們不能忍受內(nèi)心被別人窺探,也無(wú)法對(duì)戀人敞開(kāi)心扉、真誠(chéng)以待。但當(dāng)他們摘下“乖小孩”的面具,與戀人分享內(nèi)心的“壞”時(shí),其為人處事會(huì)更加通透、成熟。
性發(fā)展是持續(xù)一生的,雖然我們不可能改變過(guò)去,但是,離開(kāi)錯(cuò)誤的環(huán)境,我們有漫長(zhǎng)的時(shí)間去療愈自己。