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    竹葉嫩綠飄香外
    ——淺談紫砂“綠葉飄香壺”的造型特征以及文化內(nèi)涵

    2021-02-16 05:45:26
    江蘇陶瓷 2021年6期
    關(guān)鍵詞:器型綠葉宜興

    王 敏

    (宜興 214221)

    地處于江南水鄉(xiāng)的宜興,以前被稱之為“陽(yáng)羨”,從古至今都是風(fēng)景秀麗、人文薈萃,也因此而聞名于天下,尤其是宋代的時(shí)候,大文豪蘇東坡來(lái)到此地,并留下了一些詩(shī)詞吟誦,從而吸引了全國(guó)各地的游客來(lái)到此地游玩,而吸引游客們的不僅僅是宜興秀麗的自然風(fēng)景,還有宜興獨(dú)一無(wú)二的紫砂藝術(shù),可以說(shuō)是舉世聞名,且蘇東坡先生在宜興之時(shí)對(duì)紫砂藝術(shù)也十分的熱愛(ài),留下了許多傳奇的人文軼事,尤為著名的當(dāng)屬紫砂壺“東坡提梁”,向人們彰顯了蘇東坡先生對(duì)于紫砂藝術(shù)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn),對(duì)于后代紫砂藝術(shù)的發(fā)展有著很大的激勵(lì)作用,在經(jīng)過(guò)了幾百年的變遷與發(fā)展之后,紫砂藝術(shù)在宜興已經(jīng)成為了獨(dú)具代表性的名片,更是促使著一代又一代的紫砂藝人不斷地砥礪前行,打造出越來(lái)越多精美的紫砂藝術(shù)作品。

    宜興紫砂有著幾百年的發(fā)展歷史,而在此過(guò)程中,不斷傳承與創(chuàng)新主要體現(xiàn)在器型這一方面,在歷代紫砂藝人的辛勤付出下,現(xiàn)今的紫砂壺已經(jīng)具有了一套完善的器型體系,從整體上我們一般能夠?qū)⒆仙皦仄餍头譃槿箢?,分別是光器、花器以及筋紋器,每一款器型都有著各自的特色,同時(shí)它們也共同撐起紫砂壺整體的藝術(shù)框架,在這三大類之中,花器這一類主要是以自然物象為題材,經(jīng)過(guò)一定的加工提煉從而塑造出來(lái),可謂是精妙絕倫、美輪美奐,帶給人們強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,同時(shí)也充分地彰顯出了紫砂藝人的技藝水平以及藝術(shù)表現(xiàn)力,而竹子這一題材是應(yīng)用得最為廣泛的,在許多經(jīng)典的作品之中都能夠看到其身影,這款紫砂“綠葉飄香壺”(見(jiàn)圖1)也包含了竹這一元素,現(xiàn)主要就其造型特征以及文化內(nèi)涵進(jìn)行分析和探討。

    圖1 綠葉飄香壺

    1 紫砂“綠葉飄香壺”的造型特征

    這款紫砂“綠葉飄香壺”整體的造型結(jié)合了圓器以及花器的特點(diǎn),在整體的造型設(shè)計(jì)之中,主要是圍繞著“竹子”這一元素來(lái)突顯出“綠葉飄香”這一主題內(nèi)涵,竹子在紫砂壺上的刻畫(huà),整體的形象可謂是十分的惟妙惟肖,充滿生機(jī)與活力,無(wú)疑是為整體的造型特征錦上添花。

    此壺整個(gè)壺身是圓柱的形狀,整個(gè)壺身分布得也較為均勻,壺身的下端比上端稍稍突出了一點(diǎn),并直接以此作為整個(gè)壺的壺底,穩(wěn)定地站于平面之上;而壺身上端平整,上下邊緣的線條清晰有致,上端的中間便是壺口了,壺蓋采用了嵌入式來(lái)呈現(xiàn),與壺口之間可謂是十分緊密地契合在一起,看不到一絲縫隙,與整個(gè)壺身好似融為了一體;壺鈕的形狀是以竹節(jié)為原型進(jìn)行制作的;壺嘴以及壺把亦是如此,一節(jié)一節(jié)相連在一起,將竹子的形態(tài)完美地演繹了出來(lái),自然而又逼真,左側(cè)的壺嘴雖是彎流的樣式,整體的身姿卻依舊十分的挺拔;而與之相對(duì)應(yīng)的壺把,圈形的樣式,線條流暢、彎折都十分的流暢、順滑,這三處竹子的塑造都十分的完美,形象逼真。

    除此之外,在壺嘴上還伸出來(lái)一枝條貼附在壺身上,在每一個(gè)分支的頂端還有幾片竹葉,整體竹子的形象更添了一份生機(jī)與活力,同時(shí)葉子的增加也使得“綠葉飄香”這一主題更為地突顯,帶給人們的意境就好似春風(fēng)吹過(guò),嫩綠的竹葉散發(fā)出陣陣清香,畫(huà)面感十分的鮮明,同時(shí)其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵更是不言而喻。

    2 紫砂“綠葉飄香壺”的文化內(nèi)涵

    這款紫砂“綠葉飄香壺”采用了竹子這一種元素來(lái)演繹“綠葉飄香”這一主題,突顯春意盎然、生機(jī)勃勃,而竹子在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中可是占據(jù)著十分重要的地位與影響,竹子因其中通外直、生而有節(jié)的外在造型備受人們的喜愛(ài),更是被人們比做是君子,象征著堅(jiān)韌、高潔等優(yōu)良品質(zhì),從古至今,稱贊竹子的詩(shī)詞歌賦更是數(shù)不勝數(shù),文人雅士們將自身的思想與情感賦予其中,是人們思想情感的一種寄托,因此竹早已成為了一種文化現(xiàn)象,藝術(shù)家們也都樂(lè)于將竹蘊(yùn)含在藝術(shù)形式之中,紫砂藝人更是如此,與竹相關(guān)的作品層出不窮,就好比這款紫砂“綠葉飄香壺”,提升紫砂壺整體外觀造型的同時(shí),也升華了整個(gè)作品的主題內(nèi)涵,使得人們?cè)谛蕾p品鑒此壺的時(shí)候能夠感受到其中濃厚的文化內(nèi)涵。

    3 總結(jié)

    紫砂壺的造型藝術(shù)可謂是包羅萬(wàn)象、精彩紛呈,而在紫砂器型不斷發(fā)展與演變的過(guò)程之中,有一種器型的紫砂壺可以說(shuō)是占據(jù)了十分重要的地位,那便是以竹為主題進(jìn)行創(chuàng)作的器型,使得竹文化與紫砂文化相互融合、相輔相成,共同彰顯出了中國(guó)傳統(tǒng)文化與紫砂藝術(shù)之間的無(wú)窮魅力。

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