高校黨員榮休制度：理論思考與實(shí)踐進(jìn)路
——以沈陽(yáng)醫(yī)學(xué)院的實(shí)踐為例

（沈陽(yáng)醫(yī)學(xué)院黨委組織部，遼寧沈陽(yáng) 110034）

基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，基層黨組織日常工作的重中之重是黨建。沈陽(yáng)醫(yī)學(xué)院組織部在推進(jìn)高?；鶎狱h組織建設(shè)中，以黨員榮休這一制度創(chuàng)新，貫徹落實(shí)全國(guó)組織工作會(huì)議關(guān)于加強(qiáng)支部標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化建設(shè)的精神，取得了良好成效。

一、高校黨員榮休制度簡(jiǎn)介與概述

黨員榮休制度作為高?；鶎狱h組織建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)踐，作為一項(xiàng)黨員主題教育活動(dòng)的實(shí)踐探索，其制度設(shè)計(jì)與安排如下：

1.黨員榮休制度的比較優(yōu)勢(shì)

從黨員榮休制度的緣起看，其制度設(shè)計(jì)借鑒了教育部《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》（教師［2014］10號(hào)）。該文件明確指出：要建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，其中將舉行新教師入職宣誓儀式和老教師榮休儀式作為一項(xiàng)重要載體［1］。比較而言，黨員榮休制度的制度設(shè)計(jì)主要特點(diǎn)在于：首先，黨員榮休實(shí)施的對(duì)象范圍覆蓋更廣。教師榮休制度主要針對(duì)高校教師，而黨員榮休則可以涵蓋高校教師在內(nèi)的管理人員、教輔人員乃至工勤人員。其次，黨員榮休針對(duì)性和實(shí)效性更強(qiáng)。從高校教師榮休儀式看，榮休主要借助教師節(jié)年度表彰大會(huì)，活動(dòng)形式規(guī)模較大，氣氛形式莊重，能夠起到很好的教育作用。但同時(shí)，也有一定的局限性，比如：個(gè)性化不強(qiáng)，教師節(jié)表彰主要針對(duì)教師群體，教輔人員和后勤人員不在榮休表彰范圍內(nèi)。第三，黨員榮休實(shí)施的時(shí)間更靈活。教師榮休主要集中在教師節(jié)的年度表彰和慶典上，這就導(dǎo)致一些退休教師在退休當(dāng)日不能享有富有紀(jì)念意義的榮休儀式。而黨員榮休制度，將活動(dòng)具體實(shí)施下沉到基層黨支部層面，結(jié)合每名黨員的事跡，有針對(duì)性地為每名榮休黨員舉辦榮休儀式，時(shí)間設(shè)計(jì)上更加靈活。

2.黨員榮休制度的前期探索

“高校的發(fā)展改革離不開(kāi)黨建工作，高校黨建是黨核心地位的重要保證?！保?］自2019年以來(lái)，沈陽(yáng)醫(yī)學(xué)院黨委組織部進(jìn)行了深入探索，在黨支部層面為退休的同志舉辦榮休儀式，取得了很好的效果，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。黨委組織部高度重視黨員教師榮休制度建設(shè)，始終堅(jiān)持以“學(xué)”為理論基礎(chǔ)，以“做”為實(shí)踐途徑，不斷增強(qiáng)榮休黨員教師的理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)能力，把責(zé)任落到實(shí)處，全面推進(jìn)高校黨員榮休制度建設(shè)。在實(shí)踐中，總結(jié)出榮休儀式的基本原則，比如：提倡節(jié)儉節(jié)約，禁止鋪張浪費(fèi)；提倡清白純潔的同志關(guān)系；禁止吃吃喝喝，反對(duì)關(guān)系庸俗化；提倡簡(jiǎn)潔高效廉潔，反對(duì)長(zhǎng)篇大論、文山會(huì)海；榮休紀(jì)念主要以鮮花、賀卡和賀詞為主，禁止贈(zèng)送禮品禮金、有價(jià)證券及貴重禮物。在具體組織與實(shí)施主體上，以支部為單位實(shí)施，由支部書(shū)記或兩委委員牽頭，在黨員退休前一周左右，聯(lián)系支部及退休同志，組織召開(kāi)榮休歡送會(huì)。歡送會(huì)上，由黨支部書(shū)記代表黨組織，對(duì)退休同志為黨的教育事業(yè)和單位的發(fā)展建設(shè)做出的貢獻(xiàn)致以衷心感謝并送上誠(chéng)摯祝福，同時(shí)勉勵(lì)退休黨員：工作崗位可以退休，黨員身份不能退休，希望退休黨員在所在社區(qū)（村）繼續(xù)發(fā)揮光熱，為黨的事業(yè)做出新貢獻(xiàn)。歡送會(huì)上，退休黨員同志要結(jié)合自己的職業(yè)生涯和工作經(jīng)歷，回顧工作，暢談感悟，為支部中的年輕同志樹(shù)立典范，鼓勵(lì)年輕同志努力工作，盡快成長(zhǎng)。

黨員榮休儀式，不僅是一項(xiàng)退休制度安排，更是一次基層黨支部的主題黨日支部活動(dòng)，可以將其發(fā)展成為”兩學(xué)一做”活動(dòng)的子項(xiàng)目。從前期運(yùn)行的效果來(lái)看，黨員榮休儀式成為了增強(qiáng)黨支部凝聚力的重要載體，在基層黨建中發(fā)揮出較強(qiáng)的感召力和凝聚力。榮休儀式上，退休同志紛紛表示感受到了黨支部傳遞的黨組織的無(wú)限溫暖；在職的年輕同志也普遍表示，自己在榮休儀式中、從退休黨員的身上得到了極大的鼓舞和振奮?；邳h員榮休制度前期探索和經(jīng)驗(yàn)積累，沈陽(yáng)醫(yī)學(xué)院黨委組織部決定將黨員榮休活動(dòng)制度在全校黨支部中進(jìn)行普遍推廣，并進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)成果，凝練可復(fù)制、可推廣、可借鑒的具有院校特色的黨建制度。

二、高校黨員榮休制度的理論思考

1.理論指導(dǎo)：馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論

馬克思、恩格斯自創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)踐以來(lái)，一直注重對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨的意識(shí)形態(tài)和思想教育工作。馬克思、恩格斯曾深刻地揭批了資本主義制度下所謂的平等、自由的虛假本質(zhì)，并對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)的虛假性做出了批判，對(duì)意識(shí)形態(tài)在社會(huì)革命中的導(dǎo)向功能給予高度關(guān)注，強(qiáng)調(diào)“一定的意識(shí)形式的解體足以使整個(gè)時(shí)代毀滅”［3］。1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》，明確強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵對(duì)的對(duì)立”［4］。毛澤東早在延安時(shí)期，就針對(duì)黨內(nèi)存在的封建階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)等為代表的落后腐朽的消極影響做出了警示，指出“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨”［5］875，并在黨內(nèi)開(kāi)展了大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。對(duì)于新時(shí)期黨建工作，習(xí)近平總書(shū)記更是振聾發(fā)聵地強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)不牢、地動(dòng)山搖”，將意識(shí)形態(tài)工作定位在“一項(xiàng)極端重要的工作”，強(qiáng)調(diào)通過(guò)“兩學(xué)一做”等長(zhǎng)效化的主題教育活動(dòng)，教育引導(dǎo)廣大黨員，從而“把意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中”［6］。

2.有益參考：西方現(xiàn)代教育理論

從教育學(xué)的視角看，西方生命歷程理論、生活世界理論等教育思想，也為實(shí)施黨員光榮退休制度、把握教育契機(jī)、推進(jìn)教育話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)型、建構(gòu)教育場(chǎng)域提供了有益的參考。高校黨員光榮退休制度，在策劃、醞釀、培育和實(shí)施的過(guò)程中，也對(duì)西方現(xiàn)代教育理論進(jìn)行了梳理和汲取，主要基于兩個(gè)代表性理論，一是生命歷程理論。該理論觀點(diǎn)認(rèn)為，生命歷程作為“在人的一生中隨著時(shí)間的變化而出現(xiàn)的、受到文化和社會(huì)變遷影響的年齡級(jí)角色和生命事件序列”，將對(duì)個(gè)體產(chǎn)生重要影響，而且隨著時(shí)間推移，呈現(xiàn)出累積效應(yīng)［7］。基于此，退休黨員在工作生涯中的黨齡，也可是黨員聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走的時(shí)空累積，是黨員組織歷練與黨性升華的側(cè)面反映，更是黨組織抓住黨員退休這一職業(yè)生涯與身份轉(zhuǎn)變的重大教育契機(jī)，培育黨員榮譽(yù)感、歸屬感和責(zé)任感的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和事件節(jié)點(diǎn)。二是胡塞爾的“生活世界”理論。該理論強(qiáng)調(diào)“生活世界”具有經(jīng)驗(yàn)性和直觀性，是人類(lèi)交往開(kāi)展的活動(dòng)場(chǎng)域。依據(jù)該理論，黨員光榮退休制度就是構(gòu)建了一個(gè)直觀可感知的交流平臺(tái)，以話(huà)語(yǔ)講授和親歷者敘事的方式，告別傳統(tǒng)的黨員教育活動(dòng)教科書(shū)式的刻板模式，以工作交流、人生感受、生活體悟?yàn)榍腥朦c(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了黨員教育話(huà)語(yǔ)向鮮活生動(dòng)的生活世界回歸，擺脫了顯性的道德灌輸和說(shuō)教，在愛(ài)崗敬業(yè)價(jià)值觀的引導(dǎo)下，進(jìn)一步凝聚黨組織的戰(zhàn)斗力，從而提升黨員教育的感召力和實(shí)效性。

3.文化基礎(chǔ)：中國(guó)古代教育思想

中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，在馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中，特別是在黨的建設(shè)中，非常注重吸收和轉(zhuǎn)化中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，做到古為今用。例如：劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中，就引用了古代儒家“慎獨(dú)”的教育理念，作為共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、強(qiáng)化自我約束的要求。在黨員榮休制度中，中國(guó)古代儒家、墨家的教育思想和理念也成為開(kāi)展黨員教育的一個(gè)重要的文化基礎(chǔ)。例如：在黨員榮休制度中，不僅涵蓋“邀請(qǐng)老黨員講故事、談感受、予勉勵(lì)”的內(nèi)容，還有“結(jié)合黨支部、黨小組的黨員結(jié)構(gòu)、年齡特點(diǎn)和思想實(shí)際，提出的向退休老黨員學(xué)習(xí)、積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)、反思查擺問(wèn)題‘內(nèi)省’的教育理念”，以引導(dǎo)廣大在職黨員，以黨章為約束，以先進(jìn)共產(chǎn)黨員為榜樣，嚴(yán)格要求自己，將黨的宗旨、黨的紀(jì)律這些外在的規(guī)范，通過(guò)黨員批評(píng)——自我批評(píng)“內(nèi)省”過(guò)程，將黨性認(rèn)知自覺(jué)轉(zhuǎn)化為道德信念和道德行為。又比如，墨子強(qiáng)調(diào)的“所入者變，其色亦變”［8］9的教育環(huán)境理論，強(qiáng)調(diào)要積極發(fā)揮“有道者勸以教人”，倡導(dǎo)“雖不叩必鳴者也”［8］186，積極發(fā)揮教育者主導(dǎo)作用的教育理念，為深化黨員榮休制度，積極主動(dòng)營(yíng)造黨員教育的有利氛圍提供了具有實(shí)踐價(jià)值的借鑒。

三、新時(shí)代高校黨員榮休制度的實(shí)踐動(dòng)力

1.黨員榮休制度是高校黨建開(kāi)展榜樣教育的創(chuàng)新載體

“離退休黨建工作是老干部工作的重要組成部分，也是發(fā)揮好離退休黨員的政治優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、威望優(yōu)勢(shì)的重要途徑?！保?］在黨的建設(shè)偉大工程中，我們黨一貫重視運(yùn)用發(fā)揮先進(jìn)榜樣教育的示范功能，并將之作為黨員提升黨性修養(yǎng)、改進(jìn)工作作風(fēng)的有效載體和教育方式。早在新民主主義革命時(shí)期的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東同志就明確提出榜樣教育要實(shí)現(xiàn)“三個(gè)看齊”：第一，“要使落后分子、平常分子向積極前進(jìn)分子看齊”；第二“要使落后的、思想意識(shí)和行動(dòng)比較差的、不正確的同志向正確的積極的同志看齊”；第三，“使平常狀態(tài)的同志向積極的同志看齊”［10］。在黨員光榮退休的制度實(shí)施中，學(xué)校實(shí)行統(tǒng)一的頂層設(shè)計(jì)，號(hào)召黨總支和黨支部、黨小組形成教育合力，精心策劃黨員光榮退休的教育主題，結(jié)合教師崗、教輔崗、管理崗、后勤崗等不同崗位特點(diǎn)和工作實(shí)際，積極探索黨員榮休制度實(shí)踐，力求以德塑人、以情感人、以理服人，把黨員光榮退休制度打造成有血有肉、有情有理的特色黨課和教育儀式，切實(shí)發(fā)揮先進(jìn)典型教育“見(jiàn)賢思齊”的“傳、幫、帶”功能，以退休老黨員生動(dòng)感人的講述和感人至深的儀式，進(jìn)一步激發(fā)廣大在職黨員的向心力，用榜樣的力量觸動(dòng)黨員的理想信仰，激發(fā)在職黨員的思想道德情感，使之產(chǎn)生共鳴，從而取得良好成效。

2.黨員榮休制度是高校黨建開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要載體

“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖?！保?］809在中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民利益的偉大斗爭(zhēng)中，黨的先進(jìn)性又是歷史的、具體的。進(jìn)入新時(shí)代，在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)和榜樣力量在不同行業(yè)、不同崗位、不同群體和不同個(gè)體身上，閃現(xiàn)出各自表征和特色。同樣，在黨員先進(jìn)群體中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等價(jià)值觀又始終是共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)的公約數(shù)。高校作為各種文化交流和意識(shí)形態(tài)交鋒的重要場(chǎng)域，肩負(fù)著立德樹(shù)人的高等教育神圣使命，實(shí)施黨員退休制度，有利于引導(dǎo)高校黨員向老黨員模范自覺(jué)看齊，有利于用“身邊的事說(shuō)深?yuàn)W的理”。把黨員光榮退休制度作為儀式載體和制度載體，深入挖掘退休老黨員干部教師的愛(ài)崗敬業(yè)精神、教育育人事跡，既實(shí)現(xiàn)了對(duì)中青年黨員的黨性教育和榜樣教育，同時(shí)也激發(fā)了退休老黨員們繼續(xù)深入社區(qū)，發(fā)揮黨員的戰(zhàn)斗堡壘作用，將個(gè)人的生活實(shí)踐和理想追求同推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)緊密地聯(lián)系在一起。

3.黨員榮休制度是強(qiáng)化黨員理想信念教育的現(xiàn)實(shí)需要

革命理想高于天。黨員作為“特殊材料制成”的群體，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念是黨員和基層黨組織發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用的精神之“鈣”。進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興的任務(wù)面臨著多種挑戰(zhàn)，特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“糖衣炮彈”的沖擊。在歷史虛無(wú)主義等社會(huì)思潮和社會(huì)價(jià)值多元化的沖擊下，個(gè)別黨員產(chǎn)生了懈怠迷茫等消極思想，甚至價(jià)值觀有所動(dòng)搖。為了滿(mǎn)足黨員成長(zhǎng)的需要，及時(shí)結(jié)合工作實(shí)際和崗位特點(diǎn)，實(shí)施黨員光榮退休制度，不僅有利于發(fā)揮典型教育的示范功能，還符合黨員對(duì)先進(jìn)性追求的內(nèi)生需要，更有利于補(bǔ)充基層黨建的精神之“鈣”。以身邊老黨員生動(dòng)具體的形象為榜樣引領(lǐng)，在職黨員們能夠更深刻更直觀地領(lǐng)會(huì)黨員的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，從而養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，促進(jìn)身心健康發(fā)展。

四、新時(shí)代高校實(shí)施黨員榮休制度的實(shí)踐進(jìn)路

1.找準(zhǔn)目標(biāo)：提高黨員群體思想道德水平“整體平均值”，是實(shí)施高校黨員榮休制度的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

黨員榮休制度，作為一項(xiàng)新時(shí)代基層黨建的創(chuàng)新實(shí)踐，其目的在于努力提高黨員群體思想道德水平“整體平均值”，并將該平均值作為典型教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終以一條主線(xiàn)貫穿在榮休的教育過(guò)程中。高?；鶎狱h組織戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱，影響和關(guān)系到全體黨員的成長(zhǎng)和發(fā)展，而不是少數(shù)“黨員精英”的發(fā)展。如果脫離了黨員思想道德水平“整體平均值”的提升，那么黨員光榮退休這一典型蘊(yùn)含的榜樣教育就偏離了黨員教育的方向，降低了教育價(jià)值，成為了少數(shù)人的“選秀”?？梢哉f(shuō)，黨員榮休制度在高校黨建工作中，集中發(fā)揮著“火車(chē)頭”的效力，收獲的是全體黨員的成長(zhǎng)進(jìn)步，即是一種“全面教育”。“從選樹(shù)典型的過(guò)程看，展示、發(fā)現(xiàn)、宣傳先進(jìn)典型，就是對(duì)廣大黨員群體先進(jìn)性的高度凝練與總結(jié)，脫離了共產(chǎn)黨員蘊(yùn)含的為人民服務(wù)的普遍性，光榮退休就失去了個(gè)性化魅力的土壤。對(duì)光榮退休黨員的感召力和教育價(jià)值，要有更全面的認(rèn)知和體會(huì)，要注意擺脫“唯典型論”誤區(qū)，不能一味強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)先進(jìn)典型“優(yōu)秀精神”，更需要引導(dǎo)黨員客觀、理性地評(píng)價(jià)和欣賞先進(jìn)典型所展示出的人格魅力和價(jià)值底蘊(yùn)。因此，提高黨員群體思想道德水平“整體平均值”，是開(kāi)展典型教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這不僅是新時(shí)代高?；鶎狱h建科學(xué)化建設(shè)的指向，更體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值旨?xì)w。

2.做好對(duì)接：建立完善黨員榮休制度與退休黨員融入社區(qū)黨建的對(duì)接機(jī)制，是實(shí)施黨員榮休制度培育的社會(huì)生長(zhǎng)點(diǎn)

黨的十八屆三中全會(huì)提出，要強(qiáng)化國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，而黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不僅體現(xiàn)在重大國(guó)是的頂層設(shè)計(jì)和推進(jìn)中，還要落實(shí)到以城鄉(xiāng)社區(qū)為基本單元的微觀治理中。這就需要黨員在光榮退休后，作為有生力量回歸到社區(qū)基層黨組織中繼續(xù)發(fā)揮作用，因?yàn)檫@不僅關(guān)涉高?；鶎狱h建的創(chuàng)新實(shí)踐，更是退休黨員實(shí)現(xiàn)“退休不退崗”、扎根社區(qū)發(fā)揮黨員先鋒模范作用的生長(zhǎng)點(diǎn)。在這方面，作為退休黨員的“出口”，沈陽(yáng)醫(yī)學(xué)院組織部與準(zhǔn)退休黨員所在社區(qū)進(jìn)行了對(duì)接，用制度確保黨員退休后能夠找到組織，亮出身份，發(fā)揮作用，使他們能夠在基層黨組織的社會(huì)治理中進(jìn)一步發(fā)揮螺絲釘作用，服務(wù)社區(qū)黨建和社會(huì)治理。

3.講好故事：形成先進(jìn)黨員典型培育機(jī)制，有效促進(jìn)典型教育品牌影響力

黨員榮休制度要真正發(fā)揮黨員教育的示范功能，其關(guān)鍵不僅在于儀式文化的營(yíng)造，更在于基層黨組織能否在日常黨員教育管理中、在關(guān)注全體黨員全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)老黨員的典型示范效應(yīng)的挖掘和培養(yǎng)，注重搭建老黨員與年輕黨員的傳幫帶和結(jié)對(duì)子平臺(tái)，從而形成“親其師、信其道”的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，形成偉大的人格魅力和價(jià)值導(dǎo)航功能。只有做到這樣，才能在黨員退休制度中，真正地將退休黨員的勉勵(lì)與囑托轉(zhuǎn)化為對(duì)在職黨員的激勵(lì)與鞭策，使黨員榮休制度切實(shí)成為“可以崇敬、可以親近、可以實(shí)踐、可以生長(zhǎng)”的寶貴精神資源，成為一代又一代黨員接力前行的精神動(dòng)力。

五、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代高校黨員榮休制度是對(duì)基層黨建與黨員教育工作的一種實(shí)踐探索。在探索的過(guò)程中，要注重實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)向”：一是在退休黨員先進(jìn)典型形象的塑造上，應(yīng)從過(guò)于完美走向人性真實(shí)；二是在先進(jìn)典型宣傳方式上，應(yīng)從傳統(tǒng)手段走向新型媒體；三是在先進(jìn)典型認(rèn)同程度上，應(yīng)從簡(jiǎn)單服從走向深度認(rèn)同。