百年以來中國共產(chǎn)黨國家現(xiàn)代化話語的建構(gòu)*①

俞祖華

(魯東大學(xué) 歷史文化學(xué)院，山東 煙臺，264025 )

中國共產(chǎn)黨百年史是一部推進(jìn)國家現(xiàn)代化的探索史，作為與先進(jìn)生產(chǎn)方式相聯(lián)系、有著先進(jìn)理論指導(dǎo)、接受現(xiàn)代文明洗禮的先進(jìn)政黨，對順應(yīng)世界現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程、擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)使命，有著清醒的歷史自覺、堅定的戰(zhàn)略意志與卓越的領(lǐng)航能力。黨在團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)與改革的奮斗歷程中，不斷拓展對現(xiàn)代化概念與內(nèi)涵的認(rèn)識，不斷深化對現(xiàn)代化模式與道路的探索，不斷豐富對現(xiàn)代化理論與敘事的建構(gòu)，不斷增強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化的本領(lǐng)與水平，使中國現(xiàn)代化進(jìn)程實(shí)現(xiàn)了從被動的現(xiàn)代化到主動的現(xiàn)代化的發(fā)展，從新民主主義現(xiàn)代化、傳統(tǒng)社會主義現(xiàn)代化到中國特色社會主義現(xiàn)代化的變遷，使中華民族在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性跨越。

一、不斷拓展對現(xiàn)代化概念與內(nèi)涵的認(rèn)識

現(xiàn)代化是關(guān)于大航海時代以來世界歷史敘事的經(jīng)典范式之一，也是關(guān)于1840年鴉片戰(zhàn)爭以來中國歷史敘事的宏大概念之一。如果說實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來最偉大的夢想，那么，現(xiàn)代化既與民族復(fù)興一道構(gòu)成中國國家發(fā)展的遠(yuǎn)景目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

“現(xiàn)代化”概念起源于18世紀(jì)的西方，而“中文‘現(xiàn)代化’或‘近代化’語詞從20世紀(jì)20年代初起，便散見于知識分子的著述中”(1)黃興濤、陳鵬：《民國時期“現(xiàn)代化”概念的流播、認(rèn)知與運(yùn)用》，《歷史研究》2018年第6期。。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時期，早期馬克思主義者已開始使用該詞。1921年6月10日，張?zhí)自谥鹿伯a(chǎn)國際的報告中提道：“因?yàn)榻鼛啄曛袊拇址硼B(yǎng)蠶業(yè)受到現(xiàn)代化大工廠廉價生產(chǎn)的排擠，婦女便常常到這些工廠去打短工?！?2)中共中央黨史研究室第一研究部編譯：《聯(lián)共(布)、共產(chǎn)國際與中國國民革命運(yùn)動：1917-1927》(第2卷)，北京：中共黨史出版社，2020年，第182-183頁。這是中共早期領(lǐng)導(dǎo)人提及“現(xiàn)代化”一詞的開始。1923年7月1日，陳獨(dú)秀在給薩法羅夫的信中提道：“現(xiàn)代化工人的數(shù)量很少，盡管在這些工人中政治覺悟開始發(fā)展，但他們的要求充其量只是直接改善他們的狀況和本組織的自由。”(3)《陳獨(dú)秀文集》(第2卷)，北京：人民出版社，2013年，第435頁。李大釗、瞿秋白、蔡和森等人在中文文獻(xiàn)中也開始使用“現(xiàn)代”“現(xiàn)代化”“近代化”等語詞，如李大釗在1919年年初就有“現(xiàn)代的文明是解放的文明”，“現(xiàn)代生活的種種方面，都帶著Democracy的顏色”，“現(xiàn)代民主主義的精神”要讓每個社會成員“去發(fā)展他們的個性”(4)《李大釗文集》(上冊)，北京：人民出版社，1984年，第621、632、635、648頁。，“要想把現(xiàn)代的新文明從根底輸入到社會里面，非把知識階級與勞工階級打成一片不可”(5)《李大釗文集》(上冊)，北京：人民出版社，1984年，第648頁。等說法；瞿秋白1923年11月在《東方雜志》第21卷第1號發(fā)表了《現(xiàn)代文明的問題與社會主義》，他還在1927年召開的中共五大所散發(fā)的傳單中提及了“現(xiàn)代化”一詞。1933年7月，《申報》月刊推出“中國現(xiàn)代化問題號”特輯并引發(fā)討論后，中國共產(chǎn)黨進(jìn)一步將“現(xiàn)代化”“近代化”等詞納入自身話語體系，并不斷深化對其內(nèi)涵的認(rèn)識。1938年5月，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》的演說中就提到了“革新軍制離不了現(xiàn)代化”(6)《毛澤東選集》(第2卷)，北京：人民出版社，1991年，第511頁。。同年初，周恩來在《怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)》中多次使用了“現(xiàn)代化”這一語詞。毛澤東在成為中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心后，開始著手謀劃“建設(shè)現(xiàn)代化的新中國”(7)《在渝參政員昨日舉行茶會 毛澤東同志出席致詞》，《新華日報》1945年9月19日。目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“中國應(yīng)該發(fā)展成為近代化的國家、豐衣足食的國家、富強(qiáng)的國家”(8)《毛澤東文集》(第3卷)，北京：人民出版社，1996年，第432頁。，提出在抗戰(zhàn)勝利后建立“中國的現(xiàn)代國家”“自由平等的民主國家”(9)《毛澤東文集》(第2卷)，北京：人民出版社，1993年，第134頁。，號召“為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭”(10)《毛澤東選集》(第3卷)，北京：人民出版社，1991年，第1081頁。，“使我們的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)逐步地向著現(xiàn)代化發(fā)展”(11)《毛澤東選集》(第4卷)，北京：人民出版社，1991年，第1430頁。。此后，中國共產(chǎn)黨話語的體系中“現(xiàn)代化”概念的內(nèi)涵，經(jīng)歷了從革命時期的“工業(yè)化”、建設(shè)時期的“四個現(xiàn)代化”、改革時期的“社會主義現(xiàn)代化”、新時代包括“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”“人的現(xiàn)代化”在內(nèi)的“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化”的變遷，黨在不斷豐富、拓展國家現(xiàn)代化的概念與內(nèi)涵。

革命時期，中國共產(chǎn)黨人認(rèn)為國家現(xiàn)代化的核心要義是國家工業(yè)化，工業(yè)化幾乎是現(xiàn)代化的同義語?？谷諔?zhàn)爭后期，毛澤東指出：“要打倒日本帝國主義，必需有工業(yè); 要中國的民族獨(dú)立有鞏固的保障，就必需工業(yè)化。我們共產(chǎn)黨是要努力于中國的工業(yè)化的?！?12)《毛澤東文集》(第3卷)，北京：人民出版社，1996年，第146頁。又指出：“民主革命的中心目的就是從侵略者、地主、買辦手下解放農(nóng)民，建立近代工業(yè)社會……新民主主義社會的基礎(chǔ)是機(jī)器，不是手工……現(xiàn)在的農(nóng)村是暫時的根據(jù)地，不是也不能是整個中國民主社會的主要基礎(chǔ)，由農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)到工業(yè)基礎(chǔ)，正是我們革命的任務(wù)?！?13)《毛澤東文集》(第3卷)，北京：人民出版社，1996年，第206-207頁。他在中共七大、七屆二中全會上相繼提到“使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國”“使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國”。中華人民共和國成立時，新政協(xié)通過的《共同綱領(lǐng)》提出“穩(wěn)步地變農(nóng)業(yè)國為工業(yè)國”，“創(chuàng)立國家工業(yè)化的基礎(chǔ)”(14)《建國以來重要文獻(xiàn)選編》(第1冊)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第2、8頁。。

建設(shè)時期，實(shí)現(xiàn)從“國家的社會主義工業(yè)化”話語到“四個現(xiàn)代化”話語的過渡，其間一度提過“三個現(xiàn)代化”。黨先后提出過“實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化”的“一化”“現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化”的“三化”和“現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防”或“工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”的“四個現(xiàn)代化”。中華人民共和國成立之初，提出了以“工業(yè)化”的“一化”為主體、“三大改造” 為兩翼的過渡時期總路線。其后，中共領(lǐng)導(dǎo)人提到過“三個現(xiàn)代化”，如1957年2月，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出：“將我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家”(15)《毛澤東文集》(第7卷)，北京：人民出版社，1999年，第207頁。。1960年初，毛澤東提出“建設(shè)社會主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化”(16)《毛澤東文集》(第8卷)，北京：人民出版社，1999年，第116頁。?！八膫€現(xiàn)代化”的思想，最初由周恩來于1954年9月在全國人大一屆一次會議上的政府工作報告中提出：“如果我們不建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防，我們就不能擺脫落后和貧困，我們的革命就不能達(dá)到目的?！?17)《建國以來重要文獻(xiàn)選編》(第5冊)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第503頁。十年后，他在三屆人大一次會議上的政府工作報告中把“四個現(xiàn)代化”調(diào)整為“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)”(18)《建國以來重要文獻(xiàn)選編》(第19冊)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第423頁。；后又在1975年1月召開的四屆人大一次會議上重申了“四個現(xiàn)代化”奮斗目標(biāo)。

改革時期，實(shí)現(xiàn)從“四個現(xiàn)代化”話語到“社會主義現(xiàn)代化”話語的過渡，同時使用了“中國式的現(xiàn)代化”“小康社會”等語詞。隨著國門的打開，中共領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識到不可能在20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)西方發(fā)達(dá)國家那種現(xiàn)代化，只能實(shí)現(xiàn)“標(biāo)準(zhǔn)低一點(diǎn)”的中國式現(xiàn)代化。1979年10月4日，鄧小平談道：“我們開了大口，本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化。后來改了個口，叫中國式的現(xiàn)代化，就是把標(biāo)準(zhǔn)放低一點(diǎn)。特別是國民生產(chǎn)總值，按人口平均來說不會很高。”(19)《鄧小平文選》(第2卷)，北京：人民出版社，1994年，第194頁。他們認(rèn)識到“四個現(xiàn)代化”仍只局限于物質(zhì)文明層面、只局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，仍是不全面的，現(xiàn)代化應(yīng)該是涉及各個領(lǐng)域的廣泛變革。葉劍英指出：“我們所說的四個現(xiàn)代化，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的四個主要方面，并不是說現(xiàn)代化事業(yè)只以這四個方面為限。我們要在改革和完善社會主義經(jīng)濟(jì)制度的同時，改革和完善社會主義政治制度，發(fā)展高度的社會主義民主和完備的社會主義法制。我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，提高全民族的教育科學(xué)文化水平和健康水平，樹立崇高的革命理想和革命道德風(fēng)尚，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明。這些都是我們社會主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的必要條件”(20)《三中全會以來重要文獻(xiàn)選編》(上冊)，北京：人民出版社，1982年，第217-218頁。。鄧小平指出：“為了建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國，任務(wù)很多，需要做的事情很多，各種任務(wù)之間又有相互依存的關(guān)系，如像經(jīng)濟(jì)與教育、科學(xué)，經(jīng)濟(jì)與政治、法律等等，都有相互依存的關(guān)系，不能顧此失彼”，“現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的，各個方面需要綜合平衡，不能單打一”。(21)《鄧小平文選》(第2卷)，北京：人民出版社，1994年，第249-250頁。黨對現(xiàn)代化內(nèi)涵的理解開始突破單一的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化取向，開始不斷拓展到其他領(lǐng)域。十一屆三中全會公報開始使用“社會主義現(xiàn)代化”這一新概念；1982年9月，胡耀邦在十二大上作了題為《全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面》的報告。“中共十三大之后，‘四個現(xiàn)代化’基本不提了”(22)李文：《中國的現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨的一場接力賽》，《山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué))》2021年第3期。，到20世紀(jì)90年代后“四個現(xiàn)代化”概念基本從黨的文獻(xiàn)中淡出。對現(xiàn)代化內(nèi)涵的認(rèn)識、對現(xiàn)代化變遷的“全面”特征不斷拓展，從“兩個文明”“三位一體”“四位一體”到“五位一體”，從“人民生活達(dá)到小康水平”“全面建設(shè)小康社會”“全面建成小康社會”到“全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”，從“物”的現(xiàn)代化、制度的現(xiàn)代化到人的現(xiàn)代化。

十八大以來，實(shí)現(xiàn)從“全面建成小康社會”話語到“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”話語的過渡，從理論上、實(shí)踐上邁向全面現(xiàn)代化。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，包括基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國兩個階段。十八大報告提出建設(shè)中國特色社會主義，總布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體。黨的十八屆三中全會在“五位一體”的五個領(lǐng)域外，又提出“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。十九大報告提出了到21世紀(jì)中葉“我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)。黨的十九屆五中全會將“人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”納入遠(yuǎn)景目標(biāo)。與此同時，還強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”。在“第一個百年”到來之際，習(xí)近平總書記在“七一”講話中指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！彼f嚴(yán)宣告：“我們實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)?！?23)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日。

二、不斷深化對現(xiàn)代化道路與模式的探索

現(xiàn)代化是一個起源于西方并不斷向非西方國家、地區(qū)擴(kuò)展的全球化進(jìn)程。在現(xiàn)代化擴(kuò)展進(jìn)程中，發(fā)展出不同于西方原版現(xiàn)代化的多種道路、多元模式，“一切成功發(fā)展振興的民族，都是找到了適合自己實(shí)際的道路的民族”(24)習(xí)近平：《在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會上的講話》，《人民日報》2016年11月12日。。中國現(xiàn)代化進(jìn)程是中國元素日趨增多、中國模式日趨定型、中國道路日趨寬闊、中國影響日趨擴(kuò)大的歷史過程，既超越了西方原版現(xiàn)代化模式，也超越了蘇聯(lián)式傳統(tǒng)社會主義現(xiàn)代化模式，成功開辟了中國特色社會主義道路，從而使世界現(xiàn)代化模式與道路更趨多元多樣。習(xí)近平在“七一”講話中提出“中國式現(xiàn)代化新道路，人類文明新形態(tài)”的概念，表明“中國道路”“中國模式”趨于定型、成熟。黨對現(xiàn)代化道路、現(xiàn)代化模式的探索經(jīng)歷了新民主主義現(xiàn)代化、傳統(tǒng)社會主義現(xiàn)代化到中國特色社會主義現(xiàn)代化三個階段，“探索并形成了符合中國實(shí)際的新民主主義革命道路、社會主義改造和社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路”(25)《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上冊)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014年，第118頁。。

新民主主義現(xiàn)代化。民主革命時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人圍繞民主革命與工業(yè)化關(guān)系、如何推進(jìn)中國工業(yè)化進(jìn)行了理論思考，并在局部執(zhí)政地區(qū)作了實(shí)踐探索。對于民主革命與現(xiàn)代化的關(guān)系，一方面，指出革命的目的是解放與發(fā)展生產(chǎn)力，是“建設(shè)現(xiàn)代化的新中國”，并強(qiáng)調(diào)“要中國的民族獨(dú)立有鞏固的保障，就必需工業(yè)化”。另一方面，指出實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化必先以革命掃除兩大障礙即帝國主義與封建主義。毛澤東指出：“中國應(yīng)該發(fā)展成為近代化的國家、豐衣足食的國家、富強(qiáng)的國家。這就要解放生產(chǎn)力，破壞帝國主義和封建主義。正是帝國主義和封建主義束縛了中國人民的生產(chǎn)力，不破壞它們，中國就不能發(fā)展和進(jìn)步，中國就有滅亡的危險。”(26)《毛澤東文集》(第3卷)，北京：人民出版社，1996年，第432頁。黨為掃除國家現(xiàn)代化兩大障礙、確立現(xiàn)代化政治前提，突破了以城市為中心的蘇聯(lián)革命模式，開辟了農(nóng)村包圍城市的革命道路，探索了新民主主義現(xiàn)代化，使19世紀(jì)中葉以來的中國現(xiàn)代化進(jìn)程實(shí)現(xiàn)了從被動的現(xiàn)代化到主動的現(xiàn)代化的歷史性轉(zhuǎn)變。在取得中國革命勝利不久，劉少奇對“中國人民取得勝利的在國內(nèi)所實(shí)行的基本道路”進(jìn)行了總結(jié)，認(rèn)為這條道路由統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)、武裝斗爭等構(gòu)成，并稱“中國人民戰(zhàn)勝帝國主義及其走狗、建立中華人民共和國的道路，是許多殖民地半殖民地國家的人民爭取民族獨(dú)立和人民民主所應(yīng)該走的道路”(27)《建國以來劉少奇文稿》(第1冊)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005年，第164-165頁。。

傳統(tǒng)社會主義現(xiàn)代化。建設(shè)時期，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民選擇走社會主義現(xiàn)代化道路，迅速實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變。毛澤東指出：“中國民主革命勝利以后，能夠走上社會主義的道路，主要是由于我們推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治?！庇种赋觯骸吧鐣髁x這個階段，又可能分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達(dá)的社會主義，第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會主義?！?28)《毛澤東文集》(第8卷)，北京：人民出版社，1996年，第115-116頁。那時的社會主義建設(shè)較多借鑒“蘇聯(lián)模式”的現(xiàn)代化，尤其是受到了“優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)”的工業(yè)化路線與高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制的深刻影響。1953年2月，毛澤東在全國政協(xié)一屆四次會議閉幕會的講話中指出：“應(yīng)該在全國掀起一個學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的高潮，來建設(shè)我們的國家?！?29)《毛澤東文集》(第6卷)，北京：人民出版社，1999年，第264頁。1957年6月，他強(qiáng)調(diào)：“為了使我國變?yōu)楣I(yè)國，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)”，“一切國家的好經(jīng)驗(yàn)我們都要學(xué)……但是主要的還是要學(xué)蘇聯(lián)”(30)《毛澤東文集》(第7卷)，北京：人民出版社，1999年，第242頁。。毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人很快發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)模式存在弊端，故而不能一味照搬蘇聯(lián)建設(shè)模式。毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點(diǎn)和錯誤，他們走過的彎路，你還想走?過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒?！庇终f：“必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用?！?31)《毛澤東文集》(第7卷)，北京：人民出版社，1999年，第23、41頁。

中國特色社會主義現(xiàn)代化。在改革開放起步之時，葉劍英強(qiáng)調(diào)“我們要從中國的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律，努力走出一條適合我國情況和特點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路”(32)《三中全會以來重要文獻(xiàn)選編》(上冊)，北京：人民出版社，1982年，第217頁。。鄧小平強(qiáng)調(diào)“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實(shí)際出發(fā)”，他提出“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”，反對“照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式”(33)《鄧小平文選》(第3卷)，北京：人民出版社，1993年，第2-3頁。。江澤民在十六大報告中強(qiáng)調(diào)“在中國特色社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”(34)《江澤民文選》(第3卷)，北京：人民出版社，2006年，第529頁。。胡錦濤在十八大報告中強(qiáng)調(diào)“全面建成小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路”(35)《胡錦濤文選》(第3卷)，北京：人民出版社，2016年，第619頁。。習(xí)近平一再強(qiáng)調(diào)中國特色社會主義道路是社會主義現(xiàn)代化的必由之路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。他在十二屆全國人大一次會議上用四個“走出來”闡釋中國道路：“這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。”(36)《習(xí)近平談治國理政》(第1卷)，北京：外文出版社，2018年，第39-40頁。他在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出：中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍，以鐵一般的事實(shí)證明只有社會主義才能救中國；中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍，以鐵一般的事實(shí)證明只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國；中華民族從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，以鐵一般的事實(shí)證明只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。(37)習(xí)近平：《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話》，《人民日報》2018年5月5日。他在建黨100周年講話中指出：“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義。走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?！?38)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日。

隨著中國特色社會主義道路的開辟，中外學(xué)界提出了“中國模式”“中國道路”的問題。2004年5月，美國著名中國問題專家喬舒亞·庫珀·雷默(Joshua Cooper Ramo)在英國外交政策研究中心發(fā)表了題為《北京共識》的研究報告，推動了有關(guān)“中國模式”的討論，并在改革開放30年、中華人民共和國成立60年之前后形成高潮。鑒于“中國模式”是在西方語境下提出的，國內(nèi)多數(shù)學(xué)者主張從“中國道路”“中國經(jīng)驗(yàn)”的理論框架下進(jìn)行探討。

中國道路包括總括層面的新民主主義革命道路、社會主義改造和社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路與具體層面的“中國和平發(fā)展道路”“中國特色社會主義政治發(fā)展道路”“中國特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路”“中國特色社會主義文化發(fā)展道路”“中國特色生態(tài)文明建設(shè)道路”“中國特色解決民族問題發(fā)展道路”“中國特色自主創(chuàng)新道路”“中國特色社會主義法治道路”“中國特色減貧道路”“中國特色新型工業(yè)化道路”“中國特色的城鎮(zhèn)化道路”等。“中國道路”現(xiàn)在通常情況下指中國特色社會主義道路。十八大以來，習(xí)近平對“中國道路”即中國特色社會主義道路進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的闡釋。他使用過“中國道路”“中國方案”“中國智慧”等提法，如2013年3月17日他在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路”；2016年7月1日他在慶祝建黨95周年講話中表示“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”，“中國將積極參與全球治理體系建設(shè)，努力為完善全球治理貢獻(xiàn)中國智慧”(39)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》，《人民日報》2016年7月2日。。

中國和平發(fā)展道路是中國道路在國際政治領(lǐng)域的體現(xiàn)。2003年11月3日，鄭必堅在博鰲亞洲論壇上發(fā)表了題為《中國和平崛起新道路和亞洲的未來》的講演，提出“中國和平崛起新道路”問題(40)鄭必堅：《中國和平崛起新道路和亞洲的未來》，《學(xué)習(xí)時報》2003年11月17日。。2004年4月24日，胡錦濤在博鰲亞洲論壇年會開幕式上的講話中提出“中國將堅持和平發(fā)展的道路，高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，同亞洲各國共創(chuàng)亞洲振興的新局面，努力為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)”(41)胡錦濤：《中國的發(fā)展 亞洲的機(jī)遇——在博鰲亞洲論壇2004年年會開幕式上的演講》，《人民日報》2004年4月25日。；同年8月22日在鄧小平誕辰100周年紀(jì)念大會講話中重申“堅持走和平發(fā)展道路”。此后，“中國和平發(fā)展道路”提法趨于定型。2016年7月1日，習(xí)近平在建黨95周年講話中強(qiáng)調(diào)“始終不渝走和平發(fā)展道路”“中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者”(42)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》，《人民日報》2016年7月2日。；2021年7月1日，他在建黨100周年講話中重申“堅持走和平發(fā)展道路，推動建設(shè)新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動共建‘一帶一路’高質(zhì)量發(fā)展，以中國的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇”(43)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日。。

三、不斷豐富對現(xiàn)代化理論與敘事的建構(gòu)

中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程中，通過借鑒西方現(xiàn)代化思想、蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)思想，通過總結(jié)新民主主義現(xiàn)代化、傳統(tǒng)社會主義現(xiàn)代化與中國特色社會主義現(xiàn)代化的豐富經(jīng)驗(yàn)，闡述了中國特色現(xiàn)代化理論及其敘事體系。黨的現(xiàn)代化理論及其敘事，主要圍繞以下方面展開：

關(guān)于中國現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)。革命時期，1945年毛澤東在《論聯(lián)合政府》的報告中提出了“使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國”“建立一個新民主主義的獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的中國”(44)《毛澤東選集》(第3卷)，北京：人民出版社，1991年，第1080-1081頁。的現(xiàn)代化目標(biāo)；1949年3月在七屆二中全會上提出“使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家”(45)《毛澤東選集》(第4卷)，北京：人民出版社，1991年，第1437頁。。建設(shè)時期，毛澤東1954年9月在第一屆全國人大會議上提出“建設(shè)一個偉大的社會主義國家”“將我們現(xiàn)在這樣一個經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國家，建設(shè)成為一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”(46)《毛澤東文集》(第6卷)，北京：人民出版社，1999年，第349-350頁。。此后，提出了“四個現(xiàn)代化”的目標(biāo)。改革時期，致力于建設(shè)“社會主義現(xiàn)代化國家”“社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”，十二大報告提出“把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會主義國家”(47)《十二大以來重要文獻(xiàn)選編》(上冊)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第11頁。，十三大報告提出 “把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”(48)《十三大以來重要文獻(xiàn)選編》(上冊)，北京：人民出版社，2011年，第15頁。，十七大報告提出“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”(49)《胡錦濤文選》(第2卷)，北京：人民出版社，2016年，第620頁。，十九大報告提出“把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”(50)習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利 ——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。。中國共產(chǎn)黨人還一再表達(dá)了趕超西方發(fā)達(dá)國家的雄心壯志。1955年3月，毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話中提出“要在大約幾十年內(nèi)追上或趕過世界上最強(qiáng)大的資本主義國家”(51)《毛澤東文集》(第6卷)，北京：人民出版社，1999年，第392頁。。10月29日，他在與全國工商聯(lián)執(zhí)行委員會委員座談時說：“我們的目標(biāo)是要趕上美國，并且要超過美國?！?52)《毛澤東文集》(第6卷)，北京：人民出版社，1999年，第500頁。1956年1月，毛澤東談到“要在幾十年內(nèi)，努力改變我國在經(jīng)濟(jì)上和科學(xué)文化上的落后狀況，迅速達(dá)到世界上的先進(jìn)水平”(53)《毛澤東文集》(第7卷)， 北京：人民出版社，1999年，第2頁。。1964年12月，周恩來在三屆全國人大第一次會議的政府工作報告中提出實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化并“趕上和超過世界先進(jìn)水平”。毛澤東在修改該報告時表示：“我們必須用幾十年時間，趕上和超過西方資產(chǎn)階級用幾百年時間才能達(dá)到的水平”(54)《毛澤東年譜(1949-1976)》(第5卷)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013年，第447頁。。鄧小平多次闡述了趕超西方發(fā)達(dá)國家的思想，如1980年1月，他在《目前的形勢和任務(wù)》的講話中指出：“我們擁有各種有利條件，一定能夠趕上世界上的先進(jìn)國家?！?55)《鄧小平文選》(第2卷)，北京：人民出版社，1994年，第260頁。習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談話上的講話中引用了毛澤東所說的“中國人民有志氣，有能力，一定要在不遠(yuǎn)的將來，趕上和超過世界先進(jìn)水平”(56)習(xí)近平：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會上的講話》，《論中國共產(chǎn)黨歷史》，北京：人民出版社，2021年，第67頁。；在紀(jì)念孫中山誕辰150周年講話中稱頌其堅信“革命成功以后，經(jīng)過全民族努力，中國一定能夠迎頭趕上世界先進(jìn)國家”，稱“孫中山先生畢生奮斗，就是期盼中國成為‘世界上頂富強(qiáng)的國家’‘世界上頂安樂的國家’，中國人民成為‘世界上頂享幸福的人民’”(57)習(xí)近平：《在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會上的講話》，《人民日報》2016年11月12日。。

關(guān)于中國現(xiàn)代化的總體布局。革命時期，中共雖將工業(yè)化確認(rèn)為現(xiàn)代化的核心要義，但也提出了包括政治、經(jīng)濟(jì)與文化三個方面或包括建立現(xiàn)代國家與建立現(xiàn)代工農(nóng)業(yè)兩個方面的總體布局思想。1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中提出：“我們不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國，變?yōu)橐粋€政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國，而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國?！?58)《毛澤東選集》(第2卷)，北京：人民出版社，1991年，第663頁。1945年4月，毛澤東在黨的七大報告中提出：“中國工人階級的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭，而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭。”(59)《毛澤東選集》(第3卷)，北京：人民出版社，1991年，第1081頁。1949年3月，七屆二中全會提出“由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，由新民主主義國家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x國家”的“兩個轉(zhuǎn)變”思想。建設(shè)時期，黨在開國之初仍提“工業(yè)化”“工業(yè)國”，但很快認(rèn)識到“工業(yè)國的提法不完全，提建立獨(dú)立的國民經(jīng)濟(jì)體系比只提建立獨(dú)立的工業(yè)體系更完整”(60)《建國以來重要文獻(xiàn)選編》(第16冊)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年， 第535頁。，于是有了“三個現(xiàn)代化”和“四個現(xiàn)代化”的提法。改革時期，十二大報告確立了“在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，一定要努力建設(shè)高度的社會主義精神文明”的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“兩個文明一起抓”的總體框架。十二屆六中全會明確提出“我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并且使這幾個方面互相配合、互相促進(jìn)”(61)《十二大以來重要文獻(xiàn)選編》(下冊)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第121頁。。這是黨的文獻(xiàn)首次使用“總體布局”這一概念。1991年7月1日，江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立70周年講話中提出“建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化”(62)《江澤民文選》(第1卷)，北京：人民出版社，2006年，第152頁。；十五大報告提出建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的基本目標(biāo)；十六大報告提出“不斷促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興”(63)《江澤民文選》(第3卷)，北京：人民出版社，2006年，第574頁。，形成“三位一體”總體布局。2005年10月，胡錦濤使用“中國特色社會主義事業(yè)的總體布局”的提法，并稱這一總體布局 “由社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體”(64)《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》(中)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第1025頁。；十七大將“四位一體”的中國特色社會主義事業(yè)總體布局寫入黨章。十八大報告把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局之中，實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局由“四位一體”向“五位一體”的豐富發(fā)展。十八大以來，習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn) “四個全面”戰(zhàn)略布局。

關(guān)于中國現(xiàn)代化的時間布局。革命時期，毛澤東在《新民主主義論》中提出中國革命分新民主主義革命與社會主義革命兩步走。建設(shè)時期，毛澤東提出：“這個世紀(jì)，上半個世紀(jì)搞革命，下半個世紀(jì)搞建設(shè)?！?65)《毛澤東年譜(1949—1976)》(第3卷)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013年，第120頁。1954年6月，毛澤東在關(guān)于憲法草案的講話中指出：“我們要建成一個偉大的社會主義國家，大概經(jīng)過五十年即十個五年計劃，就差不多了，就像個樣子了，就同現(xiàn)在大不一樣了。”(66)《毛澤東文集》(第6卷)，北京：人民出版社，1999年，第329頁。1956年9月，他在會見外賓時談到“要使中國變成富強(qiáng)的國家，需要五十到一百年的時光”(67)《毛澤東文集》(第7卷)，北京：人民出版社，1999年，第124頁。。周恩來在四屆人大一次會議上提出從第三個五年計劃起實(shí)施“兩步走”戰(zhàn)略：第一步，建立一個獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國經(jīng)濟(jì)走在世界前列。1975年1月，周恩來在《政府工作報告》中將“第二步”的時間設(shè)定為“在本世紀(jì)內(nèi)”。改革時期，十二大報告提出了“前十年主要是打好基礎(chǔ)，積蓄力量，創(chuàng)造條件，后十年要進(jìn)入一個新的經(jīng)濟(jì)振興時期”、到20世紀(jì)末“人民生活達(dá)到小康水平”的“兩步走”戰(zhàn)略。鄧小平在十二大報告提出的“兩步走”戰(zhàn)略基礎(chǔ)上，進(jìn)一步規(guī)劃了到21世紀(jì)中葉接近發(fā)達(dá)國家的“三步走”戰(zhàn)略思想，十三大報告寫入了“三步走”的總體戰(zhàn)略安排，即“第一步，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比一九八○年翻一番，解決人民的溫飽問題。這個任務(wù)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。第二步，到本世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到下個世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”(68)《十三大以來重要文獻(xiàn)選編》(上冊)，北京：人民出版社，2011年，第16頁。。鄧小平在十三大召開前曾談到了“建國一百年時”即后來“第二個一百年”的時間節(jié)點(diǎn)，稱“十三大報告中一個很重要的部分，是講了到建國一百年時的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，就是下個世紀(jì)中葉，二十一世紀(jì)五十年代，中國將發(fā)展到一個中等發(fā)達(dá)國家的水平?，F(xiàn)在一百年已經(jīng)過去三十八年，還有六十二年，所以說我們的路還很長。以后的六十二年，我們還要夾著尾巴做人，要很謹(jǐn)慎，并且要艱苦奮斗，艱苦奮斗還是要講”(69)《十三大以來重要文獻(xiàn)選編》(上冊)，北京：人民出版社，2011年，第3頁。。十五大報告提出了新世紀(jì)“三步走”戰(zhàn)略規(guī)劃，并首次提出“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，即在新世紀(jì)第一個十年“實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比二○○○年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”，“到建黨100年時，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善”，“到世紀(jì)中葉建國一百年時，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家”(70)《江澤民文選》(第2卷)，北京：人民出版社，2006年，第4頁。；十六大把“兩個一百年”寫入了黨章。黨的十八大報告重申：在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。黨的十九大在新的歷史起點(diǎn)上，將 2020 年到本世紀(jì)中葉分兩個階段進(jìn)行安排：第一階段，從 2020 年至 2035 年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；第二階段，從2035 年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。十九大報告提出“第二個百年”即2049年建國100年時的奮斗目標(biāo)是“把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”，要全面實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”目標(biāo)、“達(dá)到西方比較發(fā)達(dá)國家的水平”，包括在某些關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域、人均GDP、“諾獎”數(shù)量等方面實(shí)現(xiàn)全面趕超，可能還要放眼于“第三個一百年”即2078年改革開放100周年之時，或如鄧小平所說的“恐怕要到二十一世紀(jì)末”(71)《鄧小平年譜(1975-1997)》(下冊)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第769-770頁。。

關(guān)于中國現(xiàn)代化的空間布局。革命時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開辟中國革命新道路從“城市中心論”轉(zhuǎn)向以鄉(xiāng)村為重點(diǎn)，一直到革命勝利前夕七屆二中全會決定實(shí)行黨的工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，即工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，實(shí)現(xiàn)了從城市到農(nóng)村、再從農(nóng)村到城市的中國革命空間戰(zhàn)略的兩次轉(zhuǎn)向。建設(shè)時期，毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出處理好“沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)”的關(guān)系，主張“沿海的工業(yè)基地必須充分利用，但是，為了平衡工業(yè)發(fā)展的布局，內(nèi)地工業(yè)必須大力發(fā)展……新的工業(yè)大部分應(yīng)當(dāng)擺在內(nèi)地，使工業(yè)布局逐步平衡，并且利于備戰(zhàn)，這是毫無疑義的”(72)《毛澤東文集》(第7卷)，北京：人民出版社，1999年，第25-26頁。；隨著“一五”計劃制定與實(shí)施，東北重工業(yè)基地基本建成。改革時期，黨在改革開放初期決定在沿海設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開放14個沿海開放城市、設(shè)立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)、設(shè)立浦東開發(fā)區(qū)等，提出“兩個大局”的戰(zhàn)略思想。1988年9月，鄧小平指出：“沿海地區(qū)要加快對外開放，使這個擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來，從而帶動內(nèi)地更好地發(fā)展，這是一個事關(guān)大局的問題。內(nèi)地要顧全這個大局。反過來，發(fā)展到一定的時候，又要求沿海拿出更多力量來幫助內(nèi)地發(fā)展，這也是個大局。那時沿海也要服從這個大局”(73)《鄧小平文選》(第3卷)，北京：人民出版社，1993年，第277-278頁。。后來相繼提出了西部大開發(fā)、振興東北老工業(yè)基地、中部崛起戰(zhàn)略，形成了東部沿海地區(qū)、西部地區(qū)、中部地區(qū)和東北地區(qū) “四大板塊”的現(xiàn)代化建設(shè)空間布局。十八大以來，相繼推出了長江經(jīng)濟(jì)帶、長三角一體化、京津冀協(xié)同發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)、海南全面深化改革開放、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展等重大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略；十九屆五中全會提出要優(yōu)化國土空間布局，推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和新型城鎮(zhèn)化。在現(xiàn)代化建設(shè)空間布局上，以往主要考慮的是東西平衡的問題，今后又要著力解決南北差距擴(kuò)大的問題。

關(guān)于中國現(xiàn)代化的內(nèi)生動力。黨以革命為生產(chǎn)力發(fā)展掃清障礙，以建設(shè)確立適合生產(chǎn)力發(fā)展的基本制度與新興生產(chǎn)關(guān)系，以改革消除束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙，以全面深化改革賦予社會主義以生機(jī)與活力，尤其是改革開放以來，牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心，堅持發(fā)展第一要務(wù)，始終把解放與發(fā)展生產(chǎn)力作為中國現(xiàn)代化的根本動力。黨堅持以人民為中心的立場，強(qiáng)調(diào)尊重人民群眾的主體地位，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，尊重人民群眾的利益需求，在革命時期以土地革命等調(diào)動廣大人民群眾投身革命事業(yè)，在建設(shè)與改革時期號召全體人民共同建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，匯聚起推進(jìn)國家現(xiàn)代化的磅礴偉力，使源自人民群眾的“中國力量”成為中國現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)動力。黨高度重視“科教興國”戰(zhàn)略、重視科技創(chuàng)新、重視人才人力資源，使來自教育水平、科技創(chuàng)新能力的人才紅利成為推動現(xiàn)代化升級換代的“第一動力”。黨注重以解放思想釋放國人的創(chuàng)造活力，注重弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神、賡續(xù)中國共產(chǎn)黨建黨精神與“精神譜系”、培育了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使感召中華民族的“中國精神”成為中國現(xiàn)代化建設(shè)的精神動力。黨充分重視黨的自身建設(shè)在推動國家現(xiàn)代化中的關(guān)鍵作用，致力于把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，使黨建引領(lǐng)成為中國現(xiàn)代化建設(shè)的“關(guān)鍵動力”。

關(guān)于中國現(xiàn)代化的外部支持。革命時期，新民主主義現(xiàn)代化的探索與十月革命的影響、與馬克思主義傳播、與借鑒西方現(xiàn)代性、與吸收人類優(yōu)秀文明成果是分不開的。建設(shè)時期，毛澤東提出“向外國學(xué)習(xí)”的口號，強(qiáng)調(diào)“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)”；當(dāng)時主要是學(xué)習(xí)、借鑒蘇聯(lián)和其他社會主義國家的經(jīng)驗(yàn)，同時“學(xué)習(xí)資本主義國家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面”(74)《毛澤東文集》(第7卷)，北京：人民出版社，1999年，第41、43頁。；即使是在十年“文革”中，我國抓住機(jī)遇打開了改善中美、中日、中歐關(guān)系的窗口，為改革時期實(shí)施對外開放奠定了基礎(chǔ)。改革時期，我國緊緊抓住了一系列戰(zhàn)略機(jī)遇期，尤其是加入世貿(mào)組織和2008年金融危機(jī)爆發(fā)導(dǎo)致全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移等帶來的戰(zhàn)略機(jī)遇期，加快發(fā)展自己，使國力得到了快速提升。新時代，提出實(shí)施“一帶一路”倡議，為拓展中國現(xiàn)代化的國際空間，發(fā)揮了重要作用；提出統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。要盡最大可能延長戰(zhàn)略機(jī)遇期，盡最大可能避免“修昔底德陷阱”等各種陷阱。

關(guān)于中國現(xiàn)代化的本土特色。中國現(xiàn)代化道路既借鑒了外來現(xiàn)代性，又內(nèi)生于中華文明基因；既全面融入全球化，又突顯了中國特色。革命時期，黨提出了“馬克思主義中國化”的命題并實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化第一次飛躍，開辟了適合中國國情的“農(nóng)村包圍城市”的革命道路，探索了富有本土特色的新民主主義現(xiàn)代化道路。建設(shè)時期，雖因經(jīng)驗(yàn)不足一度“不能不基本上照抄蘇聯(lián)的辦法”，但肯定了“‘每一個’國家‘都具有自己特別的具體的社會主義建設(shè)的形式和方法’，這個提法好”(75)《毛澤東文集》(第8卷)，北京：人民出版社，1999年，第116頁。，認(rèn)識到“必須抓住中國的特點(diǎn)”即“國大、物博、人多、任重”八字(76)《建國以來重要文獻(xiàn)選編》(第16冊)， 北京：人民出版社，1999年，第533-534頁。；又鑒于“蘇聯(lián)的辦法把農(nóng)民挖得很苦”的教訓(xùn)，探索了“同時必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)”“發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉”的“中國工業(yè)化的道路”(77)《毛澤東文集》(第7卷)，北京：人民出版社，1999年，第240-241頁。；在中蘇關(guān)系破裂后，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了獨(dú)立自主、自力更生的建設(shè)方針。改革時期，鄧小平提出了“中國式的現(xiàn)代化”“中國特色的社會主義”概念，他在1979年3月21日會見中英文化協(xié)會執(zhí)委會代表團(tuán)時稱“我們的概念與西方不同，我姑且用個新說法，叫作中國式的四個現(xiàn)代化”(78)《鄧小平年譜(1975-1997)》(上冊)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第496頁。；3月23日在政治局會議上提到“我同外國人談話，用了一個新名詞：中國式的現(xiàn)代化”(79)《鄧小平年譜(1975-1997)》(上冊)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第497頁。；3月30日在黨的理論工作務(wù)虛會上的講話中強(qiáng)調(diào)“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”(80)《鄧小平文選》(第2卷)，北京：人民出版社，1994年，第163頁。。同年6月30日，《人民日報》發(fā)表題為《偉大的斗爭任務(wù)召喚著我們》的社論，提出要“勇于和善于把馬列主義、毛澤東思想的基本原理同現(xiàn)代化的實(shí)踐結(jié)合起來，真正走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”；1982年9月，鄧小平在中共十二大開幕詞中提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”。從此，中國特色社會主義成為中國現(xiàn)代化事業(yè)的一面鮮明旗幟。從20世紀(jì)80年代開始，除了“實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化”“建設(shè)社會主義強(qiáng)國”的原有術(shù)語，又使用了“小康社會”“振興中華”“中華民族偉大復(fù)興”等更能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)、中國特色的術(shù)語，來描述中國現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo),豐富了中國特色的思想內(nèi)涵。習(xí)近平指出：“中國的發(fā)展，關(guān)鍵在于中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走出了一條適合中國國情的發(fā)展道路?！?81)習(xí)近平：《共擔(dān)時代責(zé)任，共促全球發(fā)展》，《求是》2020年第24期。他一再強(qiáng)調(diào)中國特色社會主義的最本質(zhì)特征與最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；強(qiáng)調(diào)“中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”(82)《習(xí)近平談治國理政》(第1卷)，北京：外文出版社，2018年，第156頁。。他在慶祝建黨100周年講話中高度肯定中國特色社會主義“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。

四、不斷增強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化的本領(lǐng)與水平

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)我國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要經(jīng)驗(yàn)，在于加強(qiáng)黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，在于把黨建設(shè)成為始終站在時代前列、始終順應(yīng)乃至引領(lǐng)現(xiàn)代化潮流、始終領(lǐng)航中國現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)有力現(xiàn)代化政黨，建設(shè)成為具備鮮明的國家現(xiàn)代化意識、具備強(qiáng)烈的推進(jìn)國家現(xiàn)代化意志、具備高超的領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)能力的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的先進(jìn)性鮮明地體現(xiàn)在按照現(xiàn)代政黨要求不斷推進(jìn)自身的現(xiàn)代化建設(shè)，體現(xiàn)在與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化意識、勇立潮頭的現(xiàn)代化導(dǎo)向、掌舵領(lǐng)航的領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化本領(lǐng)上，體現(xiàn)在始終不渝探索現(xiàn)代化的持續(xù)創(chuàng)新力與持之以恒推動現(xiàn)代化的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力上。

革命時期，黨展現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)人民取得民主革命勝利、掃除國家現(xiàn)代化兩大障礙的能力，展現(xiàn)了局部執(zhí)政能力與在根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)新民主主義現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)。1939年5月，毛澤東在延安在職干部教育動員大會演講中第一次提出了“本領(lǐng)恐慌”的概念，號召開展學(xué)習(xí)運(yùn)動，強(qiáng)調(diào)“我們的干部非學(xué)習(xí)不可”(83)《毛澤東文集》(第2卷)，北京：人民出版社，1993年，第178-179頁。，包括學(xué)習(xí)如何開展生產(chǎn)運(yùn)動、如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。革命勝利前夕，他在七屆二中全會上提出“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界”(84)《毛澤東選集》(第4卷)，北京：人民出版社，1991年，第1439頁。。他在《把軍隊(duì)變?yōu)楣ぷ麝?duì)》的電報中又一次發(fā)出加強(qiáng)學(xué)習(xí)的號召，要求軍隊(duì)干部學(xué)會接收城市和管理城市。

建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨開始全面領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)，黨的當(dāng)務(wù)之急是轉(zhuǎn)向社會主義建設(shè)，提升領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)本領(lǐng)與水平。1955年3月，毛澤東在黨的全國代表會議上的講話中指出：“這次會議證明，我們黨的水平是大為提高了”，但“我們進(jìn)入了這樣一個時期，就是我們現(xiàn)在所從事的、所思考的、所鉆研的，是鉆社會主義工業(yè)化，鉆社會主義改造，鉆現(xiàn)代化的國防，并且開始要鉆原子能這樣的歷史的新時期”，“適合這種新的情況鉆進(jìn)去，成為內(nèi)行，這是我們的任務(wù)”。他又指出：“我希望，所有的省委書記、市委書記、地委書記以及中央各部門的負(fù)責(zé)同志，都要奮發(fā)努力，在提高馬克思列寧主義水平的基礎(chǔ)上，使自己成為精通政治工作和經(jīng)濟(jì)工作的專家……對于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我們要真正學(xué)懂?！?85)《毛澤東文集》(第6卷)，北京：人民出版社，1999年，第394-396頁。1957年4月，鄧小平在西安干部會上強(qiáng)調(diào)全黨要大力提高建設(shè)本領(lǐng)，他指出：“在這個問題上，我們?nèi)h還是小學(xué)生，我們的本領(lǐng)差得很。搞革命不能說我們沒有本事，我們把革命干成功了，搞建設(shè)我們還說不上有多大的本事?！?86)《鄧小平文選》(第1卷)，北京：人民出版社，1994年，第261頁，1961年6月30日，劉少奇在建黨40周年講話中號召全黨“認(rèn)真地系統(tǒng)地學(xué)習(xí)社會主義建設(shè)”，指出“現(xiàn)在，在社會主義建設(shè)中，還有許多事情是我們沒有學(xué)會的。我們必須努力學(xué)習(xí)”(87)《建國以來劉少奇文稿》(第10冊)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年，第314、316頁。。

改革開放時，鄧小平再次強(qiáng)調(diào)全黨學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)，指出過去一段時期“主要的精力放到政治運(yùn)動上去了。建設(shè)的本領(lǐng)沒有學(xué)好，建設(shè)沒有上去……現(xiàn)在要搞現(xiàn)代化建設(shè)，就更加不懂了。所以全黨必須再重新進(jìn)行一次學(xué)習(xí)”，尤其是高級干部“要帶頭鉆研現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)”“學(xué)習(xí)好，才可能領(lǐng)導(dǎo)好高速度、高水平的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”(88)《鄧小平文選》(第2卷)，北京：人民出版社，1994年，第153頁。。 1992年中共十四大明確我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)后，要求“提高全黨在加快建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制中駕馭全局的領(lǐng)導(dǎo)能力”(89)《切切實(shí)實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)——紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立七十二周年》，《人民日報》1993年7月1日。。1999年1月，江澤民要求全黨加強(qiáng)學(xué)習(xí)，其中“發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，管理市場經(jīng)濟(jì)，操作現(xiàn)代金融，在一些具體方面我們需要向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)和借鑒”(90)《江澤民文選》(第2卷)，北京：人民出版社，2006年，第308頁。。他在建黨80周年講話中提出：“進(jìn)一步解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程?！?91)江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》，《人民日報》2001年7月2日。2004年9月，黨的十六屆四中全會通過《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高“有效治黨治國治軍，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的本領(lǐng)”，包括“不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會主義民主政治的能力、建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力、應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力”(92)《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》(中冊)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第272、276頁。。胡錦濤在慶祝建黨90周年講話中強(qiáng)調(diào)，“著眼于全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，全面認(rèn)識和自覺運(yùn)用馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”(93)胡錦濤：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》，《人民日報》2011年7月2日。。

進(jìn)入新時代，習(xí)近平高度重視解決黨員干部在現(xiàn)代化建設(shè)中的“本領(lǐng)恐慌”問題，他要求不斷增強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的本領(lǐng)與水平，指出全黨“都要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，都要努力增強(qiáng)本領(lǐng)，都要一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)”，稱“如果不抓緊增強(qiáng)本領(lǐng)，久而久之，我們就難以勝任領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁重任務(wù)”(94)《習(xí)近平談治國理政》(第1卷)，北京：外文出版社，2018年，第402-403頁。。他在慶祝建黨95周年講話中要求“保持黨的先進(jìn)性和純潔性，著力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，著力增強(qiáng)抵御風(fēng)險和拒腐防變能力”(95)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》，《人民日報》2016年7月2日。；他在慶祝建黨100周年講話中要求“不斷提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平”(96)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日。。黨的十八屆三中全會首次提出“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”(97)習(xí)近平：《完善和發(fā)展中國特色社會主義制度 推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化》，《人民日報》2014年2月18日。。十九大報告提出“加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)”(98)習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第62頁。。黨的十九屆四中全會通過《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，從現(xiàn)代化推進(jìn)主體、從現(xiàn)代化動力系統(tǒng)的角度探索構(gòu)建更加全面、更加完善的國家現(xiàn)代化整體系統(tǒng)，提出通過堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，充分體現(xiàn)了黨對增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化本領(lǐng)與水平的高度自覺。增強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化本領(lǐng)與水平，包括提升領(lǐng)導(dǎo)完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)并實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展能力、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展全過程的人民民主能力、領(lǐng)導(dǎo)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)能力、領(lǐng)導(dǎo)社會建設(shè)社會治理能力、領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)能力、應(yīng)對百年未有之變局能力等方面。

結(jié)語

中國共產(chǎn)黨圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史主題，緊扣現(xiàn)代化大黨建設(shè)與現(xiàn)代化國家建設(shè)兩個維度，歷經(jīng)革命時期的雛形、建設(shè)時期的探索、改革時期的開創(chuàng)與新時代的完善四個階段，從概念與內(nèi)涵、模式與道路、理論與敘事、本領(lǐng)與水平四個方面展開，構(gòu)建了順乎潮流、接軌國際、面向世界而又有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的現(xiàn)代化話語體系。在何謂現(xiàn)代化問題上,相繼形成了國家工業(yè)化、四個現(xiàn)代化、社會主義現(xiàn)代化、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的話語系統(tǒng)；在如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化問題上，探索了新民主主義革命道路、社會主義改造和社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路，形成了超越西方現(xiàn)代化模式與蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化模式的中國式現(xiàn)代化新道路；在現(xiàn)代化戰(zhàn)略擘畫上，設(shè)計了國家現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)、總體布局、時間布局、空間布局、國際布局與動力系統(tǒng)等戰(zhàn)略思想，鋪陳了“兩個一百年”“兩個大局”“三個偉大飛躍”等宏大敘事；在現(xiàn)代化主體建構(gòu)上，提出解決黨的“本領(lǐng)恐慌”，提高革命本領(lǐng)、建設(shè)本領(lǐng)、改革本領(lǐng)，加強(qiáng)駕馭全局領(lǐng)導(dǎo)能力、長期執(zhí)政能力、現(xiàn)代國家治理能力建設(shè)，堅持以黨的自我革命推動國家現(xiàn)代化的偉大社會革命，把中國共產(chǎn)黨鍛造成全面領(lǐng)導(dǎo)國家現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)代化大黨。黨關(guān)于國家現(xiàn)代化的話語體系，是馬克思主義中國化進(jìn)程的重要成果，是百年大黨理論創(chuàng)新史的輝煌篇章，是建立中國特色話語體系、敘事體系的亮麗板塊。

中國共產(chǎn)黨對中國現(xiàn)代化話語體系的獨(dú)特建構(gòu)與對中國式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐相輔相成，革命、建設(shè)與改革開放的偉大實(shí)踐是滋養(yǎng)中國現(xiàn)代化話語體系這一理論常青樹的實(shí)踐沃土，黨的現(xiàn)代化話語又引領(lǐng)中國從借鑒西方到學(xué)習(xí)蘇聯(lián)再到“走自己的路”，引領(lǐng)中國從“落后于時代”到“趕上時代”再到“引領(lǐng)時代”，引領(lǐng)中國用幾十年的時間走過了西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑陌l(fā)展歷程，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，使中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍。