南海諸島礁的“昵稱”

曾萬(wàn)紫

碧波萬(wàn)頃的南海，是中國(guó)四大海區(qū)中最大、最深、自然資源最為豐富的海區(qū)，在廣袤的海域中散布著眾多的島礁，它們仿佛是形態(tài)各異的珠寶散落在藍(lán)色的大海里，熠熠生輝。

曾經(jīng)在電視里、報(bào)刊雜志上或地圖冊(cè)里了解到很多南海諸島礁的名字，大多是它們的“學(xué)名”，有些還是音譯名，直到有一天我們?cè)诤Ｄ檄偤Ｌ堕T(mén)鎮(zhèn)幾位老船長(zhǎng)那里看到了《更路簿》，才知道很多南海島礁還有原汁原味的“乳名”和“昵稱”。我們感慨于世代漁民對(duì)南海的辛勤耕耘和守護(hù)，他們向海而生的無(wú)畏精神和生存智慧，還有他們與南海這片藍(lán)色國(guó)土最為深切的魚(yú)水之情。

早在距今7000年前的人類(lèi)“新石器時(shí)代”，居住在我國(guó)南方沿海的先民就憑借船只，向南海索取生存資源。3000年前的殷周時(shí)代，南海沿岸的土著越族就與中原地區(qū)開(kāi)始往來(lái)。從那時(shí)起，我國(guó)漁民就常年不斷地在南海航行和從事捕撈作業(yè)，并最先最早發(fā)現(xiàn)南海諸島。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，南海諸多島礁并沒(méi)有官方規(guī)定的名字，而世代漁民把他們先后發(fā)現(xiàn)的一個(gè)個(gè)島礁都分別標(biāo)注，并將這些有了名字的島礁串成一條條線路，開(kāi)辟了南海航道并記載在《更路簿》上被后人沿用至今。

從先秦時(shí)代開(kāi)始，南海就一直在中國(guó)人的記載中。《更路簿》里把南海叫做“漲?！?，把南沙島礁叫做“磁石”、“盤(pán)石”?！柏埮d”是東島，“三峙”是南島，“三腳島”即今天的琛航島，“南乙”是鴻庥島，“秤鉤”為景宏島，“丑未”即渚碧礁。大家熟悉的永興島，又名“林島”，它是中國(guó)西沙群島的主島，也是西沙群島及南海諸島中最大的島嶼。在潭門(mén)漁民的《更路簿》中，它被稱為“貓注”、“吧注”或“貓島”。多么親切的稱呼呀！老船長(zhǎng)告訴我們，這是因?yàn)樽钤绲接琅d島的漁民發(fā)現(xiàn)島上海鳥(niǎo)很多，老鼠又大，漁民先后帶來(lái)很多貓?jiān)趰u上繁殖，這些貓因沒(méi)人看管后來(lái)成了野貓，所以永興島才有“貓注”、“貓島”這樣有趣的名字。還有另一種說(shuō)法認(rèn)為，“貓注”是海南話“媽祖”諧音，永興島上的媽祖娘娘廟又稱“貓注娘娘廟”，漁民間千百年來(lái)傳頌的一首詩(shī)中還有“貓注娘娘，伏波爺爺”這樣的句子。

有海就有魚(yú)，有魚(yú)就有漁民，海上打魚(yú)沒(méi)有固定的居所，魚(yú)往哪兒跑，船就往哪兒追。自古行船半條命，向大海討生活，海南的漁民稱之為“做?！薄Ｒ粋€(gè)“做”字把他們“耕海牧漁”的艱辛和悲壯體現(xiàn)得淋漓盡致。馳騁南海的每一位老船長(zhǎng)對(duì)水文情況了如指掌，對(duì)南海諸島礁如數(shù)家珍。時(shí)間在茫茫大海里航行總感覺(jué)比陸地上慢得多，除了天上悠悠的白云，水面上自由的海鳥(niǎo)，唯一映入漁民們眼簾的就是不遠(yuǎn)處的某個(gè)島礁了，那是他們航行的方向和動(dòng)力，也是稍作歇息的臨時(shí)落腳點(diǎn)和心靈港灣。如果說(shuō)南海是漁民的后花園，那么諸島礁就是他們的兄弟，它們一次次欣喜地迎接漁民們的到來(lái)。漁民來(lái)時(shí)都默默地說(shuō)聲：“你好，兄弟！”走時(shí)也說(shuō)聲：“老兄，后會(huì)有期！”有時(shí)遭遇風(fēng)暴的話，漁船會(huì)在島礁附近停留多日。還有部分漁民因?yàn)槟承┰虺Ｄ炅艟釉谀承┬u上站峙捕撈、拾貝捉龜，挖井汲水、墾荒種植、蓋房建廟、飼養(yǎng)禽畜等。

在《更路簿》上，我們還看到了南海諸島更多生動(dòng)形象的名字，比如：九乳螺洲、圓峙、鐵峙 、島仔峙、豬姆頭、長(zhǎng)腰馬、地盤(pán)仔、眼睛鏟、石龍、雙門(mén)、老粗峙、銅鍋、鐵鏈、雙挑 （雙擔(dān)）、雙帆、銅鐘、鍋蓋……似乎每個(gè)名字都充滿了漁民對(duì)它們的深情。西沙群島的華光礁，漁民稱其為“大圈”，比華光礁小一點(diǎn)的玉琢礁，被稱為“二圈”，而再小一點(diǎn)的浪花礁就叫“三圈”。只需聽(tīng)到名字，人們就能想象出島礁的形態(tài)大小。漁民說(shuō)起這些地名的時(shí)候，感覺(jué)他們好像說(shuō)的是自己的大哥，二哥和三弟一樣。難怪那一個(gè)個(gè)寫(xiě)在《更路簿》上的名字，在從老船長(zhǎng)們口里說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，顯得那么的熟絡(luò)和親切。

在潭門(mén)漁民的家族里，世代流傳的、被譽(yù)為“南海天書(shū)”的《更路簿》其實(shí)是一種以文字形式記載的航海圖，其中包含了數(shù)百年間潭門(mén)漁民的經(jīng)驗(yàn)和智慧。以船槳和風(fēng)帆為動(dòng)力的古代航海，發(fā)展到以發(fā)動(dòng)機(jī)為動(dòng)力的近代航海，每個(gè)島礁都見(jiàn)證了潭門(mén)漁民的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)諸島礁的命名，表現(xiàn)了世代漁民豐富的想象力和創(chuàng)造力。“仔”是海南人對(duì)“小”的特有稱謂，那些小島和小沙洲，漁民索性就稱其為“峙仔”，包含著他們對(duì)幼小事物的喜愛(ài)和關(guān)心。有“小”就有“大”。相對(duì)于“光星仔”有“大光星”，相對(duì)于“弄鼻仔”有“大弄鼻”，相對(duì)于“銅銃仔”有“大銅銃”，相對(duì)于“小三腳峙”還有“大三腳峙”等等 。此外，還有比“大”更遙遠(yuǎn)、更遼闊的空間感受的地名 ，如“千里長(zhǎng)沙”、“千里長(zhǎng)堤”、“千里石塘”、“萬(wàn)里石塘”、“萬(wàn)里長(zhǎng)沙”等等，那是西沙群島和南沙群島最早的稱呼。

《更路簿》的“更”為距離單位，“路”為航向，“簿”為冊(cè)子，是漁民以文字或口頭形式相傳，在南海海域開(kāi)展航行和捕魚(yú)活動(dòng)的航海指南，是中國(guó)漁民用生命換來(lái)的航海經(jīng)。《更路簿》里的南海諸島礁名字大多是樸實(shí)的，但個(gè)別也很有詩(shī)意。如鄭和群礁中的“安達(dá)礁”被白沙所覆蓋，漁民給它起了一個(gè)漂亮的名字叫“銀餅”，原因是在陽(yáng)光的照耀下安達(dá)礁經(jīng)常銀光閃閃，煞是醒目。漁民們還把仙賓礁稱為“魚(yú)鱗”，只因片片礁石出水似魚(yú)鱗狀，故名。還有神仙暗沙，仙石暗沙，碎浪暗沙，紅石暗沙，金銀島等等昵稱也很有意境美?！陡凡尽防铩坝摄y餅下黃山馬用卯酉二更收，對(duì)正西”，“由黃山馬東去九章用己亥二更收，對(duì)東南”可謂簡(jiǎn)潔明了?？伞包S山馬”是什么呢？原來(lái)它是“太平島”的昵稱。太平島島形如梭，林木茂密，是南沙群島最大的自然島嶼，沙灘上堆積的細(xì)砂白里透紅。也許黃昏的時(shí)候從某個(gè)角度望過(guò)去，它有點(diǎn)像一匹黃色的馬吧？

《更路簿》里南海諸島礁的大多數(shù)昵稱都很通俗直白。比如“鴨公島”，據(jù)說(shuō)是因?yàn)楦╊藣u形狀像一只鴨子，而且島上男人居多，可謂名副其實(shí)。距鴨公島約三海里的全富島是一處無(wú)人居住的小島，因島內(nèi)水產(chǎn)豐富而得名。甘泉島因其形如圓盤(pán)，故稱其為“圓峙”，三角礁因?yàn)榄h(huán)礁極似三角形狀故而被稱為“三角線”，仁愛(ài)礁因?yàn)榻腑h(huán)南半部斷成互不相連的數(shù)節(jié)，被稱為“斷節(jié)”。再如南沙的牛車(chē)輪礁 ，漁民稱其為“牛車(chē)英”?！坝ⅰ奔春Ｄ显挕拜喿印?。因?yàn)樵诘统睍r(shí)該礁盤(pán)露出水面呈渾圓形，漁民看到了不禁就想起故鄉(xiāng)潭門(mén)那些木制牛車(chē)的輪子。

瓊礁、瓊臺(tái)礁、潭門(mén)礁、萬(wàn)安灘、息波礁、濤靜暗沙、普寧暗沙、安渡灘、南安礁、海寧礁、安塘島、安波沙洲……從這些地名中，我們不難看出漁民們內(nèi)心的期盼和祈禱，還有他們追求安康的美好心愿。南海是天然的漁場(chǎng)，但是其自然地理環(huán)境和氣象條件十分惡劣，海域遼闊，暗流洶涌，深不可測(cè)，風(fēng)高浪急，礁石密布，漁民在航行和捕撈時(shí)經(jīng)常會(huì)遭遇不測(cè)，危及生命和財(cái)產(chǎn)。水能載舟亦能覆舟，父子不同船的古訓(xùn)，潭門(mén)鎮(zhèn)一些人家后院里的“衣冠?！?，還有永遠(yuǎn)留存于海底的千余條沉船就是最好的證明。為了生計(jì)不得不冒險(xiǎn)耕耘的南海漁民有一家老小的牽掛，無(wú)不希望平安順利、滿載而歸，所以當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)南海諸島以后，就把自己對(duì)于逢兇化吉的心理以及期盼合家團(tuán)聚的美好愿望逐漸體現(xiàn)在島礁的命名中。

潭門(mén)漁民的《更路簿》基本是用漢字形式記錄的海南方言，經(jīng)過(guò)一代又一代的積累和傳抄，雖然民間版本眾多，但其關(guān)于南海諸島的“昵稱”大多是一致的。海南方言“羅”為“兩”的諧音，“羅孔”意為“兩島”。海南人把求神問(wèn)用的杯夾稱為“梅九”，也許“梅九礁”就是這么來(lái)的，因?yàn)樵摻副P(pán)恰似梅九。由兩個(gè)小礁組成形似褲襠的被稱為“褲歸礁”?！俺喙辖浮备髁耍?yàn)樘堕T(mén)人把海參稱為“瓜”因此就有了這樣的昵稱。而“火艾礁”是因?yàn)樵摻副P(pán)呈長(zhǎng)環(huán)形狀，與椰絲卷成的點(diǎn)火繩火艾相似?！半p黃沙洲”是因?yàn)榈统睍r(shí)該海面有一對(duì)蛋黃狀的珊瑚礁露出海面。環(huán)礁南端有一扇內(nèi)寬外窄的門(mén)，漁船如果不對(duì)風(fēng)向就難以進(jìn)入，漁民們稱之為“惡落門(mén)”?！皭骸笔呛Ｄ戏窖浴半y”，“惡落門(mén)”就是難以進(jìn)入的門(mén)，這樣的命名可謂形象而貼切。

在潭門(mén)聽(tīng)老船長(zhǎng)講故事，三天三夜也講不完。老船長(zhǎng)陳勝元阿公告訴我們，南海諸島中的一些命名也與漁民遇到的一些突發(fā)性重大事件相關(guān)，背后還有一些動(dòng)人的故事和傳說(shuō)。如南沙的南屏礁被稱為“棍豬線”，“棍”在海南話中就是“騙人”的意思。據(jù)說(shuō)是因?yàn)樵谝淮魏叫兄杏龅搅遂o風(fēng) ，船只漂到該處撈到許多海產(chǎn) ，漁民們于是便殺豬慶賀。不料突然風(fēng)暴來(lái)了，船只隨風(fēng)而起，豬也落入海里讓大家空歡喜一場(chǎng)，感覺(jué)被“騙”了，故起此名。雙子群島中的北子、南子島，島上樹(shù)木參天，花草叢生，海鳥(niǎo)蛋遍地，當(dāng)年的漁民登島一望，連聲贊道“好也！”用海南瓊海話喊出來(lái)就是“奈羅！”眾口相傳，所以雙子分別就叫做“奈羅上峙”和“奈羅下峙”。

陳阿公還告訴我們，南沙的皇路礁被稱為“五百二線”，是因?yàn)橛袧O民在此拾到過(guò)五百二十塊錫錠 。西沙的北礁也有人曾經(jīng)撿到不少過(guò)去沉船遺留下來(lái)的干蠶豆，于是起名叫“千豆”。還有一個(gè)比較特殊的地方，礁石上的海水是棕色的，礁上沒(méi)有一只海螺，沒(méi)有一條海參，水里也沒(méi)有一條魚(yú)，沒(méi)有一只蝦。漁民滿懷希望的漁網(wǎng)投下無(wú)數(shù)次之后仍然無(wú)一所獲，只得垂頭喪氣而歸。當(dāng)同伴問(wèn)起就答曰：“無(wú)乜！”，海南話意思是“啥都沒(méi)”。這礁也就被傷心地稱之為“無(wú)乜礁”。當(dāng)然，最為形象的莫過(guò)于“大現(xiàn)礁”和“鬼喊礁 ”。當(dāng)我們聽(tīng)到“勞牛勞”這樣有意象思維的名字時(shí)，仿佛可以聽(tīng)到漁船通過(guò)該礁石時(shí)發(fā)出“呼呼”的湍急聲音。據(jù)說(shuō)此環(huán)礁沒(méi)有缺口，表面海水似“流不流”，諧音即為“勞牛勞”了。有些版本的《更路簿》也寫(xiě)成諧音“劉牛劉”，其實(shí)就是“大現(xiàn)礁”的昵稱。鬼喊礁是因?yàn)榇颂幎嘟笧藵龥坝?，浪嘯聲不絕有如“鬼”喊。還有一個(gè)地方三面高一面低，呈扁平的馬蹄形，像極了海南人用的簸箕，于是“簸箕礁”就成了它的昵稱。

在南海諸島這些充滿海南地方特點(diǎn)和濃重鄉(xiāng)土氣息的命名中，人們看到的不只是海南特有的方言，還有漁民們淳樸善良、勤勞勇敢、幽默樂(lè)觀的性格?！陡凡尽飞夏虾Ｃ總€(gè)水面上的島、礁、沙、洲都有自己的名字，這已經(jīng)讓我們很驚訝了，讓我們最驚訝的是，有些島礁是露出海面僅幾米、稍遠(yuǎn)些就看不見(jiàn)的低矮珊瑚礁，甚至有些從來(lái)沒(méi)有冒出過(guò)海面的島礁，它們竟然也有自己的名字?！陡凡尽分心切┑孛袔в小熬€排”、“沙排”、“郎”的島礁，還有現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)地名中以“礁”結(jié)尾的島礁，大多數(shù)都是這種不露出水面，至少是高潮時(shí)不露出水面的“島嶼”。

“為什么淹沒(méi)在水下幾十米的島礁，竟然也會(huì)有自己的名字呢？”我問(wèn)馳騁了南海幾十年的蘇承芬老船長(zhǎng)。

“哦。你要知道的，有些海域的海水透明度很高，高達(dá)三四十米的海水透明度使得這些水下島嶼一目了然，也成了我們潛水作業(yè)的重要場(chǎng)所，當(dāng)然要為它們命名啦。盡管有的珊瑚礁埋在水下，可它上面的海參呀、貝類(lèi)可能更多些。”這位年已耄耋但仍然精神矍鑠的老人告訴我們說(shuō)。當(dāng)我們來(lái)到他家的時(shí)候，他毫不吝嗇地把珍藏了一輩子的家寶拿出來(lái)給我們看，除了我們慕名已久的《更路簿》，還有非常古老的不同版本的海航圖、羅盤(pán)等等。蘇承芬老船長(zhǎng)還告訴我們，《更路簿》記載了用羅盤(pán)指引航向、用燃香記載時(shí)間和里程的一條條在西沙和南沙作業(yè)的路線，“按照它的指引，我們就可以從潭門(mén)鎮(zhèn)出發(fā)，航行到南海各個(gè)島礁?！?/p>

是的，勤勞勇敢的海南漁民，他們一代又一代乘風(fēng)波浪，以拓荒者的氣概繞過(guò)暗礁，戰(zhàn)勝激流，揚(yáng)帆萬(wàn)里海域?！霸俅蟮睦耍惨屗鼜拇紫逻^(guò)！”他們遇礁“行盤(pán)”，遇島駐島，巧用智慧制造各種各樣的遠(yuǎn)海捕撈工具，練就本領(lǐng)入三四十米深的海水獲取海產(chǎn)品。那一個(gè)個(gè)地名，一個(gè)個(gè)昵稱，一條條航線，飽含著漁民們對(duì)這片大海的深情，沉淀了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，不僅直接證明了南海自古以來(lái)就是我們的傳統(tǒng)漁場(chǎng)，是我們的祖宗海，更是我國(guó)對(duì)南海擁有主權(quán)的鐵證。海是家，海更是國(guó)。從古至今潭門(mén)人對(duì)南海的探索從未停止過(guò)，這是對(duì)家的傳承，更是對(duì)國(guó)的守護(hù)。

“我們潭門(mén)漁民的血脈是在南海一代代傳下來(lái)的，別人是無(wú)法改變的，不管是捕撈技術(shù)還是《更路簿》，我們都想讓下一代知道并且繼承下去。”蘇承芬老船長(zhǎng)堅(jiān)定地說(shuō)。

無(wú)論是世代漁民給南海諸島礁起的“乳名”和“昵稱”，還是政府后來(lái)規(guī)范化了的“學(xué)名”或“官名”，即便再小的島、礁或?yàn)?、沙，哪怕從?lái)沒(méi)有露出海面，只要把它們稍作分類(lèi)就可以看到這血脈相連的神經(jīng)元。因?yàn)樗鼈兌加幸粋€(gè)相同的坐標(biāo)——南海，而且它們還有一個(gè)共同的名字——中國(guó)！