關(guān)于曲阜“三孔”文化保護(hù)利用的分析與思考

裴德旺

摘 要：中國(guó)歷史有很多歷史名人和經(jīng)典文化，其中影響力最大、被世界認(rèn)可的就是孔子以及他的儒家文化。曲阜作為孔子的家鄉(xiāng)，更是肩負(fù)著保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的重任，更要通過對(duì)歷史文化的保護(hù)和利用，有效發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，從而促進(jìn)曲阜歷史文化的弘揚(yáng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的繁榮。文章以曲阜“三孔”為例，圍繞如何保護(hù)和利用“三孔”歷史文化價(jià)值和建筑的保護(hù)為中心，對(duì)曲阜“三孔”建筑和文化進(jìn)行探討和研究。

關(guān)鍵詞：曲阜;三孔;保護(hù);利用研究

曲阜地區(qū)旅游資源豐富，文化底蘊(yùn)厚重，是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24個(gè)歷史文化名城之一。曲阜是孔子的故鄉(xiāng)，其中，世界文化遺產(chǎn)孔廟、孔府、孔林是曲阜最著名文物古跡。它是中國(guó)古代祠廟、陵墓、官服建筑中保存完整、布局整齊、體制完備的歷史文化遺存。1961年，“三孔”被列為中國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月被納入世界文化遺產(chǎn)名錄。在“三孔”文化保護(hù)上，曲阜市全面落實(shí)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，嚴(yán)格履行《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，采取各種有效措施保護(hù)遺產(chǎn)的完整性，在文化遺產(chǎn)保護(hù)、利用、管理方面發(fā)展成曲阜特有的格局。

1 曲阜“三孔”建筑文化簡(jiǎn)介

曲阜“三孔”建筑在初始只是一座小宅院，經(jīng)過擴(kuò)建，如今已經(jīng)建成了152座殿堂府邸。“三孔”是指孔府、孔廟、孔林。其中孔府被稱為東方第一府，是中國(guó)規(guī)模最大、時(shí)間最久的封建貴族莊園?？讖R被稱為中國(guó)第一廟，又稱“至圣廟”，是中國(guó)封建王朝祭拜孔子的廟宇?？琢直环Q為天下第一林，又被稱為“宣圣林”“至圣林”，是孔子及其家族子孫的專用墓地。曲阜的“三孔”建筑傳承了儒家思想學(xué)說，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影和象征?！叭住苯ㄖ幕瘜?duì)發(fā)展曲阜的旅游產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)曲阜當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展起到重要作用。曲阜當(dāng)?shù)亍叭住北Ｗo(hù)工作一直進(jìn)行得非常好，即使“三孔”經(jīng)歷過重大歷史變革，依然能夠相對(duì)完整地保存下來。

2 曲阜“三孔”的文化歷史意義

孔子，字“仲尼”，春秋時(shí)期人士，是我國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，同時(shí)也是世界上最偉大的哲學(xué)家之一?？鬃拥娜寮宜枷肓鱾鲀汕Ф嗄辏皇廊藢W(xué)習(xí)。儒家文化已經(jīng)成為中國(guó)的正統(tǒng)文化，同時(shí)被東南亞各國(guó)推重。如今，孔子的儒家文化已經(jīng)成為東方文化的基石，得到越來越多的人認(rèn)可。曲阜是孔子的故鄉(xiāng)，曲阜境內(nèi)的“三孔”建筑是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子、推重儒學(xué)的象征?！叭住苯ㄖ哂胸S厚的文化價(jià)值，歷史悠久，規(guī)模宏大，所珍藏的文物珍貴，并且具有藝術(shù)文化價(jià)值，文化歷史意義非凡?！叭住苯ㄖ簹v經(jīng)2500多年的社會(huì)變遷和擴(kuò)建，凝聚了歷代建筑的精華，因此，保護(hù)“三孔”建筑就是保護(hù)我國(guó)歷史文化的精髓。

3 曲阜“三孔”建筑文化保護(hù)面臨的問題

3.1 旅游開發(fā)過度，游客量超載

曲阜當(dāng)?shù)貫榱藥?dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷擴(kuò)大景區(qū)的知名度，導(dǎo)致游客量日益增多，舊的相關(guān)政策已經(jīng)不能滿足當(dāng)前景區(qū)所面臨的問題。目前的游客量已經(jīng)大大超過“三孔”景區(qū)所能承載的游客量，因此，景區(qū)內(nèi)出現(xiàn)各種建筑結(jié)構(gòu)和環(huán)境變差的情況，這些問題嚴(yán)重影響了“三孔”建筑以及古樹的生長(zhǎng)。

3.2 曲阜“三孔”建筑群的基礎(chǔ)設(shè)施無法滿足游客的需求

“三孔”建筑雖然經(jīng)歷了多次擴(kuò)建，但建筑內(nèi)部也盡可能保留了文物和建筑的原貌，這就導(dǎo)致為游客提供服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施比較少，無法滿足日益增長(zhǎng)的游客量。游客將垃圾隨意丟棄，或者坐在建筑上面休息，在建筑內(nèi)吸煙并且將煙頭在欄桿上熄滅等情況時(shí)有發(fā)生。景區(qū)附近還有停車不方便、交通混亂等問題，尤其是在旅游旺季，景區(qū)周邊的基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)不能滿足人們出行的需要。

3.3 遭受自然災(zāi)害的損壞

“三孔”建筑歷經(jīng)千年風(fēng)吹日曬，尤其是突如其來的自然災(zāi)害，都會(huì)或多或少對(duì)“三孔”建筑群產(chǎn)生一定的損害，特別是建筑群內(nèi)的古樹，在遇到較大的自然災(zāi)害后會(huì)產(chǎn)生不可挽回的損壞。

3.4 亂涂亂畫現(xiàn)象難杜絕

景區(qū)亂涂亂畫現(xiàn)象一直屢禁不止，成為景區(qū)管理的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容之一。尤其是在具有歷史文化價(jià)值的景區(qū)內(nèi)，這種現(xiàn)象需要嚴(yán)加管理。“三孔”建筑多為木質(zhì)房屋和碑刻，如果被惡意涂畫，就會(huì)造成永久的痕跡，很難修復(fù)到原來的容貌。游客的素質(zhì)參差不齊，對(duì)于景區(qū)文物保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，生活垃圾隨意丟棄，對(duì)植物任意破壞，這些現(xiàn)象一直都是景區(qū)管理的重點(diǎn)。

4 曲阜“三孔”保護(hù)措施

4.1 健全法律體系

對(duì)于曲阜“三孔”建筑群的保護(hù)，不僅需要進(jìn)行人為管理，還要做到有法可依、規(guī)范化管理。相關(guān)法律對(duì)于不文明行為和違法破壞文物行為的懲處，能夠有效規(guī)范游客行為，文物管理機(jī)構(gòu)才能發(fā)揮職能，依法行使權(quán)力。

4.2 地方政府及時(shí)調(diào)整管理辦法

除了健全法律體系，當(dāng)?shù)卣惨Y(jié)合曲阜和“三孔”的實(shí)際情況，依據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，因地制宜地調(diào)整地區(qū)文物管理辦法，解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的問題。加強(qiáng)對(duì)文物的保護(hù)力度，加強(qiáng)日常監(jiān)管，健全基礎(chǔ)設(shè)施，重點(diǎn)對(duì)周邊環(huán)境、公共交通、游客休息服務(wù)區(qū)等場(chǎng)所進(jìn)行完善，但是不能破壞文物原有的樣貌。在景區(qū)要提供必要的服務(wù)設(shè)施，景區(qū)周邊盡量少設(shè)置路邊攤，可以在景區(qū)附近設(shè)置專門的商業(yè)街，為游客提供文物周邊及當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，以此對(duì)景區(qū)進(jìn)行規(guī)范管理。

4.3 增加設(shè)施維護(hù)，采取相應(yīng)處罰措施

除了基本的景區(qū)日常維護(hù)外，還要加強(qiáng)對(duì)游客的不文明行為的制止和管理力度，以免對(duì)曲阜“三孔”建筑文化遺產(chǎn)造成無法修補(bǔ)的損害。工作人員要在醒目位置設(shè)置提示牌，提醒游客注意自身行為，如果有需要，要及時(shí)聯(lián)系景區(qū)工作人員，如果有游客不聽勸阻，景區(qū)管理人員要對(duì)游客采取相應(yīng)的處罰措施。

4.4 明確修繕驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)

我國(guó)對(duì)歷史建筑的修繕有明確的方式方法，政府主導(dǎo)部門要按照各種檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施方案進(jìn)行指導(dǎo)和施工，相應(yīng)部分要監(jiān)督修繕部門的行為，按照驗(yàn)收修繕標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行驗(yàn)收，以此提高我國(guó)建筑文化遺產(chǎn)的保護(hù)和修繕?biāo)?。除了政府帶頭解決問題外，社會(huì)組織也要協(xié)同政府管理，對(duì)政府行為中薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充。

5 曲阜“三孔”的保護(hù)利用研究

5.1 改善世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)環(huán)境

環(huán)境的改善會(huì)涉及很多方面，難度系數(shù)比較大，但是對(duì)“三孔”的保護(hù)來說意義非凡。1978年，曲阜市就開始對(duì)“三孔”古建筑進(jìn)行修繕，陸續(xù)將設(shè)在“三孔”內(nèi)的辦公單位和商業(yè)場(chǎng)所遷出。在以后的幾年時(shí)間里，曲阜市政府陸續(xù)幾次對(duì)“三孔”進(jìn)行整修，并且提出修繕保護(hù)方案，獲得國(guó)家批準(zhǔn)。近幾年，政府又對(duì)“三孔”建筑周邊的環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行可施工修繕，同時(shí)制定出更為完善的保護(hù)管理措施，擴(kuò)大了文物保護(hù)區(qū)域，啟用現(xiàn)代化設(shè)施進(jìn)行管理。在完善保護(hù)措施的同時(shí)，也加強(qiáng)了地方管理辦法的制定頒布，設(shè)置曲阜市文物稽查大隊(duì)，依法懲處各類違法行為，讓“三孔”保護(hù)走上法制化、制度化的軌道。目前，“三孔”建筑周邊的環(huán)境得到極大改善，世界文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性得以保存。

5.2 增強(qiáng)世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)

世界文化遺產(chǎn)是全人類的寶貴財(cái)富，對(duì)它的保護(hù)需要全社會(huì)的支持。要加強(qiáng)對(duì)“三孔”歷史文化的宣講教育，讓社會(huì)大眾都能夠意識(shí)到文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性。曲阜市要加強(qiáng)宣傳的力度，要將日常宣傳和集中宣傳相結(jié)合，開展各種“三孔”歷史文化和遺產(chǎn)保護(hù)的宣講活動(dòng)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)廣大市民參與到遺產(chǎn)保護(hù)中來，從而增強(qiáng)全市人民的遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。政府還可以利用各種節(jié)假日，利用各種宣傳形式進(jìn)行宣講，以及利用優(yōu)惠政策開展門票的優(yōu)惠活動(dòng)。要將“三孔”作為歷史文化和愛國(guó)主義教育基地，擴(kuò)大“三孔”歷史文化的覆蓋面，讓“三孔”歷史文化得以發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，曲阜政府特別針對(duì)全市學(xué)生開放“三孔”，組織學(xué)生接受“三孔”的歷史文化熏陶。

5.3 確保世界文化遺產(chǎn)安全

文物安全是保護(hù)文物的首要責(zé)任，建立安全防范體系對(duì)于“三孔”建筑文化而言至關(guān)重要。曲阜市對(duì)“三孔”文物的安全保護(hù)措施實(shí)施得比較到位。首先，在消防方面投入專項(xiàng)資金1300多萬元，逐步完善以先進(jìn)技術(shù)為依托的嚴(yán)密安全保護(hù)系統(tǒng)，從而形成立體防護(hù)。同時(shí)，建立并完善了現(xiàn)代化庫房檔案室，并且達(dá)到國(guó)家一級(jí)防護(hù)標(biāo)準(zhǔn)。定期對(duì)文物安全小組和稽查進(jìn)行調(diào)整，對(duì)文物保護(hù)人員定期進(jìn)行安全教育，實(shí)施24小時(shí)保衛(wèi)，層層簽署文物安全責(zé)任書，明確責(zé)任安全和文物保護(hù)任務(wù)。此外，還定期舉辦消防安全演練，加強(qiáng)對(duì)文物消防隊(duì)伍的建設(shè)，以此來增強(qiáng)文物消防的安全意識(shí)?！叭住惫沤ㄖ褐杏泻芏喙艠涿?，這些都是具有歷史價(jià)值的文物，需要特別保護(hù)。每當(dāng)旅游旺季，客流量增加，景區(qū)接待人員就要自定安全應(yīng)急預(yù)案，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，處理產(chǎn)生的各種問題，同時(shí)，要對(duì)客流進(jìn)行控制和分流，發(fā)現(xiàn)問題要立即采取防控措施。

5.4 擴(kuò)大“三孔”歷史文化對(duì)外的影響力

“三孔”是曲阜的歷史文化名片，也是儒家文化的地理坐標(biāo)，曲阜市政府在保護(hù)和管理好“三孔”的同時(shí)，還要思考如何將如此燦爛和厚重的歷史文化傳播得更廣，讓更多的人知道。首先，要開展對(duì)“三孔”的環(huán)境整治和管理，設(shè)置多國(guó)語言提示標(biāo)語，安裝廣播系統(tǒng)，增加保潔人員，設(shè)置電腦觸摸屏，方便游客查詢。“三孔”景區(qū)的管理要按照國(guó)家級(jí)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，要做到盡可能地讓游客滿意。在做好管理的同時(shí)，還要做好文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，充分挖掘曲阜的文物資源，開發(fā)出具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文化產(chǎn)品，如整理出版孔子的《論語》系列產(chǎn)品，制作孔子的雕像，以及制作當(dāng)?shù)匚幕禺a(chǎn)等?？梢愿鶕?jù)不同地區(qū)、不同層次、不同需求進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)的分類制作，從而形成具有曲阜獨(dú)有的歷史文化特色產(chǎn)業(yè)。另外，為了更好地宣揚(yáng)“三孔”文化，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進(jìn)各地孔子文化的活動(dòng)交流，可以各地聯(lián)動(dòng)，定期組織國(guó)內(nèi)國(guó)外孔子文化交流活動(dòng)，進(jìn)而擴(kuò)大孔子文化的弘揚(yáng)。全國(guó)各地都建立了文廟和孔廟，并且經(jīng)常舉行各種廟會(huì)活動(dòng)，各地孔廟文化機(jī)構(gòu)還經(jīng)常進(jìn)行文化交流和經(jīng)驗(yàn)探討，互贈(zèng)禮物，由此，孔子文化得到有效保護(hù)、發(fā)揚(yáng)光大。

5.5 將景區(qū)收入投入到文物保護(hù)和利用中

我國(guó)對(duì)文物保護(hù)單位的事業(yè)型收入有明確規(guī)定，其收入不得單位以及個(gè)人侵占和挪用，要用于文物的保護(hù)和利用。因此，文物管理部門要將景區(qū)的營(yíng)業(yè)收入全部投入到“三孔”文化保護(hù)和利用中去，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)建設(shè)，對(duì)文物加強(qiáng)保護(hù)措施。只有這樣，才能得到更大的發(fā)展。還要將資金用于利用和開發(fā)文物上面，讓資金能夠真正落到實(shí)處。在做好“三孔”的資金儲(chǔ)備外，還要對(duì)營(yíng)業(yè)收入公開透明，按時(shí)公布數(shù)據(jù)，方便社會(huì)監(jiān)督。

6 結(jié)語

文化類遺產(chǎn)的保護(hù)不同于物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)，如果文化遺產(chǎn)失去了其核心價(jià)值，那么這種文化的載體—建筑也失去了保護(hù)的價(jià)值。因此，在保護(hù)歷史文物的同時(shí)，更主要的是保護(hù)和弘揚(yáng)它的文化價(jià)值?！叭住蔽奈锬軌虮４嬷两?，并且一直具有很高的保護(hù)利用價(jià)值，究其原因是因?yàn)榭鬃尤寮椅幕挠绊懥Ψ浅４蟆Ｇ返摹叭住北Ｗo(hù)措施和利用方式值得其他文物保護(hù)單位學(xué)習(xí)，它為后世人留下了寶貴的精神財(cái)富。從某種意義上講，對(duì)于文物合理的開發(fā)是一種保護(hù)，但是，要科學(xué)、合理地進(jìn)行，找到適合的方式，這樣，才能讓文物保護(hù)和利用工作得以可持續(xù)發(fā)展?！?/p>

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