中美高校大學(xué)生人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)模式比較研究

李 由 楊 昕

（1.安徽新華學(xué)院文化與傳媒學(xué)院；2.合肥職業(yè)技術(shù)學(xué)院外國語教學(xué)部 安徽合肥 2 38000）

大學(xué)生人文素養(yǎng)是指通過一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)及實(shí)踐活動(dòng)，將大學(xué)生掌握的人文知識(shí)內(nèi)化轉(zhuǎn)換成人文精神，彰顯人文行為。主要表現(xiàn)在文化品味、審美情趣、價(jià)值觀念、思維方式及道德修養(yǎng)等內(nèi)容，使學(xué)生成為擁有較為豐富精神世界的合格公民[1（]P101）。大學(xué)生人文素養(yǎng)是大學(xué)生外在精神面貌及內(nèi)在精神氣質(zhì)的結(jié)合，具有豐富人文素養(yǎng)的當(dāng)代青年大學(xué)生擁有較為廣泛的興趣愛好，并且心理健康、情趣高雅、情感較為豐富。人文素養(yǎng)較高的大學(xué)生在生活及學(xué)習(xí)的過程中能夠始終保持活力及熱情，洋溢著生活的激情及人格的魅力。

一、美國高校大學(xué)生人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)模式

（一）人才培養(yǎng)目標(biāo)。美國高等教育較為重視大學(xué)生人文素養(yǎng)教育的培養(yǎng)，具有較為完整的教育體系。美國的高等教育基于全方位、多層次的教育過程，將自然學(xué)科、專業(yè)技術(shù)及人文素養(yǎng)等融入教學(xué)計(jì)劃中，針對(duì)大學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)涵蓋了基礎(chǔ)性課程（Foundation Courses）、探究性課程（Exploration Courses）、綜合性課程（Integration Courses）等。

其中核心的教學(xué)宗旨為：在面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)情況下具有獨(dú)立應(yīng)對(duì)的能力、具有較高的職業(yè)道德精神及社會(huì)責(zé)任感、具有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力以及自我學(xué)習(xí)能力。例如在美國哈佛大學(xué)的人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)大綱中，明確規(guī)定學(xué)生需要至少掌握以下五種能力：第一，運(yùn)用現(xiàn)代化數(shù)據(jù)技術(shù)解決問題的能力；第二，具有較強(qiáng)的思維邏輯能力及語言表述能力；第三，具有創(chuàng)新思維，并且能夠承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任的心理意識(shí)，能夠鼓勵(lì)思考問題與解決問題；第四，在面對(duì)豐富的社會(huì)資源時(shí)，能夠準(zhǔn)確選擇出自身需要的信息內(nèi)容；第五，具有健康正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀及堅(jiān)強(qiáng)的意志力。[2]（P40）

（二）課程設(shè)置理念及方式。美國高校大學(xué)生素養(yǎng)的教育培養(yǎng)以發(fā)展學(xué)生的自信心、全面發(fā)展能力及思維模式的創(chuàng)新性、多樣性為主，繼而為大學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。美國高校針對(duì)學(xué)生的教育培養(yǎng)課程設(shè)置理念較為明確，推動(dòng)著美國高等教育體制的完善，并使得美國高等教育成為國家未來發(fā)展中最有力的優(yōu)勢(shì)之一，并在世界范圍享有盛名。美國的高等教育堅(jiān)持以博雅教育為主要的教學(xué)理念指引，博雅教育即素質(zhì)教育，也可譯為通識(shí)教育、文科教育、通才教育等。[2]（P39）

美國高校的人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)十分重視嚴(yán)謹(jǐn)性這一課程設(shè)置原則，并且為學(xué)生的全面發(fā)展及素質(zhì)提升提供了良好的教育平臺(tái)。例如多數(shù)美國的重點(diǎn)理工科大學(xué)中，注重教學(xué)課程的創(chuàng)新及整合，眾多院校開展了人文素質(zhì)綜合教育培養(yǎng)課程，為學(xué)生的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)及職業(yè)生涯發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。美國高校的學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)過程中還將不同的學(xué)科之間進(jìn)行融合，以培養(yǎng)大學(xué)生的理解能力以及解決問題的能力。通過教育培養(yǎng)大學(xué)生的人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)為自然科學(xué)進(jìn)行必要補(bǔ)充；通過構(gòu)建綜合性的課程體系，為大學(xué)生提供具有可持續(xù)性發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境；通過教育的方式培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、中國高校大學(xué)生人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)模式

（一）人才培養(yǎng)目標(biāo)。中國高校大學(xué)生人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)目前側(cè)重專業(yè)教育及職業(yè)教育，人文教育內(nèi)容往往被忽視。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展直接影響著高等教育事業(yè)的教育理念及教育方式，社會(huì)建設(shè)發(fā)展對(duì)于高等人才的需求不斷增加，高等院校的教育活動(dòng)過于重視對(duì)學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)，在課程設(shè)置中主要以專業(yè)課程為中心，因此當(dāng)代青年大學(xué)生的能力與人文素養(yǎng)發(fā)展不夠均衡。[3]（P114）高等教育中的課程設(shè)置偏差將會(huì)影響學(xué)生的成長(zhǎng)及發(fā)展，部分高校對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)的忽視，使得學(xué)生的人文素養(yǎng)及個(gè)人素質(zhì)較低，在語言文字、文學(xué)藝術(shù)、人文素養(yǎng)等能力方面較為缺失?，F(xiàn)階段的大學(xué)生普遍存在發(fā)展能力、發(fā)展?jié)摿皠?chuàng)新素質(zhì)等方面的差距性，成為中國高等教育之中值得深思的問題。

（二）課程設(shè)置理念及方式。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展，專業(yè)教育的教育理念成為主流，人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)被忽略的問題亟待解決。改革開放以來，我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取得巨大的進(jìn)步，在物質(zhì)生活穩(wěn)定且?guī)Ыo人們極大物質(zhì)享受的同時(shí)，功利主義思想也逐漸發(fā)展，這種教育思潮在很大程度上限制學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展，學(xué)生在選擇專業(yè)時(shí)更多考慮就業(yè)問題及職業(yè)生涯發(fā)展前景，文學(xué)、藝術(shù)等專業(yè)成為冷門專業(yè)。功利主義的設(shè)置使得大學(xué)生的價(jià)值主體及價(jià)值目標(biāo)呈現(xiàn)出自我化及短期化的發(fā)展趨勢(shì)。

我國高校人文素養(yǎng)教育的課程設(shè)置通常是依據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)來選取特定的人文素養(yǎng)課程，沒有較為寬泛的課程選擇，如哲學(xué)、歷史、美學(xué)、宗教等人文素養(yǎng)類課程。而通識(shí)類課程設(shè)置較為單一，多為理論性課程，可以適用于任何一個(gè)專業(yè)，并不能形成一個(gè)完整的人文素養(yǎng)教育體系。[4]（P53）由于受功利主義取向明顯的大環(huán)境影響，人文素養(yǎng)教育課程處于為專業(yè)課提供輔助、補(bǔ)充的地位，這一現(xiàn)象在應(yīng)用型本科高校更加突出。

目前我國大部分高校的課程設(shè)置主要包括通識(shí)課、專業(yè)課（基礎(chǔ)課、核心課）、選修課、實(shí)踐（技能）課程等。課程設(shè)置以專業(yè)課為主，輔以少量的通識(shí)課及選修課，其中通識(shí)課中的大部分學(xué)分及比例為思政課程。重知識(shí)積累，輕知識(shí)類型；重科學(xué)技術(shù)，輕人文藝術(shù)；重技能訓(xùn)練，輕品德修養(yǎng)，使高校大學(xué)生強(qiáng)調(diào)智育發(fā)展，未能形成具備高尚情操、藝術(shù)修養(yǎng)、德智體美勞全面發(fā)展的綜合性社會(huì)人才。

三、中美高校大學(xué)生人文素養(yǎng)教育的差異

（一）教育體系與指導(dǎo)思想。在美國的高等教育之中，多數(shù)名牌大學(xué)十分重視人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)課程，學(xué)分及學(xué)時(shí)比例約占三分之一，并已經(jīng)成為高等院校重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)。在美國的教育法中已將學(xué)生的個(gè)人人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)納入人才教育主要內(nèi)容之中。美國高等教育人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)的思路主要概括為以下幾個(gè)方面，第一，在大學(xué)生人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)中主張采用創(chuàng)新型的方式，保證學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備及能力達(dá)到國際化發(fā)展的要求；第二，通過學(xué)生人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的國際化視野及跨文化交際能力；第三，培養(yǎng)文科及理科交叉型的復(fù)合型人才，將人文素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)合至專業(yè)教育活動(dòng)之中；第四，積極促進(jìn)教育科學(xué)的改革，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造精神、創(chuàng)造能力。[5]（P16）

在我國的高等教育之中，人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)工作開展的并不順利。一方面由于受社會(huì)壓力與沖擊、矛盾與發(fā)展、功利主義等快消費(fèi)精神文化盛行，導(dǎo)致大學(xué)生追逐物質(zhì)享受，弱化了對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)同、欣賞與內(nèi)化。另一方面，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對(duì)于高等人才的需求逐漸增多，高等教育事業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ軌驗(yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)發(fā)展培養(yǎng)出專業(yè)人才。[6]（P180）因此在教育過程中過于重視專業(yè)教育，忽視了對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，且高校人文素養(yǎng)教育課程中缺少準(zhǔn)確的目標(biāo)定位。

（二）課程設(shè)計(jì)與實(shí)施途徑。美國的高等教育活動(dòng)在學(xué)生人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)過程中重視學(xué)生的使命感、個(gè)人品味、知識(shí)儲(chǔ)備、創(chuàng)新意識(shí)及實(shí)踐能力的提升，因此高等教育通識(shí)課程如哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)等課程類目占據(jù)比重較大。美國高等教育主張通過人文學(xué)科教育功能，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出具有科學(xué)素養(yǎng)及人文素養(yǎng)的復(fù)合型人才，為大學(xué)生的自由全面發(fā)展提供平臺(tái)及空間。通過學(xué)生專業(yè)知識(shí)及科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力及溝通表達(dá)能力，鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

中國國內(nèi)的高校大學(xué)生人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)受傳統(tǒng)教育理念的禁錮較深，多數(shù)院校的人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)課程建設(shè)以公共課程形式為主，借助第一課堂組織實(shí)施。中國大學(xué)生的人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)，實(shí)施途徑以中國傳統(tǒng)文化為抓手，在提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的時(shí)候可以通過陶冶情操來溝通人情，審美育人。注重載體的選擇，以詩詞歌賦，琴棋書畫等人文藝術(shù)手段，增強(qiáng)大學(xué)生人文修養(yǎng)，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感。

（三）校園建筑與文化氛圍。校園建筑是校園文化及辦學(xué)理念的重要載體，通過校園建筑、宣傳語及?；盏任矬w，能夠傳遞出校園文化信息。美國高等教育之中主要以尊重學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展為主，校園文化有較為強(qiáng)烈的實(shí)用主義及個(gè)人主義色彩。美國高校的校園建筑注重視覺效果，開放的校園、分散的教學(xué)樓、人性化的設(shè)施見于細(xì)節(jié)，而并不注重校園與生活的區(qū)域劃分。[7]（P18）中國的校園文化是以社會(huì)主義文化為主，同時(shí)校園管理及教育方式皆側(cè)重知識(shí)型和理論型。中國的校園建筑中承載著更多的文化含義，校園環(huán)境與社會(huì)環(huán)境之間有著明顯的界限。事實(shí)上，通過校園文化及校園建筑潛移默化的影響，將直接影響著大學(xué)生人文素養(yǎng)的形成及學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展。

四、美國高校大學(xué)生人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)模式對(duì)中國的啟示

（一）構(gòu)建人文素養(yǎng)教育的科學(xué)體系。

1.注重人本精神的通識(shí)教育。通識(shí)教育是高等教育中的重要教育任務(wù)，通過通識(shí)課程熏陶當(dāng)代青年大學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)及創(chuàng)新精神。20世紀(jì)70年代中，美國哈佛大學(xué)通識(shí)課程改革設(shè)計(jì)者羅索夫斯基認(rèn)為：通識(shí)課教育的最大優(yōu)勢(shì)在于隨著年齡的增長(zhǎng)以及心智的成熟，能夠幫助學(xué)生建立一套經(jīng)驗(yàn)體系。通識(shí)教育的主要形式為設(shè)置通識(shí)課程，完善的通識(shí)教育體系包含科學(xué)合理的課程體系設(shè)計(jì)?；诿绹咝４髮W(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)教育的啟示，中國高等教育中開展人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)活動(dòng)應(yīng)按照國家的發(fā)展計(jì)劃及社會(huì)對(duì)于人才的需求積極開展教育活動(dòng)，其中主要課程包含思想政治教育、英語、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及心理等，并且應(yīng)增設(shè)體育教育、人文知識(shí)、自然知識(shí)、社會(huì)科學(xué)、歷史、哲學(xué)、語言學(xué)等多方面內(nèi)容。

2.注重人文氣息的專業(yè)教育?；诿绹咝４髮W(xué)生人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)模式的啟示，中國高等教育應(yīng)重視專業(yè)教育中人文內(nèi)容的豐富性。在專業(yè)教學(xué)活動(dòng)中注入人文精神培養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容，優(yōu)化人文素養(yǎng)教育課程結(jié)構(gòu)，借助專業(yè)教育環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生更多地進(jìn)行人文思考，通過專業(yè)教育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科精神以及創(chuàng)新精神。在專業(yè)教育活動(dòng)中應(yīng)將人文觀、人文思維方式等內(nèi)容結(jié)合至教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)當(dāng)代青年大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。具體的實(shí)施路徑可以是：（1）在專業(yè)教育活動(dòng)中滲透人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)內(nèi)容，形成教育合力，向大學(xué)生傳達(dá)具有人文氣息的教育內(nèi)容。（2）基于知、情、意、行四個(gè)維度促進(jìn)大學(xué)生思想意識(shí)的良性循環(huán)發(fā)展，繼而在自然環(huán)節(jié)中熏陶大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（二）提升教師人文素養(yǎng)。高等院校應(yīng)注重教育工作者人文素養(yǎng)的提升，因?yàn)榻處熓菦Q定專業(yè)教育與人文素養(yǎng)教育有效融合的關(guān)鍵性因素?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師的教育能力及人文素養(yǎng)將直接影響著專業(yè)教育與人文素養(yǎng)教育之間的關(guān)系，以及科學(xué)合理的高等教育體系構(gòu)建。大學(xué)生人文素養(yǎng)的教育培養(yǎng)與專業(yè)教育活動(dòng)之間存在一定差別，專業(yè)知識(shí)教育是將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生的過程，而人文素養(yǎng)的培養(yǎng)則是關(guān)系到當(dāng)代青年大學(xué)生思想意識(shí)及內(nèi)心世界成長(zhǎng)的內(nèi)容，因此高校的教育育人工作不僅是單純的傳遞知識(shí)、培養(yǎng)能力，教師也應(yīng)發(fā)揮示范作用，注重學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)及人本精神的培養(yǎng)。將人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)工作更好的結(jié)合至專業(yè)教育活動(dòng)中，對(duì)于教師的能力有著較高的要求，因此高校應(yīng)更多的關(guān)注教育工作者人文素質(zhì)的培養(yǎng)提升。

（三）豐富校園文化生活。環(huán)境與人的身心發(fā)展緊密相關(guān)，兩者互為依靠、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。高校作為一個(gè)培養(yǎng)大學(xué)生的重要基地，校園環(huán)境從自然、社會(huì)、心理等方面對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響?？梢酝ㄟ^建設(shè)、挖掘高校歷史人文資源，打造特色校園文化：1.組織豐富多彩的大學(xué)生“第二課堂”活動(dòng)，發(fā)揮社團(tuán)的積極作用，培養(yǎng)集體意識(shí)。2.邀請(qǐng)名人名師，優(yōu)秀校友來校進(jìn)行學(xué)術(shù)講座，樹立正確的人生觀。3.深挖本地自然、人文特色，構(gòu)建地方性教學(xué)建筑風(fēng)格、設(shè)施等。4.發(fā)掘音樂、文學(xué)、美術(shù)等地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等資源，形成校本課程。通過類似方式方法，讓人文素養(yǎng)精神融入大學(xué)校園，有助于增強(qiáng)文化的感染力，熏陶人文氛圍，培養(yǎng)完美人格。

（四）加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。教育是一個(gè)不斷促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的過程，在個(gè)人從“自然人”向“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變過程中，需要不斷汲取知識(shí)、技能、發(fā)展道德情操、提升個(gè)人素養(yǎng)。其中，實(shí)踐活動(dòng)作為有效途徑，內(nèi)化的載體，發(fā)揮著重要作用。具體來說，為實(shí)現(xiàn)“知識(shí)—能力—品德”三位一體的培養(yǎng)模式，可以通過人才培養(yǎng)方案中校內(nèi)—校外實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)置，提升學(xué)生動(dòng)手能力，增強(qiáng)膽量與信心，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)度，實(shí)現(xiàn)職業(yè)品格，培養(yǎng)健全人格。同時(shí)，通過提升大學(xué)生邏輯思維與形象思維的交叉運(yùn)用，鍛煉綜合思維，提升創(chuàng)造性思維，也將有利于促進(jìn)大學(xué)生的全面和諧發(fā)展。