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    融合傳統(tǒng)文化探索節(jié)目創(chuàng)新
    ——以《上新了·故宮》為例探析傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目的創(chuàng)新之路

    2021-01-31 01:37:33楊雅娟
    數(shù)字傳媒研究 2021年6期
    關(guān)鍵詞:類(lèi)節(jié)目綜藝故宮

    楊雅娟

    內(nèi)蒙古自治區(qū)廣播電視監(jiān)測(cè)與發(fā)展中心 內(nèi)蒙古 呼和浩特市 010050

    一、文化類(lèi)電視節(jié)目的發(fā)展

    文化類(lèi)電視節(jié)目是以表現(xiàn)人文主義和現(xiàn)代文明意識(shí)、繼承傳統(tǒng)文化精華為訴求的格調(diào)高雅的電視節(jié)目。2000年以來(lái),傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目的發(fā)展主要經(jīng)歷了三個(gè)階段。

    第一階段是“講說(shuō)形態(tài)”傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目的萌芽。2001年開(kāi)播的《百家講壇》以名師引領(lǐng)大眾化講學(xué)的形態(tài)帶動(dòng)當(dāng)時(shí)通俗化解說(shuō)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)目的潮流,引發(fā)大眾論史學(xué)史的熱潮。這一時(shí)期,文化類(lèi)電視節(jié)目具有明顯的教學(xué)特征,播出模式多為電視講座和電視紀(jì)錄片。

    第二階段是“競(jìng)演形態(tài)”傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目的形成。2013年以后,以競(jìng)賽展演方式普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)目開(kāi)始涌現(xiàn)。如央視的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》,地方臺(tái)的《漢字英雄》等節(jié)目。這類(lèi)節(jié)目以傳統(tǒng)文化的漢字、成語(yǔ)、古詩(shī)詞為主要元素,以組隊(duì)、競(jìng)賽、導(dǎo)師點(diǎn)評(píng)、明星闖關(guān)等新形式呈現(xiàn)。

    第三階段是“綜藝形態(tài)”傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目的熱潮。從2016年開(kāi)始,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》等節(jié)目陸續(xù)出現(xiàn),引起大眾的廣泛關(guān)注和歡迎,顯示出傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目表現(xiàn)方式的日漸成熟。“從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目的‘流行’可以看出,以綜藝形式打通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大眾的隔膜,不僅可行,而且具有強(qiáng)大生命力。豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,是大眾文化不可或缺的源頭活水;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展也需要大眾文化來(lái)有效傳播,借由大眾文化這一關(guān)鍵路徑,讓傳統(tǒng)走出博物館和古籍著作,活在人們心中,讓人們受到滋養(yǎng)和浸潤(rùn)?!保?]

    二、文化類(lèi)電視節(jié)目的創(chuàng)新

    《上新了·故宮》作為近年具有代表性的傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目,以傳播傳統(tǒng)文化為精神內(nèi)核,以綜藝真人秀為外裳,以開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈為任務(wù)目標(biāo)。在節(jié)目定位上有創(chuàng)新性,突破傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目“講說(shuō)”“紀(jì)錄”“競(jìng)賽”的框架,形成自成一體的綜藝風(fēng)格,自帶格調(diào)高雅又趣味盎然的氣質(zhì)。

    《上新了·故宮》是由故宮博物院和北京廣播電視臺(tái)出品、華傳文化聯(lián)合出品、春田影視制作的大型文化季播節(jié)目,第一季于2018年11月9日起在北京衛(wèi)視和愛(ài)奇藝播出。節(jié)目開(kāi)啟了傳統(tǒng)文化節(jié)目的新模式,獲得第25屆上海電視節(jié)白玉蘭獎(jiǎng)綜藝類(lèi)最佳電視綜藝節(jié)目的獎(jiǎng)項(xiàng)。節(jié)目突破了以往傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目的模式,在節(jié)目類(lèi)型定位、內(nèi)容表現(xiàn)、傳播效力、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈打造等各方面進(jìn)行了探索創(chuàng)新,使得“故宮文化”突破了以往的刻板印象,“零距離”走進(jìn)公眾視野。

    (一)節(jié)目類(lèi)型的定位

    1.類(lèi)型突破:節(jié)目突破了以往傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目以“記錄”“講述”“競(jìng)賽展演”等為主的節(jié)目類(lèi)型,而創(chuàng)新了“真人秀+實(shí)地游覽+探索揭秘”的綜藝類(lèi)型。由青年演員帶領(lǐng)觀眾身臨其境地游覽故宮、探索故宮歷史故事。在嘉賓選取上,節(jié)目選取口碑較好、影響力較大的青年演員,以他們的視角為引導(dǎo)走訪(fǎng)故宮,吸引廣大年輕群體關(guān)注。節(jié)目不同于以往的傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目,在攝影棚或演播大廳錄制,而是在故宮實(shí)地取景拍攝,在游覽性、觀賞性、愉悅性方面帶給了受眾沉浸式體驗(yàn)。其中,故宮未開(kāi)放的區(qū)域在節(jié)目中的展現(xiàn),凸顯出節(jié)目所具有的資源獨(dú)特性,滿(mǎn)足受眾的好奇心,使受眾大開(kāi)眼界,更深刻地了解故宮。“任務(wù)探索”的形式貫穿綜藝敘事的主線(xiàn),增強(qiáng)趣味性、神秘性,激發(fā)觀眾對(duì)故宮故事和傳統(tǒng)文化的好奇心和探索心,增添節(jié)目的懸念感和吸引力,實(shí)現(xiàn)引人入勝的綜藝效果。

    2.主題定位:節(jié)目每一期都通過(guò)對(duì)某一文化主題的挖掘,來(lái)細(xì)致呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)核。對(duì)故宮文化的傳播,以往各類(lèi)紀(jì)錄片按照單一線(xiàn)性的順序進(jìn)行展示,如按歷史時(shí)間順序進(jìn)行講述、按照空間結(jié)構(gòu)布局進(jìn)行展示介紹、按照歷史人物進(jìn)行分類(lèi)敘事。不同于往常的紀(jì)錄片,《上新了·故宮》糅合了時(shí)空、人物、文化等要素,每期節(jié)目圍繞特定的一個(gè)文化主題或美學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行表達(dá)。同一期主題可涵蓋豐富的故宮文化知識(shí)和深刻的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)。暢音閣三層樓戲臺(tái)的精妙設(shè)計(jì)表達(dá)了中國(guó)古代建筑美學(xué)巧思;青銅器、石雕、瓷器、壁畫(huà)、四庫(kù)全書(shū)等物質(zhì)文化遺產(chǎn)滲透出中國(guó)古代人文思想內(nèi)蘊(yùn);古人對(duì)建筑、服飾、文物的視覺(jué)色彩搭配表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)色彩美學(xué);探索帝王宮殿內(nèi)部布局勾起對(duì)紫禁城大事件的回顧,展現(xiàn)了康熙、乾隆等帝王將相的人物個(gè)性,反映了明清時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌;穿插在每期主題中的文物修繕的過(guò)程展示出中國(guó)傳統(tǒng)的匠心精神。

    (二)節(jié)目?jī)?nèi)容的表現(xiàn)

    1.視覺(jué)表現(xiàn):節(jié)目在視覺(jué)表現(xiàn)上,除了運(yùn)用最基本的攝影技術(shù)以外,如對(duì)代表祥瑞的神獸石雕、飽含寓意的木質(zhì)亭臺(tái)樓閣進(jìn)行實(shí)物特寫(xiě)等,凸顯出傳統(tǒng)文化符號(hào),還能突破紀(jì)錄片似的拍攝手法,運(yùn)用有趣的影視化效果為節(jié)目添彩。一是戲劇影視化情景再現(xiàn)。真人演員進(jìn)行角色扮演,通過(guò)小劇場(chǎng)的形式,演繹歷史片段,再現(xiàn)故宮人物故事。這種呈現(xiàn)方法從視覺(jué)感官上,增強(qiáng)了受眾代入感,對(duì)歷史的認(rèn)知更為直接。二是科技賦能,制作動(dòng)畫(huà)短片進(jìn)行內(nèi)容解說(shuō),用簡(jiǎn)短的三維立體動(dòng)畫(huà)彌補(bǔ)實(shí)物拍攝的不足,如能直觀展現(xiàn)建筑空間布局等。

    2.聽(tīng)覺(jué)表現(xiàn):節(jié)目從嘉賓通俗的聊天式的引入主題,到旁白解說(shuō)詞的語(yǔ)用風(fēng)格,再到節(jié)目配樂(lè)的選取都呈現(xiàn)出輕松閑趣的聽(tīng)覺(jué)效果。一是在語(yǔ)用風(fēng)格方面。以往傳統(tǒng)文化類(lèi)紀(jì)錄片往往使用莊嚴(yán)肅穆的精英詞匯,而《上新了·故宮》的語(yǔ)用詞匯常表現(xiàn)為輕松活潑。這樣一來(lái),原本“曲高和寡”的文化內(nèi)容,經(jīng)由輕松、幽默的表現(xiàn)語(yǔ)態(tài)變得更接地氣,受到年輕觀眾的喜愛(ài)。如對(duì)御貓“魯班”的配音用音色稚嫩的童聲,配以俏皮可愛(ài)的旁白,加強(qiáng)了節(jié)目親和力,消解了皇家宮殿高高在上的距離感。二是片頭曲、背景配樂(lè)風(fēng)格的選取。片頭曲將民樂(lè)的旋律用輕快的節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái),搭配出時(shí)尚中國(guó)風(fēng)的格調(diào),仿佛將一座沉睡的宮殿與現(xiàn)代生活相連接,使故宮活了起來(lái)。故宮形象代言人魯班的背景音輕巧俏皮,讓魯班的形象深入年輕人的心。節(jié)目整體在聽(tīng)覺(jué)上營(yíng)造出輕松愉悅的氛圍,更易于幫助節(jié)目達(dá)到“以文化人”“寓教于樂(lè)”的效果。

    (三)節(jié)目的傳播效力

    1.定位于年輕受眾的傳播。《上新了·故宮》瞄準(zhǔn)年輕群體,精準(zhǔn)定位受眾。從第一季到第三季,節(jié)目除邀請(qǐng)常駐嘉賓外,每一期分別邀請(qǐng)影響力大、流量多、粉絲量大的當(dāng)紅明星作為飛行嘉賓參與到節(jié)目中來(lái)。明星的流量帶動(dòng)年輕群體對(duì)節(jié)目的關(guān)注,從而讓傳播傳統(tǒng)文化的這一股“清流”流入年輕人的心里,潛移默化地為年輕人上一節(jié)生動(dòng)的傳統(tǒng)文化課。年輕群體接觸節(jié)目后,便喜愛(ài)上了以新穎的視聽(tīng)體驗(yàn)獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)的這樣一檔節(jié)目。

    2.融合網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳播。一是傳播力方面,《上新了·故宮》以綜藝的形式在北京衛(wèi)視播出,同時(shí)也在愛(ài)奇藝的綜藝頻道更新,抖音和快手等自媒體App會(huì)對(duì)節(jié)目進(jìn)行推送,網(wǎng)友也會(huì)自發(fā)地對(duì)精彩片段進(jìn)行剪輯傳播。網(wǎng)絡(luò)媒體、自媒體呈現(xiàn)出超強(qiáng)的傳播效果,甚至比起傳統(tǒng)媒介,網(wǎng)絡(luò)媒介在傳播上顯現(xiàn)出更強(qiáng)大的引流效力。二是互動(dòng)性方面,無(wú)論是愛(ài)奇藝視頻平臺(tái)還是抖音、快手等短視頻平臺(tái),受眾與節(jié)目的交流具有暢通的渠道。愛(ài)奇藝視頻平臺(tái)上彈幕飄揚(yáng),細(xì)看文字內(nèi)容大多出自年輕受眾群體,表達(dá)對(duì)節(jié)目的喜愛(ài),點(diǎn)贊節(jié)目的品質(zhì)。抖音快手等短視頻平臺(tái),評(píng)論留言區(qū)可直觀的看到觀眾對(duì)節(jié)目的想法和評(píng)價(jià)。受眾與節(jié)目的互動(dòng),增進(jìn)了大眾對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)目的表達(dá)意愿,提振節(jié)目向更精品的方向制作的信心。

    (四)節(jié)目文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈的打造

    1.品牌+文創(chuàng)。節(jié)目將“綜藝+文創(chuàng)”的概念貫穿始終,并在線(xiàn)上和線(xiàn)下推廣銷(xiāo)售,創(chuàng)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈,這是區(qū)別于以往傳統(tǒng)文化節(jié)目的很大的不同。節(jié)目第一季開(kāi)端透露了節(jié)目初衷:用“新”的創(chuàng)意來(lái)延續(xù)“故”的永恒,即打造品牌營(yíng)銷(xiāo),建立文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)恰渡闲铝恕す蕦m》的重要節(jié)目任務(wù)。節(jié)目的播出想要達(dá)到多方面的效果和影響力,不僅僅要帶動(dòng)大量年輕人走進(jìn)故宮,實(shí)地體驗(yàn)歷史文化,而且還要打造出故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈,即以實(shí)用性的實(shí)物為載體,注入設(shè)計(jì)師傳統(tǒng)文化美學(xué)概念,通過(guò)節(jié)目進(jìn)行品牌傳播,拓展消費(fèi)渠道,從而打造出獨(dú)特的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈。

    2.設(shè)計(jì)師+文創(chuàng)。節(jié)目第一季請(qǐng)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師在故宮角落中獲取靈感,擔(dān)任當(dāng)期文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)設(shè)計(jì)師,開(kāi)發(fā)新品。第三季則每期邀請(qǐng)兩組高校美術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,以組隊(duì)的形式揭秘當(dāng)期文化主題內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)故宮的美,開(kāi)發(fā)新的文創(chuàng)產(chǎn)品。節(jié)目打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈,人才是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。節(jié)目第三季邀請(qǐng)更多高校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生參與到文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)中,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,吸引更多的年輕人加深對(duì)傳統(tǒng)文化美學(xué)的理解、加入到文創(chuàng)設(shè)計(jì)隊(duì)伍當(dāng)中。

    3.消費(fèi)+文創(chuàng)。節(jié)目字幕標(biāo)簽帶動(dòng)推廣文創(chuàng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售渠道,實(shí)現(xiàn)線(xiàn)上線(xiàn)下多渠道銷(xiāo)售。受眾線(xiàn)下親身游覽故宮博物院,游客能從紀(jì)念品專(zhuān)賣(mài)店中購(gòu)買(mǎi)到《上新了·故宮》節(jié)目展示的實(shí)物產(chǎn)品,線(xiàn)上以互聯(lián)網(wǎng)為載體,故宮博物院官方網(wǎng)站下設(shè)文創(chuàng)專(zhuān)欄,推出故宮出版社出版的刊物、書(shū)品,天貓平臺(tái)可搜索到故宮文創(chuàng)旗艦店,在線(xiàn)銷(xiāo)售飾品、擺件、茶具、禮盒等節(jié)目中的文創(chuàng)產(chǎn)品。另外還有非實(shí)物文創(chuàng)產(chǎn)品,如手機(jī)壁紙、故宮動(dòng)漫、故宮游戲,這種概念服務(wù)產(chǎn)品使得傳統(tǒng)文化符號(hào)融入觀眾、消費(fèi)者生活的點(diǎn)滴,節(jié)目帶動(dòng)刺激文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi)力大大提升。

    以《上新了·故宮》為例,傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目的革新,需要對(duì)綜藝節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)人力物力資源進(jìn)行優(yōu)化配置,需要節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)在節(jié)目定位上明確有價(jià)值有意義的目標(biāo)導(dǎo)向,需要節(jié)目制作方在綜藝形式的設(shè)計(jì)上有駕馭能力、有探索創(chuàng)新精神,需要將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活貼近,讓高雅健康的文化氣韻接入地氣。傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目的創(chuàng)新,變化的是形式,不變的是對(duì)傳統(tǒng)文化更有效傳播的精神內(nèi)核。

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