《你好，李煥英》：女性意識主導(dǎo)的媒介呈現(xiàn)

夏宇晴

電影《你好，李煥英》由2016年的同名小品及賈玲親身經(jīng)歷改編而成，講述了女兒在母親即將去世的彌留之際，穿越回母親正值青春的八十年代，盡力改寫母親命運的故事。電影并非僅停留于表面的喜劇哄鬧，故事中蘊含著真摯的母女情，讓受眾產(chǎn)生情感共鳴。

一、主題明確：突出女性的主體意識

電影并非純屬虛構(gòu)，而是由賈玲的親身經(jīng)歷改編而成。無論是原版舞臺小品還是電影，都具有很強烈的個人風(fēng)格，并且有一定的作者性。電影由女性執(zhí)導(dǎo)，從女性主題出發(fā)，以女性為話題，講述女性的故事，并與女性身份相契合。影片體現(xiàn)出的女性意識與思考，也是賈玲作為導(dǎo)演在創(chuàng)作過程中和現(xiàn)實生活中的自我投射。

影片將鏡頭聚焦于女性的故事與親身經(jīng)歷，對女性主題投入更為深刻的人文關(guān)注。同時，影片從一種超現(xiàn)實的維度重新審視母女間的細膩關(guān)系，趣味地探討了母女同處“年輕”時的相處模式。不論是從故事內(nèi)容和表達形式，還是作為導(dǎo)演的創(chuàng)作者身份和主人公的情感傳達來說，這都是一部不折不扣的女性電影。

《你好，李煥英》充分發(fā)揮女性的主體性，體現(xiàn)女性的獨立性以及自主性，突出了女性的主體身份意識。女性意識是指“以女性的眼光洞悉自我，確定自身本質(zhì)、生命意義及其在社會中的地位”。對外來講，是指“從女性的角度出發(fā)審視外部，并對其加以富于女性生命特色的理解和把握”。影片中賈曉玲在八十年代的行為內(nèi)在驅(qū)動是為了彌補母親年輕時的遺憾，出發(fā)點是為了母親更幸福，即使這種改變命運的結(jié)果可能導(dǎo)致自己無法降生，賈曉玲仍然義無反顧。不摻雜其他的逐利因素或是滿足他人對自身的希冀與期待，是自發(fā)主動、自我選擇的行為。

女性意識表達情感共振，最重要的是要依靠于內(nèi)在張力，即女性的自我覺醒意識。作為主角的女性角色，在選擇與行動動機上不再由外界因素控制而發(fā)生變動和適應(yīng)，而是在特定情景下進行主動選擇。

電影在營造笑點與情節(jié)安排設(shè)計上并沒有矮化、物化任何女性角色，反而是通過戲劇沖突與對比，塑造和刻畫了鮮活的女性形象。電影向我們展示了女性導(dǎo)演對女性角色、女性演員的理解關(guān)懷與真切善意。在排球比賽那場戲中，集中刻畫了兩隊女子的激情昂揚與好勝心，彰顯了即使無法逆轉(zhuǎn)敗局也要堅持到底的倔強與不屈，以及在輸?shù)舯荣悤r不氣餒不服輸?shù)木瘛?/p>

電影中有一個刻意安排的細節(jié)，即賈曉玲在穿越前認為王琴是因為嫁給了沈光林而生活“幸?！保⑶壹南Ｍ诟淖儦v史撮合李煥英與沈光林在一起。這時的賈曉玲仍然停留于母親要通過嫁給“優(yōu)秀的男人”才可以獲得幸福的觀念上，即主人公無法通過自我找到出路，導(dǎo)演只能讓其依附于男性。觀眾在這時也會代入想法，會將女性主人公命運的改變寄托于男性與婚姻。但是在電影走向尾聲時，人物的命運與結(jié)局才揭曉：無論李煥英還是王琴，兩位女性的經(jīng)歷都源于自我選擇與自身奮斗。王琴雖然言語上尖酸刻薄，行為上霸道好斗，但是她并沒有被塑造成出賣感情、依靠職場潛規(guī)則上位的女性，也不是因為嫁給了沈叢林而一勞永逸。她也是獨立且有思想與一技之長的女性，敢拼敢爭取，最后也通過自己的努力與能力獲得機會，獨身去往深圳打拼。

二、女性視角：細膩描繪母女情感

一部女性電影需要具備三個要素：站在女性視角、以女性為題材、具有女性主義色彩。《你好，李煥英》內(nèi)外蘊有三層視角：作為現(xiàn)實中的賈玲，對已故母親的懷念與再投視的眷戀視角；影片中作為青年賈曉玲對遭遇車禍即將離世的母親的不舍視角；青年賈曉玲意識穿越到母親青年時代再認識母親的超現(xiàn)實視角。

多數(shù)電影是以“男性他者”的客觀存在為審視角度。女性主義電影理論家分析了在父權(quán)制社會背景下拍攝的一系列電影，她們發(fā)現(xiàn)，電影中的女性形象要么被定位成男性觀賞的對象，要么就是男性按照自己的審美標準塑造的女性形象，或者是女性在“男性他者”文化影響下的自我投射。在《你好，李煥英》中，對女性角色的刻畫既不是通過劇中男性的眼光去審視和觀察，也不是為了刻意迎合觀眾對于女性的身體凝視，沒有在視覺塑造上呈現(xiàn)討好觀眾的意味。

賈曉玲的人物形象帶有一定的導(dǎo)演本人傳記色彩。她有著圓溜溜的眼睛和兩顆小酒窩，體型稍胖，整部劇中大多只是穿著素白短袖和牛仔褲的裝扮。人物形象是平民化的、接地氣的，就像鄰家孩子的樣子，普通而平凡，善良又樸實。賈曉玲在影片中承擔(dān)著推動故事發(fā)展的作用，人物內(nèi)心成長過程的轉(zhuǎn)變很清晰，人物的動機和內(nèi)在驅(qū)動力都是為了母親更加幸福。由先前的改變母親命運到撮合母親與沈光林談戀愛，再到相信并尊重母親的選擇而不應(yīng)去改變已經(jīng)很幸福的事實，人物實現(xiàn)了從最初時認為只有讓母親嫁給有廠長兒子才可以獲得“幸?！钡胶笃诶斫獠⒆鹬啬赣H自己的選擇和堅持的平滑轉(zhuǎn)變。

影片對于李煥英角色的塑造，則帶有一種理想化的母親光環(huán)，更是有一層由導(dǎo)演填上的更加飽滿的濾鏡。李煥英的角色有一種天生的親近感，外形清純出眾，兩股麻花辮，一身碎花裙，言語親和，人物情感穿透力強。她大方體貼，講情理，情感獨立不受他人左右，自尊心強但也并非去爭搶什么。父權(quán)意識形態(tài)虛構(gòu)出的理想母親徹底淪為了“母性的囚徒”，母親是這些女性喪失了作為戀人、妻子、情人的身份后唯一獲得社會認可的角色，而她們作為女性或者說作為一個自在的“人”的需要完全被抹殺。李煥英在成為人母前后都不曾受父權(quán)意識影響左右，她擁有獨立的人格，自我選擇意識強烈，敢于追尋自己想要的、肯定自己擁有的，堅信屬于自己的幸福是自己獲得的。鋼鐵廠是故事的發(fā)生地，也是李煥英的工作場所。在物質(zhì)方面，她不需要依靠外界，可以自食其力，穩(wěn)定的工作可以帶來生活上的保障。這也是她精神上獨立意識存在的堅實基礎(chǔ)。女性也可以工作，在社會上找到展現(xiàn)自身能力的位置。

母親這一概念是人類集體無意識的產(chǎn)物，不是哪一個具體的人的母親形象和特征。因此，對母親命運的關(guān)注就是對整個人類的關(guān)注。影片展現(xiàn)更多的是透過賈曉玲的眼睛所看到的關(guān)于母親的故事，穿插著回憶的童年往事。片中的場景會讓觀眾不自覺地將自身的經(jīng)歷代入其中，導(dǎo)演將母女間的感情表達得細膩溫柔，這種母親特有的細膩情感以及母女之間產(chǎn)生的美好情景直抵人心深處。李煥英對女兒的疼愛是不帶有偏差的，她重視的是孩子的健康與幸福，在艱苦年代，以一種積極向上的樂觀心態(tài)對待孩子。李煥英沒有以社會對女性的規(guī)訓(xùn)和要求來教育女兒，沒有以“優(yōu)秀”來衡量自己的孩子，而是簡單地希望她過得開心快樂。在攀比風(fēng)盛行、嫉妒心強烈的社會，一個母親有這種淡然的態(tài)度和知足心態(tài)是非常難得的，她堅信按照自己的生活方式去生活也可以很幸福，不以所謂的“優(yōu)秀”來定義賈曉玲。李煥英真正詮釋了“你快樂，我就快樂”的含義。

三、親情內(nèi)核：激發(fā)情緒共鳴

親情是我們永恒的情感話題，影片的觀影過程中有笑點也有淚點，觀眾感受更多的是真情和來自親人真摯的愛。電影將現(xiàn)實中的賈玲對母親的思念和片中的賈曉玲對媽媽的感情雜糅在一起，如鏡像一般，將純粹的真實通過電影來完成與虛構(gòu)的奇妙統(tǒng)一。片尾坐在紅色敞篷車上的到底是片中的女兒還是導(dǎo)演賈玲，觀眾在此時不需要答案，影片的寫意傳達已經(jīng)足夠。觀眾或多或少都能夠從電影中看到現(xiàn)實生活中自己母親的縮影，在觀影的過程中，有自身與母親相處時的場景與代入感，與故事中的角色產(chǎn)生情感共鳴，并將這種情感同化、移情至自身。這種誠摯的親情與眷戀觸碰到了觀眾心底最柔軟的地方。

女性導(dǎo)演能從更多維度和視角呈現(xiàn)母親形象與母女情，這與導(dǎo)演的童年成長歷程、女性主義思潮和理論在中國的普及傳播、女性題材電影類型需求密切相關(guān)?！赌愫茫顭ㄓⅰ穫鬟_的是溫和的態(tài)度和性別共存，而非性別矛盾。許多男性導(dǎo)演的敘事視角往往會陷入一種“父權(quán)”的敘事偏好，同時期的某些電影為營造笑點，插科打諢，刻意以低俗為樂，美其名曰是“爆笑喜劇電影”，卻使女性成為一種男性凝視下的“女性想象”，變成一種點綴在男性話語下的花瓶與附庸。波伏娃認為，女性之所以為女性，不是天生的，而是后天形成的，是作為男性中心文化（菲勒斯）的“他者”而被建構(gòu)的，是男性主體的客體，扮演著父權(quán)制社會給予她們的規(guī)定性角色。角色的存在只為突出男性主角的惡趣味和滿足觀眾的笑點，女性角色的動機和行為都是不可思議的、不合常理的，母親在失去了丈夫的情況下便不能通過自身撫育后代，女主人公只能借他人之死嫁禍給父親來完成復(fù)仇，片尾又上演一出為保護女兒而反省認罪的父親的強行煽情……這些電影中常見的情節(jié)，在邏輯與動機上，都讓女性處于被拯救、被審視、被選擇的位置。

女性意識的傳達與女性主體認同的書寫離不開社會的整體進步。男性不可能成為女性的避難場，女性唯有寄希望于自我的覺醒。在經(jīng)歷新冠肺炎疫情的考驗后，前期不被賀歲檔看好的《你好，李煥英》于2021年閃亮登場，合理地填補了觀眾的“情感空窗”。母女之間陰陽兩隔的遺憾在這個充滿“不確定性”的年代頻繁發(fā)生著，懷舊、歡笑、反省與感動也因此成為大多數(shù)人對這類影片的共同期待?！赌愫?，李煥英》把握娛樂與情感的平衡點，扎根于女性本體，陳述真摯的母女親情，貼合受眾的情感訴求，在相當程度上滿足了受眾的期待。