新聞傳播教育的里程碑
——讀張昆教授《新聞傳播教育導(dǎo)論》一書有感

劉 洪

一、引言：時代的呼喚

近代以來，中國實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史轉(zhuǎn)變，已經(jīng)成為當(dāng)之無愧的“世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者”①。新聞傳播學(xué)乘著國家改革開放的東風(fēng)，快速突進(jìn)，不管是復(fù)蘇還是引進(jìn)，各顯其能。截至2015年，全國有681所大學(xué)開設(shè)了新聞傳播類專業(yè)，占全國2824所高等學(xué)校的24%，本科在校生約23萬人。至此，我國形成了一整套從本科、碩士到博士的新聞傳播類人才培養(yǎng)體系。各路方家，時常就其中的某些問題進(jìn)行討論，發(fā)表真知灼見。然而，總有一種管中窺豹、盲人摸象之感，鮮有一種整體的掌控、宏觀的俯瞰和理論剖析。而今，《新聞傳播教育導(dǎo)論》順應(yīng)時代的呼喚，悄然而至。它站在新的歷史起點(diǎn)，回歸教育初心，理清來時路途、辨明腳下路徑、認(rèn)準(zhǔn)前行路線，恰逢其時。

二、完整體系，透徹闡釋

《新聞傳播教育導(dǎo)論》建構(gòu)了一個新聞傳播教育的完整的科學(xué)體系，既包括基礎(chǔ)的概念體系又包括開放的理論框架，還有不少得心應(yīng)手、拿去能用的“妙招”，全面立體地解讀了新聞傳播教育的本質(zhì)與規(guī)律。本書包括新聞傳播教育的使命、新聞教育家、教師與教學(xué)團(tuán)隊、課程建設(shè)、教材建設(shè)、實踐教育、學(xué)生事務(wù)、院系文化建設(shè)、學(xué)科建設(shè)、院系管理，新聞傳播教育改革和新聞傳播教育改革研究，共12章?？梢苑譃橐韵聨撞糠郑?/p>

不忘初心——新聞傳播教育的使命；

為長為師——新聞教育家、教師與教學(xué)團(tuán)隊；

課內(nèi)課外——課程建設(shè)、教材建設(shè)、實踐教育；

學(xué)生為本——學(xué)生事務(wù)、院系文化建設(shè)、學(xué)科建設(shè)、院系管理；

教改探討——新聞傳播教育改革和新聞傳播教育改革研究。

本書開宗即提出“新聞傳播教育的使命”，與其說是論述的切入，更像是一種溫故而知新，提醒人們不要因為走得太久而忘記為什么出發(fā)。接下來有關(guān)“為長為師”的論述則讓人拍案叫絕，首先是“新聞教育家”的稱謂，乍看不那么習(xí)慣，細(xì)想又高度認(rèn)同，所提四條標(biāo)準(zhǔn)，已獲學(xué)界高度認(rèn)同，成為新聞教育年鑒的亮點(diǎn)。

有關(guān)新聞教育家的多重角色、戰(zhàn)略思維和四大要務(wù)的論述，既是新聞教育的真實寫照，更是理論升華。新聞教育家是多重角色的復(fù)合體。他（她）首先是一位“術(shù)業(yè)有專攻”的優(yōu)秀學(xué)者；其次是學(xué)校的中層干部（一般都是處級領(lǐng)導(dǎo)）；第三，還是學(xué)院的全天候保姆，左護(hù)老師、右護(hù)學(xué)生，上爭政策支持、下踐各類規(guī)矩，維護(hù)著師道的尊嚴(yán)生態(tài)，護(hù)佑著學(xué)生的成長空間。當(dāng)然，他（她）還是一位充滿親和力的社會活動家，能夠充分調(diào)動社會各界資源，不管是學(xué)生的實習(xí)基地，還是教師的橫向項目，都能有所建樹，有所開拓。

新聞教育家的戰(zhàn)略思維論述，可以說是宏觀環(huán)境闡釋到位，中觀環(huán)境體驗深刻，微觀環(huán)境拿捏準(zhǔn)確，如此方能把握住新聞傳播院系的辦學(xué)定位，即“發(fā)展目標(biāo)定位、院系類型定位、學(xué)科發(fā)展定位、培養(yǎng)目標(biāo)定位、院系規(guī)模定位和服務(wù)面向定位”。這些豐富的定位內(nèi)涵不僅使新聞院系的掌門人明確了如何辦學(xué)，更加深了對新聞傳播教育學(xué)的研究，厘清了那些司空見慣、似是而非的模糊認(rèn)識。換句話說，它不僅實用，更是一種思維的拓展，智力的擢升。

新聞傳播教育家的四大要務(wù)，即師資建設(shè)、學(xué)生培養(yǎng)、條件改善和氛圍營造，牽涉到學(xué)校的方方面面，不能完全由一個學(xué)院來掌控，但本節(jié)的論述告訴人們，學(xué)院發(fā)展的速度與院長（主任）密切相關(guān)，它的境界與格局、態(tài)度與魅力、領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)行力，決定了在一場場的擊鼓傳花中花落誰家。

此章的睿智之處不僅是來自實踐一線的學(xué)理總結(jié)和理論升華，而且是亦師亦友的促膝談心，對那些負(fù)重前行、砥礪奮進(jìn)的“教育家”和“準(zhǔn)教育家”們來說，是一種莫大的安慰。不管是“夾心餅”還是“風(fēng)箱里的老鼠”，不管是吐槽還是吐苦水，當(dāng)你透徹地了解了這一切都是職業(yè)結(jié)構(gòu)使然時，內(nèi)心的壓力與焦慮也就釋然了。

有關(guān)課內(nèi)課外（課程建設(shè)、教材建設(shè)、實踐教育）的論述，從界定概念、學(xué)理剖析、直面問題到對癥下藥，可謂直擊要害，醍醐灌頂。只要稍微瀏覽一下圖書館里那幾十個版本的《新聞學(xué)概論》就會意識到教材編寫中的四個“誤以為”影響有多深（誤以為教材只是教科書；誤以為教材建設(shè)只是教科書編寫者的事情；誤以為教材建設(shè)門檻低，人人可編寫，社社可出版；誤用專著的標(biāo)準(zhǔn)，混淆了專著與教材的區(qū)別）。如今，上有國家教材委員會的統(tǒng)領(lǐng)，輔以教材編寫的“五大關(guān)系”（政治性與專業(yè)性、管與放、統(tǒng)與分、編與創(chuàng)、教材體系與學(xué)科體系），高質(zhì)量的教材也就呼之欲出，指日可待了。

后喻時代的學(xué)生培養(yǎng)面臨著全新的挑戰(zhàn)，因此本書在論述“以學(xué)生為本”方面（學(xué)生事務(wù)、院系文化建設(shè)、學(xué)科建設(shè)和院系管理）時用了國際通用的“學(xué)生事務(wù)”，而不是國內(nèi)慣常的“學(xué)生工作”。這種稱謂變化的背后意味著我國學(xué)生工作逐漸從“重管理”向“教、管、服”相結(jié)合過渡，從單一向多元過渡。其政教隊伍建設(shè)長期處于青年教師成長的過渡性、階段性的狀態(tài)，無法與專業(yè)隊伍相適應(yīng)。

2018年《成都宣言》發(fā)表后，“以本為本”的氣氛逐步濃郁起來，2020年開展的第五輪評估從表格設(shè)計上也將有關(guān)立德樹人的內(nèi)容放到了最前面，加大了反“五唯”的力度。但“師生之間見面交流少，班級組織渙散，思想政治教育流于形式”尚未得到根本改變。為此，張教授提出了“四全學(xué)工”的新思路（“全員學(xué)工、全過程學(xué)工、全方位學(xué)工和全媒體學(xué)工”），實現(xiàn)學(xué)生事務(wù)與學(xué)術(shù)事務(wù)深度融合的新格局。它與教育部在全國高校推廣的“三全育人”有異曲同工之妙。在“四全學(xué)工”的機(jī)制下，對教師的考核必將發(fā)生根本的改變。由考核教師變?yōu)榭己私處熕笇?dǎo)的學(xué)生，教師的績效是由學(xué)生進(jìn)步的快慢、高低來決定的。

從某種意義上說，人是環(huán)境的產(chǎn)物?！懊夏笓襦彙焙汀捌拼袄碚摗睙o不一再點(diǎn)明此題。因此，與學(xué)生密切相關(guān)的院系文化對學(xué)生的塑造極為關(guān)鍵，“泡菜理論”非常形象地闡明了其原理。“校園文化、地域文化、時代精神和物質(zhì)環(huán)境”，這四種文化之“湯”制約著“菜”的品質(zhì)與味道。

其實每所院系都可以結(jié)合自己的專業(yè)特色營造自己文化的“小氣候”。當(dāng)年我們在獨(dú)秀峰下掉進(jìn)“史坑”的一幫“學(xué)生狗”突發(fā)奇想：收集歷代文人歌詠桂林山水的詩詞，并將之冠以班級活動。全班74人均參加，課余就去圖書館翻書、抄詩，歷時年余，用鋼板刻印成冊，人手一冊紀(jì)念。有形的褒獎是，我們班憑此獲全國高校先進(jìn)班級。無形的收獲是，畢業(yè)30年聚會時，大家不約而同地感慨：“此活動影響了我半輩子?！?/p>

行為日久成習(xí)慣，習(xí)慣日久成性格，性格決定命運(yùn)，命運(yùn)書寫人生。以學(xué)生為本的各項工作就是從不同方面反復(fù)錘煉其形成良好的習(xí)慣、優(yōu)秀的品格。為此，建設(shè)的路徑有“弘揚(yáng)歷史傳統(tǒng)、豐富精神文化、引領(lǐng)學(xué)習(xí)風(fēng)尚、提升行為文明”。

最后兩章既是本書的總論，也是縱論新聞傳播教育的改革。新聞傳播教育三大支點(diǎn)錯位和復(fù)位，實際上是教師、學(xué)生和人才市場的錯位。由于考核的導(dǎo)向，教師必須“認(rèn)認(rèn)真真培養(yǎng)自己”方能考核過關(guān)。而“學(xué)生在學(xué)校的中心地位被削弱，自然會影響到學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)作性”。傳媒人才市場對綜合型、復(fù)合型人才的需求，并沒有給新聞人才的供給側(cè)（高校）帶來多大的影響，新聞傳播教育界仍然困守在細(xì)分的專業(yè)壁壘之中。這些論述振聾發(fā)聵，直指新聞傳播教育的關(guān)節(jié)點(diǎn)。從理論上說，“評價大學(xué)的績效、大學(xué)的好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，就是這所學(xué)校培養(yǎng)了多少優(yōu)秀的學(xué)生，這所學(xué)校的校友在國際國內(nèi)社會扮演著什么重要的角色，為社會發(fā)展和文化昌明做出了哪些突出貢獻(xiàn)?！睘榇?，張教授對已經(jīng)實施了近十年的部校共建提出了更加完善的對策，對產(chǎn)學(xué)合作、校企合作、研究生實施分類教育等具體問題都在機(jī)制上做了透徹的分析。無論是“教學(xué)組織重組與課程體系再造”，還是“新聞傳播史論課程群的教學(xué)改革”，都要“堅持人文精神的主基調(diào)”，不能顧此失彼，丟了自我。

三、“道器”皆有，各取所需

本書閱后強(qiáng)烈的感受是“道器皆有，各取所需”。形而上者謂之道，形而下者謂之器。此處的“道”是指新聞傳播教育的本質(zhì)、規(guī)律和特質(zhì)，“器”是克服困難、解決問題的思路、對策或抓手。只有認(rèn)識、理解和掌握新聞傳播教育的“道器”規(guī)律，才能在實現(xiàn)中華民族復(fù)興的道路上添磚加瓦，才能加快國際傳播能力的建設(shè)，增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力。一句話，早日在國際新聞傳播教育界確立具有中國特色的新聞學(xué)與傳播學(xué)。

所談問題幾乎都是從“正名”入手，對新聞傳播教育學(xué)界司空見慣的一些概念，如新聞傳播教育的本質(zhì)、教材等，追本溯源，糾正謬誤，既契合“名正言順而事成”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又順應(yīng)了與時俱進(jìn)的時代要求。這對新聞傳播教育的決策者、管理者、傳授者和受教者，大有裨益?？梢源龠M(jìn)認(rèn)識一致，上下一心，心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，打造好“中華牌”。

字里行間仿佛有一把鋒利的邏輯手術(shù)刀，沿著新聞傳播教育紋理，從初心、定位到師資、學(xué)生，從課程、教材到學(xué)科、共建，鞭辟析里，循序而進(jìn)。面對問題，不回避，不繞行，不抱怨，歸納得讓人嘖嘖稱贊，冷靜得讓人深感責(zé)任重大；分析原因，則遠(yuǎn)溯歷史，近觀社會，大到政策變遷，小至具體執(zhí)行，清晰得讓人心明眼亮，透徹得讓人瞬間驚醒；對策思考，既有國內(nèi)外成功經(jīng)驗的介紹，也有個人的心得體會、應(yīng)對范式，策略之多、方法之妙，換個場景，“拿來主義”，即可采用。這對今后開展工作、指導(dǎo)辦學(xué)大有裨益。相信每位新聞教育家都會用自己的經(jīng)歷在此寫下注腳。如果這些成為學(xué)界共識，那么在頂層設(shè)計時會少走很多彎路。

“器”的背后是張教授謀事的智慧、辦事的策略、實施的方法，給人一種恍然大悟的開竅感。張教授在三所“985”高校擔(dān)任新聞學(xué)院院長十多年，不同的學(xué)校和視角，不同的平臺和身份，豐富的閱歷化作常識和智慧，用春秋筆法來闡釋基本概念，正本清源，回歸初心；敏銳的觀察變成學(xué)理的話語和體系，用邏輯的力量搭建起完整的觀測平臺，絲絲相扣，切中肯綮；質(zhì)樸的語言深化了新聞傳播教育的魅力和價值，用審美的磁力讓人愛不釋手，樂在其中，一讀到底。

某些司空見慣的概念和理念可能成了新聞傳播教育界的“燈下黑”，讓人不難從問題的身上倒推出對它的誤讀或錯位，致使問題長期存在，沒有從根本上得到解決。如果在新聞傳播教育的理論上認(rèn)識不到位，很可能會出現(xiàn)內(nèi)卷化的“問題鴻溝”——后人一邊感慨前人幼稚的謬誤，一邊重復(fù)著前人的錯誤。套用唐代詩人杜牧的話，即：世人無暇自醒，而后人嘆之；后人嘆之而不鑒之，亦使后人而復(fù)嘆后人也。

張教授的拳拳愛教之心化作雋永文字躍然紙上，殷殷育人之意變作理性剖析力透紙背。有藏頭詩為證：

張本繼末話樹人，

昆山之玉需雕錛。

論道經(jīng)邦自古循，

新陣代謝理趨臻。

聞融敦厚生為本，

教亦多術(shù)師鑄魂。

育類體系首定針，

高才遠(yuǎn)識心無塵。

注釋：

①習(xí)近平:中國將始終堅持做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者[EB/OL].人民網(wǎng),2016-07-01.http://cpc.people.com.cn/n1/2016/0701/c405440-28516035.html.