周 睿 陳 沐
談話節(jié)目是指以面對面人際傳播的方式,通過電視媒介再現(xiàn)或還原日常談話狀態(tài)的一種節(jié)目形態(tài)。中國談話節(jié)目的歷史可以追溯到1993年。在近30年的發(fā)展過程中,曾出現(xiàn)過《實話實說》《魯豫有約》《楊瀾訪談錄》等一個個家喻戶曉的節(jié)目,談話節(jié)目領(lǐng)域逐漸成為電視史上的一種經(jīng)典節(jié)目類型。然而在面對新媒體的沖擊時,電視談話節(jié)目卻陷入了特色不足、模式固化等困境中,日漸式微。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,談話節(jié)目也走向網(wǎng)絡(luò)平臺,《立場》《透明人》《奇遇人生》等一批網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目以鮮明的節(jié)目特性迅速贏得受眾的關(guān)注和喜愛。網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目以不同的網(wǎng)絡(luò)平臺為傳播通道,在場景、話語主體、形態(tài)等方面呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)談話節(jié)目截然不同的特征,為談話節(jié)目的發(fā)展提供了新的可能。
談話節(jié)目以人際傳播為主的形式要求其必須搭建一個良好的溝通談話場景,即為主持人、嘉賓等話語主體的有效融入提供一個先決環(huán)境。如果談話節(jié)目中無法建立良好的談話場景,則主持人與嘉賓之間難以形成良性互動,觀眾也很難獲得優(yōu)質(zhì)的觀看體驗。網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目在談話場景的搭建中打破了時空的固化,延伸了談話的可能性。
傳統(tǒng)談話節(jié)目的空間設(shè)計多以室內(nèi)演播廳為主,通過主持人席、嘉賓席、觀眾席設(shè)置出較為固定的談話場景,《魯豫有約》的黃沙發(fā)、《金星秀》的紅沙發(fā)都成為觀眾印象深刻的節(jié)目固定元素之一。網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的錄制空間選擇則不再局限于演播廳的固定空間,而是將談話空間延伸到嘉賓的工作、生活、休閑娛樂中,打破了過去單一的表現(xiàn)場景。在特定的空間聊特定的話題也能激發(fā)嘉賓的傾訴欲望,讓談話內(nèi)容更豐富多彩,同時也為節(jié)目形式和節(jié)目內(nèi)容的策劃提供了更多可能性。
在《魯豫有約一日行》專訪知名主播李佳琦的一期節(jié)目中,魯豫與李佳琦一起開會、選品、對話,拍攝場景從李佳琦所住小區(qū)到其公司美one、從倉庫到會議室、從直播間到會客廳,全方位展示了光鮮數(shù)據(jù)背后的李佳琦真實的工作與生活,滿足了受眾深層次的觀看需求?!端鸵话傥慌⒒丶摇吠ㄟ^陪伴采訪對象的工作通勤,討論嘉賓的成長心路,觀察女性的生存狀態(tài)。節(jié)目將談話空間完全融入在嘉賓的生活場景之中,按照嘉賓的行程安排進行設(shè)置,真實且自然。
傳統(tǒng)談話節(jié)目的時長為40—120分鐘,節(jié)目組與嘉賓約定時間后便在該時間內(nèi)進行交談與節(jié)目錄制,最終剪輯成片。加之室內(nèi)演播室的固定空間限制,嘉賓僅能在固定的時間空間里展現(xiàn)自己的個人魅力。即使有VCR作為輔助展示一些演播室外的嘉賓形象,對于采訪對象的呈現(xiàn)也是極為有限的。網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目在錄制拍攝時間上則更為靈活,告別了傳統(tǒng)的“一次性”采訪,多采取長時間或跨時間的多次采訪。
《奇遇人生》攀登大洋洲最高峰的一期節(jié)目中,竇驍和阿雅在酒店待到第六天才確定登山時間,最終錄制六個多小時的攀登情況,剪輯為僅30分鐘左右的片段呈現(xiàn)在正片中。在網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目中,談話時間跨度大,采訪同一個人,可能需要花費好幾天的時間,也有可能隔著好幾個月的時間多次采訪。雖然有很多內(nèi)容最后無法呈現(xiàn)在正片中,但是這樣長時間的交談加深了主持人與嘉賓間的熟悉感,有助于對采訪嘉賓個性的深度挖掘。
在傳統(tǒng)談話節(jié)目中通常會構(gòu)建出主持人、嘉賓與觀眾三位一體的話語場,而網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目由于其時空的流動,“觀眾”這一角色在大部分錄制過程中被弱化,主持人和嘉賓的選擇也呈現(xiàn)出一些新特征。
傳統(tǒng)談話節(jié)目主持人的選擇多為科班出身的專業(yè)電視從業(yè)者,而網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目主持人的選擇則更加多元,不囿于專業(yè)的教育經(jīng)歷、行業(yè)背景或主持技巧,而是追求更加強烈的個人特色。如《送一百位女孩回家》主持人丁丁張是光線傳媒青春光線總裁、文化傳播行業(yè)職業(yè)經(jīng)理人、作家;《立場》主持人易立競是前《南方人物周刊》高級主筆、社會新聞記者、文化記者;《十三邀》主持人許知遠是出版人、作家。雖然都不是科班出身的專業(yè)節(jié)目主持人,但作為文化人與媒體人,他們卻有著豐富的社會閱歷,在各自領(lǐng)域都有一定的成績,對社會也有著自己的獨到理解。這些文化沉淀也是他們強烈個人風(fēng)格的基礎(chǔ)與來源。
在談話節(jié)目中,主持人是貫穿始終的重要元素之一,主持人的個人特色和主持風(fēng)格也會決定一檔談話節(jié)目的整體基調(diào)。很多談話節(jié)目會直接以主持人的名字命名,如《金星秀》《魯豫有約》《楊瀾訪談錄》等。在網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目中,主持人強烈的個人風(fēng)格也給節(jié)目打上了深刻的烙印。如許知遠獨特的提問視角使“偏見”成為《十三邀》的節(jié)目特色之一;阿雅平和親切、帶著“理解”對待受訪者的交流方式讓《奇遇人生》充滿溫情;易立競語氣冷淡克制、內(nèi)容尖銳犀利的反問成為《立場》最大的節(jié)目標簽。
風(fēng)格化主持人在賦予節(jié)目特色的同時也在進行著大膽的個人表達。傳統(tǒng)談話節(jié)目中主持人往往吝嗇“我認為”這樣的主觀表達,而是盡量從客觀的角度出發(fā),以中立的立場進行提問。而在網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的采訪中,主持人不僅在引導(dǎo)嘉賓的看法,也在積極表達自己的觀點。傳統(tǒng)談話節(jié)目的焦點主要在于嘉賓,而網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目的交流更像是一場主持人與嘉賓思維碰撞、相互理解的過程,主持人會有個人的價值表達,對談話主題有一定的主觀判斷。許知遠會直接把個人偏好放在問題中提問俞飛鴻:“你曾出演過《喜福會》這樣好的作品,為什么又會去拍《小丈夫》那樣庸俗的東西?”姜思達的個人情緒更加濃烈,會對著攝像機直接表達“我可以討厭一個人嗎?”的感慨。
此外,網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目中主持人的身份建構(gòu)也不再以傳統(tǒng)主持人的形式出現(xiàn),而是以承擔(dān)了主持功能的“觀察人”“陪伴者”等角色出現(xiàn),這為網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目中主持人的個人化表達提供了更廣闊的邊界。
傳統(tǒng)談話節(jié)目中采訪對象的選擇更傾向于各行各業(yè)的社會精英,而網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目中采訪對象的選擇不再局限于公眾人物,而是聚焦于普通人甚至是社會小眾人物、邊緣人物。從知名人士到普羅大眾,從社會精英到小眾邊緣,這種采訪嘉賓的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了節(jié)目主題的變化與節(jié)目價值導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變。
香港女搬運工、游戲女主播、酒癮癥患者、網(wǎng)絡(luò)紅人、馴獸師等各個階層的嘉賓展示了社會和時代的多面性。這些嘉賓都是普通人,但每一個人的生活經(jīng)歷都各不相同,在他們自己的生活中都不普通。選題看似邊緣,實則具有廣泛的社會意義?!锻该魅恕分杏衅诠?jié)目采訪離婚律師,討論了時下離婚率高的社會問題,微博播放量達到1866萬次;《送一百位女孩回家》的一期節(jié)目采訪了90后綜藝剪輯師的北漂生活,討論了當(dāng)代年輕人的生活方式,搜狐視頻總播放量2.8億。這些采訪嘉賓的選擇為觀眾真實展現(xiàn)了不同群體的不同生活方式,傳遞出多元的價值信號,讓觀眾看到了社會的多面性與包容性。
傳統(tǒng)談話節(jié)目經(jīng)過一段時期的發(fā)展已經(jīng)形成了先介紹后對話的固有模式,一問一答,十分單調(diào)。新媒體時代,單一的談話模式已經(jīng)無法滿足受眾的需求,在此背景下,網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目出現(xiàn)了多種形態(tài)融合的“談話+”新特征。
2018年的《奇遇人生》較早地進行了“談話+紀實真人秀”的探索。該節(jié)目基于“從探索世界中和自己相遇”的角度,主持人阿雅與采訪嘉賓一起分別在全球范圍內(nèi)展開旅行,在這個過程中深入體驗并完成訪問?!镀嬗鋈松穼?dǎo)演趙琦認為,由于節(jié)目中的行程設(shè)置是基于導(dǎo)演組的預(yù)先安排,所以不能把《奇遇人生》歸類為紀錄片,只能叫成真人秀。
“談話+紀實真人秀”將紀實性元素與深度談話相融合,形成以談話為主線,又具有濃烈紀錄片風(fēng)格的新模式。隨著談話節(jié)目時空的流動,談話節(jié)目在離開演播室、走向戶外的過程中會運用到大量切換場景、跟蹤拍攝、全方位等紀錄片的拍攝手法,使談話節(jié)目的對話與互動呈現(xiàn)得更為真實?!罢勗挘o實真人秀”借鑒了紀錄片的敘事功能,強調(diào)了戲劇性沖突與話語的對抗,讓受眾深入到談話之中,更有身臨其境之感。嘉賓在不同情境下的即時反應(yīng)、真實的處事態(tài)度與深層次的價值觀都被客觀記錄,觀眾對嘉賓的反應(yīng)產(chǎn)生共鳴的同時,引發(fā)對自身的思考。
《奇遇人生》中阿雅與樸樹一起在古巴哈瓦感受當(dāng)?shù)啬吧囊魳肺幕?,和譚維維一起奔赴杭州尋找丟失的童謠,和周迅一起去日本探訪失憶癥老人。樸樹的擰巴、譚維維的感性、周迅的灑脫都被真實地呈現(xiàn)在觀眾眼前。在紀實的鏡頭下,觀眾不僅能看到嘉賓的樣貌,更能通過沉浸式的拍攝深刻體味其喜怒哀樂,感同身受,改變對受訪者的固有認知。
近兩年,網(wǎng)絡(luò)“談話+”節(jié)目層出不窮。談話是人際溝通的基本形式,無處不談話,有人的地方就會有交談。因此“談話”很容易與任何形式的節(jié)目進行融合:“談話+美食”的《拜托了冰箱》,從嘉賓的冰箱“食材”入手觀察明星的幕后生活;“談話+時尚”的《拜托了衣櫥》,從嘉賓的衣帽間入手,討論衣櫥背后嘉賓的時尚生活與審美意趣;“談話+購物”的《真相吧!花花萬物》,從嘉賓的網(wǎng)絡(luò)購物車入手,窺探明星的私生活。與傳統(tǒng)談話節(jié)目的單一形式相比,“談話+”承載的內(nèi)容更加豐富、趣味性更強,對于觀眾來說也更具吸引力。
此外,在時下風(fēng)靡的帶貨直播間中也出現(xiàn)了大量“談話環(huán)節(jié)”的設(shè)置:薇婭、李佳琦等帶貨主播們常常邀請一些名人做客直播間,進行時長不定的聊天與產(chǎn)品推薦。直播間的談話環(huán)節(jié)有主持人、嘉賓、直播間的觀眾,還有預(yù)先設(shè)計好的采訪話題,雖非獨立的一檔談話節(jié)目,卻具備了完整的“談話節(jié)目”各要素??梢灶A(yù)測,未來很難再出現(xiàn)傳統(tǒng)單一形式的談話節(jié)目,而“談話”元素卻會與各種形式相融合,衍生出類型豐富的新節(jié)目。
新媒體時代,娛樂內(nèi)容井噴,觀眾審美水平提升,市場上需要有創(chuàng)新意識和價值的內(nèi)容形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)談話節(jié)目突破了傳統(tǒng)談話節(jié)目的模式固化,流動的時空場景、個性的話語主體與“談話+”的創(chuàng)新融合為新時代談話節(jié)目的發(fā)展和轉(zhuǎn)型提供了參考路徑。