“四個(gè)與共”共同體理念的價(jià)值意蘊(yùn)

文 劉雪璟 云南省社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院

習(xí)近平總書記在2021年中央民族工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)指出，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是黨的民族工作開創(chuàng)新局面的必然要求，要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。這四個(gè)“與共”反映了各民族利益上相互依存、情感上相互親近、精神上相互支撐、文化上相互兼容等共同的價(jià)值訴求，蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值意蘊(yùn)。

休戚與共：共同體理念的價(jià)值驅(qū)動(dòng)

“休戚與共”集中表達(dá)的是共同體的利益交融、利益互惠、利益共享，共同的利益是樹立共同體理念的價(jià)值驅(qū)動(dòng)。自古以來，中華民族始終把中華民族根本利益作為各民族的最高利益，形成了整體利益最大化的共同體。中國共產(chǎn)黨成為國家的領(lǐng)導(dǎo)力量后，始終把爭取、保障和發(fā)展中華民族整體利益放在首位。經(jīng)過28年?duì)幦∶褡褰夥藕酮?dú)立的革命斗爭運(yùn)動(dòng)，我們黨不僅使中華民族浴火重生，并且為實(shí)現(xiàn)中華民族整體利益及各民族具體利益找到了一條中國特色解決民族問題的正確道路。在這條道路上，我們黨創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義民族理論指導(dǎo)黨的民族工作，形成了黨的民族工作方針政策，創(chuàng)設(shè)了民族區(qū)域自治制度，采取了“和平改革”“和平協(xié)商”“直接過渡”等多種方式，廢除了各種剝削制度，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，在民族地區(qū)確立了社會(huì)主義制度，建立起新型的社會(huì)主義民族關(guān)系。進(jìn)入改革開放歷史新時(shí)期后，黨中央實(shí)施“興邊富邊”行動(dòng)計(jì)劃，幫扶民族地區(qū)加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)。經(jīng)過全國脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐，民族地區(qū)歷史性地告別貧困、擺脫閉塞、遠(yuǎn)離落后，與全國一道邁向?qū)崿F(xiàn)共同富裕的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)新征程。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民進(jìn)行的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活實(shí)踐，極大地創(chuàng)造了有利于各民族生存發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件，并通過推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧，保障了各民族當(dāng)家作主的權(quán)益，增進(jìn)了各民族的民生福祉。各民族的經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、社會(huì)利益得到前所未有地實(shí)現(xiàn)，充分體現(xiàn)了中華民族共同體在整體利益上的休戚與共。推動(dòng)新時(shí)代中華民族共同體理念的運(yùn)用和升華，就要以中華民族的根本利益、整體利益、長遠(yuǎn)利益為導(dǎo)向，進(jìn)一步做好民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，聚焦各民族的“急難愁盼”問題，做實(shí)民生保障工作，持續(xù)提升民族地區(qū)對(duì)外開放水平，不斷滿足各民族的正當(dāng)利益訴求，共享利益發(fā)展成果，讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花結(jié)出社會(huì)穩(wěn)定和國家繁榮之果。

榮辱與共：共同體理念的價(jià)值基礎(chǔ)

“榮辱與共”集中反映的是共同體的情感依賴、情感共鳴、情感力量，共同的情感是樹立共同體理念的價(jià)值基礎(chǔ)。在中華民族的情感體系中，愛國主義是各民族的最強(qiáng)烈的情感共識(shí)和情感歸宿。作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同締造和建設(shè)了我們偉大的祖國，共同捍衛(wèi)和保護(hù)了祖國的獨(dú)立和統(tǒng)一，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的多元一體格局。中華民族和各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。作為中華民族愛國主義基因的堅(jiān)定傳承者，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，從“彝海結(jié)盟”到“牦牛革命”，從“三千孤兒入內(nèi)蒙”到“一家三代衛(wèi)國戍邊”，再到“黨政軍警民強(qiáng)邊固防”，共同創(chuàng)造了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義四個(gè)“偉大成就”，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定“兩大奇跡”，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。各民族的愛國主義情懷前所未有地高漲，充分體現(xiàn)了中華民族共同體在情誼情感情懷上的榮辱與共。推動(dòng)新時(shí)代中華民族共同體理念的運(yùn)用和升華，就要讓愛國主義基因薪火相傳、愛國主義情懷生生不息，以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一為各民族的最高準(zhǔn)則，堅(jiān)持不懈開展馬克思主義國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀宣傳教育，不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，促使各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，血脈相連、手足相親、守望相助。

生死與共：共同體理念的價(jià)值追求

“生死與共”集中凸顯的是共同體的精神力量、精神歸依、精神譜系，共同的精神是樹立共同體理念的價(jià)值追求。精神是一個(gè)民族的風(fēng)骨，由深層次的精氣神凝結(jié)起來的民族共同體，才具備超越個(gè)體生死隨時(shí)為共同體犧牲奉獻(xiàn)的價(jià)值追求。在中華民族創(chuàng)造的精神譜系中，風(fēng)雨同舟、犧牲奉獻(xiàn)、共克時(shí)艱成為民族興旺的精神密碼。在古代中國，中華民族歷經(jīng)王朝更迭，在政權(quán)戰(zhàn)亂中卻把“位卑未敢忘憂國”“只解沙場(chǎng)為國死”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“春蠶到死絲方盡”的精神境界化為流血犧牲、無私奉獻(xiàn)、舍生忘死的無畏行動(dòng)。在近代中國，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)肩負(fù)起民族復(fù)興的歷史重任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各民族共同歷經(jīng)風(fēng)云激蕩和血火淬煉，涌現(xiàn)出一大批民族英雄，在戰(zhàn)勝苦難中贏得了民族解放，在解決危機(jī)中保持了民族獨(dú)立。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨持續(xù)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各民族闖關(guān)過坎，改變了一窮二白的面貌；同甘共苦，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)打下了物質(zhì)基礎(chǔ)，提供了制度保障、積蓄了精神能量。改革開放以來，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的國內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)，以及金融危機(jī)、生態(tài)危機(jī)、意識(shí)形態(tài)危機(jī)、公共安全危機(jī)、自然災(zāi)害等嚴(yán)峻考驗(yàn)，中華民族從未懼怕、從未退縮、從未卸責(zé)，而是團(tuán)結(jié)一心、眾志成城、共克時(shí)艱，構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的精神長城，彰顯了民族精神的凝聚力、向心力、感染力。各民族的精氣神前所未有地高漲，充分體現(xiàn)了中華民族共同體在危難時(shí)分、重要關(guān)頭、考驗(yàn)面前的生死與共。推動(dòng)新時(shí)代中華民族共同體理念的運(yùn)用和升華，就要在民族教育、干部教育、黨員教育、國民教育、社會(huì)教育中深化中華民族共同體意識(shí)的宣傳教育，不斷增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，把民族精神與時(shí)代精神結(jié)合起來，豐富和發(fā)展中華民族精神譜系，更好建設(shè)中華民族共有的精神家園，使各民族人心歸聚、精神相依，不斷提振實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精氣神，形成人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶。

命運(yùn)與共：共同體理念的價(jià)值旨?xì)w

“命運(yùn)與共”集中傳遞的是共同體的歷史聯(lián)結(jié)、現(xiàn)實(shí)聯(lián)系、未來關(guān)聯(lián)，共同的發(fā)展主題和發(fā)展潮流是樹立共同體理念的價(jià)值旨?xì)w?？v觀歷史，中華民族共同創(chuàng)造了“六合同風(fēng)，九州同貫”的民族交融格局，秦漢雄風(fēng)、大唐氣象、康乾盛世，無一不反映高度融合和有機(jī)統(tǒng)一的中華文化，并以中華文化正統(tǒng)自居維護(hù)多民族統(tǒng)一國家的政權(quán)根基。中華文化在各民族的交流交融交鋒中集成了精彩紛呈、博大精深、兼容并包的中華文化，各民族早就因共同的文化基因而結(jié)成難以分割的命運(yùn)共同體。觀照現(xiàn)實(shí)，中華民族秉承“天下一家”的理念和“世界大同”的情懷，為弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值賦予了中國智慧、貢獻(xiàn)了中國力量，把世界各民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，謀求世界各族人民人同此心、心同此理，力推全球各國合作共贏、共同發(fā)展。特別是面對(duì)新冠肺炎疫情的全球蔓延，我們發(fā)起了新中國成立以來援助時(shí)間最集中、涉及范圍最廣、力度空前的人道主義行動(dòng)，充分展示了講信義、重情義、揚(yáng)正義、守道義的大國形象，生動(dòng)詮釋了為世界謀大同、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國擔(dān)當(dāng)。展望未來，以鑄牢中華民族共同體推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，順應(yīng)了世界歷史發(fā)展趨勢(shì)的必然要求。隨著全球生產(chǎn)要素的充分流動(dòng)和社會(huì)交往的日臻緊密，歷史朝著世界歷史的發(fā)展潮流日趨明顯，世界民族的彼此依存比過去任何時(shí)候更頻繁、更緊密，無法封閉獨(dú)立、無法人為割裂。在世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的歷史交匯期，各民族的共同價(jià)值訴求前所未有地高漲，充分體現(xiàn)了中華民族和世界民族共同發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、全面發(fā)展的命運(yùn)與共。推動(dòng)新時(shí)代中華民族共同體理念的運(yùn)用和升華，就要一如既往地以鑄牢中華民族共同體深入推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界的和平安寧、共同發(fā)展、交流互鑒作貢獻(xiàn)，在命運(yùn)與共的人間正道上攜手并肩、和衷共濟(jì)、共享繁榮。