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      魅力天寶古城

      2021-01-29 08:25:20繪畫況晗撰文漆躍慶
      中華民居 2020年5期
      關(guān)鍵詞:民宅天寶劉氏

      繪畫 況晗 撰文 漆躍慶

      天寶古城位于江西省宜豐縣天寶鄉(xiāng)集鎮(zhèn)辛聯(lián)村、辛?xí)宸秶鷥?nèi),三國(guó)時(shí)期為宜豐縣治之所,南宋以來(lái)為墨莊(堂號(hào))劉氏聚落,現(xiàn)為『中國(guó)歷史文化名村』『國(guó)家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)』『中國(guó)民族優(yōu)秀建筑文化魅力名村』『中國(guó)獨(dú)具特色名村』。

      況晗

      中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,曾榮獲首屆“徐悲鴻獎(jiǎng)學(xué)金”。他的寬線條鉛筆畫被業(yè)內(nèi)外人士公認(rèn)為“最能表達(dá)出真正老北京胡同的感覺(jué)”。他在國(guó)內(nèi)外舉辦過(guò)多次展覽,作品被世界各地的博物館、美術(shù)館、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)鑒賞家收藏,出版有《留住胡同—況晗寬線條鉛筆畫作品選》《消失的胡同—鉛筆畫中的北京面貌》 等書。

      漆躍慶

      筆名秦越人,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)、江西省作家協(xié)會(huì)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,宜春史志專家?guī)鞂<?,中?guó)民主同盟盟員。從事地情研究近四十年,先后參編或獨(dú)立編纂地方志書數(shù)十部。

      《綠色誘惑》

      《老街生輝》

      天寶古城隱藏于江西省天寶鄉(xiāng)的青山綠水間已有1800年的歷史。其名始于唐代,取其地“物華天寶”之意。南宋紹熙年間,臨江人劉椿任大姑嶺巡檢司巡檢,見(jiàn)天寶山水秀麗,后定居于此,子孫繁衍生息,逐漸形成江西省著名的墨莊劉氏大聚落,至今已有830多年。如今,墨莊劉氏一族后人已遍布江南各地。

      天寶古城順山水自然之勢(shì),后依辛山,前環(huán)溪流,呈船形布局向東西延伸,面積約為2.5平方千米。古城氣勢(shì)恢宏,外有城墻,四周有內(nèi)外八景?,F(xiàn)保存有明清房屋170多棟、青石板路7375米、古巷43條、古井36口、古城墻約1590米。

      古城里的古建筑多為明清建筑,總體為贛派建筑風(fēng)格,但又獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣?,主要分為氏族宗祠、一般民居、民宅兼家祠三種。

      《熱鬧依舊》

      氏族宗祠主體多為三開(kāi)三進(jìn)式或三開(kāi)五進(jìn)式,主要用于祭祀、議事、設(shè)宴。一般民居為當(dāng)?shù)匕傩盏木诱?。民宅兼家祠結(jié)合以上二者功能于一體,保存數(shù)量也最多,一般為三開(kāi)三進(jìn)式,六開(kāi)五間至八開(kāi)七間不等。以天井為界,整座建筑分為上廳、中廳、下廳三廳。上廳即寢堂,中廳為公共休息之所,大門門檻至天井為下廳。

      所謂民宅兼家祠,就是該建筑修建時(shí)是作為民宅供自家及近親居住的。屋主人逝世后,便作為遺屋成為子孫紀(jì)念先祖的家祠。一般門頭上會(huì)以創(chuàng)基主人之名命名,如“某某翁(公)祠”;或以官職、功名、榮譽(yù)取名,如“某某第”。上廳內(nèi)設(shè)置供奉祖宗牌位的寢堂。在這里,子孫們居住與祭祖兩不誤。

      在宗祠和家祠的天井中,一般放置兩口大型陶制水缸,一為防火,二喻聚財(cái)。下雨天,雨水順著傾斜的屋檐流入天井,名曰“四水歸堂”,以示財(cái)不外流。天井地面的四角分別設(shè)有銅錢狀的石質(zhì)水漏。天井里的水通過(guò)水漏經(jīng)暗管排出祠外。為防堵塞,古代要在暗管里放入一兩只烏龜,讓其自行穿行,以達(dá)到疏通的目的,所以當(dāng)?shù)匕傩赵诓鹄衔輹r(shí)常能發(fā)現(xiàn)年齡達(dá)數(shù)十年乃至上百年的烏龜。

      藻井在當(dāng)?shù)厮追Q“蜂窠”,通常設(shè)在前廳或后廳的屋頂,為覆斗狀圓形或八角形窟頂裝飾。藻井上裝飾有彩繪或浮雕,紋飾多為荷蓮、菱角、水草等陰性水生植物,意為以陰水克陽(yáng)火,稱俗“防丙丁”(丙丁在五行中屬南方火,也是火日,所以“丙丁”也成為民間“火災(zāi)”的代稱)。

      天寶古城古建筑中的木雕裝飾非常豐富。在門、窗、橫梁、雀替等處,均雕有吉祥符號(hào)或人物故事。手法多為浮雕或透雕,圖案內(nèi)容有“松鶴延年”“鹿鶴同春”“福祿壽喜”“太師少師”“招財(cái)進(jìn)寶”“歲寒三友”“加官受祿”“麒麟送子”等。

      天寶古建筑在用材方面深受傳統(tǒng)的儒家文化影響,十分考究且極具特色。有五種木材在古時(shí)修建房屋時(shí)不可或缺,簡(jiǎn)稱為“弓、候、柏、紫、楠”,以暗喻形式對(duì)應(yīng)我國(guó)古代“公、侯、伯、子、男”五種爵位?!肮敝腹文荆凑龔d前端的第一根弓形的橫梁,以諧音喻“公”?!昂睢币鉃橹T侯,柱梁必用櫧木,當(dāng)?shù)胤窖苑Q櫧木為“株木”,諧音諸侯的“諸”或“朱”。當(dāng)?shù)卮箝T的主柱多為櫧木,又喻“朱門”。柏樹(shù)諧音“伯”,紫木諧音“子”,楠木諧音“男”。

      《曲藝回音》

      《大戶人家》

      《雕樓畫棟》

      古時(shí),江西民間有鄉(xiāng)試“無(wú)劉不張榜、無(wú)劉不開(kāi)科”的說(shuō)法。其中的“劉”指的便是天寶古城的望族——墨莊劉氏。劉氏家族數(shù)百年來(lái)以耕讀傳家。南宋時(shí)劉氏家族建造的閣坊“寶書樓”有一幅古楹聯(lián):“綠野有秋皆稼穡,青燈無(wú)夜不詩(shī)書”,生動(dòng)形象地描述了劉氏家族的耕讀之風(fēng)。

      自宋代以來(lái),天寶古城就是遠(yuǎn)近聞名的“科舉之鄉(xiāng)”。從這里共走出109名文武舉人、進(jìn)士,以及各類貢生139名,曾獲得皇家旌表、封贈(zèng)的有449人,至今古城內(nèi)保存完好的皇家賜匾有25塊。天寶古城文化之昌盛,在全國(guó)實(shí)屬少見(jiàn)!

      《小巷深深》

      《古街高墻》

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