優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在群眾文化活動中的傳承

陳正俊

摘要：隨著改革開放后人們生活水平越來越好，人們對生活的品質(zhì)要求也不僅僅局限于吃喝穿住，對于精神生活品質(zhì)的追求也是越來越高。為了讓群眾的文化生活更加的豐富，須不斷的對文化基礎(chǔ)建設(shè)加大投入，特別是對于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化建設(shè)的投入，這不只是我國傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的需要，也是我國民眾文化發(fā)展的必然之路，本文淺析了我國傳統(tǒng)文化和群眾文化的融合以及發(fā)展。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀;傳統(tǒng)文化;群眾;文化生活

群眾文化是一種多元化的文化元素，滲透在我國社會生活的各個方面，是我國群眾對精神文化的需求。群眾文化其實屬于傳統(tǒng)文化的一種，是我國社會得以和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的意義

群眾文化是我國基層群眾喜愛的一種文化活動，它承載著我國人民精神文化層次的發(fā)展，傳承著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。我國傳統(tǒng)文化有著豐富的文化底蘊和文化形式，并且一直隨著時代的變化而改變。我國民眾眾多，因地域不同群眾對于文化的選擇也就有所不同，傳統(tǒng)文化在不同區(qū)域的發(fā)展?fàn)顩r也是不同的，不同年齡段的群眾對于傳統(tǒng)文化的傳承情況也有很大的不同，比如說六十、七十年代的群眾對于傳統(tǒng)文化、地方風(fēng)俗還是比較重視的，比如說本土風(fēng)俗冬至搓湯圓，元宵節(jié)游燈、鬧元宵燈等，還有喜歡傳統(tǒng)戲曲、十音八樂等傳統(tǒng)文化。但是對于80后90后來說，現(xiàn)代社會娛樂形式更加符合他們的需求，比如說備受年輕人喜愛的西方情人節(jié)、圣誕節(jié)，總會在大街上看到很多的年輕人手捧著鮮花，拿著巧克力過著本不該屬于我們的節(jié)日，但對于我國傳統(tǒng)清明節(jié)、七夕節(jié)、端午節(jié)有所了解，才是從近幾年國家加強了對傳統(tǒng)文化的傳播之后才開始的，對西方文化進行吸收沒有錯，但是過度追捧西方文化，卻對我國傳統(tǒng)文化不加以了解，這是很不利于我國優(yōu)秀文化的傳承的。

因此想要更好的進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展就必須要加強我國群眾的文化建設(shè)，我國傳統(tǒng)文化是整個民族感情和意志凝聚的重要載體，可以進一步提高我國民眾的民族自信心和自豪感。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在群眾文化活動中的傳承實踐

（一）群眾文化活動與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合

國家發(fā)展的基礎(chǔ)在于人民群眾，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展也需要群眾作為載體。隨著社會水平的不斷提高，我國群眾對于精神文化的追求也不斷增加，近年來也有很多的西方文化漸漸融入我國，與我國傳統(tǒng)文化碰撞交融，比如說復(fù)活節(jié)、圣誕節(jié)以及萬圣節(jié)在年輕人中特別的流行，但是對于本國優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日很多年輕人了解不深或者說根本沒有了解，傳統(tǒng)節(jié)日是我國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分之一，因此說想要我國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)節(jié)日得到更好的傳承和發(fā)展，就要在群眾日常生活中進行傳統(tǒng)文化思想的滲透，比如說在民間組織與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的特色活動，比如說端午節(jié)，可以在社區(qū)、群眾廣場等營造端午節(jié)的氣氛，積極開展劃龍舟、包粽子的傳統(tǒng)節(jié)日活動，讓人們在濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍內(nèi)對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行進一步的了解。

現(xiàn)階段我國群眾的文化活動內(nèi)容基本上有廣場舞、健美操以及唱歌比賽能，基本上都是些娛樂性的活動，很少有能真正涉及到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的群眾活動，因此我國應(yīng)該多開展一些關(guān)于民族傳統(tǒng)文化特色的群眾活動，讓人民群眾能夠?qū)ξ覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵進行深入的領(lǐng)悟。

（二）依托政策扶持，多元化發(fā)展群文活動

想要更好地傳承和發(fā)展我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，僅憑國家政府的政策扶持是不夠的，需要全國民眾的共同努力，近年來，為響應(yīng)黨中央的號召，我國也加強了公共文化設(shè)施的建設(shè)，政府各部門也加強了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承工作的重視程度，對傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)建設(shè)也進一步加強;隨著我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳播具有不限時間空間限制的優(yōu)勢，因此政府完全可以借助網(wǎng)絡(luò)途徑進行中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容的傳播，比如說可以進行專題視頻的拍攝或者剪輯制作，讓我國傳統(tǒng)文化以一種全新的形象呈現(xiàn)在我國人民甚至全球人民的面前，特別是針對于現(xiàn)在的年輕人，讓他們真正了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

值得注意的是，政府在進行傳統(tǒng)文化相關(guān)群眾活動時要以具有正能量的文化為導(dǎo)向，對我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)文化中的正能量進行積極的傳播，進一步提高我國民眾的文化自信心，在進行傳統(tǒng)文化活動時，不但要注重文化形式是否符合民眾，還要著重在民眾活動中凸顯我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，使傳統(tǒng)文化民眾活動的舉辦變得更有傳播和發(fā)展意義。

（三）將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于基層群眾文化活動中

開展群眾文化活動是為了對我國民眾的生活質(zhì)量提高，滿足民眾對文化精神的追求，與此同時將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行發(fā)展和傳承。

首先可以在民眾活動區(qū)域進行傳統(tǒng)文化知識競賽活動的舉辦，比如說國學(xué)經(jīng)典競賽，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識競賽，通過比賽競爭的形式，使得我國傳統(tǒng)文化變得生動有趣起來，民眾參與的積極性也得到了提高，在游戲玩樂中輕松的對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行學(xué)習(xí)和深入的了解，將傳統(tǒng)文化的傳承融入到基層群眾的日常生活中。

其次，要建立起多種渠道進行我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承，政府可以從群眾各個活動區(qū)域進行傳統(tǒng)文化的傳播工作，比如說在學(xué)校，企事業(yè)單位和社區(qū)中進行我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的先關(guān)活動，逐漸在民眾活動區(qū)域形成傳承傳統(tǒng)文化的氛圍;另外還可以在群眾活動區(qū)域進行深層次的傳統(tǒng)文化交流學(xué)習(xí)活動，幫助基層群眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)含精神進行深入的了解。

最后，政府相關(guān)部門可以在基層進行傳統(tǒng)文化免費培訓(xùn)，比如說傳統(tǒng)戲曲、書法和國畫等，在培訓(xùn)項目的選擇上要注意將地方特色包含進去，比如說戲劇進校園、木雕、石雕和木偶戲等，為不同地區(qū)的群眾文化打造亮點，提高群眾參與的積極性，在進行傳統(tǒng)文化相關(guān)活動中，不斷的進行經(jīng)驗的總結(jié)的累積，將民眾最喜愛的傳統(tǒng)文化打造成系列文化活動，幫助我國民眾持續(xù)的對傳統(tǒng)文化進行傳承發(fā)展。

結(jié)語

對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承是我國建設(shè)特色社會主義和弘揚社會主義核心價值觀的必要要求，是我國各個民族的共同義務(wù)和責(zé)任。因此政府部門要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承工作的重視程度，對傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)建設(shè)進一步進行加強，在各個民眾活動區(qū)域進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的先關(guān)活動，讓傳統(tǒng)文化存在于每一個中華兒女的心中，提高我國民眾的文化自信，為我國民族的偉大復(fù)興奠定良好的文化基礎(chǔ)。

參考文獻

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