關(guān)于孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想及其對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的影響研究

摘要：孫中山先生是中國(guó)近代史上最偉大的革命家之一，是中華民國(guó)的奠基人，他所提出的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文首先闡述孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想的主要內(nèi)容，然后分析孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的影響，以望借鑒。

關(guān)鍵詞：孫中山;統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想;中國(guó)共產(chǎn)黨

引言：

團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，是孫中山建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的目的，通過(guò)力量的凝聚，完成統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的建立，以促進(jìn)獨(dú)立、統(tǒng)一、民主和富強(qiáng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想的產(chǎn)生基礎(chǔ)為實(shí)踐，屬于其思想體系的重要組成部分，以毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人十分重視統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想的運(yùn)用，將其作為革命和國(guó)家建設(shè)的法寶。

一、孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想的主要內(nèi)容

孫中山生活的年代，中國(guó)正處于內(nèi)憂(yōu)外困的時(shí)期，一方面國(guó)內(nèi)封建軍閥林立，另一方面帝國(guó)主義在華肆意妄為，導(dǎo)致民眾生活極為艱難，可以用民不聊生來(lái)形容當(dāng)時(shí)的情況，并且反革命力量極為強(qiáng)大，想要推翻封建主義和帝國(guó)主義的統(tǒng)治，必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，并建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，凝聚革命力量，打倒軍閥主義和帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)建設(shè)新中國(guó)的目標(biāo)。孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想的主要內(nèi)容包括團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)民眾和海外僑胞、堅(jiān)持國(guó)共合作，建立民族民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、建立聯(lián)俄政策，建立平等的中蘇關(guān)系和革命戰(zhàn)線(xiàn)、聯(lián)合世界被壓迫的民族，建立廣泛的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。大團(tuán)結(jié)和大聯(lián)合是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想的本質(zhì)，凝聚人心和力量，為中華民族的振興而奮斗是根本任務(wù)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的革命隊(duì)伍，在實(shí)踐過(guò)程中面對(duì)敵強(qiáng)我弱的不利局面，提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想，并予以踐行，最終取得了良好的效果，革命軍北伐就是最好的佐證，在國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的共同努力下，革命軍北伐取得了顯著的效果，先后擊敗了吳佩孚、孫傳芳等勢(shì)力較強(qiáng)的封建軍閥，收復(fù)了中國(guó)大部分領(lǐng)土。并且，在這一時(shí)期，中國(guó)同俄國(guó)等國(guó)家的關(guān)系也得到了緩和，改善了外交環(huán)境。總之，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想和革命實(shí)踐屬于寶貴的精神財(cái)富，對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)且積極的影響[1]。

二、孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想及其對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的影響

在孫中山先生逝世后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想進(jìn)行了繼承和發(fā)揚(yáng)，以毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人在革命和建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中將其作為取勝的關(guān)鍵，充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想的作用，推動(dòng)了中國(guó)革命和改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。接下來(lái)，本文會(huì)簡(jiǎn)要分析孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的影響。

（一）孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想成為了革命和改革事業(yè)的重要法寶

中國(guó)近代史是一部屈辱史和苦難史，同時(shí)也是一部中華民族的自救史，承載著中華民族的血淚和希望。自南京條約簽訂以來(lái)，統(tǒng)一祖國(guó)和振興中華，就成為了中華民族的偉大理想。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨為之而努力奮斗，在革命實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想進(jìn)行了吸收和完善，使這種思想更加契合于中國(guó)革命的實(shí)際需求。毛澤東曾經(jīng)在1938年召開(kāi)的紀(jì)念孫中山逝世13周年大會(huì)上指出：三民主義綱領(lǐng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策和艱苦奮斗的精神，是孫中山的偉大之處，同時(shí)也是孫中山先生對(duì)中華民族最偉大的貢獻(xiàn)。全中國(guó)的愛(ài)國(guó)同胞，都應(yīng)該接受統(tǒng)戰(zhàn)思想和三民主義，并將其發(fā)揚(yáng)光大。在1939年毛澤東重申了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要性，并將其看作是中國(guó)共產(chǎn)黨革命勝利的重要法寶之一。大革命時(shí)期是毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的萌芽期，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論正式形成，并在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間不斷完善和發(fā)展，團(tuán)結(jié)可以團(tuán)結(jié)的革命階級(jí)和階層，組織統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的核心內(nèi)容。在毛澤東思想中，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論至關(guān)重要，凝聚了第一代黨集體的智慧。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭(zhēng)期間指導(dǎo)思想，為中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命勝利，提供了方向指導(dǎo)，正因如此，中國(guó)共產(chǎn)黨才能在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間取得民心，聚集力量，最終戰(zhàn)勝日本。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想同樣發(fā)揮了不可忽視的作用，解放軍能夠以弱勝?gòu)?qiáng)的根本原因就在于爭(zhēng)取了民心，獲得了人民群眾的支持和幫助。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)后，新中國(guó)成立，至此，中華民族重新屹立在世界民族之林，受到了世界各國(guó)的尊重。

（二）孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想，有助于國(guó)家的統(tǒng)一

自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)國(guó)力持續(xù)發(fā)展，以鄧小平總書(shū)記為代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)，將國(guó)家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了祖國(guó)統(tǒng)一。鄧小平同志對(duì)孫中山和毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想進(jìn)行了繼承，并在此基礎(chǔ)上對(duì)思想進(jìn)行完善，使其演變?yōu)閻?ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論。鄧小平將新時(shí)期中國(guó)實(shí)際情況作為依據(jù)，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整。重申了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的概念和任務(wù)，具體內(nèi)容為調(diào)動(dòng)一切的積極因素，將消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，對(duì)穩(wěn)定和諧的政治局面進(jìn)行保持，為現(xiàn)代化社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)而努力。與此同時(shí)，還要促進(jìn)國(guó)家的統(tǒng)一。他認(rèn)為隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，我國(guó)的基本國(guó)情已經(jīng)發(fā)生了變化，愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)正式進(jìn)入了全新的發(fā)展階段，其作用不能被削弱，應(yīng)繼續(xù)增強(qiáng)，并不斷擴(kuò)大其影響范圍。鄧小平將統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)視為促進(jìn)改革開(kāi)放和國(guó)家統(tǒng)一的法寶，為統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論的豐富和發(fā)展，創(chuàng)造了有利的條件。

基于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的思想理論，鄧小平在處理國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題時(shí)，提出了一國(guó)兩制的方針，簡(jiǎn)言之，就是一個(gè)國(guó)家實(shí)施兩種不同的制度，通過(guò)這種和平的方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，鄧小平利用這種方針使香港和澳門(mén)成功回到了祖國(guó)的懷抱。一國(guó)兩制不僅是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)舉，同時(shí)也是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在祖國(guó)統(tǒng)一中的運(yùn)用成果。鄧小平為統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想做出了突出的貢獻(xiàn)，使其更加適合新時(shí)期背景下的中國(guó)[2]。

在香港和澳門(mén)回歸后，如何保持我國(guó)在國(guó)際上的地位，協(xié)調(diào)與周邊國(guó)家之間的關(guān)系，成為了重要的任務(wù)，為此，以江澤民、胡錦濤和習(xí)近平為代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想進(jìn)行了豐富，使其成為處理外交關(guān)系上的重要法寶，一帶一路戰(zhàn)略的實(shí)施就是作證，一帶一路戰(zhàn)略惠及多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其實(shí)施有助于我國(guó)和周邊國(guó)家實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，在國(guó)際上，這些國(guó)家會(huì)支持我國(guó)，并尊重我國(guó)在國(guó)際上的地位。由此可見(jiàn)，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想并不會(huì)過(guò)時(shí)，反而會(huì)隨著時(shí)間的推移，發(fā)揮更加重要的作用。

結(jié)論：

綜上所述，孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想的主要內(nèi)容是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，組成革命大軍完成民主革命，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想在產(chǎn)生后，被中國(guó)共產(chǎn)黨所吸收和發(fā)展，并成為了毛澤東思想的重要組成部分，為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一，提供了引導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)

[1]李本義.孫中山統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想及其對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的影響[J].湖北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2017，38（06）：50-55.

[2]劉瓊.中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想及其偉大意義[J].學(xué)理論，2017（20）：5-6.

作者簡(jiǎn)介：馬麗君（1987— ），女，漢，廣東人，文博中級(jí)職稱(chēng)，館員，本科。