《金色筆記》中安娜的女性自由思想解讀

龐穎佼 劉海云

摘要：《金色筆記》是多麗絲·萊辛的重要作品之一。本文以女性主義為出發(fā)點(diǎn)，著重分析了女主人公安娜從最初在政治、職業(yè)和精神生活中遭受的困境，到通過自身努力及他人鼓勵(lì)，沖破困境，最終走向自由獨(dú)立的過程。

關(guān)鍵詞：《金色筆記》;女性主義;女性自由思想

Abstract?The Golden Notebook is one of Doris Lessing's important works. Taking feminism as the starting point and combining with the background of The Times and Lessing's life experience， this paper focuses on the process of Anna， the heroine， from the difficulties she initially suffered in her political， professional and spiritual life， to breaking through the difficulties with her own efforts and encouragement from others and finally moving towards freedom and independence.

Key words?The Golden Notebook， Feminism， Ideas about female freedom

一、引言

2007年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者多麗絲·萊辛（Doris Lessing，1919-2013）是當(dāng)代英國(guó)文學(xué)史上最杰出的著名作家之一。本文試圖通過分析女主人公安娜在《金色筆記》中的痛苦遭遇、勇敢追求和生活經(jīng)歷來闡明關(guān)于女性自由的獨(dú)特觀念，從而深度的剖析安娜的女性自由思想，也幫助人們更好地理解其深刻思想。

關(guān)于女性主義的研究歷史很悠久?，旣悺の炙雇死蛱兀?792）指出，女性并不是生來就低于男性，只有在她們?nèi)狈ψ銐虻慕逃龝r(shí)才可以看出這一點(diǎn)。西蒙娜·德·波伏娃（1949）提出了很有名的論點(diǎn)，即女性是由人為構(gòu)建的，有許多女性主義者都因此產(chǎn)生。保羅·施呂特（1969）系統(tǒng)的整理了萊辛小說中人物的心理世界和經(jīng)驗(yàn)意識(shí)，為之后《金色筆記》的研究開辟了視野。從1970年代到1990年代， 多麗絲·萊辛的作品受到越來越多的研究和關(guān)注。在21世紀(jì)后，國(guó)外對(duì)萊辛及其作品的研究明顯減少。

我國(guó)對(duì)女性主義的研究來源于西方女性主義，歷史比較短暫。李銀河博士是我國(guó)最早的女性主義研究者，李銀河（1997）在其出版的譯著《婦女：最漫長(zhǎng)的革命》中對(duì)女性主義理論進(jìn)行了經(jīng)典論述，為我國(guó)研究女性主義提供了寶貴的材料。郭愛妹（2004）從女性主義心理學(xué)出發(fā)，運(yùn)用歷史邏輯，揭示了女性主義對(duì)心理學(xué)分支的影響。朱清（2009）以性別為出發(fā)點(diǎn)，通過分析女主人公安娜的情感生活和她在社會(huì)中遭遇的生存經(jīng)歷等，探索了女性主觀意識(shí)的表現(xiàn)。趙方瑜（2015）指出，女性想要的自由是有限度的，必須建立在廣闊的社會(huì)背景和男女和諧關(guān)系的基礎(chǔ)上。

二、《金色筆記》中女性自由思想的體現(xiàn)

（一）政治生活中女性自由思想的體現(xiàn)

20世紀(jì)中后期，受英國(guó)共產(chǎn)黨的影響，女性主義被賦予了新的意義，當(dāng)代女權(quán)主義者開始尋求在政治和經(jīng)濟(jì)上與男性平等。在《金色筆記》中，萊辛將自己的生活經(jīng)歷融入到小說中，想通過揭示女性的政治生活和經(jīng)歷來展示女性在男性社會(huì)中的生活狀況和社會(huì)地位。

安娜加入共產(chǎn)黨， 為了共產(chǎn)主義的理想奮斗。在她看來，共產(chǎn)主義和諧共處，女性能夠獲得自由。在閱讀了大量的馬克思主義理論之后，她意識(shí)到理論和實(shí)踐之間的差距，她感到了失望，于是又決定退出黨會(huì)。她覺得黑人婦女注定要遭受疏遠(yuǎn)，這是由種族和民族身份決定的，而不是共產(chǎn)黨所能左右?！督鹕P記》清楚地反映了安娜的情感，離開派對(duì)時(shí)，安娜宣布：“這是我人生的一個(gè)階段。接下來呢？我要出去做些新的事，我必須去。我要么放棄所有，要么重新出生。”從她所說的我們可以看到，安娜在政治層面上對(duì)女性的看法是，自由的女性不應(yīng)該被打敗，她們應(yīng)該從政治帶來的挫折中走出來，繼續(xù)追求真正的自由生活。

（二）職業(yè)生涯中女性自由思想的體現(xiàn)

安娜是《金色筆記》職業(yè)女性的代表人物，她自由地選擇職業(yè)，與那些致力于家庭、丈夫和孩子的傳統(tǒng)女性相比，“自由女性”安娜似乎能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)女性只能想象的夢(mèng)想。但就當(dāng)她準(zhǔn)備通過自己的努力追求人生價(jià)值時(shí)，她經(jīng)歷了職業(yè)生涯中的一系列問題。

在《金色筆記》中，安娜是一位作家，曾經(jīng)出版過一部杰出的作品《戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣》，電影制片人卻要求她對(duì)其進(jìn)行修改，為了生存，她不得不屈服。她認(rèn)為這樣的小說不能充分表達(dá)女性的思想，安娜面臨著寫作困境。接著她的兒子湯姆因?yàn)樗淖髌范詺ⅲ膬鹤荧@救后雙目失明，安娜把所有的錯(cuò)都?xì)w在她自己身上。這兩件事讓安娜困于寫作障礙，再也寫不出任何有意義的東西，她表現(xiàn)出焦慮、痛苦和自我否定。萊辛強(qiáng)調(diào)了安娜在追求自由生活和職業(yè)方面的不斷探索。安娜在馬克思夫人的指引下認(rèn)識(shí)到她恐懼的根源，并學(xué)會(huì)了從夢(mèng)中回歸現(xiàn)實(shí)。在一位名叫索爾的美國(guó)人的激勵(lì)下，安娜繼續(xù)創(chuàng)作，寫出了短篇小說《自由女性》。這完全可以作為安娜恢復(fù)寫作能力的見證，標(biāo)志著安娜以一種全新的狀態(tài)投入到她的寫作創(chuàng)作中去，盡她所能的去履行她作為一個(gè)作家和一個(gè)普通人的社會(huì)責(zé)任，向我們展示了安娜在寫作上的新重生。

（三）精神生活中女性自由思想的體現(xiàn)

女性一旦進(jìn)入婚姻有了孩子之后，就理所當(dāng)然地被定格為傳統(tǒng)婦女的形象。作為女性，她應(yīng)該認(rèn)識(shí)到外面有更廣闊的天空，就像《金色筆記》中的主人公安娜，她勇敢地?cái)[脫了傳統(tǒng)的身份，去追求與男性平等的社會(huì)地位。女性不能一直依附于男人，在精神上和情感上依附于男人，將永遠(yuǎn)被困住，追求不了真正的自由。

在《金色筆記》中，萊辛描寫了兩種不同類型的女性形象，即傳統(tǒng)女性和自由女性。從表面上看，自由女性已經(jīng)獲得了自由，但她們發(fā)現(xiàn)所謂的自由和現(xiàn)實(shí)之間存在著巨大的差距，她們?cè)诰裆鲜艿搅藟浩?。與傳統(tǒng)的家庭主婦不同，自由女性安娜不再完全投入婚姻和家庭，她選擇擺脫婚姻的枷鎖，與男人進(jìn)行公平競(jìng)爭(zhēng)。她開始關(guān)注自己的職業(yè)和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)發(fā)現(xiàn)婚姻并不是女性唯一的保障時(shí)，她勇敢的帶著才華走出家門。在她與男人的關(guān)系上，安娜拒絕按照婚姻慣例生活，她努力追求令人滿意的愛情，去尋找她理想中的愛人。安娜在與孩子的關(guān)系上遇到了困難，但她并沒有退縮，她試著和孩子好好相處，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的好母親。

三、結(jié)語(yǔ)

通過對(duì)《金色筆記》的分析，我們可以看出萊辛對(duì)女性自由的一些獨(dú)特思想有著強(qiáng)烈的女性主義意識(shí)。萊辛從政治生活、職業(yè)生活和精神生活三個(gè)方面揭示了女性所受到的束縛。此外，萊辛始終關(guān)注著以安娜為代表的女性生活的方方面面以及她們的苦惱與困惑，并不斷地探索著解決問題的途徑。萊辛改變了傳統(tǒng)的女性形象，賦予她的主人公以勇氣來表達(dá)她們的愛和怨恨，并勇敢地追求真正的自由，這讓很多人受到了啟發(fā)。

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