艾 琳
(吉林大學(xué) 法學(xué)院,吉林 長春 130012)
量子力學(xué)的奠基人玻爾說:“如果你第一次接觸量子力學(xué)而不感到驚訝,那一定是你沒有弄懂它。”[1]近年來,量子技術(shù)逐步展示出其顛覆性潛質(zhì)和態(tài)勢,成為國家技術(shù)水平和國防實(shí)力的重要基礎(chǔ)支撐,各國紛紛將其列入國家戰(zhàn)略項(xiàng)目大力支持。2018年,美國和歐盟分別斥資12億美元和10億歐元投入量子技術(shù)的研究,聚焦在量子計(jì)算、量子通信、量子模擬等5個(gè)領(lǐng)域。我國是較早開始并持續(xù)重視量子理論和量子技術(shù)研究的國家之一。從2006年的《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006-2020)》到2016年的《“十三五”國家科技創(chuàng)新規(guī)劃》,我國一直將量子技術(shù)作為重點(diǎn)規(guī)劃。2016年“墨子號”科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星成功發(fā)射升空并在國際上首次實(shí)現(xiàn)星地量子密鑰分發(fā)以及地星量子隱形傳態(tài),我國的量子科學(xué)研究已經(jīng)躋身世界前列。
量子科學(xué)的深遠(yuǎn)影響沒有止步于自然科學(xué)領(lǐng)域,而是以其旺盛的生命力呈現(xiàn)出向社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域極速輻射的態(tài)勢,擴(kuò)展了社會(huì)科學(xué)研究的方法和視野,架起了量子微觀世界和社會(huì)宏觀世界之間的橋梁,深化了人們對社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)問題的理解,催生出新的研究領(lǐng)域——“量子社會(huì)科學(xué)”交叉學(xué)科。[2][3]隨著交叉科學(xué)研究的不斷積累,社會(huì)生活行為數(shù)據(jù)與經(jīng)典的Kolmogorovian概率論預(yù)期之間的矛盾逐漸凸顯出來,[4][5][6]這些潛藏在數(shù)據(jù)背后的陷阱和悖論引發(fā)人們反思基于經(jīng)典概率的統(tǒng)計(jì)方法的局限性,一如牛頓經(jīng)典力學(xué)之于量子力學(xué)屬于從特殊到一般的關(guān)系,經(jīng)典概率之于量子概率是否也存在特殊與一般的關(guān)系呢?而量子力學(xué),特別是量子概率范式,通過將復(fù)雜的概率振幅(復(fù)雜的狀態(tài)向量,波函數(shù))與現(xiàn)實(shí)世界的概率聯(lián)系起來,作為一種強(qiáng)大的哲學(xué)和數(shù)學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)了對這些數(shù)據(jù)陷阱的模擬和解釋,[7][8]給社會(huì)科學(xué)研究范式帶來新的視角和方法。隨著量子科學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、環(huán)境學(xué)等不斷展開交叉,量子力學(xué)被驗(yàn)證不僅是一種理論與技術(shù)學(xué)科,它對客觀存在及運(yùn)動(dòng)形式的思辨,具有更為廣泛的哲學(xué)內(nèi)涵,為人們重新思考哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的復(fù)雜問題,提供了新的描述體系與研究思路。[9][10][11][12]
法律科學(xué)是社會(huì)科學(xué)的典型代表,作為一門理論性與實(shí)務(wù)性兼?zhèn)涞拈_放性學(xué)科,能否在量子力學(xué)的價(jià)值助推下實(shí)現(xiàn)新的躍遷,文章嘗試從系統(tǒng)論的視角探索這一可能性。量子系統(tǒng)和法律系統(tǒng)分別代表了世界的兩極,量子系統(tǒng)既是自然系統(tǒng)又是微觀系統(tǒng),法律系統(tǒng)既是社會(huì)系統(tǒng)又是宏觀系統(tǒng),本文嘗試把這兩個(gè)典型系統(tǒng)納入統(tǒng)一視角下,研究兩者在本體論(客觀實(shí)在性)、認(rèn)識論(不確定性)和方法論(概率因果性)上的一致性,以期引起學(xué)界關(guān)注,為法學(xué)研究開啟新的分支。
量子力學(xué)是一門典型的自然科學(xué),它主要研究微觀粒子物理系統(tǒng)中的交互機(jī)制和運(yùn)行規(guī)則。在現(xiàn)代物理學(xué)中,量子是指參與相互作用的任何物理實(shí)體(性質(zhì))的最小數(shù)量,[13]物理性質(zhì)的大小只能呈現(xiàn)由一個(gè)量子的整數(shù)倍組成的離散值。不只能量的變化不是連續(xù)的,角動(dòng)量、電荷等的其他物理量也是不連續(xù)的,而在以牛頓力學(xué)為代表的經(jīng)典物理學(xué)中,物理量是連續(xù)的。量子理論給經(jīng)典物理學(xué)帶來了嚴(yán)重沖擊,成為人類了解和描述物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的基本理論工具,為從微觀層面理解宏觀現(xiàn)象提供了理論基礎(chǔ)。
量子系統(tǒng)的客觀實(shí)在性來源于物質(zhì)的客觀實(shí)在性和感知的客觀實(shí)在性。首先,量子系統(tǒng)是物理系統(tǒng),物理系統(tǒng)是由物質(zhì)組成的。列寧對物質(zhì)的客觀實(shí)在性給出了科學(xué)的定義,并指明物質(zhì)的存在具有獨(dú)立性,不依賴于人們的意識和感知。[14]感知的客觀實(shí)在性也是顯而易見的:第一,感知的主體是人,人是自然界的一部分,[15]人是物質(zhì)的載體,因而感知主體是客觀實(shí)在的;第二,感知的客體是物質(zhì),因而感知的客體是客觀實(shí)在的;第三,感知過程是人體的活動(dòng)形式,人對物質(zhì)的感知過程映射為人腦物質(zhì)結(jié)構(gòu)的改造過程,[16]因而感知過程也是客觀實(shí)在的。量子的客觀實(shí)在性可以通過量子場論來描述。量子在空間中的活動(dòng)范圍即該種能量的“場”,[17]各種粒子以場的形式存在并且相互堆疊地填滿所有空間。當(dāng)一個(gè)粒子的場處于能量最低的基態(tài),則這個(gè)粒子不能釋放能量,即不表現(xiàn)出物理效應(yīng),粒子的場內(nèi)呈現(xiàn)出一片真空;當(dāng)這個(gè)粒子的場處于能量較高的激發(fā)態(tài),則這個(gè)粒子表現(xiàn)出物理效應(yīng),粒子的場內(nèi)呈現(xiàn)出一個(gè)粒子,有體積、質(zhì)量、角動(dòng)量等,有不可入性。無論場處于基態(tài)還是激發(fā)態(tài),場都占用空間的一部分,而且場對空間的占用沒有因人的意志而變化,這滿足哲學(xué)上的客觀實(shí)在性。
經(jīng)典物理學(xué)中一個(gè)粒子的物理量是可以取得確定值的,然而在量子力學(xué)中一個(gè)粒子的某些物理量越確定,另一些物理量就越無法同時(shí)確定,這就是著名的“不確定性原理”。[18]宏觀世界中使用儀器觀測(觀察和測量)一個(gè)客體時(shí),觀測行為對客體的影響量與客體本身的物理量相比可以忽略不計(jì),或者通過對觀測過程的定量分析將影響量從觀測結(jié)果中剔除,從而可以認(rèn)為觀測行為與觀測結(jié)果相互獨(dú)立。而在微觀世界中,觀測行為對客體的影響量與客體本身的物理量在較為接近的數(shù)量級上,人們無法從觀測結(jié)果中剔除或者忽略儀器的影響作用,導(dǎo)致觀測行為與觀測結(jié)果再也無法相互獨(dú)立。觀測行為本身就是觀測主體與被測客體之間的相互作用,原因和結(jié)果之間并不存在清晰的界限,即人們無法把原因和結(jié)果割裂開來去談因果關(guān)系。[19]量子力學(xué)中著名的“波粒二象性”也包含著這種對立統(tǒng)一關(guān)系:要想獲得量子確定的態(tài)(軌跡)就要放棄量子在時(shí)空坐標(biāo)下的變化趨勢(波函數(shù)),即承認(rèn)粒子特性而放棄波動(dòng)特性;要想獲得量子在時(shí)空坐標(biāo)下的變化趨勢(波函數(shù))就要放棄量子以確定的軌跡呈現(xiàn)在確定的位置而代之以量子在各個(gè)位置出現(xiàn)的概率,即承認(rèn)波動(dòng)特性而放棄粒子特性。時(shí)空和態(tài)都是對量子的客觀描述,兩者相結(jié)合才能形成全面的描述,既互相排斥又互相補(bǔ)充,滿足哲學(xué)上的對立統(tǒng)一。早在量子力學(xué)理論先驅(qū)者們發(fā)現(xiàn)量子世界的奇特性質(zhì)開始,他們就從未停止過探索量子理論在人類社會(huì)生活系統(tǒng)中發(fā)揮作用的可能,堅(jiān)信量子力學(xué)中存在普遍適用的不確定性原理,可以作為人類思維與認(rèn)知框架揭示人類社會(huì)系統(tǒng)中的對立統(tǒng)一關(guān)系。
不確定性的概念側(cè)重于定性研究,因果性的概念則用于定量研究。因果關(guān)系深深地植根于人們對世界的認(rèn)知之中,它是時(shí)間概念的基礎(chǔ),是人類認(rèn)識現(xiàn)象的基本工具,是一切科學(xué)實(shí)踐的起點(diǎn),也是終點(diǎn)。自變量和因變量之間,有沒有關(guān)聯(lián),有多大關(guān)聯(lián),在探尋這個(gè)問題答案的過程中,量子因果關(guān)系逐步發(fā)展起來,不僅闡明了在何種條件下這些因果推論成為可能,而且還提供了一個(gè)形式化的框架來推導(dǎo)量子系統(tǒng)中的因果關(guān)系。[8]量子因果關(guān)系假設(shè)存在一個(gè)潛在因果網(wǎng)絡(luò),其因果結(jié)構(gòu)控制著所有的相關(guān)過程和變量。時(shí)至今日,量子力學(xué)中的各種測量工作和準(zhǔn)備工作均已被反復(fù)推敲和反復(fù)驗(yàn)證無數(shù)次,但是預(yù)先存在因果結(jié)構(gòu)這一假設(shè)從未受到質(zhì)疑。[20]經(jīng)典力學(xué)是確定性理論,倘若知道一個(gè)物體的速度和軌跡,就可以預(yù)測這個(gè)物體在下一刻會(huì)出現(xiàn)在哪。而量子因果關(guān)系是概率性因果理論,即人們可以預(yù)測一個(gè)粒子在下一刻出現(xiàn)在多個(gè)位置的概率,而觀測動(dòng)作會(huì)使得粒子按照一定的概率落入候選位置中的一個(gè),多次觀測后可以發(fā)現(xiàn),粒子落入各個(gè)候選位置的次數(shù)滿足概率分布。例如,電子的確是在繞著原子核運(yùn)動(dòng),但是其運(yùn)動(dòng)軌跡并不像行星繞恒星那樣的規(guī)律,電子在下一刻出現(xiàn)在哪個(gè)位置服從一定的概率分布。確定性因果是說某原因一定導(dǎo)致某結(jié)果,而概率性因果是說某原因會(huì)引發(fā)某結(jié)果的概率有多大,可以看出概率性因果是確定性因果的推廣,確定性因果是概率性因果在概率為100%時(shí)的情況。
法律科學(xué)是一門典型的社會(huì)科學(xué),它主要研究宏觀社會(huì)系統(tǒng)中的法律問題、法律現(xiàn)象和運(yùn)行規(guī)則,從而建立和發(fā)展行為規(guī)范體系。[21]在法律系統(tǒng)中,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等社會(huì)現(xiàn)象都同法律現(xiàn)象存在密切的聯(lián)系。
在法律系統(tǒng)中,客觀實(shí)在性的概念體現(xiàn)在三個(gè)維度上。第一維度,法律語義的客觀實(shí)在性。對一個(gè)存在體來說,如果其存在和特征不依賴于人類的心理狀態(tài),則可以認(rèn)為這個(gè)存在體具有形而上學(xué)的客觀實(shí)在性。[22]如果法律條文、法律規(guī)則的語義對所有公民是一視同仁的,獨(dú)立于每個(gè)理解者的偏見和認(rèn)知而存在,每個(gè)法律命題都存在非真即偽的答案,可以認(rèn)為法律系統(tǒng)具有形而上學(xué)的客觀實(shí)在性。第二維度,法律事實(shí)的客觀實(shí)在性。法律事實(shí)的客觀實(shí)在性是一種程序意義上的客觀實(shí)在性。法律事實(shí)與生活事實(shí)是不同的,人們必須以法律為指引從生活事實(shí)中構(gòu)建法律事實(shí),將客觀事實(shí)與規(guī)范性事實(shí)(制度事實(shí))相競合以保證在法律關(guān)系產(chǎn)生、變更、消滅的過程中既沒有增加權(quán)利也沒有減少義務(wù)。這種指引包含證據(jù)規(guī)則,也包含程序規(guī)則,前者用于剪裁事實(shí)內(nèi)容,后者用于保證合法的步驟和方式。[23]第三維度,法律判決的客觀實(shí)在性。合法的判決必須是法官在理性決策原則的基礎(chǔ)上排除了偏見和干擾的前提下做出的,其他觀察者能夠根據(jù)公認(rèn)的推理規(guī)則和客觀的行為標(biāo)準(zhǔn)重構(gòu)結(jié)論,[24]在法律實(shí)踐中,通過以不偏不倚的客觀態(tài)度去解決法律糾紛,通過程序正義而不是結(jié)果正義的方式體現(xiàn)公平公正,[25]達(dá)到法律決策所期望的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。[26]
法律具有不確定性。[27]首先,社會(huì)生活的變動(dòng)發(fā)展和法律的穩(wěn)定性之間的矛盾會(huì)導(dǎo)致法律的不確定性,甚至?xí)尫审w系千瘡百孔。司法者和執(zhí)法者在對法律規(guī)則的反復(fù)適用中會(huì)發(fā)現(xiàn)越來越多的例外,這些例外的出現(xiàn)降低了規(guī)則的“純度”,從而使規(guī)則進(jìn)入了介于規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)之間的“灰色地帶”。[28]其次,法律體系的邏輯漏洞帶來法律適用的沖突問題也會(huì)導(dǎo)致不確定性,某些沖突還是由于利益集團(tuán)隱形的價(jià)值沖突所導(dǎo)致的。[29]再次,人在對法律文本進(jìn)行解釋和理解過程中會(huì)引入不確定性。語言本身也在不斷發(fā)展,特定詞語的含義在不同的社會(huì)生活條件下會(huì)發(fā)生變化,而且語言中存在著空缺結(jié)構(gòu),每個(gè)人在理解法律文本的過程中,都不能排除解釋者受到的歷史背景的影響。[30]最后,人們在觀察和解釋法律現(xiàn)象和法律關(guān)系時(shí)也會(huì)引入不確定性。法律因果關(guān)系中包含客觀要素也包含主觀要素,即使因果關(guān)系是客觀存在的,也可能由于人們無法用當(dāng)前的認(rèn)識工具解釋其聯(lián)系而導(dǎo)致沒有發(fā)現(xiàn)。法律工作者不只是法律現(xiàn)象的觀察者,更是法律現(xiàn)象的參與者,因而法律工作者的認(rèn)知行為是無法同法律現(xiàn)象完全獨(dú)立的。一位犯罪嫌疑人的心理狀態(tài)及外在行為在被人觀察時(shí)和無人觀察時(shí)會(huì)相同么?一位法官對上升為公眾事件的案件的審判結(jié)果是否能夠完全獨(dú)立于群情激憤的民意?
因果關(guān)系是人們研究社會(huì)的基本視角,曾經(jīng)引起長期的關(guān)注和討論,出現(xiàn)過許多有較大分歧的學(xué)說和觀點(diǎn),是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中較為復(fù)雜的一個(gè)問題。法律因果關(guān)系同時(shí)具有事實(shí)性歸因和規(guī)范性規(guī)則的功能,[31]違法行為的客觀事實(shí)和引發(fā)的結(jié)果通過對法律因果關(guān)系的邏輯歸納演繹連接起來,對產(chǎn)生結(jié)果起作用的事件都應(yīng)該作為原因,不論是必然事件還是偶然事件,只是各個(gè)事件作為原因的貢獻(xiàn)程度有大有小,處于不同的等級和層次而已。在現(xiàn)實(shí)的法律實(shí)踐中,法律因果關(guān)系多呈現(xiàn)“多因一果”,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、心理、倫理、環(huán)境等在內(nèi)的多種因素綜合作用產(chǎn)生結(jié)果。而且法律系統(tǒng)也滿足混沌系統(tǒng)的條件,特定條件下微小的因素改變也會(huì)引起結(jié)果的突變,從而造成法律現(xiàn)象的躍遷。
經(jīng)典的“但書”原則和“蓋然性權(quán)衡”原則無法定量評估潛在原因與結(jié)果之間的可能性,尤其是在“多因一果”的法律關(guān)系中。學(xué)術(shù)界的研究已經(jīng)證實(shí)概率因果關(guān)系可以作為有效的量化工具描述因果關(guān)系在不確定性發(fā)揮作用的情況下是如何工作的。[32]量子系統(tǒng)和法律系統(tǒng)的相似之處在于它們都是內(nèi)在的概率性的(盡管概率性是由不同的原因?qū)е碌模?。它們都存在?fù)雜系統(tǒng)的干擾效應(yīng),也都遭遇實(shí)證研究結(jié)果違背經(jīng)典概率原理的情況。[33]從量子力學(xué)推廣而來的泛化性概率因果結(jié)構(gòu),在量化描述量子系統(tǒng)和法律系統(tǒng)方面擁有巨大潛力,使我們能夠?qū)Ψ涩F(xiàn)象內(nèi)部及與社會(huì)環(huán)境之間的復(fù)雜相互作用進(jìn)行描述與建模,不僅能夠用于預(yù)測法律現(xiàn)象發(fā)生的概率,而且能夠度量作為結(jié)果的法律現(xiàn)象背后各個(gè)原因事件的貢獻(xiàn)程度,而不是孤立地通過空間與時(shí)間研究預(yù)定法律現(xiàn)象的發(fā)生與變化。定性和定量特征是對立統(tǒng)一的,在論證過程中關(guān)注并結(jié)合定量與定性信息,就抓住了法律科學(xué)研究的主要環(huán)節(jié)。[34]
對客觀實(shí)在性、不確定性和概率因果性展開研究,是量子科學(xué)與法律科學(xué)研究的基本問題、共性問題,也是交叉問題,兩者交叉的理論基礎(chǔ)是哲學(xué)視角下兩者在本體論、認(rèn)識論和方法論上的統(tǒng)一性,兩者交叉的實(shí)踐基礎(chǔ)是更加科學(xué)化和規(guī)范化的法律實(shí)證研究活動(dòng)?;诖?,文章將“量子”與“法學(xué)”兩個(gè)概念緊密聯(lián)系起來,形成“量子法學(xué)”的概念(Quantum Jurisprudence):量子法學(xué)是一門運(yùn)用量子力學(xué)的范式與方法研究關(guān)于法律的理論和實(shí)證問題的交叉學(xué)科。量子法學(xué)是立足于時(shí)代發(fā)展的抉擇與探索,以高維度數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和高復(fù)雜度邏輯結(jié)構(gòu)去挖掘法律關(guān)系中隱含的因果邏輯和關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu),是法律思維、法律體系、法律實(shí)踐在量子時(shí)代的延伸、更新與重塑。而欲將量子科學(xué)理論運(yùn)用于法律科學(xué)領(lǐng)域,不能簡單地將“量子”兩個(gè)字冠在任何法律實(shí)體前面即成為“量子某某某”的研究內(nèi)容,而是需要運(yùn)用量子理論的思維方式與分析方法,對所研究對象予以具體而深入的考察、分析、計(jì)算與描述,以便能夠充分利用量子科學(xué)原理,突破傳統(tǒng)技術(shù)和模型的障礙。值得說明的是,這種交叉研究并不是要用微觀尺度的量子力學(xué)原理以基本粒子為起點(diǎn)重建整個(gè)社會(huì),而是嘗試借助量子力學(xué)的形式化理論、概念和工具去研究法律科學(xué)中的問題,在應(yīng)用包含量子信息理論和量子概率理論等在內(nèi)的數(shù)學(xué)框架形式化描述下,為存在著不確定性的法律現(xiàn)象進(jìn)行類量子的結(jié)構(gòu)范式建模,由于引入量子理論框架的目的是建模,因此法律現(xiàn)象模型中類量子結(jié)構(gòu)的確定與社會(huì)現(xiàn)象中是否存在微觀量子過程并無直接聯(lián)系。通過使用建模方法來研究法律事實(shí)和法律現(xiàn)象,旨在發(fā)現(xiàn)、分析、驗(yàn)證和反思法律系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)律,通過定性與定量研究,實(shí)現(xiàn)法律系統(tǒng)的優(yōu)化。其研究內(nèi)容主要包含:交叉學(xué)科基礎(chǔ)理論研究、立法程序建模研究和司法程序建模研究。
作為一門新興交叉學(xué)科,量子法學(xué)的概念體系、理論框架、知識結(jié)構(gòu)、拓展空間、學(xué)科邊界、學(xué)科定位、范式選擇、人才培養(yǎng)等相關(guān)討論亟待廣泛展開,并從本體論、認(rèn)識論、方法論等視角進(jìn)行深入研討。為了促進(jìn)物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、數(shù)據(jù)科學(xué)家、法官、檢察官、律師和政策制定者的思想相互“糾纏”,學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界需要緊密結(jié)合并團(tuán)結(jié)各個(gè)實(shí)體機(jī)構(gòu)和數(shù)字社區(qū)建立統(tǒng)一的“量子法學(xué)聯(lián)盟”,包括高校、出版集團(tuán)、學(xué)術(shù)協(xié)會(huì)、行業(yè)協(xié)會(huì)、創(chuàng)新中心、科研實(shí)驗(yàn)室等,為跨學(xué)科研究持續(xù)提供思想、技能、方法和經(jīng)驗(yàn)的交流容器。我國的司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心,IAAIL國際人工智能與法協(xié)會(huì),美國的CODEX研究中心等等,都是多學(xué)科協(xié)作基礎(chǔ)設(shè)施的成功范例?!傲孔臃▽W(xué)聯(lián)盟”的職責(zé)包含但不限于規(guī)劃制定、團(tuán)隊(duì)組織、頭腦風(fēng)暴、期刊出版、學(xué)術(shù)互訪、數(shù)據(jù)共享以及梯隊(duì)培訓(xùn)。另外,法律科學(xué)具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性特征,這就要求基礎(chǔ)理論的研究必須與司法實(shí)踐密切相關(guān),需要通過對法規(guī)和案例的分析及具體的司法實(shí)踐來檢驗(yàn),從社會(huì)實(shí)踐中來,到社會(huì)實(shí)踐中去,發(fā)揮“量子法學(xué)”服務(wù)社會(huì)的功能。
法律規(guī)范是通過法律文本來表現(xiàn)的,法律文本需要內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn),語義明確,符合語法規(guī)則,符合邏輯結(jié)構(gòu),這涉及法律規(guī)范語義的嚴(yán)謹(jǐn)性檢測研究。無論是大陸法系的制定法,還是英美法系的判例法都采取文本這種形式,前者所包含的法律原則以法條明示方式表現(xiàn),后者所包含的法律原則以案例默示的方式表現(xiàn),以待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它,這涉及一般法律原則的等價(jià)性/差異性研究,即在量化不同法系背景中政治、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理等干擾要素的前提下,研究兩者是否可以或者在多大程度上可以相互轉(zhuǎn)化。語義的嚴(yán)謹(jǐn)性判別和法律原則的轉(zhuǎn)化,均可嘗試適用量子信息理論。另外,法律文本是法律規(guī)范的存在形式,它在保持穩(wěn)定與及時(shí)調(diào)整之間存在著動(dòng)態(tài)平衡。一方面,立法要維護(hù)其自身的穩(wěn)定性才能在全社會(huì)范圍內(nèi)保持規(guī)范性期望;另一方面,立法也要與時(shí)俱進(jìn)才能反映歷史和社會(huì)的發(fā)展與演進(jìn),并從實(shí)踐層面切實(shí)的彌補(bǔ)法律實(shí)踐與法律規(guī)范之間不斷加深的鴻溝,這就涉及法律文本調(diào)整的司法風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測與收益分析,當(dāng)然也包含司法調(diào)整的合理時(shí)間節(jié)點(diǎn)預(yù)判,對風(fēng)險(xiǎn)和收益的判別需要采用定量模型,量子概率模型是潛在的范式。
法律證據(jù)是證明法律事實(shí)的必要材料,因此其獲取過程需要符合特定的司法程序。證據(jù)鏈的構(gòu)建不是若干分散的證據(jù)的簡單疊加,而是通過邏輯排列和相互印證共同確認(rèn)法律事實(shí)以及法律因果關(guān)系,這涉及證據(jù)之間的關(guān)聯(lián)性分析以及證據(jù)鏈的邏輯構(gòu)建模型研究,可歸入量子信息理論的適用范圍。我國將非法證據(jù)排除相關(guān)規(guī)則引入立法,從類別和層次上擴(kuò)展了法律證據(jù)的獲取,這涉及取證合法性的判斷模型和司法公信力的度量模型,合法性和公信力需要定量度量,這里可以使用量子概率理論模型。在對法律事實(shí)和法律因果關(guān)系進(jìn)行充分確認(rèn)的前提下,法官判決過程是應(yīng)用各種司法解釋方法將法律規(guī)范適用于特定的法律事實(shí),既有訟辯雙方的個(gè)體價(jià)值的沖突博弈,也有社會(huì)價(jià)值與國家意識的協(xié)同均衡,這涉及司法裁判的預(yù)測模型研究和法律適用的驗(yàn)證研究,這屬于“多因一果”甚至“多因多果”的研究問題,可以用類量子的結(jié)構(gòu)范式建模,還可以進(jìn)一步基于立法初衷建立法律規(guī)范運(yùn)行效果的期望模型,通過對司法過程進(jìn)行定性和定量的反饋,及時(shí)修正偏差,保障司法實(shí)踐穩(wěn)定的收斂于立法初衷的目標(biāo)狀態(tài)。
正是由于量子系統(tǒng)與法律系統(tǒng)具有可類比的主要特性,把量子科學(xué)和法律科學(xué)進(jìn)行交叉具有潛在的可能性。傳統(tǒng)的法學(xué)研究以規(guī)避不確定性作為宗旨,而引入量子價(jià)值的法律科學(xué)則可以逆流而上,不僅承認(rèn)不確定性是無法避免的,而且嘗試確定性地量化“不確定程度”,拓展了法律實(shí)證研究的視野,具有明確的實(shí)踐價(jià)值。量子法學(xué)直接針對并回答現(xiàn)實(shí)法律問題,如法律因果關(guān)系的確認(rèn)問題、法律適用問題,并對法律實(shí)體間交互作用、法律因果關(guān)系推定、法規(guī)實(shí)施效果進(jìn)行量化分析和實(shí)證反饋,為我國司法改革提供理論支撐和數(shù)據(jù)模擬,引入量子價(jià)值助推法律科學(xué)研究實(shí)現(xiàn)新的躍遷。