淮安市龍光閣幼兒園 江蘇 淮安 223200
著名教育家陶行知說過:“道德是做人的根本。如若根本出了差錯(cuò),縱然你再有多少學(xué)問和本領(lǐng),也毫無大用。”[3]道德品質(zhì)是檢驗(yàn)一個(gè)人的根本標(biāo)準(zhǔn)。幼兒時(shí)期是幼兒良好道德品質(zhì)養(yǎng)成的重要時(shí)期。要想讓幼兒成長(zhǎng)為一名德才兼?zhèn)涞娜?就必須從多方面著手幫助幼兒逐漸形成良好品質(zhì)。
民主的家庭氛圍,家長(zhǎng)能夠以正確的寬容態(tài)度尊重孩子的個(gè)性,避免給孩子壓力,孩子的品性能夠在良好的環(huán)境中形成。調(diào)查顯示,孩提時(shí)代有創(chuàng)造力的人一般比較頑皮、淘氣,敢想敢問、質(zhì)疑問難,容易讓成年人覺得“討厭”、“不聽話”。父母應(yīng)該信任孩子,給予他們實(shí)施意愿的自由,允許他們獨(dú)立行動(dòng),獨(dú)立思考,鼓勵(lì)他們提出自己的觀點(diǎn)和想法。過度干預(yù)、禁止、期望,只會(huì)抑制孩子的獨(dú)立性和創(chuàng)造性,不利于孩子良好品性的形成。父母應(yīng)該把孩子視為獨(dú)立的個(gè)體,尊重他們的個(gè)性,與他們平等地討論問題,一起玩游戲,編故事,商討事情。
家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育有三條原則:第一,不要傷害和削弱孩子的個(gè)性;對(duì)兒童進(jìn)行教育,應(yīng)以民主、和諧、平等的態(tài)度對(duì)待,如兒童對(duì)被嘲笑、嘲弄、或施加壓力的言語非常敏感,要用“我是爸爸(或媽媽),你說什么我就聽什么”或“你真可惡”的方式來教導(dǎo)孩子,不要讓孩子的行為偏離軌道,否則會(huì)引起孩子的情緒波動(dòng)。要想讓孩子正常地成長(zhǎng),讓他們覺得自己是個(gè)獨(dú)立的人,應(yīng)該得到尊重。第二,家長(zhǎng)不要忘記榜樣。教育孩子以身作則是引導(dǎo)他們的最佳方式。家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子樹立一種堅(jiān)韌不拔的精神或者與人為善的態(tài)度,首先要在日常生活中自己做。兒童從父母那里學(xué)習(xí),經(jīng)常觀察他們的行為。第三,不要體罰兒童。由于家長(zhǎng)體罰孩子,給孩子樹立了暴力的榜樣,讓孩子在行為上更加具有攻擊性,孩子被父母打得越厲害,就越有可能毆打他人。但是,為了培養(yǎng)孩子的良好品德,孩子做錯(cuò)了事情,也要批評(píng)。家長(zhǎng)批評(píng)孩子的態(tài)度應(yīng)該是一致的,應(yīng)該是贊揚(yáng)之后再批評(píng)。與其高聲斥責(zé),不如在批評(píng)的時(shí)候表現(xiàn)出愛撫之情,或者讓批評(píng)變得毫無意義。
簡(jiǎn)言之,父母對(duì)子女民主、平等、寬容的態(tài)度,可以促進(jìn)父母與子女之間的情感雙向交流,達(dá)到相互理解、相互尊重,有利于兒童的身心健康。
情景教育是一種對(duì)兒童進(jìn)行道德品質(zhì)教育的有效方法。能使幼兒形成身臨其境的主觀感受,在加深情感體驗(yàn)中陶冶情操。孩子是最富有情感的,真實(shí)的感情總是在孩子純真的心靈中激蕩,在客觀環(huán)境的作用下,孩子很容易把自己的感情轉(zhuǎn)移到所感知的事物上。情景教育就是利用幼兒心靈中這一最寶貴的特征,最大限度地發(fā)揮情感的紐帶作用和驅(qū)動(dòng)力。
應(yīng)用情景教育,需要家長(zhǎng)抓住一些偶然的典型案例,抓住隨機(jī)教育的機(jī)會(huì)。見小孩跌倒了,要引導(dǎo)小孩去扶,幫他拍拍身上的土,關(guān)切地問一下小孩是否摔痛。鼓勵(lì)孩子思考,如果你自己跌倒了,你的心情是怎樣的,你希望別人為你做些什么,當(dāng)別人幫助你時(shí),你會(huì)有怎樣的感覺?街上遇到有需要的人,不妨把他們的苦惱告訴孩子,讓孩子產(chǎn)生共鳴,以此來激發(fā)孩子的同情心;對(duì)孩子出現(xiàn)的不良行為,一定不要輕易放過,要把握好時(shí)機(jī),開展教育,創(chuàng)設(shè)情境,讓孩子進(jìn)行情感體驗(yàn)。兒童就是在這樣的情境中,學(xué)會(huì)辨別是非,形成健康的情緒。所以家庭教育需要從簡(jiǎn)單開始,從小處著手,從身邊的小事著手。
父母素質(zhì)高,教育環(huán)境適宜,是家庭教育的前提,也是培養(yǎng)幼兒良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的關(guān)鍵之一。家是個(gè)人的第一個(gè)學(xué)校,也是終身的學(xué)校,父母是孩子的第一位老師。父母社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、職業(yè)特點(diǎn)、思想文化素質(zhì)和興趣愛好的差異對(duì)孩子的影響是不一樣的。父母嚴(yán)重的價(jià)值觀和功利思想,或者用封建迷信的方法教育孩子,或者用自己粗野、不文明的行為影響孩子,就不能形成良好的育人環(huán)境,就不能實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。根據(jù)調(diào)查,父母最大的嗜好是看電視,其次是上網(wǎng),下國(guó)際象棋,打撲克,打麻將,種花養(yǎng)魚等等。家長(zhǎng)單純地沉迷于某種不良嗜好,多半會(huì)對(duì)孩子的思想道德產(chǎn)生負(fù)面影響。有些家庭忽視幼兒道德教育,一味地寵愛、縱容幼兒;有些留守幼兒家長(zhǎng)對(duì)幼兒只注重吃好穿暖,不關(guān)心幼兒道德的形成和教育,發(fā)現(xiàn)有不良行為就要進(jìn)行體罰;有些家庭殘缺,從小的失寵,缺乏教養(yǎng);有些家長(zhǎng)自身形象惡劣,子女耳濡目染,養(yǎng)成不良習(xí)慣。因此,提高家長(zhǎng)的素質(zhì),營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境,就成了培養(yǎng)幼兒健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵,應(yīng)引起全社會(huì)的重視。
幼兒園應(yīng)通過家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日等,向家長(zhǎng)傳授德育理論,學(xué)習(xí)德育大綱,提高家長(zhǎng)對(duì)家庭德育重要性的認(rèn)識(shí);其次,教師應(yīng)通過各種形式向家長(zhǎng)宣傳幼兒道德教育的有效方法,善于利用家長(zhǎng)的教育資源,宣傳典型家長(zhǎng)的成功教育經(jīng)驗(yàn),讓家長(zhǎng)來教育他們。定期舉辦家長(zhǎng)教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),讓家長(zhǎng)有機(jī)會(huì)互相交流,互相學(xué)習(xí),在討論中形成共識(shí),在學(xué)習(xí)中提高認(rèn)識(shí);再次,教師和家長(zhǎng)要善于溝通,同時(shí)掌握關(guān)于孩子的第一手資料,雙方要相互配合,對(duì)幼兒進(jìn)行協(xié)調(diào)一致的教育,共同為孩子的發(fā)展創(chuàng)造條件。
總而言之,為了孩子在道德品質(zhì)教育方面能夠獲得健康發(fā)展,我們的幼兒父母及老師,都希望孩子成為一名人人羨慕、社會(huì)認(rèn)可的二十一世紀(jì)人才。為此,這就需要我們家園共同齊心協(xié)力,以實(shí)施素質(zhì)教育為目標(biāo),重視幼兒的德育工作,通過采用全方位的立體式德育模式,將幼兒培養(yǎng)成為德藝雙馨的優(yōu)秀人才。