淺析數(shù)字媒體技術(shù)在博物館中的運(yùn)用與實(shí)踐

（昆明理工大學(xué) 650500）

一、博物館數(shù)字化的時代背景與發(fā)展趨勢

1.時代背景

從國家對藝術(shù)需求的角度來說，博物館教育在藝術(shù)教育中的地位舉足輕重，文化逆差的影響對我國日益嚴(yán)重，對于本國傳統(tǒng)及歷史的教育已不容忽視，國家的發(fā)展需要多元化、多樣化，尋求博物館更多發(fā)展的渠道是當(dāng)代中國藝術(shù)教育的關(guān)鍵一步。習(xí)總書記說：“文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向。這是黨對文藝戰(zhàn)線提出的一項(xiàng)基本要求，也是決定我國文藝事業(yè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵，國家需要一個對博物館展示設(shè)計(jì)進(jìn)行變更符合人民的基本藝術(shù)需求”。當(dāng)代博物館展示往往選取具有符合其時代特征的裝飾，來強(qiáng)調(diào)博物館的主題思想，讓整個博物館氛圍更符合主題思想傳達(dá)，再通過一系列的展品展示可以讓當(dāng)下時代的參觀者了解古今。

從人民對藝術(shù)需求的角度來說，文化隨著信息化時代的來臨，博物館的展示方式逐漸不再單一，為了更好的吸引游客參觀博物館，讓博物館教育充分面向不同教育程度的人群進(jìn)行知識文化傳播，產(chǎn)生更多思想性和觀賞性的交流，產(chǎn)生更多的思想碰撞。在這樣的背景下，博物館與數(shù)字媒體相結(jié)合，既是適應(yīng)時代的需求，同時對博物館本身來說，也是一種不同尋常的文化傳播方式，這種方式往往能夠更加高效的達(dá)到傳播中國傳統(tǒng)文化的目的，并且從舊的灌輸式教育變成參觀者主動接受教育，提升了文物的傳播效率，這是建設(shè)博物館數(shù)字化的一大期望所在。

2.發(fā)展趨勢分析

博物館數(shù)字化的建設(shè)在我國各大博物館運(yùn)用數(shù)量有所提升，電子設(shè)備的性能也隨著科技的發(fā)展一直在進(jìn)步，通過一些先進(jìn)的影音設(shè)備，讓觀眾真是的感受到，文物“活了起來”。同時，在發(fā)展中博物館會更加注意信息采集收納的實(shí)效性，對信息的感知也進(jìn)一步提升，數(shù)據(jù)之間的聯(lián)系也更加緊密。博物館數(shù)字化的建設(shè)逐漸成為了人民生活于文化的重要組成部分，不僅為教育與知識領(lǐng)域提供更高級的平臺及更豐富的文化信息，并為教育行業(yè)提供源源不斷的動力。

二、數(shù)字媒體技術(shù)在博物館展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1.運(yùn)用現(xiàn)狀

為了使觀賞者激發(fā)更高更深層次的興趣，增加更多展品與參觀者的互動，數(shù)字媒體技術(shù)手段越來越多的運(yùn)用于博物館展示設(shè)計(jì)當(dāng)中，故宮博物館、中國電影博物館等中國較大的代表性博物館已經(jīng)在數(shù)字媒體技術(shù)運(yùn)用這方面做到了比較高的水平，但是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的中小博物館對于數(shù)字媒體技術(shù)引進(jìn)還是較少，一是經(jīng)濟(jì)的壓力，沒有寬裕的資金來發(fā)展建設(shè)博物館，二是文化技術(shù)也相對較為落后，這些原因都造成了數(shù)字媒體技術(shù)在博物館運(yùn)用總體數(shù)量不高，或是展示質(zhì)量不佳等問題。

2.博物館數(shù)字化中主要運(yùn)用手段

數(shù)字媒體技術(shù)在博物館展示方面是一個極為有效的運(yùn)用方式，不同的展示方式都會對展示效果帶來一定的差異和特色，現(xiàn)今在博物館中數(shù)字媒體運(yùn)用的手段主要有：多點(diǎn)觸控、巨幕投影技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR），等技術(shù)，運(yùn)用這些技術(shù)的原因主要是為了引導(dǎo)參觀者進(jìn)入深層次的游覽。

（1）多點(diǎn)觸控技術(shù)

多點(diǎn)觸控系統(tǒng)是允許計(jì)算機(jī)用戶同時通過多個手指或觸點(diǎn)來控制計(jì)算機(jī)的一種操作方式，這種操作方式擺脫了鼠標(biāo)鍵盤，人機(jī)交互變得更邊界，設(shè)備通常為計(jì)算機(jī)顯示器、普通桌面，投影墻壁等，通過軟件與同時的觸摸行為進(jìn)行分析處理。

中國濕地公園博物館較多的運(yùn)用了多點(diǎn)觸控技術(shù)，為了給參觀者提供更高的服務(wù)，購了大量先進(jìn)的多媒體設(shè)備，比如透明觸摸膜、不規(guī)則多點(diǎn)觸摸臺等，采用了雙層投影并與摳像技術(shù)相結(jié)合，內(nèi)部投影結(jié)合不規(guī)則的多點(diǎn)觸摸技術(shù)等。這種技術(shù)手法的使用不僅讓參觀者可以在獲得知識的同時還可以進(jìn)行人與物的交換，在觀看投影內(nèi)容時還可以操作，可以通過自己與電腦的互動行為了解不同的文化知識和得到不同的參觀游覽體驗(yàn)，并且通過滿意度調(diào)查，游客對這種交互方式感到頗為滿意。

（2）巨幕投影技術(shù)

傳統(tǒng)的展廳往往因?yàn)閳龅厮?，無法運(yùn)用巨幕投影技術(shù)講述場館主題的歷史脈絡(luò)，難以讓參觀者直觀簡單的看到主題內(nèi)容的歷史全貌，巨幕投影技術(shù)在條件允許的情況下不失為作為展示的一種高效的手段。中國電影博物館透過巨大的Imax熒幕，為參觀者帶來強(qiáng)烈、深層的沉浸感、體驗(yàn)感，從而提升了參觀者的觀看意愿和大眾普遍的接納程度，讓參觀者在面對博物館藏品時有了更加直接的情感文化體驗(yàn)，這種新媒體技術(shù)對參觀者來說也是一次加深了解文物的機(jī)會。

（3）增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（AR）

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)依靠計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心，將視聽觸覺等感受通過數(shù)字化所展現(xiàn)出來，形成完整的虛擬場景，在場景中，現(xiàn)實(shí)物體與客觀物體顫動互動并形成新的環(huán)境，這種虛擬與現(xiàn)實(shí)交融的場景通過計(jì)算機(jī)屏幕或其他顯示器展現(xiàn)出來，參觀者可以在真實(shí)環(huán)境中感知到虛擬的數(shù)字信息，有效的促進(jìn)了觀賞者對真實(shí)世界的體驗(yàn)與感知。越來越多的博物館將增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)運(yùn)用到博物館展示設(shè)計(jì)中，最常見的就是卡片識別，用戶只需要用手機(jī)掃描文物，就可以查閱此文物的具體信息，這樣不需要導(dǎo)游也可以自己了解所在展品的歷史與價(jià)值。

3.數(shù)字媒體在博物館展示中的運(yùn)用優(yōu)勢

博物館數(shù)字化給予了參觀者更豐富的視覺體驗(yàn)、更自由的鑒賞過程，從靜態(tài)到動態(tài)，從現(xiàn)實(shí)到虛擬，數(shù)字媒體用科技的力量重新將歷史展現(xiàn)在參觀者的眼前，能夠滿足參觀者不同層次的需求，這是傳統(tǒng)博物館所不能帶來的參觀體驗(yàn)，這種體驗(yàn)更加注重參觀者的內(nèi)在、行為及心理，由于多媒體藝術(shù)是將多維的表現(xiàn)方式整合到一個整體的交互式中，并以結(jié)合觸、聽、視等等傳入方式，給參觀者強(qiáng)烈的視覺沖擊，這種表達(dá)方式更加符合現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)方式和審美，給人更加深刻的學(xué)習(xí)印象。比如故宮博物院的將書畫高清展示的展示在大屏幕上，參觀者可以放大縮小局部，參觀者從互動了解更多文物的歷史，這種傳遞信息的方式在傳統(tǒng)的展示方式中很難實(shí)現(xiàn)。

三、博物館數(shù)字媒體化的展示特征

1.博物館數(shù)字化互動感情的獨(dú)特性

“人與物”之間的互動會產(chǎn)生不一樣的情感特質(zhì)，這種互動性增強(qiáng)了觀賞者的心理活動，文物的的展示渠道由單一的、單向的的輸出，變?yōu)橄嗷サ?、有一定情感的交互體驗(yàn)，這時，觀賞者的對于展品的信息由被動接收變成主動接收，通過這種互動高層次的觸發(fā)情感互動后，藝術(shù)作品才能夠滿足參觀者的情感需求，這種情感體驗(yàn)是二維展示所觸及不到的。

在以往的博物館設(shè)計(jì)中，往往較多采用單向的信息傳遞方式，博物館通過文字、圖畫“灌輸”入觀賞者的腦海里，這種感官上的調(diào)動是單調(diào)的。在博物館數(shù)字化進(jìn)程中，通過更加智能化的互動讓觀賞者產(chǎn)生更多的心理活動產(chǎn)生對文物不可言喻的感情，這遠(yuǎn)比枯燥無謂的教科書式游覽有趣的多。

2.博物館數(shù)字化的娛樂性

當(dāng)前的科技背景下，展示設(shè)計(jì)出現(xiàn)了越來越多的新技術(shù)，這些技術(shù)中主要以虛擬的展示為主要部分，通俗地認(rèn)為虛擬化主要是通過一些科技手段將一些虛擬化的藝術(shù)通過這種方式來呈現(xiàn)到客觀世界，而在虛擬展示之中所用來展示的藝術(shù)品可能并非原本的藝術(shù)品本身，是經(jīng)過仿真的方式來重新編輯變化過的藝術(shù)展品，這種展示方式更加充滿教育性與娛樂性，比傳統(tǒng)的媒體展示更加新穎，這些虛擬的娛樂性內(nèi)容也同樣能夠達(dá)到樂學(xué)樂教的目的和效果。

3.博物館數(shù)字化的審美特征

博物館數(shù)字化展示雖然還保留著一些傳統(tǒng)的博物館展示的審美特征，但數(shù)字化展示有其獨(dú)特的審美特征，內(nèi)容更加多元，沉浸式體驗(yàn)帶來藝術(shù)新的表達(dá)形式，改變了參觀者與藝術(shù)作品的交流方式，給參觀者不同的審美體驗(yàn)。博物館數(shù)字化的審美特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面，首先是數(shù)字媒體藝術(shù)的視聽美，通過視聽給予參觀者多種享受，并運(yùn)用科技實(shí)現(xiàn)栩栩如生的虛幻場景，是一種全新的視聽盛宴。其次，是數(shù)字媒體藝術(shù)的互動美，參觀者與展品之間共同參與藝術(shù)體驗(yàn)，參與者從欣賞者的角色向創(chuàng)造者轉(zhuǎn)換，在這種互動中，這兩種身份分界變得模糊并在不停的變換，而這些身份的變化使人們體會到數(shù)字媒體的互動美。

四、博物館數(shù)字化存在問題及局限性

傳統(tǒng)的博物館展示由于展示方式單一等多種原因造成了展示效果的不理想，為了解決這一難題，各大博物館機(jī)構(gòu)將數(shù)字媒體技術(shù)引入展示部分，這雖然解決了大部分博物館展示的問題，但是，新的技術(shù)引入也出現(xiàn)了新的問題，這些問題同樣對博物館的展示造成了不同程度的影響。數(shù)字媒體技術(shù)運(yùn)用不合理，形式與內(nèi)容不相符合是第一個問題，有部分展示項(xiàng)目沒有明確的目的，脫離了展示的初衷，本應(yīng)該利用數(shù)學(xué)媒體技術(shù)來突出展品的部分內(nèi)容變成了單純的數(shù)字媒體技術(shù)的展示，把手段變成了內(nèi)容，在實(shí)際案例中，經(jīng)常有形式與內(nèi)容不符的展示出現(xiàn)，牽強(qiáng)的將不同的內(nèi)容與展示手段鏈接在一起，讓人不知所以然。

在博物館數(shù)字化展示設(shè)計(jì)中缺乏整體設(shè)計(jì)感是當(dāng)下博物館數(shù)字化的一大問題，數(shù)字媒體展示應(yīng)該是個有機(jī)的展示組成部分，多種展示方法之間也因該合理的過度，展示的亮點(diǎn)業(yè)需要人為的凸顯出來，博物館在展示設(shè)計(jì)中對這些分布不到位會難以調(diào)動讓參觀者的情感，降低了體驗(yàn)的沉浸感，讓參觀者在參觀過這種易感疲勞和乏味，數(shù)字媒體技術(shù)作為一種展示手法也需要適度，讓整個參觀過程充滿節(jié)奏感，才能較高的集中參觀者的精神和興趣，把參觀者的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)。對于設(shè)備的保護(hù)和使用來說，設(shè)備需要大量的人力物力資源來維護(hù)，科技產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度較快，這些都是阻礙數(shù)字媒體技術(shù)在博物館中發(fā)展的客觀條件。

五、結(jié)語

在鐵路博物館中運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)是時代所趨，通過多種展示技術(shù)，讓觀賞者在有限的時間和空間里深度的了解鐵路博物館所傳達(dá)的歷史文化和鐵路進(jìn)程，更好的建立藏品與觀賞者全新、充滿設(shè)計(jì)感的溝通渠道，讓觀賞者以全面完整的角度來欣賞展品，將不會言語的文物講述自己的歷史。雖然我國在建設(shè)博物館數(shù)字化中還出于摸索階段中，只要不停的探索和實(shí)踐，充分利用當(dāng)代數(shù)字化技術(shù)，以數(shù)字化背景為依托，這將超越博物館本身存在的意義，也使得我國博物館數(shù)字媒體展示得到更大的發(fā)展。