高校藝術(shù)教育中的非遺文化傳承探析
——以壽州窯陶瓷技藝為例

（安徽工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 232007）

一、相關(guān)背景

根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所?！睆摹侗Ｗo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》到國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)（國(guó)辦發(fā)〔2005〕18號(hào)），再到分批次公布國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，頒布中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法（中華人民共和國(guó)主席令第四十二號(hào)）設(shè)立 “文化和自然遺產(chǎn)日”，之后，印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，發(fā)出《文化部等部門(mén)中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃的通知》（國(guó)辦發(fā)〔2017〕25號(hào)），再到設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)資金、召開(kāi)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)、公布國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位、進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動(dòng)、開(kāi)展中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃、評(píng)選全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人。

可以看到，近幾年非遺文化傳承工作逐步開(kāi)展，建設(shè)內(nèi)容也越來(lái)越詳盡。足以見(jiàn)國(guó)家對(duì)非遺文化傳承工作的重視和穩(wěn)扎實(shí)打，不少非遺產(chǎn)品、非遺文化活動(dòng)、非遺傳承人已然來(lái)到了老百姓身邊。在眾多的非遺相關(guān)活動(dòng)中，傳統(tǒng)藝術(shù)得到了很好的再現(xiàn)，更多的人了解非遺文化，被激發(fā)了興趣。這對(duì)于非遺文化傳承來(lái)說(shuō)，部分非遺項(xiàng)目（傳統(tǒng)技藝類(lèi)）面臨的后繼人員不足、產(chǎn)品創(chuàng)新不足等問(wèn)題都有可能得到更好的解決。

2017年3月國(guó)辦發(fā)〔2017〕25號(hào)文，指出“中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中共同創(chuàng)造的傳統(tǒng)工藝，蘊(yùn)含著中華民族的文化價(jià)值觀念、思想智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分?！敝袊?guó)的傳統(tǒng)工藝跨越廣闊的地域、涉及多個(gè)學(xué)科、來(lái)自多個(gè)民族，總體品類(lèi)繁多，包容著生活的方方面面，與老百姓的物質(zhì)精神生活息息相關(guān)。那么，傳承與發(fā)展傳統(tǒng)工藝也將是涉及到物質(zhì)精神文化方方面面的大事。文件指出“振興傳統(tǒng)工藝，有助于傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)文化生態(tài)，豐富文化資源，增強(qiáng)文化自信；有助于更好地發(fā)揮手工勞動(dòng)的創(chuàng)造力，發(fā)現(xiàn)手工勞動(dòng)的創(chuàng)造性?xún)r(jià)值，在全社會(huì)培育和弘揚(yáng)精益求精的工匠精神；”發(fā)展非遺文化傳統(tǒng)工藝，是可以深入了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探尋傳統(tǒng)工藝的歷史，汲取精華結(jié)合現(xiàn)有的工藝技術(shù)和多元市場(chǎng)等開(kāi)拓創(chuàng)新，為老手藝找到新思路，讓傳統(tǒng)工藝傳統(tǒng)文化一代代傳承下去，讓老一輩手藝人身上的工匠精神代代相傳?！袄^續(xù)開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園等活動(dòng)。支持各地將傳統(tǒng)工藝納入高校人文素質(zhì)課程和中小學(xué)相關(guān)教育教學(xué)活動(dòng)；支持大中小學(xué)校組織開(kāi)展體現(xiàn)地域特色、民族特色的傳統(tǒng)工藝體驗(yàn)和比賽，提高青少年的動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知?！敝赋隽藢W(xué)校在非遺文化傳承中的作用與責(zé)任，為非遺文化傳承在高校開(kāi)展指明了方向。

二、如何在高校融入非遺文化知識(shí)和技藝

（一）高校藝術(shù)教育中融入非遺文化的必要性

在高校藝術(shù)教育中融入非遺文化非常必要。這是因?yàn)椋阂粊?lái)高校學(xué)生受過(guò)多年基礎(chǔ)教育，有一定文化基礎(chǔ)，無(wú)論對(duì)非遺文化的知識(shí)認(rèn)知還是重要性的認(rèn)知等會(huì)更深入。二來(lái)，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的課程開(kāi)設(shè)與非遺文化中個(gè)的傳統(tǒng)技技藝項(xiàng)目有更多的契合點(diǎn)，便于在日常教學(xué)中潛移默化的融入非遺文化教學(xué)。此外高校學(xué)生自主性更強(qiáng)，思維邏輯更加縝密，各方面融合可能性大，學(xué)生們即將走入社會(huì)，更容易在非遺文化傳承上創(chuàng)造價(jià)值。

（二）在高校開(kāi)展非遺文化傳承內(nèi)容的幾點(diǎn)建議

1.提高教師的非遺文化認(rèn)知

對(duì)學(xué)生進(jìn)行非遺文化教育首先提高教師的非遺文化認(rèn)知程度。就壽州窯陶瓷技藝來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)的參觀學(xué)習(xí)、主題論壇等活動(dòng)和自學(xué)等方式普及壽州窯的歷史文化知識(shí)，了解壽州窯發(fā)展現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)到非遺文化傳承的重要意義。

系部和教研室開(kāi)展主題教研活動(dòng)，確保非遺文化傳承內(nèi)容占有一定的教學(xué)比例，貫穿教學(xué)過(guò)程始終。與非遺傳承人保持緊密聯(lián)系，了解壽州窯陶瓷技藝發(fā)展的實(shí)時(shí)狀態(tài)，不斷完善認(rèn)知體系，保持與市場(chǎng)的連接。

2.逐步調(diào)整教學(xué)方案，合理融入非遺文化內(nèi)容

要在藝術(shù)相關(guān)專(zhuān)業(yè)長(zhǎng)期有效融入壽州窯傳承內(nèi)容，就要進(jìn)行教學(xué)方案的調(diào)整修改。陶瓷專(zhuān)業(yè)直接開(kāi)設(shè)壽州窯陶瓷課程，非陶瓷專(zhuān)業(yè)要做到合理融入，各階段過(guò)渡自然有序，整體嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)。具體可以分以下幾步：

（1）在課程中逐步添加非遺文化內(nèi)容，形成本地非遺文化知識(shí)的有效滲入。這些內(nèi)容和課程要有合理的連接，比如在美學(xué)課程里介紹壽州窯的傳統(tǒng)器型、紋樣；在景觀設(shè)計(jì)課程里介紹壽州窯陶瓷的材料與工藝等。

（2）在課程作業(yè)和考核中設(shè)置壽州窯主題設(shè)計(jì)。例如在包裝設(shè)計(jì)課程里要求學(xué)生進(jìn)行壽州窯陶商品的包裝設(shè)計(jì)，書(shū)籍設(shè)計(jì)課程中完成《壽州窯作品鑒賞》圖書(shū)的封面設(shè)計(jì)任務(wù)等。讓非遺文化傳承不只是走形式和一句口號(hào)。非遺文化的作業(yè)考核也是課程項(xiàng)目化、項(xiàng)目真實(shí)化的重要途徑。優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品可以提供給相關(guān)機(jī)構(gòu)，進(jìn)一步修改實(shí)施。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生得到了真實(shí)課題鍛煉，商家也得到了創(chuàng)新的設(shè)計(jì)方案，可謂一舉多得。

（3）增加壽州窯陶瓷的實(shí)踐課時(shí)。在課程的實(shí)踐學(xué)時(shí)內(nèi)適當(dāng)融入壽州窯陶瓷的體驗(yàn)內(nèi)容。壽州窯屬于非遺文化中的傳統(tǒng)技藝類(lèi)，需要通過(guò)學(xué)習(xí)才能獲得技藝，在懂得如何制作的基礎(chǔ)上傳承與發(fā)展。實(shí)踐課時(shí)的體驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)⒎沁z文化的理論內(nèi)容具象化，拉進(jìn)了非遺技藝與大學(xué)校園的距離，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)非遺技藝的認(rèn)知和操作能力，提升創(chuàng)作熱情。

（4）設(shè)計(jì)創(chuàng)新非遺產(chǎn)品。隨著初步課程循序漸進(jìn)融入，提高實(shí)踐融入比例，與相關(guān)壽州窯非遺傳承機(jī)構(gòu)、企業(yè)溝通，共同制定考核任務(wù)，學(xué)生針對(duì)任務(wù)設(shè)計(jì)和制作真實(shí)產(chǎn)品，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行合理創(chuàng)作與創(chuàng)新。這種創(chuàng)新可以是在傳統(tǒng)壽州窯陶瓷基礎(chǔ)上的主題創(chuàng)作，也可以是打破原有器型限制的“天馬行空”的全新角度暢想，當(dāng)傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合當(dāng)代審美，非遺文化會(huì)再放異彩。

3.建立高校和非遺文化機(jī)構(gòu)的有效連接

與非遺文化機(jī)構(gòu)保持緊密聯(lián)系，了解壽州窯文化傳承的階段性進(jìn)展和政策法規(guī)，有助于教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整和校園文化活動(dòng)的開(kāi)展。及時(shí)調(diào)整方向，掌好非遺文化傳承發(fā)展的舵。

4.開(kāi)展多種多樣的非遺文化活動(dòng)

在大學(xué)校園里，可以發(fā)揮校園活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)。用活動(dòng)促進(jìn)校園非遺文化生長(zhǎng)，激發(fā)非遺文化的生命力。

（1）非遺文化進(jìn)校園

開(kāi)展非遺文化進(jìn)校園活動(dòng)，非遺文化進(jìn)校園，目前是從娃娃抓起，在幼兒園和中小學(xué)校園里開(kāi)花。但在高校校園里，可能會(huì)帶來(lái)更多的觸動(dòng)和影響力。讓學(xué)生在非遺氛圍中受到感染與觸動(dòng)，加深對(duì)非遺文化認(rèn)知、了解非遺技藝、形成潛在的非遺文化愛(ài)好者和傳承人。

（2）非遺主題展

舉辦非遺主題展?？梢栽诜沁z文化所在省市以大學(xué)聯(lián)合展的方式開(kāi)設(shè)非遺主題展，學(xué)生一方面展示非遺文化、觀看獲獎(jiǎng)作品、形成高校間的交流，另一方面還可以為高校學(xué)生的設(shè)計(jì)作品提供展示空間和機(jī)會(huì)。

（3）有條件的高?？梢蚤_(kāi)展非遺技藝競(jìng)賽

競(jìng)賽是非常成熟的文化交流和技藝、學(xué)術(shù)促進(jìn)活動(dòng)，定期開(kāi)展壽州窯非遺文化主題競(jìng)賽，有益于技藝的交流和提升。

5.加強(qiáng)體驗(yàn)

體驗(yàn)，是加深認(rèn)知的重要活動(dòng)。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，在交通便利的情況下，不一定都要建設(shè)專(zhuān)門(mén)的非遺技藝體驗(yàn)創(chuàng)所?？梢赃M(jìn)行有效的資源整合，選取城市已經(jīng)成熟實(shí)踐中心，搭建校外實(shí)踐基地。就壽州窯陶瓷技藝來(lái)說(shuō)，利用本地已壽州窯陶瓷機(jī)構(gòu)和大師工作室等開(kāi)展實(shí)踐，為有意向的同學(xué)提供實(shí)踐場(chǎng)地，可能更為專(zhuān)業(yè)和便利；對(duì)于有陶瓷專(zhuān)業(yè)的學(xué)校，需要進(jìn)行校內(nèi)實(shí)踐的，可建立實(shí)踐基地、大師工作室。

6.搭建高校非遺文化傳承發(fā)展交流平臺(tái)

搭建高校非遺文化傳承發(fā)展交流平臺(tái)，打破時(shí)空限制，形成政策法規(guī)及時(shí)知曉，資源信息互通，共同開(kāi)展線上文化活動(dòng)，促進(jìn)地域文化發(fā)展。無(wú)論對(duì)于高校間文化交流和進(jìn)步來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于非遺文化的深入研究發(fā)展來(lái)說(shuō)，都顯得非常重要。

三、小結(jié)

非遺文化傳承與發(fā)展對(duì)高校來(lái)說(shuō)是一份責(zé)任，高等學(xué)校教師科研能力強(qiáng)，高校學(xué)生文化基礎(chǔ)扎實(shí)，創(chuàng)新力足，在高校開(kāi)展非遺傳承的內(nèi)容土壤肥沃。在起步階段、在實(shí)施過(guò)程中竇可能會(huì)遇到這樣的那樣的問(wèn)題，但相信，功夫不負(fù)有心人，通過(guò)不斷的探索、實(shí)施、總結(jié)、調(diào)整……非遺文化傳承會(huì)在高校藝術(shù)教育中扎根并茂盛生長(zhǎng)，并最終開(kāi)花、結(jié)果。