南通書(shū)畫(huà)文化整合保護(hù)與傳承研究
——以擬建南通地方名賢書(shū)畫(huà)博物館為例

許 可 （江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院 226000）

陶永華 （江蘇聯(lián)合職業(yè)教育學(xué)院南通分院 226000）

南通地區(qū)人杰地靈，英才輩出，歷代涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的書(shū)畫(huà)名家，尤其是在明清兩代的書(shū)畫(huà)作品，其作者身份多樣，有進(jìn)士、舉人、實(shí)業(yè)家、地方官員等，其書(shū)畫(huà)面貌非常豐富，有些書(shū)法作品就是稀有的歷史文獻(xiàn)，其價(jià)值超過(guò)作品本身，不少作品散落在民間，對(duì)此，征集整理南通歷代名賢的書(shū)畫(huà)作品，建立博物館，是深化研究南通地方文化現(xiàn)象的有效方法。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，環(huán)濠河博物館群現(xiàn)有博物館20余座，其中國(guó)有博物館4座，行業(yè)博物館9座，民營(yíng)博物館7座，目前尚未成立專門(mén)展陳南通地方名賢書(shū)畫(huà)作品的博物館，該主題可以填補(bǔ)南通博物館群該主題的空白。

一、明清文化思潮啟蒙下的工商思想與南通書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展背景

（一）中國(guó)近代化開(kāi)端對(duì)南通書(shū)畫(huà)文化的影響

我國(guó)著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬?jīng)在《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中指出：維新運(yùn)動(dòng)的原動(dòng)力來(lái)自殘明遺獻(xiàn)思想的復(fù)活，并且指出了外來(lái)思想之吸受的發(fā)展動(dòng)向。著名學(xué)者、翻譯家侯外廬先生指出：明清之際的異端思潮（李贄）是中國(guó)早期啟蒙思想的的表現(xiàn)，反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求。地處長(zhǎng)江入?？诘哪贤?，由于地理區(qū)位的優(yōu)勢(shì)，同屬江浙文化圈，同時(shí)又受到淮揚(yáng)文化的輻射，為本地的近代化和工商文化的興起建立了基礎(chǔ)，在此期間，鹽商經(jīng)濟(jì)特色促使南通與揚(yáng)州等地的往來(lái)十分密切，隨之帶來(lái)了與外來(lái)文化的交流，比如南通畫(huà)家丁有煜與揚(yáng)州八怪的書(shū)畫(huà)交往。

（二）明清時(shí)期南通周邊藝術(shù)團(tuán)體

明代，與南通隔江相望的江南地區(qū)，浙派繪畫(huà)異軍突起，吳門(mén)畫(huà)派佳話傳承，松江派畫(huà)家董其昌提出了繪畫(huà)南北宗學(xué)說(shuō)，揚(yáng)州地區(qū)其發(fā)達(dá)的工商經(jīng)濟(jì)造就了八怪等具有商業(yè)藝術(shù)特色的書(shū)畫(huà)局面，可以說(shuō)，自明代以來(lái)，南通周邊有著較多具有影響力的繪畫(huà)團(tuán)體，使南通能長(zhǎng)期較為方便地接受優(yōu)秀藝術(shù)訊息提供了地域條件。

二、南通書(shū)畫(huà)文化整合保護(hù)

（一）南通書(shū)畫(huà)文化團(tuán)體歷史現(xiàn)象

1.五山畫(huà)社

明清之際，江海平原涌現(xiàn)出一批文人，在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域，為南通逐漸形成的藝術(shù)群體現(xiàn)象，做出了杰出的貢獻(xiàn)，其中較為著名的有范鳳翼、范國(guó)祿、包壯行、冒辟疆等人，其間重要的活動(dòng)場(chǎng)所有河上丈人垞、山茨詩(shī)社、蒼翠園、聽(tīng)雨樓、水繪園等，由于擁有較為固定的場(chǎng)所與藝術(shù)家群體，當(dāng)時(shí)的南通藝術(shù)氛圍，也吸引了很多外地的藝術(shù)家，直接或間接地參與到南通的藝術(shù)創(chuàng)作中，其中有王士禎、陳散木、屈大均、曹貞吉、龔半千、陳維崧、李漁、邵潛夫等，其中李漁出資修撰的《芥子園畫(huà)譜》堪稱經(jīng)典教材。至清代康乾盛世，由李黃、李堂等人發(fā)起的五山畫(huà)社開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)，持續(xù)了十余年的五山畫(huà)社揭開(kāi)了南通近代美術(shù)現(xiàn)象的序曲，其中頗具影響的人物有范國(guó)祿、丁有煜、李山等人。清代中期，揚(yáng)州八怪的興起為中國(guó)畫(huà)壇增添了濃重的一筆，與南通五山畫(huà)社來(lái)往甚密的有黃慎、李復(fù)堂、鄭板橋、羅聘等人，成為南通繪畫(huà)藝術(shù)交流活動(dòng)走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)的重要參與者。乾隆四年入職的宮廷畫(huà)家張雨森亦是南通五山畫(huà)社重要成員，宮廷同僚中有著名畫(huà)家金昆、丁觀鵬等，張雨森與其父張經(jīng)均以山水畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)，偶作人物畫(huà)，其作品清秀工整，是當(dāng)時(shí)南通畫(huà)壇杰出的代表。

2.金石書(shū)畫(huà)會(huì)

南通在早期工商文化的影響下，以發(fā)展具有地域特色的農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)和鹽墾經(jīng)濟(jì)為主，逐漸形成了自身的社會(huì)面貌，地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展隨著歷史的變遷，引發(fā)了社會(huì)形態(tài)的變革，受周邊江淮文化、海派文化及吳文化的影響，南通在晚清民國(guó)期間，工商業(yè)發(fā)展迅速，在工商業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，也出現(xiàn)了與之關(guān)聯(lián)的文化現(xiàn)象。成立于1924年3月2日的金石書(shū)畫(huà)會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，由清末狀元張謇先生發(fā)起創(chuàng)建，俞吟秋任會(huì)長(zhǎng)，成為當(dāng)時(shí)具有一定影響的書(shū)畫(huà)團(tuán)體，該團(tuán)體以研究金石書(shū)畫(huà)，發(fā)揚(yáng)國(guó)粹，表征藝術(shù)為主旨，以工商經(jīng)濟(jì)為后盾，舉辦展覽，發(fā)表會(huì)刊及出版物。金石書(shū)畫(huà)會(huì)首次展覽于1924 年6 月21 日至23 日舉辦，蔡元培先生為畫(huà)展題詞。

旬刊《藝林》與各類金石書(shū)畫(huà)會(huì)展覽引發(fā)了南通地區(qū)書(shū)畫(huà)事業(yè)的又一次蓬勃發(fā)展，其影響直至全國(guó)，據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，南通金石書(shū)畫(huà)會(huì)全國(guó)會(huì)員達(dá)280余人，其中著名書(shū)畫(huà)家有吳昌碩、王一亭、張大千、朱屺瞻、吳湖帆、田桐、徐悲鴻、錢(qián)化佛、金拱北、朱石其、陳師曾、弘一法師等。

（二）南通書(shū)畫(huà)文化資源整合

在新時(shí)期背景下，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于實(shí)施中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》印發(fā)已經(jīng)過(guò)去兩年，中央大力扶持書(shū)畫(huà)等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)也進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段，結(jié)合2025年預(yù)期的總目標(biāo)，從研究闡發(fā)、教育普及、傳播交流等方面，積極探索中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承體系的形成方法，作為對(duì)地方藝術(shù)現(xiàn)象的研究，中國(guó)美術(shù)南通現(xiàn)象課題從理論研究的層面，歷經(jīng)數(shù)年有序推進(jìn)，獲得豐富的研究成果。在此基礎(chǔ)上，為深入闡發(fā)地方文化精髓，融入群眾生活，整合資源勢(shì)在必行，在理論研究方面，對(duì)地方藝術(shù)團(tuán)體的研究有助于系統(tǒng)地梳理當(dāng)?shù)厮囆g(shù)現(xiàn)象的成因、風(fēng)格和互相的關(guān)聯(lián)性等，彰顯地方文化特征。

（三）南通書(shū)畫(huà)文化資源保護(hù)

聚焦南通書(shū)畫(huà)歷史文化保護(hù)問(wèn)題，也面臨著種種困難，比如地方名賢書(shū)畫(huà)作品多數(shù)散落于民間、梳理文化脈絡(luò)容易形成散點(diǎn)式的局面、以往學(xué)術(shù)視角較多關(guān)注藝術(shù)家個(gè)案研究、缺少可以集中展示并進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的場(chǎng)所，為此，筆者提出南通書(shū)畫(huà)文化資源整合保護(hù)的觀點(diǎn)。其一：梳理書(shū)畫(huà)創(chuàng)作團(tuán)體的學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)；其二：呼吁盡早建立南通地方名賢書(shū)畫(huà)博物館，充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)的積極性和創(chuàng)造性，推動(dòng)文化交流，為進(jìn)一步研究提供必要的物質(zhì)保障。

三、南通書(shū)畫(huà)文化整合與保護(hù)探索

（一）江海遺珍——南通地方名賢書(shū)畫(huà)展

2019年12月，集三百余幅展品的南通地方名賢書(shū)畫(huà)作品展于江蘇省南通中等專業(yè)學(xué)校雕塑博物館舉辦，該展由中國(guó)民主同盟南通市委員會(huì)、南通江海文化研究會(huì)、南通市美術(shù)家協(xié)會(huì)、江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院南通分院、南通市文化藝術(shù)創(chuàng)作研究中心主辦。作為南通地方書(shū)畫(huà)文化整合與保護(hù)的探索，展覽以時(shí)間為序，分別展出了明代、清代及民國(guó)時(shí)期共三百余年來(lái)的南通地方名賢書(shū)畫(huà)作品，在展期間，觀眾絡(luò)繹不絕，受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。南通本地電視臺(tái)等新聞媒體持續(xù)報(bào)道并分期采訪，畫(huà)展成為當(dāng)時(shí)南通文化藝術(shù)界和社會(huì)大眾的熱點(diǎn)話題。值得一提的是，本次展覽的展品，均來(lái)自一位教師陶永華先生的個(gè)人收藏，因此可見(jiàn)，書(shū)畫(huà)藝術(shù)資源整合與保護(hù)，離不開(kāi)豐富的民間收藏和社會(huì)支持，同時(shí)也說(shuō)明，書(shū)畫(huà)藝術(shù)擁有非常廣泛的社會(huì)群眾基礎(chǔ)，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中極為重要的組成部分。

（二）江海遺珍——南通地方名賢書(shū)畫(huà)展學(xué)術(shù)活動(dòng)

1.“中國(guó)美術(shù)南通現(xiàn)象解讀”講座

為更好地傳遞南通書(shū)畫(huà)文化信息，加大宣傳教育力度，南通地方名賢書(shū)畫(huà)展在展期間，特別邀請(qǐng)南通市文化廣電和旅游局立項(xiàng)“中國(guó)美術(shù)南通現(xiàn)象”課題研究課題組負(fù)責(zé)人陳金屏女士為江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院南通分院三千余名學(xué)生開(kāi)展了題為中國(guó)美術(shù)南通現(xiàn)象解讀的講座，講座生動(dòng)地向?qū)W生們呈現(xiàn)出南通美術(shù)現(xiàn)象的緣起、歷史、現(xiàn)狀及研究成果，激勵(lì)學(xué)生們的藝術(shù)學(xué)習(xí)與探索，滋養(yǎng)學(xué)生們文藝創(chuàng)作的熱情。

2.“南通地區(qū)書(shū)畫(huà)群體現(xiàn)象”講座

作為本次學(xué)術(shù)研究課題的基礎(chǔ)研究部分，南通地區(qū)書(shū)畫(huà)群體現(xiàn)象講座運(yùn)用清晰的邏輯表達(dá)方式呈現(xiàn)給江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院南通分院的廣大師生們，該講座由藝術(shù)家許可主講，為本次畫(huà)展所體現(xiàn)的藝術(shù)群體現(xiàn)象作了進(jìn)一步解析，提出了新的思考方向。

3.江海遺珍——南通地方名賢書(shū)畫(huà)展學(xué)術(shù)研討會(huì)

在本次南通地方名賢書(shū)畫(huà)展期間，特邀相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、藝術(shù)家、評(píng)論家、研究員等開(kāi)展學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，通過(guò)本次學(xué)術(shù)研討會(huì)，探索人文交流方式，豐富文化交流的內(nèi)容，推動(dòng)提高文化交流的水平。在研討會(huì)中，各位專家就地方書(shū)畫(huà)文化整合保護(hù)與傳承研究表示了一致的認(rèn)同。

綜上學(xué)術(shù)活動(dòng)，旨在為積極籌辦南通地方名賢書(shū)畫(huà)博物館做一定的嘗試與探索，為以后的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)，從群眾的關(guān)注度方面可以獲悉，本次書(shū)畫(huà)展及學(xué)術(shù)活動(dòng)均得到廣泛的社會(huì)反響，尤其是在畫(huà)展參觀者中，有部分書(shū)畫(huà)作者的親屬、后代，從觀展交流的過(guò)程中，很多鮮為人知的歷史事跡顯示出來(lái)，均為珍貴的內(nèi)容，對(duì)保護(hù)傳承工作起到了重要的作用。由此，從側(cè)面體現(xiàn)出建立南通地方名賢書(shū)畫(huà)博物館，對(duì)參觀、研究這個(gè)平臺(tái)有著積極意義。

三、南通地方名賢書(shū)畫(huà)博物館的主要特點(diǎn)

（一）服務(wù)中外文化交流

呼吁擬建的南通地方名賢書(shū)畫(huà)博物館，將立足地方，面向中外，搭建共享共贏的文化交流平臺(tái)，充分對(duì)接海內(nèi)外藝術(shù)團(tuán)體、文化旅游節(jié)、藝術(shù)展覽等，積極地傳遞能夠代表南通地方文化的作品，讓民眾通過(guò)文化藝術(shù)的交流，能更深刻地感受到南通這一方水土的人文魅力，使其成為中外各界了解南通的一個(gè)窗口。

（二）保護(hù)傳承書(shū)畫(huà)文化遺產(chǎn)

以展陳方式為物質(zhì)條件，結(jié)合書(shū)畫(huà)文化研究的不斷深入，使保護(hù)傳承書(shū)畫(huà)文化遺產(chǎn)這項(xiàng)工作系統(tǒng)化，為有效完善地方文獻(xiàn)資料提供研究條件，也能在保護(hù)的內(nèi)容和形式上尋求新的突破，在搶救與保護(hù)書(shū)畫(huà)文化遺產(chǎn)方面做出貢獻(xiàn)。

（三）踐行國(guó)民素質(zhì)教育

積極配合高雅藝術(shù)進(jìn)校園，以不同的受眾層面，分階段，分步驟，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思政教育實(shí)踐中，與學(xué)校及教育団體合作，以南通地方名賢書(shū)畫(huà)博物館為基礎(chǔ)，通過(guò)講座、公開(kāi)課等形式，宣傳優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化，為立德樹(shù)人提供教育支持，增強(qiáng)地方文化軟實(shí)力，從而促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展建設(shè)，提高民眾凝聚力。

（四）文創(chuàng)衍生

根據(jù)南通本地書(shū)畫(huà)文化特性，開(kāi)展文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作與開(kāi)發(fā)，迎合南通城市發(fā)展戰(zhàn)略，深度發(fā)掘南通地區(qū)原生態(tài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)傳承價(jià)值，最大化的提升南通城市藝術(shù)文脈價(jià)值，為南通地方文化的后續(xù)研究提供史料基礎(chǔ)，為城市形象禮品提供創(chuàng)意思路，為南通城市形象塑造典型特征，為南通城市精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著國(guó)家《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》的印發(fā)，大力扶持書(shū)畫(huà)等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)政策的推進(jìn)，本文討論了南通書(shū)畫(huà)文化整合保護(hù)與傳承研究的相關(guān)策略，為系統(tǒng)化建立南通地方書(shū)畫(huà)脈絡(luò)，提出了立足于書(shū)畫(huà)團(tuán)體文化現(xiàn)象的研究思路，通過(guò)對(duì)擬建南通地方名賢書(shū)畫(huà)博物館的探討，結(jié)合其價(jià)值、功能、特點(diǎn)，通過(guò)辦展、講座、研討會(huì)等前期實(shí)踐性嘗試，尋找整合保護(hù)與傳承研究方法，重視文化保護(hù)與傳承發(fā)展的社會(huì)效應(yīng)，強(qiáng)調(diào)其積極的教育意義，為南通書(shū)畫(huà)文化整合與保護(hù)研究探求符合當(dāng)?shù)靥卣鞯男路较?。同時(shí)，本文還指出南通地區(qū)書(shū)畫(huà)發(fā)展歷史背景與中國(guó)近代化開(kāi)端的工商思想起源有著一定關(guān)聯(lián)，尋求梳理南通傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)作品的時(shí)代符號(hào)，書(shū)畫(huà)作者師朋往來(lái)所折射的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)特征，南通與外界往來(lái)中的藝術(shù)現(xiàn)象等問(wèn)題，均為進(jìn)一步探究南通繪畫(huà)發(fā)展方向與作為中國(guó)近代工業(yè)發(fā)祥地的南通其文脈聯(lián)系研究打下一定的基礎(chǔ)。