(南京師范大學(xué)泰州學(xué)院 225300)
人們在社會關(guān)系中從事各種活動,以此來滿足自身的生活需求。藝術(shù)設(shè)計作為人類造物和創(chuàng)新發(fā)展的一門實用藝術(shù),不但改變著人們的活動樣式,還激發(fā)著人們對美好生活的追求,推動了社會的進(jìn)步?,F(xiàn)今,中國社會發(fā)展日新月異,高校作為培養(yǎng)社會高級專業(yè)人才的主要基地,將藝術(shù)設(shè)計通識教育納入新時期公共課程教學(xué)內(nèi)容,不僅能開啟學(xué)生對生活審美的意識,還能有效提升學(xué)生營造生活的創(chuàng)新力,優(yōu)化了大學(xué)生的綜合素質(zhì)?!巴ㄟ^公共設(shè)計藝術(shù)教育,能提高大學(xué)生的審美能力,使他們有一雙分辨美丑的慧眼,在生活中具有選擇美的產(chǎn)品、創(chuàng)造美的生活的能力”。在此學(xué)習(xí)過程中,不僅能讓學(xué)生進(jìn)行“設(shè)計參與生活的嘗試”,還能體驗藝術(shù)美學(xué)語境下的生活設(shè)計。
20世紀(jì)初,隨著西方美學(xué)傳入中國,國內(nèi)學(xué)者開始用現(xiàn)代眼光審視西方美學(xué)并融入中國傳統(tǒng)思想、文化與藝術(shù)來發(fā)展中國現(xiàn)代美學(xué),再以新的“姿態(tài)”服務(wù)于人們的生活。
時下,在人們生活的很多領(lǐng)域中都有借鑒美學(xué)的思考,賦予藝術(shù)設(shè)計新的活力,豐富了人們生活審美的情趣,進(jìn)而不斷追求美好事物的愿景來促進(jìn)社會生活的進(jìn)步。高校是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的主要基地,就目前國內(nèi)高校教育的研究現(xiàn)狀來看,大多數(shù)高校立足于培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才,而非藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生卻很少涉及藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)課程,忽視了學(xué)生審美意識、心性、創(chuàng)新力和實踐力的培養(yǎng),影響了他們未來綜合素質(zhì)的發(fā)展。
黨的十八大以來,中國社會開始邁向整體性發(fā)展的新時代,唯有不斷的學(xué)習(xí)、擴(kuò)展知識面,才能提升自身的綜合素質(zhì),以便更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求。同時,當(dāng)代大學(xué)生對于知識的獲取不再局限于所讀專業(yè)方向的課程,還好奇于藝術(shù)的神秘,感悟于設(shè)計的魅力,從而憧憬未來美好的生活。由此可見,如果高校教育不與時俱進(jìn)的整合自身學(xué)科專業(yè)建設(shè),不僅會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和未來成長規(guī)劃,還會影響其對生活的態(tài)度,主要體現(xiàn)在以下兩方面:一方面,高校教育沿襲多年不變的發(fā)展思路、專業(yè)方向和教學(xué)大綱,過多專注于傳統(tǒng)專業(yè)教學(xué)模式,進(jìn)而制約了自身的發(fā)展,已不能承接新時期大學(xué)生的發(fā)展需求。鑒于目前形勢,高校教育體系可融入藝術(shù)設(shè)計通識課程進(jìn)行完善,以此提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,樹立有效而正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),激發(fā)學(xué)習(xí)的動力,積極適應(yīng)大學(xué)的生活;另一方面,當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn),知識更新?lián)Q代迅速,高校教育不僅要增強自身創(chuàng)新能力,還要根據(jù)大學(xué)生健康教育成才軌跡,逐步完善教育體系,從而培養(yǎng)出符合新時代社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。鑒于這些思考,將藝術(shù)設(shè)計作為高校通識課程的教學(xué)內(nèi)容之一,發(fā)展符合國內(nèi)高校特色的藝術(shù)設(shè)計通識教育體系,提升其地位,已勢在必行。
現(xiàn)今社會發(fā)展的過程中,人們對于藝術(shù)設(shè)計的體驗,是通過生活過程中對所經(jīng)歷的一系列審美感受來實現(xiàn)的,可以從內(nèi)容解讀為藝術(shù)美化生活,設(shè)計改變生活,兩者共同服務(wù)于生活,所以藝術(shù)設(shè)計是一門認(rèn)識“生活”并創(chuàng)造美好生活的學(xué)科。鑒于這些思考,從“藝術(shù)設(shè)計”通識教育與“生活”“課堂”的關(guān)系來看:一方面,“藝術(shù)設(shè)計”實踐于“生活”之中,引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美,感悟生活中美好的事物,拓寬其審美視野,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新力,進(jìn)而為將來美好的生活愿景而努力學(xué)習(xí);另一方面,“藝術(shù)設(shè)計”實行于“課堂”之中,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極主動學(xué)習(xí)新知識,新理念和新思想,并且在學(xué)習(xí)專業(yè)知識之時,還嘗試探析藝術(shù)設(shè)計對生活美學(xué)的作用,“對生活現(xiàn)象的捕捉,對生活方式的品讀,對生活選擇的剖析,對文化生活的追求,對生活意義的探究等不同層面?!痹谒囆g(shù)設(shè)計通識教育的啟發(fā)下大學(xué)生不斷調(diào)整自我審美的心理坐標(biāo)和認(rèn)知維度。由此可見,藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)代高等教育體系中有著其他學(xué)科教育所不能替代的積極作用。主要體現(xiàn)在:第一,藝術(shù)設(shè)計是一門綜合性很強的交叉學(xué)科,涉及到歷史、文化、社會、政治、市場、經(jīng)濟(jì)和科技等諸多學(xué)科領(lǐng)域,使非藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生能夠跳出本專業(yè)的視角和框架,以更寬泛的視野、思維來審視和分析未知事物的能力,形成一個較為清晰而完整的思路去判斷、剖析和開拓的學(xué)習(xí)模式,從而更好地提升學(xué)習(xí)的效率和解決問題的能力,為創(chuàng)新發(fā)展打下理論基石。第二,“專業(yè)藝術(shù)教育與普通藝術(shù)教育有著完全不同的課程價值取向,專業(yè)藝術(shù)教育重在培養(yǎng)創(chuàng)造精神產(chǎn)品的專業(yè)藝術(shù)工作者,普通藝術(shù)教育則重在培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的普通愛好者和欣賞者”。藝術(shù)設(shè)計教育的作用在于促使大學(xué)生時刻保持敏銳而好奇的心思,以及增強自身接受新鮮事物的能力,幫助他們學(xué)會觀察、感受和理解外界事物傳達(dá)的信息,并對其進(jìn)行有目的分析、體會和思考,練就一雙慧眼,并形成潛移默化的內(nèi)在驅(qū)動力,去解鎖學(xué)習(xí)和生活的密碼。第三,設(shè)計為人,以人為本在高校教育中用藝術(shù)的特殊形式傳導(dǎo)社會主義核心價值觀,有效塑造學(xué)生的靈魂,學(xué)會換位思考及敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任感,把所學(xué)專業(yè)知識服務(wù)于社會。第四,基于藝術(shù)設(shè)計服務(wù)于社會生活的特性,既起到構(gòu)建高校學(xué)科專業(yè)與社會生活的橋梁作用,又可作為高校教育關(guān)聯(lián)不同學(xué)科的紐帶,成為學(xué)生跨界學(xué)習(xí)的“導(dǎo)師”,這就為大學(xué)生提供全面學(xué)習(xí)和發(fā)展的可能。第五,“藝術(shù)設(shè)計”與“生活審美”通識教育的任務(wù)是研究生活按照美的形式設(shè)計,教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),熱愛生活,善于表達(dá)自己,并把所學(xué)知識服務(wù)于社會。
縱觀當(dāng)今高校,學(xué)生為了將來就業(yè),很多時候只專注于學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識。這是一種基于被動狀態(tài)下的學(xué)習(xí)模式,單一而無趣。即便有學(xué)生想跨界了解和運用一些其他學(xué)科的知識,也找不到合適的過度方法,也只能生搬硬套,學(xué)習(xí)難度太大,很難繼續(xù)學(xué)習(xí)。著名藝術(shù)家貢布里希認(rèn)為:“偉大的藝術(shù)對生活所做的解釋, 竟然能使我們更為成功地應(yīng)對混亂的事態(tài), 能讓我們從生活中汲取一種更令人信服的現(xiàn)實意義。”面對現(xiàn)狀,許多高校也逐步展開教改,將藝術(shù)設(shè)計通識教育與專業(yè)教育相結(jié)合,彌補傳統(tǒng)教學(xué)單一的課程形式,為學(xué)生構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的課程體系,讓學(xué)生能夠明白所學(xué)專業(yè)知識的作用,并將其付諸于實踐。
現(xiàn)今,中國高校大多開設(shè)了關(guān)于美育的公共課程,主要倡導(dǎo)美學(xué)理論方面的教育,以培養(yǎng)大學(xué)生的美德修養(yǎng)及美的知識,這就造成學(xué)生在學(xué)習(xí)美育之后,卻尷尬的不知道該如何付諸于實踐。鑒于此,藝術(shù)設(shè)計作為一門審美性、創(chuàng)新性與應(yīng)用性很強的學(xué)科,將其引入高校通識教育體系中,就可以把所學(xué)理論知識運用到實際生活中,達(dá)到“學(xué)以致用”目標(biāo)。所以,在當(dāng)前高校教育環(huán)境下,為了實現(xiàn)這一教育目標(biāo),高校教育資源還要進(jìn)行部分優(yōu)化,主要體現(xiàn)在軟件和硬件方面。
硬件是輔助藝術(shù)設(shè)計課程展開、實施與完成的重要工具。具體表現(xiàn)在:第一,在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計知識傳授時需要借助多媒體、音響、碼數(shù)產(chǎn)品、模型道具等來傳達(dá),以實現(xiàn)很好的教學(xué)效果,如果只依靠教師語言來闡述太過于抽象,就會影響學(xué)生對知識的理解效果。第二,教學(xué)硬件的多元化應(yīng)用,打破傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式,拓寬了教學(xué)空間,豐富了課堂教學(xué)樣式和教學(xué)手段,形象而具體的知識信息輸出,加深了學(xué)生對知識的感知印象。第三,科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,教學(xué)設(shè)備更新?lián)Q代,增強了教學(xué)課程的趣味性、互動性和直觀性,輔助學(xué)生更快、更好、更簡單地理解知識。第四,長期以來,在校學(xué)生把主要精力投入到書本知識的學(xué)習(xí),在一定程度上忽視了知識的使用性,動手實踐能力較弱,眼高手低成為普遍現(xiàn)象。作為實踐性和應(yīng)用性很強的藝術(shù)設(shè)計學(xué)科,時常需借助器材設(shè)備來完成操作,運用器械、數(shù)碼產(chǎn)品、材料、技術(shù)來模擬作品的真實效果,以此審視作品是否符合生活審美的要求,有效鍛煉學(xué)生的動手操作能力。概言之,高校發(fā)展藝術(shù)設(shè)計通識教育需要相應(yīng)的硬件設(shè)施加入到教學(xué)的過程中,才能取得好成果。
高校教育軟件資源即“軟實力”是大學(xué)運作、發(fā)展和創(chuàng)新的基石,也是學(xué)科發(fā)展、專業(yè)建設(shè)得以展開的基本條件,更是課程教學(xué)具體實施的實體依托,而且軟實力的完善與否直接影響藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)效果。具體表現(xiàn)在三個方面:其一,由于藝術(shù)設(shè)計通識教育主要面對的是非藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生,教師在進(jìn)行課程準(zhǔn)備時,需要對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)知識進(jìn)行針對性搜集、分析、歸納、提煉和轉(zhuǎn)化,優(yōu)化知識資源,創(chuàng)新教學(xué)方法,以便于學(xué)生能夠理解和掌握。其二,教師的自我優(yōu)化是深化藝術(shù)設(shè)計通識教育課改的必要條件,也是學(xué)科專業(yè)化發(fā)展的應(yīng)然選擇,更是創(chuàng)新教學(xué)模式、方法和內(nèi)容的動力。為此,專業(yè)教師應(yīng)積極參加各種專業(yè)技能培訓(xùn)和社會實踐,努力提升學(xué)歷,及時了解和掌握本專業(yè)最新發(fā)展動態(tài),更新教育知識、理念和思維,不斷完善和優(yōu)化課程的設(shè)計和內(nèi)容,為良好的教學(xué)過程建立理論基礎(chǔ)。其三,再完美的教學(xué)理念只有通過有效的教學(xué)途徑,才能逐步轉(zhuǎn)化成為學(xué)生可接受的知識、思想和精神。優(yōu)化教學(xué)途徑,通過觀看、欣賞、演講、游戲、操作等貫穿教學(xué)始終,使教學(xué)速度、形式和效果最優(yōu)化??梢灶A(yù)見,在不久的將來對于藝術(shù)設(shè)計通識教育的探討,必將優(yōu)化和開創(chuàng)高校教育的新局面。
“從藝術(shù)設(shè)計到生活審美”課程在大學(xué)本科通識教育中扮演的角色并非一門欣賞或?qū)徝李愓n程,而是一門藝術(shù)審美與生活應(yīng)用結(jié)合的課程,一方面它既可以幫助非藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生了解藝術(shù)設(shè)計的基本作用,又幫助他們建構(gòu)審美意識和創(chuàng)新生活品質(zhì)的方法,既從藝術(shù)審美方面提升了自身素養(yǎng),又從設(shè)計生活方面提升了自身能力;另一方面不僅促進(jìn)了高等教育優(yōu)化教學(xué)資源配置,還可以引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計的實踐過程中參與生活審美的體驗,實現(xiàn)自主成長,構(gòu)架所學(xué)專業(yè)課程與其他學(xué)科知識之間的橋梁,如:設(shè)計與消費心理學(xué)、設(shè)計產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計與信息學(xué)、藝術(shù)設(shè)計與傳播學(xué)等等?!皩W(xué)科交叉融合是‘跨學(xué)科’綜合性的研究活動,學(xué)科交叉點往往就是新學(xué)科的生長點,同時人才培養(yǎng)的制高點也離不開學(xué)科交叉融合與新科學(xué)技術(shù)的因素。”當(dāng)前,大學(xué)生僅具備專業(yè)知識是很難適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展形勢,還要汲取一定的藝術(shù)設(shè)計完善自己的生活狀態(tài)?!皬乃囆g(shù)設(shè)計到生活審美”以通識教育的形式“回歸大學(xué)教育的本然價值,克服狹隘的功利主義弊端,沖破過渡分割的專業(yè)壁壘,從而培養(yǎng)心智健全、素養(yǎng)深厚、視野開闊、知識貫通、善于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的專門人才”。
新時期高校積極整合多元化教學(xué)模式的通識教育體系,將“藝術(shù)設(shè)計到生活審美”的教學(xué)思維引入高校通識教育課堂,不僅有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新力,還有助于提升學(xué)生美的感受力,優(yōu)化自身生活品質(zhì)。所以說,藝術(shù)設(shè)計通識教育的提出既豐富了審美教育的理論體系,又為培養(yǎng)新時代高素質(zhì)專業(yè)人才拓寬了成長的路徑。