牛元素產(chǎn)品設(shè)計思路淺析

（浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院 310000）

我國是一個具有五千年悠久歷史文化的國家，中國傳統(tǒng)文化種類多樣、內(nèi)涵豐富，其中不僅包含了諸子百家、琴棋書畫、歷史文物、歷史建筑等物質(zhì)文化，更包含了社會風(fēng)俗、手工技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)如今，我國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代年輕人的吸引力越來越弱了，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化有著其時代的局限性，隨著時代的發(fā)展逐漸落后了，另一方面，因為許多客觀的因素，文化在發(fā)展的過程中被中斷了。現(xiàn)代年輕人更多的把注意力和興趣集中在國外的潮流和文化上，逐漸淡忘了本國傳統(tǒng)文化的魅力和價值。對于傳統(tǒng)文化而言，傳承和發(fā)展是非常有必要的，想要做到這一點，就要增強吸引力，消除傳統(tǒng)文化與當(dāng)代人之間的鴻溝，創(chuàng)造出既可以傳承中國傳統(tǒng)文化，又可以吸引大量年輕人的文化作品。

牛元素所蘊含的內(nèi)容十分豐富，不只是牛這一生物的外在形象，它早已在人類發(fā)展的進程中內(nèi)化為一種文化現(xiàn)象，它涉及農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、民俗文化、歷史故事、圖騰崇拜、神話傳說等多個方面，在人們心目中的地位是無可替代的，本文將從以下六個方面淺析牛元素所被人們所熟知的文化內(nèi)涵，希望可以幫助牛元素有關(guān)的產(chǎn)品設(shè)計打開思路。

一、農(nóng)耕文化中的牛

自古以來，耕牛在廣大農(nóng)民心目中就具有重要的地位，它關(guān)乎農(nóng)業(yè)發(fā)展乃至經(jīng)濟繁榮，是農(nóng)耕文明的核心。農(nóng)耕文明中的耕牛形象及其衍生出來的文化符號，在各地的民俗文化、民間藝術(shù)中都有體現(xiàn)，具有深厚的歷史積淀。人類的認(rèn)識在農(nóng)耕文明發(fā)展的進程中不斷進步，牛與人類的關(guān)系也越來越密切，食于斯，衣于斯，住于斯，行于斯。在古代農(nóng)業(yè)史上，牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和鐵制農(nóng)具的使用是當(dāng)時時代發(fā)展和技術(shù)進步的一個重要的里程碑，牛耕技術(shù)的推廣大大提高了生產(chǎn)力的發(fā)展進程，對封建社會的形成和發(fā)展都有著重要意義。牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和使用是生產(chǎn)力發(fā)展水平提高的重要表現(xiàn)，有關(guān)于牛耕這一形象的藝術(shù)作品時常出現(xiàn)在民間藝術(shù)形式之中，如剪紙、年畫、壁畫、泥塑等。

二、十二生肖中的牛

在我國的傳統(tǒng)文化中，十二生肖有著獨特的意義。牛做為十二生肖之一，說明它在人們心目中具有一定的文化屬性。生肖在各族人民中普遍流行，簡單生動、歷久彌新，每個人從出生起就與自己的屬相聯(lián)系在了一起，屬牛的人被認(rèn)為是憨厚老實、富有耐心、踏實肯干的性格特點，這與牛這一生物在人們心目中的印象是一致的。有關(guān)生肖的藝術(shù)作品種類繁多，涉及多個領(lǐng)域，包括繪畫、陶俑、器具、雕塑、年畫、郵票、錢幣等。在民間，生肖算命、生肖游戲等活動被各族人民高度關(guān)注，此外還有生肖剪紙、生肖卡、生肖圖、生肖燈、生肖面食等大眾喜聞樂見的形式。以生肖為載體進行與牛有關(guān)的設(shè)計是較為常見的，更容易滿足大眾的審美心理，使消費者產(chǎn)生情感上的共鳴，具有廣泛的市場需求。

三、神話故事中的牛

牛也經(jīng)常出現(xiàn)在古老的創(chuàng)世神話中，在古老的傳說和信仰中有許多有關(guān)于牛的神秘傳說。這其中最為世人所熟知的，就數(shù)“牛郎織女”的故事了，在民間廣為流傳，相傳牛郎織女被銀河分隔，每年的農(nóng)歷七月初七，牛郎織女一年一度在"鵲橋"上相會的日子，俗稱“七夕”，牛在這一美好的愛情故事中發(fā)揮了重要的作用。經(jīng)歷數(shù)個時代的發(fā)展，這一美好的愛情故事始終令人動容，“七夕”這個日子也被人們所紀(jì)念，逐漸演變成為中國“情人節(jié)”。牛在古代傳說和信仰中是一種神圣的動物，“天開于子，地辟于丑”，其中的丑就是指牛。的古人將牛身上的元素與其他生物相結(jié)合，組成新的形象，這些形象夸大了牛的力量特征，外形神秘威嚴(yán)，內(nèi)涵豐富，《山海經(jīng)》中就記載了不少有關(guān)于牛的神話。后世還有不少金牛的神話，金牛寄托著古人希望獲得財富和力量的美好愿望，一直被世人尊重和敬仰。

四、民俗文化中的牛

每個人從出生起就與牛有著千絲萬縷的聯(lián)系，經(jīng)歷生肖屬相、以牛命名、滿月穿牛環(huán)、生日牛俗、成年喝牛骨湯、婚儀崇牛、葬禮椎牛等環(huán)節(jié)。可以說是與我們每一個人的生活息息相關(guān)，貫穿了生產(chǎn)生活的方方面面。早在東漢時期就形成了“鞭春?！钡牧?xí)俗，“塑土為牛，以策勵春耕”。清初開始有了“春牛經(jīng)”，詳細(xì)介紹了制作春牛的方法。立春之日，行迎春儀式，人們抬著披紅掛綠、頭戴金花的春牛，由“句芒神”牽行，伴隨鞭春牛的儀式，春牛倒地流出一地的五谷，象征打出了一年的五谷豐登，具有豐收的吉祥寓意，在現(xiàn)代社會，仍有許多地區(qū)保留著這一習(xí)俗。牛文化也是中華傳統(tǒng)民俗文化的重要組成部分，將鄉(xiāng)村旅游業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，既可以帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展和轉(zhuǎn)型，更能夠豐富鄉(xiāng)村旅游文化內(nèi)涵，繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)民俗文化。

五、歷史故事中的牛

牛自古以來就與人們的日常生活息息相關(guān)，有關(guān)于牛的也記載也多不勝數(shù)，在流傳下來的古代典籍中就有不少描寫牛、贊美牛的故事。“披頭散發(fā)斗青?！薄吧衽Ｄ缃稹薄爸傥臄嗯！薄昂蜕袚畦F?！薄按麽援嬇！钡扰c牛有關(guān)的故事家喻戶曉，世代流傳?！肚f子·養(yǎng)生主》中描寫了一段庖丁解牛的故事，故事看似是庖丁對牛細(xì)致解刨過程的描寫，表達養(yǎng)生之道，其實暗示了做任何事情都要認(rèn)真觀察，找出事物的內(nèi)在規(guī)律來解決問題的道理。除此之外，還有九牛一毛、汗牛充棟、氣沖斗牛、老牛舐犢等人們所常用的與牛有關(guān)的成語。這些成語所代表的歷史故事大多蘊含一定的人生哲理，具有一定的文學(xué)色彩和廣泛的社會認(rèn)同，經(jīng)過不斷的發(fā)展，在人們心目中漸漸開始根深蒂固，并逐漸展示出獨立發(fā)展的特性。

六、與牛有關(guān)的圖騰崇拜

牛是中國重要文化動物，作為中國人的傳統(tǒng)崇拜生物，其類型是多樣的。牛這一生物外表溫和，責(zé)任感強，具有勤勞、質(zhì)樸、憨厚的性格特點，象征著財富和權(quán)力，寄托了人類向往金錢和力量的美好愿望，早在古代就是人類圖騰崇拜的對象。在南方一些少數(shù)民族地區(qū)，人們將牛視為自己的祖先或者保護神，認(rèn)為自己是“水牛的孩子”，一些黎族人還會供奉視為“?；辍钡膶毷?，這是他們特有的民族信仰，也是對牛圖騰崇拜的一種表現(xiàn)。商周時期的墓葬中我們也可以看到青銅牛尊等用來祭祀的青銅器具，這些青銅器做工精致考究，在祭祀活動中作為與神明溝通的使者，在人們心目中地位神圣。在春耕后的一天，壯族地區(qū)各家各戶都會帶著鮮草和五色糯米飯，將這些食物分給每一頭耕牛食用，并舉行牛王節(jié)的活動祭牛魂。人們在這種圖騰崇拜的活動中祈求好運、獲得力量，這種“信仰的力量”具有強大的生命力，在人類社會發(fā)展進步的進程中始終占有一席之地。

七、小結(jié)

在中國的文化背景下，牛不僅僅只是作為一種勞動工具或是可以食用的家畜，它所蘊含的文化內(nèi)涵是十分廣泛的，有關(guān)于牛元素的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，不能只是關(guān)注于牛這一生物本身的外在形象，更要深挖其蘊含的文化價值。牛與人們的生活狀況密切相關(guān)，是古代先民們世代相傳、不斷積累、交流融合的結(jié)果，是一種文化現(xiàn)象，更是中華民族的寶貴財富，我們應(yīng)當(dāng)合理的繼承和發(fā)揚這一優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。當(dāng)代社會中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展亟需既保持民族風(fēng)格又充滿時代精神的文化創(chuàng)意產(chǎn)品來帶動。當(dāng)前牛文化內(nèi)涵沒有得到很好的開發(fā)利用，缺乏有特色有亮點的設(shè)計，產(chǎn)品的樣式和種類也大同小異。如何對這一文化元素進行保護以及在保護的基礎(chǔ)上合理傳承已成為當(dāng)?shù)厝嗣窆餐P(guān)注的問題，只有以科學(xué)的態(tài)度去認(rèn)識它、面對它，才是對中華傳統(tǒng)文化的真正傳承。將牛元素相關(guān)的文化內(nèi)涵提煉和升華，使具有特色的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的時尚元素相融合，做到雅俗共賞才是真正意義上成功的產(chǎn)品設(shè)計。在即將到來的2021年（辛丑牛年），牛元素相關(guān)產(chǎn)品必定會有廣闊的市場需求，同時，在畜牧產(chǎn)品、鄉(xiāng)村旅游、文化風(fēng)俗等相關(guān)領(lǐng)域也有著無限的發(fā)展前景。