陳方程：琺瑯顆粒構(gòu)建出的斑斕世界

張曉蒙

結(jié)緣于掐絲琺瑯畫是命中注定的緣分

2005年是陳方程第一次看到掐絲琺瑯畫，而掐絲琺瑯畫給她的印象至今仍然記憶猶新。她說：“最初看到掐絲琺瑯畫的時(shí)候?qū)@個(gè)工藝并不懂，它不像我之前看到的水粉畫或者水彩畫?，m瑯畫的顏色非常豐富漂亮并且非常有質(zhì)感，在陽光的照射下可以清楚地看清琺瑯的顆粒，就像鉆石一般閃閃發(fā)光，讓人眼前一亮。”

陳方程入行至今大概十五六年，用她的話說有些事情就像命中注定一樣。她與恩師黃小群老師相識于2005年，和掐絲琺瑯畫命中注定的緣分就在自己和愛人的相識中埋下了種子。恩師既是老師也是母親，從采訪中不難看出陳方程對自己恩師的尊敬與愛戴，無論是事業(yè)還是生活都對她有著非凡的影響。她說：“我并非專業(yè)出身，只是小學(xué)到初中這段時(shí)間學(xué)習(xí)過素描。曾經(jīng)的我在企業(yè)上班，后來因?yàn)橄胍玫卣疹櫤⒆泳娃o職在家，但我又很想有自己的事情做，所以就全職跟著母親做了這行。這么多年在這個(gè)行業(yè)里一直有婆婆的幫襯，她是中國工美行業(yè)藝術(shù)大師，也是北京市一級工藝美術(shù)大師，更是一位非常好的老師。盡管并非專業(yè)出身，但因?yàn)樵?jīng)的繪畫基礎(chǔ)又有一位好老師的一路指導(dǎo)才得以在這個(gè)行業(yè)扎根、發(fā)芽?！?p>

掐絲琺瑯畫與景泰藍(lán)的區(qū)別

掐絲琺瑯畫和景泰藍(lán)工藝同宗同源，同為采用掐絲工藝，顏色處理都是用琺瑯釉料點(diǎn)制而成：景泰藍(lán)工藝最后工序是燒制而成，以器皿造型為主。掐絲琺瑯畫因?yàn)樽詈蟛捎美涮幚淼墓に?，可以在更多方面施展工藝的制作，彌補(bǔ)了景泰藍(lán)工藝的不及之處。它就像是主干分出，琺瑯畫的胎體卻可以是各種材料的。它們的根本不同在于景泰藍(lán)的制作中用燒制出來的釉料進(jìn)行點(diǎn)藍(lán)，最后的工藝還需用燒制的方法固化拋光。而琺瑯畫最后固化采用了冷處理工藝，這是一種獨(dú)特的非常古老的工藝。

除此之外，因?yàn)榫疤┧{(lán)需要進(jìn)行燒制，所以它所呈現(xiàn)出的畫面感也與琺瑯畫是完全不同的。陳方程說：“景泰藍(lán)所呈現(xiàn)出來的色彩都是比較圓潤并且非常具有整體感。而琺瑯畫的顏色能夠充分地還原釉質(zhì)本身的顏色，是沒有進(jìn)行任何化學(xué)性質(zhì)處理的，在陽光或者燈光的照射下可以感受到閃爍的、寶石般的琺瑯釉的感覺。它有非常自然的斑駁感和立體感，這和景泰藍(lán)是兩種完全不同的視覺感受。”

一項(xiàng)飽含著智慧與情感的手工技藝

傳統(tǒng)的手藝雖然需要原汁原味的傳統(tǒng)保留但更需要體現(xiàn)不同年代的文化和創(chuàng)新。陳方程介紹說：“琺瑯畫如今的胎體有黑金剛大理石、石英石、鋁扣板，在2006年創(chuàng)新出了鴕鳥蛋作為胎體的琺瑯工藝。而這個(gè)作品曾在澳大利亞得到了世界專家的認(rèn)可，獲得了“世界杰出手工藝徽章獎”。除此之外，葫蘆也成了作畫的載體。盡管載體不同但固化流程都可以讓琺瑯釉有效固化，說明琺瑯畫的固化工藝非常成熟并且有標(biāo)準(zhǔn)化的程序和流程，這些所有的技巧都蘊(yùn)含著古人的智慧?！?/p>

不同于景泰藍(lán)在胎體上作畫，琺瑯畫是在平面作畫。一是有設(shè)計(jì)難度;二則是因?yàn)橛粤仙守S富。陳方程說：“我們做一件東西最多釉料可以用到二百至三百種顏色，而難度在于這些顏色在干、濕狀態(tài)下所呈現(xiàn)出來的色系并不相同，它們有很微妙的差異。設(shè)計(jì)時(shí)可以畫出來，電腦中也可以表達(dá)出來，但在實(shí)物呈現(xiàn)的時(shí)候卻會和自己想要的顏色有出入。當(dāng)我用這些特性不精準(zhǔn)的釉料去表達(dá)我想要的顏色的時(shí)候就需要進(jìn)行很多次試驗(yàn)才能夠找到?！?/p>

如今的陳方程可以在行業(yè)中獨(dú)當(dāng)一面，也可以獨(dú)立設(shè)計(jì)作品。但她說她的設(shè)計(jì)還有很多地方在效仿和追捧自己的老師。她說：“我現(xiàn)在的設(shè)計(jì)風(fēng)格都偏向于工美杯的設(shè)計(jì)作品。作品所呈現(xiàn)出來的都與自然、生命相結(jié)合，創(chuàng)作風(fēng)格向往著大自然并且富有生命張力。由我主設(shè)計(jì)的作品《寂靜的森林》，整個(gè)畫作只用了黑與白兩個(gè)顏色，在工藝美術(shù)行業(yè)里大家的作品所用的顏色都比較艷麗，所以當(dāng)我的作品展出時(shí)吸引了大多數(shù)人的目光，讓很多人都駐足。展出之后很多人都跟我說他們在這幅作品中看到了里面蘊(yùn)藏的情感。其實(shí)在我看來每一幅畫都會有情感寄托，如果觀賞者看懂了里面的情感是真的可以被打動的。我們所設(shè)計(jì)的作品都與自然息息相關(guān)，而設(shè)計(jì)的初衷也是希望有更多的人可以去關(guān)注自然環(huán)境問題。”

普及創(chuàng)新性的琺瑯知識播撒傳承的種子

作為一項(xiàng)悠久的手工技藝，在工藝方面的創(chuàng)新是不大可能的，所有的工藝流程在幾萬年來只能不斷地進(jìn)行優(yōu)化，但流程卻都是相同的。因此陳方程和自己的老師就在材料上做文章。她說：“材料的創(chuàng)新在于用了不同材質(zhì)的物件進(jìn)行作畫，不再是傳統(tǒng)的材料，而是添加了木材、鴕鳥蛋、葫蘆、石材等等。材料的拓展意味著工藝的需求和市場被拓寬，一定程度上可以大大增加琺瑯畫的影響力，使傳承成為可能?！?/p>

除了在制作材料上的創(chuàng)新以外，陳方程也傳承了師父為各個(gè)學(xué)校普及琺瑯畫的工作，但她在普及課件上做了一些創(chuàng)新。她說：“我們會為學(xué)生們做一些系統(tǒng)性的科普課件，包括它的歷史、釉料等等。事實(shí)上掐絲琺瑯工藝是一個(gè)歷史非常悠久的工藝，它在每個(gè)國家和地區(qū)都有，像俄羅斯恰克圖、日本七寶燒、伊朗米納這些都是他們自己的琺瑯文化。而這些文化最早幾乎都是通過宗教、戰(zhàn)爭傳播的。這些普及課件我現(xiàn)在基本上每天還都在研究，不斷地優(yōu)化，盡量讓這些知識更加深入地普及給大眾，讓大家盡量在短時(shí)間里獲取更多的知識?！?/p>

在傳承技藝的路上，陳方程除了為大眾普及知識還在學(xué)校給學(xué)生們上選修課，在這個(gè)過程中她也收獲了很多感動。她回憶道：“我曾經(jīng)教過一屆孩子，從高一到高二，一個(gè)學(xué)期上十四課時(shí)左右，最讓我感動的是有幾個(gè)孩子用這兩年的時(shí)間做了一幅作品。他們從設(shè)計(jì)圖紙開始，一起研究釉料顏色，研究絲的走向，可能聽起來沒什么，但這對于他們來說真的太不容易了。雖然在各個(gè)學(xué)校上課很累，但是整個(gè)過程會讓你非常充實(shí)也非常有成就感，你可以感受到孩子們的欣喜。而且真的會有孩子因?yàn)橄矚g而去感染他身邊的家人、朋友們一起去看一些作品，在我看來這就是文化種子播在了孩子們的心里，如果有一天它們生根發(fā)芽就是一種文化的傳承?！?p>

掐絲琺瑯畫的未來發(fā)展

如今傳統(tǒng)手工技藝的發(fā)展形勢非常好，可以說是傳統(tǒng)文化的復(fù)興時(shí)代。對此陳方程說：“現(xiàn)在對于業(yè)內(nèi)人士而言是一個(gè)非常好的形式。我們其實(shí)也一直在引領(lǐng)琺瑯畫的盛行，包括現(xiàn)在琺瑯廠都在做掐絲琺瑯畫。從國家層面上而言也是非常認(rèn)可這種文化的，在國家的支持下它的市場肯定也會越來越好。隨著人民生活水平的提高，其實(shí)人們欣賞文化的水平也在提高，曾經(jīng)一些小的藝術(shù)品可能已經(jīng)滿足不了人們的審美需求了，需要用一些更有內(nèi)涵的作品去豐富自己的審美?！?p>

如今的工美行業(yè)不僅只是市場向好發(fā)展，對于業(yè)內(nèi)人士本身也同樣在向好發(fā)展。陳方程說：“我們所做的東西全部都是我們的原創(chuàng)作品，并且是飽含情感的發(fā)自內(nèi)心的原創(chuàng)設(shè)計(jì)，其實(shí)這些情感在一定程度上是真的可以打動人的，融入情感的作品本身就被賦予了生命和情感?，F(xiàn)在我覺得是天時(shí)地利人和，作為從業(yè)者肯定是希望這個(gè)行業(yè)發(fā)展越來越好?，F(xiàn)在很多學(xué)校和大學(xué)都開設(shè)了琺瑯課程來研究琺瑯。當(dāng)然他們都是專業(yè)的，因?yàn)楝m瑯是可以做首飾、手表等一些裝飾品。但其實(shí)琺瑯用在首飾和手表上是非常有難度的，因?yàn)樗浅＞?xì)，我們平時(shí)做作品用的可能是八十至一百目，相對來說顆粒比較大。如果是做手表可能會是我們的十倍甚至更多，那是非常細(xì)的釉料。如今，琺瑯?biāo)婕暗念I(lǐng)域越來越多，學(xué)習(xí)者也越來越多，這給了我們從業(yè)者很大的信心。說明未來琺瑯的發(fā)展會越來越好，領(lǐng)域也一樣會越來越廣泛?！?/p>