戴雨航
同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院(集團(tuán))有限公司
紀(jì)念性建筑應(yīng)具有形式和內(nèi)容的雙重紀(jì)念性,達(dá)到形式與功能的有機(jī)統(tǒng)一,通過建筑的空間組織和形象塑造,表現(xiàn)建筑特有的紀(jì)念性氛圍和藝術(shù)感染力[1]。那么,戰(zhàn)爭(zhēng)類紀(jì)念館的紀(jì)念性空間如何通過建筑形式達(dá)到與功能的有機(jī)統(tǒng)一?在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后一役勝利廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中,從裂痕空間的敘事性以及下沉廣場(chǎng)中鏡面水池所形成的精神空間,詮釋戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的同時(shí),引導(dǎo)體驗(yàn)者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行更深層次的思考。
1945年8月15日,日本宣布無條件投降。但直到1945年底,在蘇皖邊區(qū)政府南面還有一座縣城沒有解放,仍然被日偽軍占據(jù)著,這就是高郵城。1945年12月19日至26日,新四軍華中野戰(zhàn)軍在高郵對(duì)拒絕投降的日偽軍發(fā)起進(jìn)攻,并一舉收復(fù)高郵城,這是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一役,也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中解放的最后一座城市。
70年過去了,戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已散去,曾經(jīng)的侵華日軍向新四軍投降處依然屹立……這里最早是一座中西合璧式做禮拜用的“禮堂”,始建于民國(guó)十九年(1930年),位于高郵人民公園內(nèi),因此俗稱“公園禮堂”。1945年,禮堂淪為日寇的作戰(zhàn)指揮部;12月26日,高郵戰(zhàn)役勝利,粟裕在這座建筑里接受了日軍巖崎大佐敬獻(xiàn)的軍刀。2014年,這里被改造為“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后一役紀(jì)念館”,每年有5萬多人來這里觸摸歷史,感受當(dāng)年的高郵戰(zhàn)役。
然而戰(zhàn)后的70多年歲月里,“抗戰(zhàn)最后一役紀(jì)念館”已和高郵市烈士陵園、人民公園、老年大學(xué)、老政府辦公樓、州署頭門以及各種民房混雜在一起,周邊環(huán)境較差。2015年,為了紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年,高郵市政府希望通過設(shè)計(jì)將紀(jì)念館和周圍環(huán)境以及城市有機(jī)結(jié)合起來,同時(shí)需要新建一個(gè)副館來展示抗戰(zhàn)史料,作為最后一役紀(jì)念館的補(bǔ)充,以及新建一個(gè)游客中心作為整個(gè)公園的配套。
整個(gè)項(xiàng)目分為紅色主題區(qū)、古城風(fēng)貌區(qū)和綠地公園區(qū)。其中最為重要的是紅色主題區(qū)——設(shè)計(jì)概念是體現(xiàn)“追憶之痕”的抗戰(zhàn)道路以及表現(xiàn)“止戰(zhàn)之殤”的勝利廣場(chǎng)。通過強(qiáng)調(diào)“行進(jìn)過程體驗(yàn)感”的設(shè)計(jì)手法,以空間的氛圍變化突出“最后一役”的時(shí)間概念。總圖布局以“傷痕”為構(gòu)圖手法,按流線路徑依次分為“追憶之痕”抗戰(zhàn)道路、“止戰(zhàn)之殤”勝利廣場(chǎng)以及通向碑林和人民公園的“和平之路”。
業(yè)主:高郵市建設(shè)投資發(fā)展有限公司
建設(shè)地點(diǎn):江蘇省高郵市
建筑設(shè)計(jì):同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院(集團(tuán))有限公司
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:周建峰
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):周建峰、王滌非、戴雨航(建筑);陸平、周穎(結(jié)構(gòu));劉兵、余秋萍、羅武(設(shè)備)
用地面積:12 842m2
總建筑面積:5 933m2
建筑占地面積:2 054m2
設(shè)計(jì)時(shí)間:2015
建成時(shí)間:2015
圖紙版權(quán):同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院(集團(tuán))有限公司
攝影:邵峰
1 總體鳥瞰
2 侵華日軍向新四軍投降處(抗戰(zhàn)最后一役紀(jì)念館)
3 項(xiàng)目基地現(xiàn)狀圖
4 項(xiàng)目總平面圖
5 “抗戰(zhàn)道路”總體鳥瞰示意圖
6 “抗戰(zhàn)道路”分區(qū)示意圖
7 “抗戰(zhàn)道路”航拍
8 “抗戰(zhàn)道路”航拍
9 “抗戰(zhàn)道路”入口
10 “抗戰(zhàn)道路”耐候鋼板墻
11 “抗戰(zhàn)道路”耐候鋼板墻
“抗戰(zhàn)道路”從主入口廣場(chǎng)開始,用耐候鋼板墻圍合成道路,象征抗戰(zhàn)道路的艱難曲折??箲?zhàn)道路通向下沉廣場(chǎng),利用“行進(jìn)過程體驗(yàn)感”的設(shè)計(jì)手法,鋼板墻由寬變窄,逐漸向下,空間氛圍越發(fā)壓抑和悲憤……鋼板墻上還設(shè)計(jì)了抗戰(zhàn)過程中重要戰(zhàn)役和節(jié)點(diǎn)的主題雕塑,一幕幕戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶向人們展示著“追憶之痕”。
為了表現(xiàn)高郵戰(zhàn)役是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一役,采用敘事性設(shè)計(jì)手法??箲?zhàn)道路中的耐候鋼板墻總計(jì)14片,象征14年抗戰(zhàn),墻上結(jié)合銅雕的主題故事為人們重現(xiàn)抗戰(zhàn)歷史。隨著抗戰(zhàn)道路越來越低,越發(fā)變窄的空間更加加劇了壓抑悲憤的情緒,同時(shí)也為進(jìn)入高潮空間“勝利廣場(chǎng)”做好了心理鋪墊。當(dāng)一片片耐候鋼板“講述”完抗戰(zhàn)的故事,便迎來了豁然開朗的空間——?jiǎng)倮麖V場(chǎng),碩大的鏡面水池倒映著抗戰(zhàn)最后一役紀(jì)念館(日軍投降處),人們?cè)诮?jīng)歷了一幕幕戰(zhàn)爭(zhēng)的百轉(zhuǎn)千回后會(huì)不禁感嘆最終勝利的來之不易。
曲折和狹窄的抗戰(zhàn)道路走到盡頭,來到開敞的下沉廣場(chǎng)?;砣婚_朗的空間,廣場(chǎng)一角高聳的勝利火炬雕塑,象征著抗戰(zhàn)終于勝利。之前抗戰(zhàn)道路中積聚的悲憤、壓抑在此徹底釋懷,空間的高潮也隨之到來——水池倒映著最后一役紀(jì)念館,此時(shí)平靜的水面仿佛撫平了“追憶之痕”中戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛。
抗戰(zhàn)道路和勝利廣場(chǎng)都運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的設(shè)計(jì)手法,勝利廣場(chǎng)以平靜的鏡面倒影表達(dá)以史為鑒、止戰(zhàn)之殤、撫平戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛。整個(gè)勝利廣場(chǎng)由南側(cè)“革命火炬”雕塑統(tǒng)領(lǐng)空間,寓意曲折的抗戰(zhàn)道路終于迎來最后一役勝利的曙光,同時(shí)象征著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,紅色的革命之火永不熄滅。
12 “抗戰(zhàn)道路”耐候鋼板墻
13 “抗戰(zhàn)道路”盡頭看勝利廣場(chǎng)
14 “革命火炬”雕塑
15 “勝利廣場(chǎng)”倒映最后一役紀(jì)念館
16 勝利廣場(chǎng)東側(cè)的新建副館
17 新建副館入口
18 副館立面“星星之火”三角窗
19 勝利廣場(chǎng)西側(cè)“疾風(fēng)勁草”鏤空耐候鋼板墻
20 新建副館一層平面圖
21 新建副館二層平面圖
22 新建副館室內(nèi)坡道
23 勝利廣場(chǎng)北側(cè)臺(tái)階坡道
24 俯瞰勝利廣場(chǎng)
25 刺刀般鋒利的入口Logo 雕塑
26 游客中心立面三角窗
27 新建副館立面圖
在體會(huì)過抗戰(zhàn)道路的曲折和勝利廣場(chǎng)的勝利時(shí)刻后,人們可以從廣場(chǎng)東南側(cè)進(jìn)入新建的副館。新建副館位于廣場(chǎng)東側(cè),入口處采用切削體量的手法,雕刻出厚重的體積感與強(qiáng)烈的光影對(duì)比,在形式上與北側(cè)甬道呼應(yīng),在意象上體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)留下的深刻痕跡。副館主立面上鏤空循序漸變的“星火”狀三角形玻璃窗,在夜晚星火閃爍,猶如“革命火炬”撒下的星星火種。勝利廣場(chǎng)西側(cè)鏤空的耐候鋼板景觀墻隱隱透出背后斑駁的樹影,鋼板墻上大量寫意斜線分隔紋理,隱喻“疾風(fēng)勁草”,與南側(cè)高聳的火炬雕塑共同寓意著革命之火所到之處,必將以疾風(fēng)勁草之勢(shì),摧枯拉朽般擊潰敵人。
副館中設(shè)置了三個(gè)展廳,分為上、下兩層,通過室內(nèi)坡道相連,一件件展品更加寫實(shí)地向人們呈現(xiàn)了八年抗戰(zhàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。副館中包含一個(gè)兩層通高的多功能報(bào)告廳以及通高門廳,立面造型采用地景式建筑設(shè)計(jì)手法,使得建筑仿佛從大地中生長(zhǎng)出來一樣,各個(gè)立面形成楔形造型,形態(tài)上和折線造型的抗戰(zhàn)道路以及折線輪廓的勝利廣場(chǎng)呼應(yīng)。
參觀完副館后可以通過廣場(chǎng)北側(cè)臺(tái)階或坡道上到最后一役紀(jì)念館入口的臺(tái)階上,俯瞰整個(gè)廣場(chǎng)。火炬雕塑、建筑、景墻、水景等共同構(gòu)筑成一幅寓意革命“星星之火可以燎原”的生動(dòng)景象。而后進(jìn)入最后一役紀(jì)念館,詳細(xì)了解最后一役的故事。參觀完走出紀(jì)念館后再次回顧整個(gè)廣場(chǎng),可以看到高聳的火炬、如鏡的水池、星星的燈火以及燎原的野草,仿佛可以聽到最后一役的號(hào)角,感受到最后一役的勝利來之不易。
走出最后一役紀(jì)念館后,向東通過“和平之路”到達(dá)碑林以及烈士陵園,心情得以平復(fù)后,便完成了整個(gè)游覽過程,可以繼續(xù)向北參觀烈士陵園和人民公園,或者向南回到入口處的游客中心。
游客中心斜線切割的造型和星火窗的立面延續(xù)了副館風(fēng)格,結(jié)合公園入口空間設(shè)計(jì)以及刺刀般鋒利的入口Logo雕塑,形成整個(gè)公園南入口的重要空間節(jié)點(diǎn)。游客中心的表皮與新館采用相同設(shè)計(jì)手法,以“星星之火可以燎原”為意象在立面上設(shè)計(jì)了大小不一的三角形洞口,在陽(yáng)光下形成豐富的立面光影效果。
裂痕空間常常讓人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,在里伯斯金設(shè)計(jì)的柏林猶太博物館中也可以看到,設(shè)計(jì)師熟練運(yùn)用解構(gòu)主義的手法,通過自己的感受提取部分符號(hào),對(duì)建筑進(jìn)行了深入的靈魂表達(dá)。里伯斯金摒棄了傳統(tǒng)“以形會(huì)意”的方法,而嘗試刻意模糊過去與現(xiàn)在的界限,不斷提示著猶太人與柏林這段既互相交織又不得不說的歷史[2]。
在5.12汶川特大地震紀(jì)念館中,設(shè)計(jì)師同樣將項(xiàng)目設(shè)計(jì)重點(diǎn)著眼于如何平衡項(xiàng)目的紀(jì)念性特征與自然的關(guān)系上。建造地震紀(jì)念館的首要目的是緬懷在災(zāi)難中逝去的無數(shù)生命,而建造戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館同樣是對(duì)過往先烈的緬懷。因此,建筑造型的重要目的就是通過一種與事件相關(guān)聯(lián)的形象展示紀(jì)念性[3]。
本項(xiàng)目設(shè)計(jì)中的裂痕空間,巧妙地將戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的傷痕融入曲折的抗戰(zhàn)道路中,將精神物化為建筑空間元素。同時(shí),勝利廣場(chǎng)中的鏡面水池以及倒映出最后一役紀(jì)念館,則將前期曲折壓抑的抗戰(zhàn)道路空間通過下沉廣場(chǎng)的空間放大,形成了空間的先抑后揚(yáng)。鏡面水池的平靜則升華為撫平戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,此時(shí)物理空間升華為精神空間,從而更加深刻地表達(dá)了空間的紀(jì)念性。